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    無錫靈山大佛導游詞

    時間:2023-11-20 07:40:49 導游詞 我要投稿
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    無錫靈山大佛導游詞范文

      作為一名導游,常常要寫一份好的導游詞,導游詞是講解當地的基本情況,介紹風土人情的文章。那么你有了解過導游詞嗎?下面是小編為大家收集的無錫靈山大佛導游詞范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    無錫靈山大佛導游詞范文

    各位游客朋友們:

      大家好!

      那里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內通高0.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂山大佛還高出7米,是目前世界上最高的青銅佛像。這一神州大佛坐落于太湖之濱,左挽青龍(山),右牽白虎(山),背靠小靈山,北踏青峰,南面太湖,地理環境十分優越。

      靈山大佛佛體由560塊鑄造銅壁板拼裝焊接而成的。如果加上蓮花座的440塊,就剛好1200年的歷史,日本人稱之為“國寶”,其實只有十幾米(4.8)高,當時鑄造它的時候,竟動用了260萬人,為當時日本全國人口的一半。我們建造靈山大佛,最多亦但是涉及到幾百人,而且只用了三年的時間就造成了。這靠的是現代科技手段,甚至還動用了航天技術。在那里還能夠找到許許多多個“為什么?”。因此,參觀靈山大佛,不僅僅能夠獲得視覺上的震撼,更能增長可不少科學知識。由于時間限制,我在那里只能談兩個“為什么?”

      第一個“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?

      這是因為靈山大佛的總體設計方案采用的就是“整體懸掛”。佛體銅壁板經過拼裝焊接成整體以后,是透過副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有2—3根。整個佛像相當于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節省銅料,經濟合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。

      第二個“為什么”是:大佛頭上沒有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?

      大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當然不好看!其實,大佛頭上不是沒有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個發髻。人們都明白避雷針務必是尖頭的,但是,在英國及其殖民地范圍內的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護不了鄰近地區也免遭雷擊。鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因為接地良好而不受到損害,但卻能以它為頂點,有效地展開一頂錐形保護傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構成閃電的通道。這樣,螺形發髻的頂端,豈不正好適宜?

      正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說:靈山大佛的建成,是我國國泰民安、國力昌盛的象征。如果不是國泰民安,誰還有心思集中精力造大佛呢?如果沒有先進的科技和強盛的國力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來呢?有人會問,為什么要把大佛建在那里呢?

      在沒有建靈山大佛之前,中國已經有四尊大佛,分別是北方的山西大同云岡大佛、中原的洛陽龍門大佛、西方的四川樂山大佛和南方的香港天壇大佛,惟獨東方還沒有大佛。

      994年無錫市及馬山區各界人士決定修復祥符禪寺,申請在寺后山坡新建一尊高達88米的靈山大佛。原全國政協副主席、中國佛教協會會長趙樸初對新建靈山大佛十分重視,親自前來考察,并提出“五方五佛”的理論。他認為那里位于華東經濟發達地區,加上那里地理條件優越,坐北朝南,應對三萬六千傾的太湖,建靈山大佛將改變東方無大佛的歷史,完善“五方五佛”格局。靈山大佛開光前后,趙樸初又多次蒞臨。“五方五佛”無論從宗教、文化、藝術、科技或旅游的角度看,都具有深遠的好處和重要的價值。從這個好處看,靈山大佛不僅僅屬于無錫,而就應是屬于華東,屬于全中國。十八、佛教文化博物館、隨喜堂、萬佛殿

      靈山大佛基座上下三層,集聚著佛教文化的所有精髓。走進底層基座的佛教文化博物館,順“清涼世界”拾級而上,便可看到佛博館“鎮館之寶”——漢代金絲楠木雕刻的北京萬壽山五百羅漢堂。另有展示佛教文化、佛教藝術的佛教三大教派、三大石窟、四大名山、五方五佛,之后可乘電梯上蓮花寶座,參與“平安抱佛腳”活動,抱抱佛腳,一生平安。

      抱過佛腳,從樓梯下到中層隨喜堂,堂內可博覽佛教法器,欣賞佛教詩畫,聆聽佛教經典,還可參加祈愿貼金、佛光普照等特色佛教文化活動。上層萬佛殿內,供奉有近萬尊靈山大佛的真身小佛像,萬佛朝宗,氣勢恢弘。靈山勝境,山靈人靈;靈山大佛,佛大山靈!

      愿靈山大佛給大家帶來靈氣、福氣、運氣!

      歡迎大家再來靈山!

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