(精選)《傅雷家書》讀后感
細細品味一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀后感1
今天下午，手頭沒有特別要緊的工作，想想也該休息一下，于是繼續讀《傅雷家書》，最后終于讀完。這本書的閱讀從上個星期開始，總計花了約十天的時間。邊讀書，也邊去拿自己對照書中，受益匪淺。主要有以下幾點：
一、對自己要嚴格要求。傅雷家書中描寫了如何嚴格要求自己，更多的地方則是要求其兒子傅聰要嚴于律己，指出了在生活上、與人交往上以及在專業和演奏等方面要注意的事項。再想想自己，雖然每年都會為自己樹立一些目標，并制定了一些計劃，但都難以真正貫徹，主要的原因還是對自己不能嚴格要求的原因。既要明確自己的目標，更要去以實際的行動（action）使自己的目標實現。不僅在工作上，而且要在學習上、交往上、生活上等方面嚴格要求自己，處理好相關關系，實現生活的harmony.只有如此，方能有進步。進一步而言，要嚴格要求自己，就要有較好的自我反省的意識，子曰：吾日三省吾身。切記切記。
二、要重視對子女的教育。傅雷將兩個子女教育成材，除了自己的'以身作則之外，更多的還是對子女的無微不至關心和教育。在子女教育方面，個人理解，首先是傅雷本身為子女樹立了一個好榜樣，其次是對子女始終不放松的教育。這種教育不是以居高臨下的方式去講大道理，而是以朋友的口吻去與朋友交心、交流，了解子女的快樂和苦悶，并坦誠的發表自己的意見，給子女以莫大的精神支持，處處充滿了慈愛。另外，傅雷對子女的教育也是非常全面，從如何學習中文、外語、音樂等，到如何安排生活、如何理財、如何處理感情，如何處理人際關系等方面均有提及。傅雷在信中多處指出傅聰在信中所寫的錯別字，并建議傅聰讀的中國書目，以及給傅聰寄一些閱讀材料等。從這些細微之處，不難看出傅雷對其子的拳拳之心，愛子之情。
傅雷對于其子而言，不僅是父親，更是良師，又是益友。做父母的最高境界，豈不于此。實宜為天下父母效。
《傅雷家書》讀后感2
“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，無論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。“
縱觀全書，我想，也許正是這句話凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛。《傅雷家書》共收錄了近百封傅雷寫給傅聰的家書，其中有藝術家之間思維碰撞的火花，有對新中國未來的發展展望，有對兒子為人處事行為習慣的培養，所見所聞的分享，也有噓寒問暖枝葉關情的溫情。然而最感動我的，也許就是一個嚴厲的.父親不經意間的真情流露。
傅雷教子極嚴，有時近乎不近人情，這一點傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對過去“不懂做父親的藝術”時的后悔。盡管傅雷是如此的一個嚴父，在傅聰離開中國留洋學習鋼琴之際，也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？“無意中，在傅聰離開之際，我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會討厭自己的孩子呢，從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進的鞭策。
《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無巨細，無微不至的管教。不管是為人處世的原則，生活學習的安排，行為習慣的規范，演奏時的表情姿勢指法樂理，他都一點一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰：“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾，手插在上衣袋比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌。”這樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中！實在是無微不至。對于子女，父母便是如此。總是細細碎碎，總愛嘮嘮叨叨，總是對子女有著各種各樣的不滿意，追根到底，也許就像開頭那段話所說的一樣，父母就像“一面忠實的鏡子”之作用，就是“正其衣冠”，檢查自己的污點。人們往往不愿意直面自己的缺點，而父母的指出讓我們無法逃避，從而還怨恨鏡子太過誠實。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實他們如是，不過是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書》，在傅雷質樸的文字中總能聯想到自己的影子，總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛，細細咀嚼，那份柔情猶在。
《傅雷家書》讀后感3
眾所周知，《傅雷家書》是一本充滿了父愛的教育范本。所以在假期里，我認真的拜讀了這本書，真的被這186篇感人肺腑的書信所打動！
有很多人說傅雷是一個很嚴格的父親，確實，在他和傅聰兩年間的書信來往中，不難看出這一點。他對兒子有著不容置喙的愛，但在書信來往中，他始終把對傅聰的道德和藝術的指導放在了第一位，而把舔犢之情放在了第二位！
傅雷說，他給兒子寫的信有多種作用：一、討論藝術；二、激發青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。事實上也確實如此，兩人書信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的.是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家。”
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，也不知道為什么。”這句話就出自于《傅雷家書》，從這句話可以清楚地看出，傅雷和天下所有的父母親一樣，深愛著自己的孩子，當孩子遠在海外，心都被牽絆著。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。”這樣的一句話，展現了傅雷對兒子傅聰的教育方法，他不會像一些父母那樣只是批評，而是會給予適時的鼓勵，給孩子自信以及指明奮斗的方向！
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”這些話則充分體現出了傅雷對兒子嚴厲的一面，他希望他能夠成長起來，學會面對，學會處理問題，這是他教育方式中很有特色的一點！
《傅雷家書》記錄著傅家父子兩人兩年間的交流。仔細閱讀這本書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態！
《傅雷家書》讀后感4
《傅雷家書》一直被中國的家長們認為是教育的寶典，簡直是親子關系的《圣經》。隨著時代的變遷，萬事萬物都在變，但不變的其實只有中國式的教育和中國式的家長。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術家。而傅聰本人的愿望，我們就無從得知了，畢竟書里并沒有收錄傅聰的回信。從傅雷比關心傅聰本人身體條件還要關心他的演出情況和在鋼琴學習方面的情況，我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類型編排的，體現得不明顯）的書信和每次有意無意地提起“要給我們多寫信啊”的`叮囑中可以看出傅雷完全是一個自私的父親，完全沒有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫信呢？如果他太忙而沒有時間寫信呢？如果是因為他病倒了，才沒有時間寫信呢？可見傅雷并沒有深入思考這個問題的本質，而是像復讀機一樣催促。
傅雷說老舍的《四世同堂》寫的不好，“發覺文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢，……現在竟發現他毛病百出。”請問您就寫得比他好？我覺得您的家書才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢”，還多一個“又臭又長”。看過《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開頭那一段一長串問題是想吊起讀者的胃口，但疑問過多過長，效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問段，經常一寫就是幾百字。我在看那些問號時，我甚至在想傅雷是不是一個被翻譯耽誤的哲學家——估計蘇格拉底都沒有那么多問題要問。
但是也并不能說《傅雷家書》就全是壞的。那種設身處地與兒子共勉的精神值得學習。不過有時候會有點過，幫兒子做決定和打著“過來人”名號的道德綁架我實在是看不下去。傅聰的未來是傅聰自己的，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當一個把他接來世上的角色罷了，只有傅聰自己才會做出不會令他后悔的決定。
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，它給予我許多啟發，引發我對生活的無限思考。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們用自己獨特的方法培養著兩個孩子：傅聰―――著名鋼琴大師、傅敏―――英語特級教師。這本書，不是普通的家書，而是濃濃父愛的傾注。父親的愛，是實實在在的，沒有華麗的詞語，沒有親昵的做作。這讓我不禁想到了我的父親，在我眼里，父親的愛，是沉沉甸甸的，不會直接表達，有時倒覺得是在懲罰。讀了《傅雷家書》，我才漸漸領悟，父愛如山，他的嚴厲，他的恨鐵不成鋼，都是源于對我們濃濃的'愛，只是換了一種需要我們慢慢感受的方式。
另外，傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的。有一個女兒對她的媽媽說考試失利打了六十分。母親揚手便要打她。這時女兒拿出考試試卷，上面的一百分很醒目。母親轉怒為笑，各種獎勵。女兒這時嘆了一口氣，說道，我只是想知道你是愛我多一點，還是愛我的成績多一點。是啊，很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。我們正處于青春期，叛逆心理開始萌芽，因為某些原因，母親對我的誤會、斥責，我會理解為她的無理取鬧，莫名其妙，我會眼角泛酸，甚至某一天會生恨。難道這些是家長想要的嗎?為什么不能坐下來以平等的方式，從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通?為什么不像傅雷那樣，用濃濃的愛搭建起與兒子之間穩固的橋梁?“棒槌底下出孝子”，于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，他們可曾想，我們在郁悶煩惱的時候，能向誰傾訴?又有誰可以傾訴?我希望有更多的家長能改變自己的教育方式，讓孩子和父母成為最貼心的朋友。
《傅雷家書》讀后感6
讀《傅雷家書》我讀到了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。在這位偉大的藝術大師的杰作面前我不敢枉議這篇傳世經典的技法；在這顆赤誠的父愛面前我不斷受其啟發，這可能就是經典著作給予我們經久不衰的魅力所在。讀到此書，我的靈魂為此感到深深的震撼。
任何的成果都來自于平等的交流。可能在傅雷一生中最值得驕傲的不僅是兒子的成就，而是他們父子之間成為了一輩子的知心朋友。成為知心朋友的先決條件是對生命的尊重，為人父母的首先要意識到孩子從生下來就已經是一個獨立的個體，他的意志由他自己支配，所以現代的教育需要的是我們家庭教育要摒棄家長作風，摒棄權威意識。只有首先認識到這一點才能真正的去尊重孩子們的心聲，尊重孩子們的思想，尊重孩子成長的個性，這樣我們做家長的才能打通與孩子之間的心靈對話。只有我們適當的.蹲下身子去看孩子的世界，多與孩子換位思考，想他們所想才能與他們共同呼吸同一片藍天。說到這里，我們會思考：怎么和孩子平等？你平等了孩子們就要飛上天了。所以我在這本書里又讀到做到這一點的先決條件。
《傅雷家書》能成為經典，歷久彌新，絕對不僅限于今天我們領略到的這一點點營養。他深刻地告訴我們：“培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。”我們看傅雷培育他兒子的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。傅雷教育的不僅是他自己的兒子，他是在以高度負責的精神與心力，在對社會、祖國與人類世界盡自己的責任。讀完此書，我不禁對這位偉大的父親肅然起敬。
《傅雷家書》讀后感7
《傅雷家書》是傅雷給兒子和媳婦寫的書信。12年來，他寫了上百封書信。他用書信來陪伴孩子成長的幾個階段。
傅雷和他兒子仿佛是一對親密無間情侶無比的朋友。他們雖然在書信上聯系，可是他們無話不談。同時他們有又好似一對老師和學生。兒子對父親最佩服的一點，是他特別善于“旁敲側擊”地啟發人，這就是一位父親教子的智慧。
令我感觸最深的，就是信的內容。父親給兒子提出的人生建議涉及了很多方面，。有生活細節，、人際交往、讀書求學，求學、感情處理等等。然而，在這其中父愛流淌在不說文字背后深沉而溫暖，濃濃的父愛流露在其中。語句表意不清。文字之間流露出濃濃的父愛。傅雷認為無論從事什么職業做人是第一位的。我特別崇拜傅雷教育子女做人的'方向。我覺得這個方向再正確不過了。因此，所有的幾乎每一封家書生中首先強調的是一個年輕人，如何做人的問題。傅雷總拿自己的經歷外例教誨兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，你要得體與困境，不氣餒獲大獎不驕傲，交往要得體，勝不驕，敗不餒，要有國家和民族的榮辱感，要有意識五，人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家。”組織好語言。
我認為所有的父親都應該像傅雷這位偉大的父親學習。生活中不少許多孩子的父親總是以打罵為最基本的教育方式，而不是像這位父親一樣，抓住孩子的內心以說服教育為主。的方式教育。雖然這種教育方式相當危險，沒有幾個人成功然而他成功了！危險嗎？
傅雷的兒子和他，父子之間總是互相關心指導鼓勵。這也是我們現代家庭父與子應當學習的，因為現代科技的原因科技發展日新月異，大多父親和孩子都沉迷于電子產品，也有的因為工作繁忙或者工作壓力的原因，導致一天下來，父親和兒子交流時間實在短暫。關系就漸漸疏遠了。然而傅雷和他兒子仿佛成了形影不離的好朋友和人生中不可缺少的老師，他們互相學習指點共同努力。一起向成功邁步。
總而言之這對父子就是我們學習的榜樣，我們應當向他們學習作為父親要學習他們的教育方式，然而作為兒子要理解父親，尊重父親，以及配合父親。
《傅雷家書》讀后感8
其實，每個父親對他的孩子都疼愛有加，但是，并不是每個父親在疼愛的同時，卻不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親，他的每一句話都深深的打動著我的心。
他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，沒成為藝術家之前，先要學做人！否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求！”
而所謂“人”對傅雷先生來說，不僅僅是一個或愿望。它大到人類對世界的貢獻，小到對事業的嚴謹，甚至于對兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫，在生活中他也實際做到了，并且把這思想、理念傳給下一代。
對他兒子說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”
幸福對他來說莫過于此，與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡，沒有溝壑。因為他從不以一個高高在上的父親或教育家出現在兒子面前，而是以一位朋友的身份對他說出自己的建議和他商議。他無拘無束，心里怎么想，筆就怎么寫，正因為這樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無暇的白璧，如透明的.結晶體。感情是那樣的純真、摯樸，沒有半點虛偽。
他謙虛誠懇地說：“我與兒子相處中，學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”
他真誠深情地對兒子說：“心酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳痛苦的人，不會有深厚博大的同情心！”
傅雷先生也像我們的父親，他的話也深深地烙在我們的心中，如何做人，如何交友，如何學習。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守，與道德傳統，濃濃的愛國熱情。
可憐天下父母心，其實每一位父親、母親也是這樣深愛著我們，教導著我們。聽見他們的嘮叨，其實是我們的福氣呀！”
這本《傅雷家書》真的教會了我很多。
《傅雷家書》讀后感9
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典永垂不朽的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐富的他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎這讓傅聰十分的感動。
其實我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計為了我們的學習為了我們能上一個好的學校為了我們能擁有好的'成績使得自己的頭發都白了費盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎這也同樣讓傅聰十分的感動他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書！
《傅雷家書》讀后感10
有一種愛叫父愛，他不同于母愛，他沒有優柔綿長。他更像是一杯溫開水，雖平淡無奇，可又讓你渾身溫暖，倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個兒子的家信，總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術，論音樂之美；聊兒子的比賽、生活；說自己的處境，講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中，充滿了父親對兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研，它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子，“親愛的.孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去地睡不著，也說不出為什么。”為什么？因為父親在思念著、愛著孩子。“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常和你說的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家”，父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛，把兒子當作朋友，討論藝術上的問題；指導端正著兒子的品格；讓兒子產生自己的思想，有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》，我想了想自己，也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時，約定每天與父母打一通電話，父母千叮嚀萬囑咐，給我指明，提醒我注意身體，好好學習。一次周末回家，看到一個小本，本上密密麻麻的字，原來是父母每天接我的電話前，先記下要和我說的話。每天雖時間不長，可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法，互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國，言傳身教，影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛，他們的感染著我們，扶著我們走向正確的道路。父母的話，我們要用心去聽，去體會。因為，他們是世界上最愛我們的人。
《傅雷家書》讀后感11
我懷著一顆感激的心拿起了傅雷的信。這本書體現了傅雷對祖國和兒子的深愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷出現，教育兒子謙虛禮貌；遇到困難不氣餒，獲獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術和人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格優秀的藝術家”。
傅雷的家書充滿了父親對兒子的期望、關懷和嚴格的要求，充滿了父子之間深厚的感情。它讓我感覺像歌劇一樣給人一種精致的氛圍和無盡的回味。
傅雷把教育孩子作為對社會和祖國榮耀的義務和責任。并不是每個父母都能把教學提升到這個水平，但他們對孩子的關心和珍惜是永恒的。
我父親受過低等教育，常年努力工作，積累了豐富的生活經驗。我父親認為教我是一項重要的任務，他在我身上消耗的精力和努力是顯而易見的。每當我的親戚和朋友欣賞我的成就時，他們總是不會忘記稱贊我父親是一個“偉大的英雄”，而我父親充滿溝壑的老面孔總是表現出快樂的微笑。
我不知道我父親什么時候開始在我耳邊“嘮叨”，可能是一些人生哲學和做事方式。是的，我總是覺得無理取鬧，經常敷衍。我不知道傅聰是否拒絕了這種“嘮叨”？但我不這么認為。他完全保存了父親的信件和精神財富。現在，我逐漸理解了我的父親，并逐漸關注了我父親的灌輸和誘惑。雖然我父親的`說教不能以信件的形式保存下來，但在我心中，它永遠是一筆無價的財富。
我父親仍然很忙，仍然“嘮叨”，仍然用期待和嚴厲的眼睛盯著我。不經意間，我看到父親頭上閃著銀光。仔細一看，我發現父親的頭發又白了幾根，眼角的皺紋又深了一點。每當這個時候，我都想說：“爸爸，你已經努力工作了大半輩子了。是時候休息了。”但愚蠢的我永遠不會說話。
父親，在我心中，你永遠是偉大而成功的。在你的言行下，我會有更大的勇氣和力量克服各種魔法障礙，踏上我的成長之路。
《傅雷家書》讀后感12
《傅雷家書》這本書是從小學老師那里聽到的，那時候也沒怎么去注意它，認為只是一本由家書編輯而成的書而已。但我卻是萬萬沒想到，有一天它對我的影響如此之大。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。
《傅雷家書》是由傅雷夫婦與傅聰留學波蘭期間（1954-1958年）的往來家信編輯而成。眾所周知，傅聰是當代的著名鋼琴家，他的成功是因為他的天賦，是因為他的努力，但更是離不開其父母對他的教導。同時，傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，也是不能分開的。《傅雷家書》全面展示了傅雷家風，再現傅聰的成長背景。
該書在呈現傅雷夫婦如何教導傅聰的同時，也呈現了傅雷夫婦對傅聰的愛，并且他們給予傅聰的愛是沒有藏著掖著的，大大方方的'顯現在傅聰眼前。《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在出來社會工作，看著有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閱讀著父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
如果你認為生活中充滿困惑，你可以讀一讀這本書，書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”這也是教育子女的一本好書同時也應該是子女了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母也可以通過這本書了解自己的子女。現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
《傅雷家書》讀后感13
金庸曾說：“傅雷先生的家書，是一位中國君子在教他的孩子如何做一個真正的中國君子。”
《傅雷家書》收錄了傅雷夫婦從1954年開始寄給兒子傅聰的家書。在家書中，傅雷經常和兒子探討藝術相關的問題，這是傅雷作為一位父親對兒子事業的提點和幫助。
在兒子成名之前，傅雷向兒子強調，在創作過程中，一定要注意理性和感性的結合。他覺得在彈鋼琴時苦練技巧是必須的，但是，如果想成為真正的藝術家，還需要學會在音樂里注入最真摯的情感。
而在兒子成名之后，傅雷又告誡傅聰要保證自己藝術的尊嚴，這位操心的父親，甚至還時不時在家書中詢問兒子的理財情況，目的就是監視兒子的收支情況，并且希望傅聰在藝術的創作上是純粹的。我們不難看出，傅雷一直在秉承著一種樸素的人生觀，并以身作則的影響著自己的子女。
書中有很多觀點值得我們學習，比如他常會在家書中強調，要堅持大我，拋棄小我，也就是說，切勿對個人的'利益和得失太過計較。因為在人生過程中，總是充滿苦悶和矛盾，當我們熱衷于追求個人名利和利益，而又得不到名利和利益的時，必然會因為嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反，若我們堅持大我，拋棄小我，放棄個人利益，而為社會和人類前途而感到苦悶時，因為出發點是正義是熱愛，所以我們會做出一些小小的貢獻。
作為父親，傅雷很關心兒子的生活與成長，兒子在日常生活中遇到的種種問題，比如如何勞逸結合如正確理財，以及處理愛處理戀愛婚姻等問題，傅雷在家書中多次提及，并提出建議和意見，及自己的親身經歷。
家書是真情的流露，加上傅雷深厚的文字功底和藝術修養，使得這些文字生動優美，讀來感人至深。為我們展現了一個活靈活現，可愛至極的父親形象。
讀完這本書，讓我感覺到傅雷和傅聰不僅是一對父子，更像是一對談心的朋友，他們相互溝通，相互交流，給了我很深的感觸，讓我更加了解父母的苦心。在傅雷那多一封封的家書之中，我仿佛隱隱約約看到了父母的身影……
《傅雷家書》讀后感14
在這個信息時代，我的父母，作為社會中普普通通的人民，他們沒有傅雷文化修養高，不會像傅雷一樣將自己對兒女的感情表達出來。他們的感情是含蓄，日常生活中的小細節表達著他們對我們的愛，辛苦賺錢供我讀書、噓寒問暖、做一桌好吃的飯菜，偶爾給我講到道理等。
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了。可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親密紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系，高尚的生活準則，優良的行為操守與道德傳統，拳拳的熱愛祖國。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，傅雷先后寫下近百封家書給他兒子，教導他立身行事，愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。一個嚴厲盡責的父親，在兒子長大的生活和藝術進行悉心指導。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的`細節。比如，身為父親的傅雷，為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的陌生，不顧重重困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信中說著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承！
這不緊讓我想到我的父親，記憶中的他是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事，唐詩宋詞。隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦的給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
父愛是偉大的，無私的，只是父親不會表達自己對孩子的愛罷了，父親對孩子的愛體現在生活的點點滴滴，怪只怪我們缺少一雙發現愛的眼睛。天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
《傅雷家書》讀后感15
家書是維系家人情感的一種重要方式，早在唐代，偉大的詩人杜甫就有“烽火連三月，家書抵萬金”的著名詩句，這一點在《傅雷家書》中也有體現。
當我初讀此書時，會感到乏味，但是讀完后我方才知這其中包含了許多傅雷對于兒子傅聰的牽掛之心，他在書信中告訴兒子怎樣去維護好人際交往以及后面的婚姻，他總是會預料一切可能發生的'事，給兒子提出建議。家書中還有一些細小的瑣事，雖小但是卻可以看出傅雷用的細心，他希望通過分享身邊的小事，讓兒子覺得他們一直沒有分開，同時也讓兒子了解到現在他們的處境。傅雷最后為了兒子不回國受傷害，最后和他的妻子雙雙自殺，令人感慨萬分。
像傅雷夫婦一樣，我的父母何嘗不是對我關懷備至，他們對我的愛雖沒有傅雷那樣文采飛揚，但卻沒有比傅雷夫婦少一點對子女的關懷，以前我總嫌父母嘮叨，總覺得他們煩，可當我看了《傅雷家書》后，才明白父母的嘮叨是十分可貴的，其中不僅有父母的關心，還有他們對成長問題中的感悟，我們對于父母理應尊重和感激。
在《傅雷家書》中，傅雷不僅是一位慈父，同時還是一位嚴父。
傅雷在家書中對于兒子傅聰的學習和工作可以說是非常嚴格，傅雷曾在家書中寫道：“你很懂這些做人之道，但卻永遠不能以此來改掉懶惰的習慣……又怎么能夠實現我們教育你的信條：先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”，這句話體現了傅雷對兒子的藝術修養的嚴格，但這些嚴格終將成為我們成長路上的推手，我們不能因為父母的嚴厲而疏離他們，但父母也不能像傅雷以前那樣只會適得其反（傅聰小時候就因傅雷的太過嚴格而疏遠他，而傅雷在一開始的幾家書中也有懺悔到。）
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆。”書，我們可能讀的完，但人，我們讀不完。
學而不厭，誨人不倦
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