讀《傅雷家書》有感心得
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的讀《傅雷家書》有感心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《傅雷家書》有感心得1
夜，深了，月光落了一地，沉浸于《傅雷家書》之中，但我卻總能感受到一種別樣的父愛。
傅雷和天底下大多數父親一樣，也是嚴厲的，因為望子成龍。但他似乎又和大多數父親截然不同，在我的印象中，中國的父親對于孩子的愛總是委婉含蓄的，甚至不露聲色。而傅雷則似乎擺脫了“中國傳統式”父親的束縛，他勇于表達對孩子的愛和思念，讓身在異國的傅聰感到愛和溫暖。
傅雷在信中不止一次地訴說對兒子傅雷的愛：“因為你有如此煥發的才華而愛你，正因為我愛一切的才華，愛一切的藝術品，所以我也把你當做一般的才華（離開骨肉關系），當做一件珍貴的藝術品而愛你。”拳拳之心，可見一斑，一個深愛孩子的慈父形象躍然紙上。“想你想得太厲害了，簡直每天晚上都會夢見你，夢中驚醒了……”在這一封封感人至深的家書中，傅雷先生從不掩飾自己真摯的情感。
這也讓我開始明白，原來，愛就要勇敢地講出來。
書中的每一封信，我都深切地感受到傅雷先生的“傳道、授業、解惑”。所以除了父親這樣的一個身份，傅雷還是兒子傅聰的人生導師，他在方方面面都給予了兒子傅聰幫助和指導。
當傅雷發現傅聰對古典音樂的熱愛之后，他立即開始培養兒子在古典音樂這一方面的興趣。成后來，傅聰到異國求學，傅雷就通過家書與他交流音樂，給他郵寄各種經典著作，幫助傅聰提高對音樂的理解和感悟。最終傅聰成一代音樂大師，在國際上被譽為“鋼琴詩人”，我想他的成功絕對離不開傅雷先生的幫助與支持。
除了對兒子音樂事業的支持以外，在生活的各方面傅雷也不忘叮囑：“孩子，你有兩個習慣。一是到朋友家里愛脫掉大衣，不解圍巾。你切記：大衣、圍巾可以說是一體的……”
就連兒子的婚姻觀、愛情觀，傅雷也給予適當的指導。他不像中國傳統式的父親避而不談，而是傳授著自己過來人的理解：
“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面：追得你太迫切了，你覺得負擔重；追得不緊了，又覺得不夠熱烈。……我覺得最主要的還是本質的善良，天性的溫厚，開闊的胸襟。有了這三樣，其他都可以逐漸培養。”即使在傅聰與彌拉訂婚之后，傅雷也依然教育著傅聰，感染著傅聰：“只要你們真正相愛，互相容忍，互相寬恕，難免……”所有的點點滴滴都蔓延著傅雷對傅聰的愛。
這也讓我明白，本來，愛就在細微之處。
傅雷不僅是傅聰的'良師，還是他的益友。在中國幾千年的傳統文化中，父親與子女之間似乎永遠隔著一條看不見的鴻溝：父子關系只能是父子關系，不可能有其他關系。然而在《傅雷家書》里，我看到了一種新型的父子關系：父子之間還可以是朋友。什么是朋友？我覺得朋友之間除了志同道合，還需要溝通，還需要坦誠，更需要相互的尊重。
傅雷看到傅聰演唱會失敗之時，他在信中寫道：“得失成敗置之度外，盡力、便好”，短短幾字，寫盡了安慰、勸勉與鼓勵。他會在信中與傅聰聊生活，聊藝術，像極了“忘年交”。
“老想到五三年正月的事，我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”生活中，中國的大多數父親即使做錯了事，但礙于顏面也是不會向子女道歉的。而傅雷不一樣，敢于道歉，在信中他這樣說道：“跟著你痛苦的童年，過去的是我不懂做爸爸藝術的壯年。”敢于在兒子面前直面自己的錯誤，平等和尊重在他們的父子關系中體現的淋漓盡致。
這也讓我明白，父子間的平等之愛更深得人心。
如果說成功需要天賦，而傅聰的成功我覺得完全離不開他的父親傅雷的指導和教誨。傅雷給天下所有的父親展現了應該有的模樣，傅雷勇于表達愛的同時，也樹立了父親中的榜樣——亦師亦友。
別樣的父愛，值得我們去回味，更值得我們去學習。
讀《傅雷家書》有感心得2
今天，我終于把我要看的《傅雷家書》看完了。一直以為《傅雷家書》只是寫一些無聊的事情，但是看完了這整本書以后，讓我的思維又跨越了一個行的新的臺階。
《傅雷家書》是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們要先做人，后成“家”，這樣，才是養成他們獨立思考，因材施教的體現，正因為如此，傅雷夫婦成為了中國夫婦的典范!
傅雷教育孩子也是嚴厲的，只有這樣才有效果，才會使孩子成就大業。而爸爸媽媽的想法不也是如此嗎?俗話說：“嚴是愛，松是害”爸爸媽媽對我們嚴厲，總是有他們的理由的，我們只要虛心接受，努力去做，就一定能實現自己的夢想的`!
傅雷對孩子的愛與關懷，再一封封家書中便可以看出，他們通過書信一起討論問題，分享趣事……回想起來，發現傅雷對樂曲的領悟是格外深的，都有一番自己獨特的見解，這是使我萬萬想不到的。
讀《傅雷家書》有感心得3
女兒在一個舊抽屜里翻出一沓信件，問：“媽媽，這是什么?”“信啊!”這是幾封我學生時代與同學、家人往來的書信，算起來也有十多年了，如果不是女兒正值喜歡到處亂翻的年齡，那么我早已想不起來它們的存在了。如今，通訊技術日新月異，無時差、無距離交流方式已融入我們的生活圈。這些書信正如久違的老朋友般變得有些陌生。當再度翻開這些書信時，那綿綿親情、年少的彷徨和曾經的籌措滿志卻又如長了翅膀般從片片紙上躍入眼簾……在歷史的長河里，書信在為我們傳情達意、交流思想中起著舉足輕重的作用，尤其那些飽含真摯情感的家書更從各個方面反映了特定歷史時期的社會生活和時代風貌，展現了人們各種各樣的思想感情，傳遞著中華民族傳統美德。家書中為人們所重視、談論得最多的是關于子女教育問題，當代的《傅雷家書》就是其中的典范。翻開《傅雷家書》我們很容易從字里行間感觸到一位父親對兒子的摯愛、期望，感受到一位翻譯巨匠對國家和世界的高尚情感。從1954年傅雷的兒子傅聰赴波蘭參加第五屆蕭邦國際鋼琴比賽并留學起到1966年5月，傅雷夫婦尤其傅雷先生堅持給兒子寫信。在《傅雷家書》中摘編的186封書信里，從那質樸的字里行間流露著傅雷先生對兒子深沉的愛。
在傅聰童年，傅雷先生對其嚴格管教，令常人不為所認同。但當父子分別，年少的兒子獨自遠渡重洋留學之時，那種為人父的舐犢之情又是怎樣的溢于言表啊!在一九五四年一月十九日晚的一封信中，傅雷先生這樣寫道：“昨夜一上床，又把你的童年溫了一遍。可憐的孩子，怎么你的童年會跟我的那么相似呢?我也知道你從小受的挫折對于你今日的成就并非沒有幫助;但我做爸爸的總是犯了很多很重大的錯誤。——這些都是近一年中常常想到的，不過這幾天特別在腦海中盤旋下去，像惡夢一般。可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒!”另一封信里，傅雷先生又寫道：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的`往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”我們都知道，傅雷先生有很高的文學修養，因而所寫家書能夠很容易達到文情并茂的程度。但是，在讀他的書信過程中，我們卻沒有看到華麗的辭藻，只是從這些毫無做作的、平實的文字里感觸到一位父親的真摯感情!
傅雷在給兒子的信中，除了生活瑣事之外，更多的是談論著藝術與人生，在藝術道路給予孩子客觀的的評價和精心指導。從閱讀中我們很容易體會到，在那個需要書信的時代，家書成了遠隔千里之外的父子倆最好的交流方式，也正因為這些家書的存在，讓我們看到父子倆在音樂、戲曲、詩詞以及異國他鄉的文化禮節等諸多方面的交流，讓我們今天依然能夠通過閱讀得到一代翻譯大家、文藝評論家傅雷對文化藝術領域各個方面的深刻見解，讓我們能從更深層次去理解那些藝術作品。
在傅雷先生看來，他給兒子寫信的作用在于討論藝術、激發青年人的感想、訓練傅聰的文筆和思想、做一面忠實的“鏡子”。因此，我們看到信中寫道：“你的情形與我不同：少年得志，更要想到‘盛名之下，其實難副’，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望。你對政府的感激，只有用行動來表現才算是真正的感激!”再如：“哪個人教育一個年輕的藝術學生，除了藝術以外，再加上這么多的道德的?我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結果——我指的是一個德藝俱備，人格卓越的藝術家!”“我們知道你自我批評精神很強，但個人天地畢竟有限，人家對你的好評只能起鼓舞作用;不同的意見才能使你進步，擴大視野：希望用冷靜和虛心的態度加以思考。不管哪個批評家都代表一部分群眾，考慮批評家的話也就是考慮群眾的意見。你聽到別人的演奏之后的感想，想必也很多，也希望告訴我們。爸爸說，除了你鉆研專業之外，一定要抽出時間多多閱讀其他方面的書，充實你的思想內容，培養各方面的知識……爸爸還希望你看祖國的書報，需要什么書可來信，我們可寄給你。”我想，這些語言文字很能讓年少在外求學的傅聰明白一個藝術家應有的高尚情操，知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。正因為有這么一個偉大的父親，才將傅聰造就成為一位“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
讀過《傅雷家書》后，我在想：不知道等到我的女兒認字了以后，我還會有機會、還會靜下心、還能夠有提起筆給她寫信的機會嗎?時代變了，交流方式也悄悄地變了，那些需要靜下心來、需要加以斟酌、需要抒情言志，需要將如泉涌般的思潮付諸于紙張的家書還會存在嗎?我的孩子還會愿意翹首等待、耐心閱讀那些寫著父母“嘮叨”的家書嗎?我想，一封emil的速度已經不再會讓我們有“烽火連三月，家書抵萬金”同感，但是那飽含著為人處世、待人接物之道;讀書治學、立身成長之道;理家聚財、和親睦鄰之道;做官任仁、經邦治國之道等諸多方面的家書所傳達的中華民族美德還是需要我們竭盡所能去代代相傳。好的家教、好的家風、好的家道是成就中華兒女立身于世界民族之林的“軟實力”!
讀《傅雷家書》有感心得4
在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節，只把這件事完成了，卻沒有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細如發，任何一個細小的關鍵都能被他們發現。我算是介于這兩種之間的人。
有時很細心，可以發現很多隱藏的信息，而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關鍵信息就自動屏蔽，有時弄得我自己也是哭笑不得。
《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面：學術、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細枝末節。譬如：信封要書寫工整，研究學術要嚴謹，對待朋友不能總是一腔熱情.
注重細節，會讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人，我們學校最近進行了生物和地理的考試，考完試之后我覺得自己答得還不錯，反正會的不會的.都寫完了，沒有空題。考完試神清氣爽，趕回家，也不想考試的事，開始寫作業。考完試的第二天老師開始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個咋問的是半島，我寫的啥來著？好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會的寫錯，太丟人了。越往下對，越認為自己在考試時是不是眼睛突然出現了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席，特別準時。現在我還在努力改正，但效果甚微。
在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱“平地摔小公主”，走著走著別人就會看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說明我又崴腳了。
細節決定成敗，不僅僅是學習還是身體上的，多注重細節學習會完成得更加完美，身體也會少受到傷害。
讀《傅雷家書》有感心得5
有這樣一本書，由一封封書信組成，承載的是一位父親對兒子的關愛與教誨，從瑣碎小事到人生大事，從小規矩到大道理無所不談，被人們稱為教子的典范，這就是著名的《傅雷家書》。
當我翻開這本書，仿佛看見一位父親在燈下對遠在異國的兒子傾吐心聲。信紙上寫下了說不盡的關懷與教誨，筆尖流淌的是對遠方兒子無盡的思念。傅雷以知心朋友的身份與傅聰交流，在兒子遇到困難時，他給予引導；在兒子取得成績而驕傲時，他給予警示；在兒子人生失意時，他給予鼓勵。他無微不至地塑造著兒子的性格品行，從禮儀規矩到行為心智，他傾盡心血造就了兒子的`剛正、堅毅與忠誠。
這本書樸實無華，沒有華麗的辭藻，而是用真誠的語言去娓娓道來。書中有些話也令我感同身受，比如：取得成就時不要過分驕傲，在經歷不順時不要自暴自棄。我的父親也常常這樣教育我，當我取得不錯的成績時，父親會告誡我："不能滿足于現狀，不要輕視他人，大家都在伯仲之間，或許這次只是運氣好，別人沒有發揮好。不要太關注名次，你要將目光放得更長遠些，要注重思維習慣的培養，文化知識要掌握牢固，為將來的學習、生活、工作打下良好基礎。”當我失利時，父親也會安慰我：“勝敗乃兵家常事，不要過度在意，要調整好心態，不能灰心，更不能懈怠，查漏補缺繼續努力，學習是個長期過程，拼的是持之以恒，要有智慧有勇氣有力量咬牙堅持下去。"
總的來說，這本書讓我感受了親情，學會了為人處事與學習的方法。讀懂這本書，可以使人的心智變得更加成熟與穩重，讓人多一份擔當與責任，學會包容、理解與自省。
“書猶藥也，善讀可以醫愚”；親教有如陽光，善聽有益成長。讓我們在書籍的引領和家長的關愛下茁壯成長吧！
評語：讀書而不思考，無異于兩腳書櫥。兩位小作者的可貴之處正是邊讀書邊思考，她們有自己的見解、聯想和提升。讀書之后的再升華、再創造、再發現，甚至再爭論，都是讀書之于我們的樂趣。
讀《傅雷家書》有感心得6
母親的愛猶如于春天里燦爛的陽光，給與溫暖，給予光明;母親的愛，猶如于狂風中的一把穩定而沉著的大傘，遮風擋雨;母親的愛，總在困難的時候給予幫助，給予動力。那股如絲般連綿不斷的'愛意成為堅強的后盾，時時刻刻不再有空虛的感覺。
傅聰的母親就是這樣愛孩子的，盡管生活出現了種種問題，傅聰的父親也生病在身，他們都沒有怎么告訴孩子，好讓他在國外安心。
而且時時刻刻囑咐孩子，不要太勞累，不要太奔波，要好好休息，愛惜自己的身體。還有，告訴孩子在他鄉要和朋友多多聯系，不要封閉自己，這樣才能好好發展。
父母的諄諄教導，很多年輕人不以為意，覺得自己充滿青春活力，不在乎一些事情，而往往有些事情不在乎就會付出代價，比如健康。愛惜自己是生活的首要問題，為了事業，很多年輕人拼命的工作，為了自己的目標不顧一切。可是，一旦透支了自己的身體，健康就會一去不返。
就像一個杯子，打碎了重新粘上，也不會是原來的那個，我們的身體也是如此。希望看到這篇文章的年輕人，珍惜自己的身體健康。不要讓自己輸在了健康上。沒有了健康一切都無從談起!
讀《傅雷家書》有感心得7
當我們用感官第一次觸碰這個世界時，那兩位無名者就執意陪伴我們，他們會先步入森森寒骨的野林，卻不會棄我們與深不見底的海洋。——題記
品讀傅雷家書之際，會深陷其中，忘卻身在品書，忘卻朱梅馥的賢淑豁達，忘卻傅雷的聞名遠揚，至多不過是在仔細聆聽一對父母對兒女的淺喃之語，他們不加任何掩飾地直抒念想之感，同時又用千言萬語來表達對遠在他鄉的兒子的諄諄教誨，這如何不使人感慨萬千呢？
“中國哲學的思想，佛教的思想，都是要人能控制感情，而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅持著的原則便是將道德行為與藝術尊于首位，而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國后，書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感，那會使人迷失理性，迷失作為一個藝術家的高尚情操。傅雷以身例行，通過語言表達了對國家，對藝術的崇拜與熱愛，使傅聰明白藝術的尊嚴以及作為一個藝術家其道德品格的重要性，在苦心孤詣地啟示傅聰之時，無不體現出其對傅聰的殷殷期盼。
“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，音色變化的確很多。”傅雷對傅聰的客觀贊賞，無疑是對遠在他鄉的傅聰的一種鼓舞，他仔細品味聰的作品，不是作為一個藝術家，而是作為一位父親。在此之前，傅雷無數次對傅聰的學習樂理知識的方法進行糾正與督促，并提議聰將其的課程安排明確記錄下來，以便生活的合理安排。此外，從生活瑣事到日常禮儀，朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰，他們認為禮儀是對一個人的尊重，對藝術的.尊重，若連基本禮儀也無法把握，如何成大器，成璞玉？偶爾講論文義，論李杜，談其詩纏綿悱惻，至情至性，父子二人都毫不拘束，直抒獨特見解，而傅雷對傅聰之見也尤為夸贊。如此可見，傅雷對傅聰的愛并非空有噓寒問暖，而是暗藏在他與兒子的文學溝通中，暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
“可是沒一天不想著你， 每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。”傅雷表示其思念之情，如你所見是十分直接而堅定的，未加任何修飾，從未拐彎抹角，因為他愛他的孩子，他愛他的至親，所以要展示最真實的一面，何必去掩蓋內心呢？而傅雷對兒子的嚴格，也可謂情有可原，一方面是對兒女的殷殷期盼，一方面則是對兒女的但又顧慮————父母所碰的壁，是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現實生活，不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來，隨著年齡的增長覺得這種行為幼稚，可笑，甚至是丟臉，但又可曾想過父母的感觸？父母含辛茹苦地將我們培育至今，期望我們翱翔于青天的那一刻，本是不求回報的，也未曾抱怨，但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷，他作為父親，就是世間千萬父母的縮影，直接地表達他對兒女的愛與思念，陪伴兒女跌倒，鼓勵兒女站起，直至兒女有所成就之時，就如同放下了一切重擔，但仍舊不求回報，給予我們未署名的關切。
或許往往被我們忽視的無名者們會先一步遠去，步入森森寒骨之界，然而人是遲鈍的，直至那時才認識到他們的珍貴已然無濟于事，我們應當珍惜現有的時光，以傅雷一家為模范，回報那未署名的關切，認識到，那無名者的姓名——是父母。
讀《傅雷家書》有感心得8
這封書信是傅雷寫給兒子傅聰的，字里行間透露著傅雷深深的愛子之情。對于不斷長大的兒子，傅雷希望他能在外面的世界茁壯成長，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長們都一樣，辛辛苦苦地一點點將兒女哺育成長，希望孩子們長大能成為一個有用的人。而傅雷和他的妻子也是這樣，用自己畢生的心血去培養傅聰，真是愛子情深。
從這個片段中，我體會到了父母對兒女含辛茹苦的養育之情，他們辛辛苦苦工作，為兒女營造一個良好的學習環境，讓兒女在一個舒適的場所學習，我們每個人都體會過這種深厚的'感情。當我讀著這本家書，我感受到的是父母那顆熾熱的心，溫暖地照在兒女的心田，使兒女茁壯成長
一封家書，字里行間可見傅雷對傅聰的關愛，一個嘔心瀝血的慈父形象在紙上躍動，我被傅雷的一顆愛子之心深深感動。
讀《傅雷家書》有感心得9
傅雷作為一個父親絕對的優秀，能夠作為傅雷的兒子更是福氣不淺，在傅雷的悉心栽培下，傅聰二十歲已經是舉世聞名的鋼琴家。可以說沒有傅雷的嚴格教育，傅聰不可能那么早就成功的。
那時候的物質十分的匱乏，但是傅雷每天都是在和時間賽跑，筆耕不輟，在短短的二十年間給后代留下了極大的精神財富，而反觀自己，還處于一個為了掙錢而掙錢的目標中，自己的衣食早已無憂，但是卻過著動物似的生活，想像自己都快奔三了，還是在為了掙錢而或者，還活在最低級的需求階段。
再看看身邊的人們，好像大多也是這樣過的，掙錢買房子，然后買車子，然后呢，吃喝玩樂直至老去。
我在想人生能否過的更有意義一些呢，比如教育下一代、寫本對社會有意義的書、等等能給人類增加幸福的東西。
人生苦短，時不我待，是時候想想自己后續怎么走自己的路了。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅是一些信件，而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛，思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。
傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關系并不是單純的父子，他們互相學習，關系平等。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術性的作品，從文學到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。
這部書不僅適合所有父母讀，我認為更適合中學生閱讀。它能提高我們的藝術修養，最重要的是能使我們了解到身為父母內心的想法與天下父母對孩子的愛!
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
一個好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢? “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的純純教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
傅雷在給傅聰的信里這樣說：”長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養料。
同時也可以傳給別的青年;第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。
在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。
在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子的精神令人感動。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個良好的學習環境，讓我在一個舒適的場所學習，用功努力，能為將來創造一個良好的生活環境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的'社會競爭? 我讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠遠不如給傅聰的多，寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環境中工作時，父親的開導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!
傅雷在給媳婦彌拉的信里，包含了對凌霄的思念，包含了對傅聰的擔憂，以及對彌拉的開導。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓詞，而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持，使彌拉能夠平衡自己整個家庭。
當看完這本書時，我感慨頗深，聯想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質樸，真是令人動容啊! 父愛濃如血水，父愛高如俊山，父愛深如桑海，父愛大如宇宙，父愛隱如輕風——這就是父愛啊!
這本書我沒有讀完，原因是真心難以理解傅雷對自己兒子的那種愛，可能是因為心態還不夠冷靜吧!感覺他們的愛就像是黏黏的502膠水般，讓我都覺得有點接收不到!我理解作為父親沒法見到自己的兒女在外努力求學的那種苦悶，但是我沒法接受父親的那種管的面面俱到，想要統治兒女的世界的那種過于泛濫的父愛!可能我還是認為作為父親只要在關鍵的時候能夠給自己的兒女給予指導，讓他們更好的控制方向。
鑒于此，我覺得一個模范的父親應該是這樣的：
1.懂自己的兒女，方式不是完整性的去深入了解自己兒女的生活，需要留很大的空間讓他們自由發揮;而是在適當的時候很平心靜氣的說出自己的見解，但確勿管的太全!
2.努力為兒女創造他們想要的條件，特別是關注他們的興趣愛好，讓他們的興趣愛好得到充分的釋放。
3.簡單的說就是，在適當的時候做適當的事，不要面面俱到，但在該出現的時候必須出現!
讀《傅雷家書》有感心得10
關于怎么教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題，也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的'服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。
讀《傅雷家書》有感心得11
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。
輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年。
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的`樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感心得12
《傅雷家書》是由傅雷先生寫給兒子傅聰的書信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書信。
傅聰到海外留學，與家里唯一的聯系就是書信。書中寫到過郵局不慎將傅聰的一封長信丟失，傅雷半個多月心神不寧。甚至一度懷疑：兒子是又不信任爸爸了嗎？由此可見，傅雷將對兒子的愛全都傾注在書信中。
傅雷也曾在書中寫到寫這些家書的`目的：“第一，我的確把你當作一個討論藝術、討論音樂的對手；第二，極想激發出你一些青年人的想法，讓我做父親的得些新的養料；第三，借通信訓練你的——不只是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術修養方面、在演奏姿態方面。”
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣：“人人都多少有些惰性，假如你的惰性和偏向不能受道德的約束，又怎能實現我們教育你的信條。”“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”
《傅雷家書》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明，傅雷對兒女的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒女道德和藝術的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友，又像老師。這些家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大至極。
讀《傅雷家書》有感心得13
《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
孩子離開父母獨自外出打拼，最擔憂的莫過于父母。他們害怕自己孩子在外遭遇風雨，不同父母選擇不同方式去幫助孩子，傅雷和她的妻子用書信表達他們的愛意。
這186封書信不為發表而作，都是發自內心的性情文字，全面展示傅雷夫婦與傅聰的精神交流，再現傅聰成長的家教背景。這里面既有文化藝術的探討，又有思想上的交流，也有父母對生活小事上的嘮叨。以小見大，展現了傅雷家風。
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實，perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境。”人們一直在追求完美，可是世上并無完美之事，但追求的過程是令人感動的。
書中的這樣一句話也令我印象深刻：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的`修養，方能廓然無累，真正解脫。”當我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會永久銘記。
看《傅雷家書》，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻，那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，就像傅雷說的，也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想，不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在有意義的事情上，一定會得到進步和滿足。
讀《傅雷家書》有感心得14
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責，我不由對他產生了一絲同情，但是他似乎已經認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰的母親寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的'幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關心，他們的關照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內心似乎也與她產生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢?阿貓，阿狗?但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發現對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。
讀《傅雷家書》有感心得15
彩云易碎琉璃脆，世間好物不禁摧。
題記
從前的車馬很慢，書信很遠。在沒有手機，沒有網絡的時代里，一箋薄薄的信件，承載了多少思念，才能在幾千里的路上不問歸期，最終到達目的地。《傅雷家書》收錄了民國文人傅雷與妻子朱梅馥寫給兒子傅聰的188封家信，從1954年1月18日到1966年11月26日，12年，4296天。在這4296天里，傅雷與傅聰，以一箋箋信件，一次次思念，留給后世一部《傅雷家書》。
他們是父子，好友，師生，他們是彼此的歸途。
我從來沒愛你像現在這樣愛得深沉，而正在這愛的最深切的關頭，偏偏來了離別。莫扎特既不知道什么是暴力，也不知道什么叫惶恐和懷疑，他不像貝多芬那樣。人一輩子都在高潮與低潮中沉浮，惟有庸碌的人生活才如死水一般。
（一）作為父子
傅聰飄洋過海，去萬里外的波蘭學習。他背井離鄉作為異客，總免不了油然而生的孤獨感。所幸的是，令人心安的`家書總在適時的時候送到他手上。換季的時候，信上的內容翻來覆去也就那么幾句：天冷了，添衣多喝水晚上關了窗再睡覺但正是這些瑣碎而溫暖的叮囑，才讓人有腳踏實地的歸屬感。
我們總是忘記他們彼此之間最初的樣子。拋開一代文人與海外音樂家的身份，無數榮譽背后最樸實的事情，就是他們也是平凡人。作為平凡人，擔心孩子是否健康；作為平凡人，把家當一個永遠不會移動的歸途他永遠在那里，等著你。
（二）作為好友
傅聰從小受到的教育，都促使他成為一名音樂家。他最終也不負父親的期待，在音樂上有著很高的造詣。他們在來來往往的信件中，以平等的身份與地位，談論著自己的興趣愛好。從莫扎特第40號交響曲，到貝多芬的命運交響曲，由淺入深，傅聰一步步完成父親未完的夢想，卻也是在完成自己的夢想。
猶如高山流水，而知音無需覓。
（三）作為師生
傅雷是傅聰的導師，人生導師。
傅雷教會傅聰面對坎坷與曲折，教會傅聰接受贊揚與批評，教會傅聰人生怎么走。在這個過程當中，傅雷也在不斷的打磨自己，讓自己認識這個世界，成為一個更好的人。
人生是一條很長很崎嶇的路。而傅聰有傅雷這個引路人，是傅聰的幸運。而傅雷能夠有傅聰，又何嘗不是一種幸運？
當他們作為父子，他們是彼此肉體上的歸途；當他們作為好友，他們是彼此精神上的歸途；當他們作為師生，他們是彼此靈魂的歸途。1966年9月3日，傅雷與妻子朱梅馥雙雙離開了這個世界。
但歸途仍在。
傅聰總有一天會成長為另一個人的歸途，而接下來的日子里，紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾。
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