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元旦晚會(huì)海報(bào)
元旦晚會(huì)宣傳海報(bào)如何寫吸引人，小編整理了相關(guān)元旦晚會(huì)海報(bào)，來(lái)看一下！
元旦祝福語(yǔ)（一）
1、祝您新年愉快，購(gòu)物開(kāi)心！
2、新年新氣象，商場(chǎng)大酬賓！
3、新年好，歡迎光臨某某商場(chǎng)！
4、四海祥云降福來(lái)，新年豪禮送不停！
5、慶圣誕、迎新年，真情回饋！
6、商場(chǎng)購(gòu)物送大禮，新年狂歡驚喜多！
元旦對(duì)聯(lián)（二）
一干二凈除舊習(xí)；五講四美樹(shù)新風(fēng)。橫批：辭舊迎春
五湖四海皆春色；萬(wàn)水千山盡得輝。橫批：萬(wàn)象更新
一帆風(fēng)順吉星到；萬(wàn)事如意福臨門。橫批：財(cái)源廣進(jìn)
一年四季行好運(yùn)；八方財(cái)寶進(jìn)家門。橫批：家和萬(wàn)事興
綠竹別其三分景；紅梅正報(bào)萬(wàn)家春。橫批：春回大地
紅梅含苞傲冬雪；綠柳吐絮迎新春。橫批：歡度春節(jié)
日出江花紅勝火；春來(lái)江水綠如藍(lán)。橫批：鳥(niǎo)語(yǔ)花香
春滿人間歡歌陣陣；福臨門第喜氣洋洋。橫批：五福四海
春臨大地百花艷；節(jié)至人間萬(wàn)象新。橫批：萬(wàn)事如意
福星高照全家福省；春光耀輝滿堂春。橫批：春意盎然
事事如意大吉祥；家家順心永安康。橫批：四季興隆
春色明媚山河披錦繡；華夏騰飛祖國(guó)萬(wàn)年輕。橫批：山河壯麗
元旦大事記（三）
1984年1月1日
中共中央發(fā)出《關(guān)于1984年農(nóng)村工作的通知》(簡(jiǎn)稱1984年中央1號(hào)文件)，強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和完善生產(chǎn)責(zé)任制，提高生產(chǎn)水平，疏通流通渠道，發(fā)展商品生產(chǎn)，延長(zhǎng)土地承包期一般應(yīng)在15年以上。16日至26日，農(nóng)牧漁業(yè)部召開(kāi)全國(guó)農(nóng)業(yè)工作會(huì)議，討論貫徹落實(shí)《通知》精神，表示要用大膽探索、勇于改革的精神，鞏固和完善聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，迅速把主要精力轉(zhuǎn)到抓好商品生產(chǎn)上來(lái)，使廣大農(nóng)民盡快富裕起來(lái)。
1985年1月1日
中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的十項(xiàng)政策》(簡(jiǎn)稱1985年中央1號(hào)文件)。文件指出：打破集體經(jīng)濟(jì)中的“大鍋飯”以后，農(nóng)村的工作重點(diǎn)是，進(jìn)一步改革農(nóng)業(yè)管理體制，改革農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度，在國(guó)家計(jì)劃指導(dǎo)下，擴(kuò)大市場(chǎng)調(diào)節(jié)，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)適應(yīng)市場(chǎng)需要，促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化，進(jìn)一步把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)搞活。以這個(gè)文件為標(biāo)志，我國(guó)的農(nóng)村開(kāi)始了以改革農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)制度、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為主要內(nèi)容的第二步改革。
1986年1月1日
中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于1986年農(nóng)村工作的部署》(簡(jiǎn)稱1986年中央1號(hào)文件)。文件指出：我國(guó)農(nóng)村已開(kāi)始走上有計(jì)劃發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的軌道。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工業(yè)必須協(xié)調(diào)發(fā)展，把“無(wú)工不富”和“無(wú)農(nóng)不穩(wěn)”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。1986年農(nóng)村工作總的要求是：落實(shí)政策，深入改革，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，組織產(chǎn)前產(chǎn)后服務(wù)，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展。
元旦吃卻鬼丸（四）
《荊楚歲時(shí)記》隋注講的處方是：武都雄黃丹散二兩，用蠟調(diào)和，使之像彈丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便會(huì)逃避的。不過(guò)《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)的卻鬼丸是服食的，與注不同，可能佩戴是后起的風(fēng)俗。南朝梁的文學(xué)家庾肩吾《歲盡應(yīng)制》中有“金簿圖神燕。朱泥卻鬼丸”之句，說(shuō)明除夕夜有準(zhǔn)備卻鬼丸的活動(dòng)。司空曙《酬衛(wèi)長(zhǎng)林歲日見(jiàn)呈》有“朱泥一丸藥，柏葉萬(wàn)年杯”的詩(shī)句，反映了唐朝尚有此俗。
各人吃一個(gè)雞蛋的習(xí)俗，在吳晉間的《風(fēng)土記》中已出現(xiàn)。《風(fēng)土記》說(shuō)“正旦，當(dāng)生吞雞子一枚，謂之練形”。練形是道家用語(yǔ)，指修煉形體，認(rèn)為可以成仙。生吃雞蛋是為了長(zhǎng)生。《太平御覽》卷二九引《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“梁有天下不食葷，荊自此不復(fù)食雞子，以從常則。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食屬于小葷的雞蛋。
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