《教師十不準》學習心得體會
當我們有一些感想時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的《教師十不準》學習心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《教師十不準》學習心得體會 篇1
通過今天的學習，感觸頗深：
《教師十要十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛、恩師般高尚純潔的愛。它首先表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：
（1）要給予學生特殊的關心和愛護
（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學生，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的.教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被
學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育下一代，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
《教師十不準》學習心得體會 篇2
前幾日，學校組織全體教師學習州教育局教師“十條禁令”，通過這次學習使我更加深刻地領會了在我們的日常教學活動中要時刻注意自己的教師形象，也真正明白了要做好一個合格的人民教師不是一件容易的事，十條禁令從教師的政治思想、師德、業務、日常教學活動等幾個方面做出了明確的限制，使我明白了只是學生成績好不一定是名好教師。
國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴等都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
“十條禁令”中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：對所有學生一律平等對待，不能利用教師這一職業來做為和學生或是家長的交換籌碼來達到自己的個人目的，雖然現在是經濟社會，但金錢并不是萬能的，做為我們都要把握住自己，更不要丟失自己的尊嚴；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。
教書育人是師德師風的關鍵。教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講臺。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是通過教學活動在學生心靈上精心施工的工程師。
師德師風不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
師德，即教師的職業道德；師風，即教師的行為作風。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，不少教育家曾有過精辟的.論述：孔子提出：“躬自厚而薄責于人”，“以身立教，為人師表”等；不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教育職業道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育時代新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
《教師十不準》學習心得體會 篇3
職業道德是規范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人；職業情感--熱愛學生，誨人不倦；職業規范--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。《教師十不準》中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機的統一起來。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：
（1）要給予學生特殊的關心和愛護。
（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學生，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
《教師十不準》的學習也使我更認識到了教師“十條禁令”的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學生所特有的."向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
《教師十不準》學習心得體會最近學校組織學習了關于“畢節地區中小學教師十不準”的師德師風學習，學后深有感悟。師德師風就是教師在社會、在家長和學生心目中的形象，是中小學教師職業道德規范的框架,是職業道德底線的具體體現，也是新時期對教師的特定要求。
如果一個教師不是嚴格遵守中小學教師職業道德規范，而是違背了這十不準，即使你是一個學識再高，教學水平能力再強的教學骨干，也會因為言行不一，沒有秉著“學高為師、身正為范”的信念，對你進行一票否絕，而使自己在公眾的形象大打折扣，并影響社會對整個群體的評價。那種鶴立雞群的滋味，想必高于泰山之首。通常好事不出門，壞事傳千里。所以身為教師，我們就是：“人類靈魂的工程師，就得像蠟燭成灰一樣，因為我們做的是天底下最光輝的職業，得像傳說中的圣人一樣，你是不能犯錯誤的。你犯了一點小錯誤，也會被社會無端地放大，成為萬惡不赦的罪過，一失足而成千古恨，再回首已是百年身。
現在這種時代的進步，以及人們對生活方式的要求，已不在是那樣的單調。但是設身處在這個群體，無論別人怎樣享受我們只能認真的穿好我們的外裝“人類靈魂的工程師”。就算別人可以押寶，夾牌，打麻將，（當然有的是為了娛樂）但是身為教師，因為行業性質的約束，只能用中小學教師職業道德規范嚴格地約束自己，不得越雷池一步，不得涉足這種在人家眼里平常稀松的活兒，也去一試身手。就算是看客，你都要站在一定的距離之外，因為你在幾十年如一日的教學生涯中，站在三尺講臺上沒有挪過窩，培育了滿園桃李，成為了當地的風景。要是做了煞風景的事，像豎過貞潔牌坊的貞女，你再醮，就是萬惡不赦了，而對一向只認錢財不認人的薄情婦人則可以聽之任為。這就是社會的兩重性，兩重評價標準。既然你選擇了這個職業，就應該像公眾人物那樣，時時處處檢點自己的言行，不欺暗室，才會因為自身坦蕩蕩的君子之風而睡個安穩覺。
平心而論，教師也是人，也是食人間煙火的凡夫俗子，也要與周邊的人打交道，應該熟諳人情世故，朋友之間禮尚往來的吃請、交流也屬常情之列，不能因為“不準利用職權或工作之便接受學生家長宴請禮品”而板著面孔拒人于千里之外。但是置于我們的職業，我們不可以跨越，還是應該以《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，不管是十不準也好，，二十不準也好，歸結到底，一句話就是，不得做違背中小學教師職業道德規范的事，不得說有損教師形象的話，用自己良好的行為踐行學高為師，行無言之教。身教勝于言教，那樣所謂的種種戒律清規都沒有什么可怕了。因為有了規范，因為有了養成教育，這些要求已深深地烙在了心中，化作了自己職業的一部分，像吃飯穿衣一樣普通，像呼吸空氣那樣自然。
不過取法乎上，僅得其中，取法乎下，難免其次。我們一方面以道德規范要求自己，一方面以“十不準”自律，行走在提倡的上限標準和不容踐踏的道德底線之間，不局限于上面列舉的十條不準，就會無往而不勝了。
《教師十不準》學習心得體會 篇4
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過學習，我對“十不準”的含義有了更深一層的體會。
師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿于教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿于教學、科研和社會活動的各個環節。
首先我要加強政治理論學習。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，以科學發展觀為動力，樹立新型的教育理念，用科學的理論武裝頭腦，堅定共產主義信念。
其次我要加強業務培訓進修。認真學習專業知識，夯實專業理論，提高專業技能和科研水平，特別是要加強對現代先進的教育教學新理念、新思想的研究和探討，以及對《成功教育》、《小故事大道理》、現代教育信息技術的學習和運用。努力增強師德建設的針對性和實效性。把師德建設活動與日常的教育、教學、教研活動結合起來，反對形式主義和走過場。
另外我要對各種教育法律法規進行再學習。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學教師職業道德規范》等法律法規的學習，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的'事業心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學的自覺性。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
《教師十不準》學習心得體會 篇5
教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否，關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過學習，我認識到了“教師十不準”的深層含義。
《教師十不準》中主要說的是師德問題，教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。作為一名教師，不僅要教給幼兒知識，更要給予愛。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！我們面對的是一群天真可愛的孩子，由于他們年齡小，沒有形成一定的習慣，所以他們總會犯這樣、那樣的錯誤。這時，我們就要寬容的`對待他們，給他們改正錯誤的機會。愛孩子，還要學會信任、鼓勵、安慰孩子，給他們創造良好的發展、成長氛圍，用自己的溫暖與真心去打動每一個孩子。特別是那些農村孩子，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛心、愛護。不歧視他們只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛孩子，才是教師應該努力培養的基本道德品質。
教師需要處處為人師表，以身作則，注重身教，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把幼兒造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。凡要求學生做到的自己首先做到，要求學生不做的自己堅決不做。
做為教師，在育人的同時不要忘了自身的繼續學習，更應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業。我要不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還應善反思、勤記筆記，注重積累，加強研究，刻苦專研業務，探究新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己的教育、教學和科研的水平，走向終身發展、不斷進取的開拓之路。因此，作為教師必須“與時俱進”，不斷學習，善于學習，爭取創新型教育，教學人才，教師只有不斷的學習和提高自己，才能主動適應二十一世紀整個社會對人才的普遍要求。
總之，作為一名教師，在團結協作的基礎上共同努力，做到“尊重與信任有耐心和愛心”，讓自己成為有高尚師德的人。
《教師十不準》學習心得體會 篇6
十嚴禁十不準中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的'人格，不體罰或變相體罰學生；對學生嚴格要求，幫助樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生
教師十不準內容：
1、不準違反《中小學教師職業道德規范》
2、不準諷刺挖苦學生、歧視后進生和體罰、變相體罰學生；
3、不準以任何理由和借口驅趕后進生轉學和退學；
4、不準向學校或家長索要收受禮品或錢物；
5、不準以任何借口向學生家長借錢借物
6、不準參加賭博以及迷信活動和其他非法組織的各種活動；
7、不準讓學生購買教育部門審定之外的復習資料、教輔讀物或其他商品；
8、不準擅自設立收費項目或提高收費標準；
9、不準動輒讓學生家長到校并訓斥家長；
10、不準有償為自己所教學生補課。
《教師十不準》學習心得體會 篇7
近日，教育部頒發了《教師十不準》條例，對我們提出了具體的要求，我覺得這是很有意義的，他讓老師們時刻牢記自己的職責和肩負的歷史使命。“師者，傳到授業解惑也。”
師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿于教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿于教學、科研和社會活動的各個環節。
教師十不準的核近心問題為師德問題，師德的核心問題是"愛"，這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給學生以同情、關懷、體貼和幫助；當學生生病的時候，主動噓寒問暖，送藥送飯；對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的.人格，不體罰或變相體罰學生；我們應對孩子做出良好的榜樣，把學生看作學習、生活的主人；對學生嚴格要求，用真誠的愛心去澆灌他們。
作為一名教師，不僅要做好教書的工作，更要積極主動地做好育人的工作，為孩子的未來發展打下良好基礎。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
《教師十不準》學習心得體會 篇8
《教師十不準》的核心問題是師德問題，師德的核心問題是“愛”，教師的愛，更________于他對事業的忠誠。他以教書育人為崇高的職責，以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的愛去換取學生心靈上的共鳴。
對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系。因為這種不平等的'師生關系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心，它是教育力量之所在。平等的與學生進行溝通與交流，幫助他們養成良好的學習和行為習慣，這才是教師無私的、因材施教的愛，惟有這樣，才會達到好的教育效果。
要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、熱愛教育事業，忠誠教育事業獻身教育事業
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業，忠誠教育事業，獻身教育事業放在首位。
二、關心學生，理解學生，尊重學生
愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應具有十分強烈的質量意識，要真正在培養學生高尚情操、塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執著的愛，才能激發出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。愛和理解學生，是教師全部職業活動中最寶貴的一種情感，沒有對學生的愛和理解，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無私地奉獻給全體學生。
三、培育教師人格魅力。
師俗話說：“教育無小事，事事是教育;教育無小節，節節是楷模。”師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力于對事業的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學生做出表率。
總之，一個合格的教師應該有良好的職業道德、健康的心理素質和為祖國教育事業無私奉獻的敬業精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創新精神。
《教師十不準》學習心得體會 篇9
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學生所特有的"向師性"，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。"要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡不而為之，勿以善小而不為"，教育無小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會"親其師，信其道"，進而"樂其道"。
社會主義教師職業道德，是這會主義職業道德中的一個重要組成部分，并同其它職業道德一起，構成了社會主義道德體系中的一個重要環節，師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。《教師十不準》中的核心問題為師德問題，教師該如何培養崇高的職業道德？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重”。教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。通過此次師德師風教育學習，我認為為人師表事實上是應該提高教師自身素質，因此更要不斷地完善自己，要實現這個目標，首先是要發現自身的不足之處，回顧過去自己還存在一些不足，如：有時還不能平心靜氣地對待犯錯的學生，對待學生還不能一視同仁等等。基于過去的不足，對照“教師十不準”，簡單地談談我今后努力的方向：
一、愛學生，先熱愛教育事業
我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”。熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
二、愛學生，要尊重和信任學生
凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。每一位學生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學生當做平等的人看待，不能把學生當下級隨便呵斥。重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的'各種知識。
三、愛學生，努力進取教好學生
作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和家長及老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。教師在職業生涯中自始至終都要有機會不斷更新和補充知識、充實自我、完善自我、發展自我。這是既是教師職業的需要，也是教師自我發展的需要，要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結構以拓寬思路、并不斷地將學習的新知識用于實踐，這種將理論學習與工作實踐相結合、善于學習、善于思考和善于總結的工作作風是工作與事業成功的秘訣。
四、愛學生，以身作則影響學生
教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。同時，正確處理教師與學生家長的關系，在與家長聯系上相互探究如何使學生發展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏取廣大學生家長的普遍贊許。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
五、強化師德，展現人格風采
教師的職業勞動是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，教育過程自始至終都是一個人與人之間相互影響、相互作用的過程。為了使學生的人格得到健康發展，教師必須首先塑造自己高尚的人格。一般來說，學生都對教師有著一種特殊的信任和依賴感，他們把教師看成自己學習上的導師、德行上的榜樣、生活上的參謀。任何一個成功的人，無不受益于教師高尚人格的影響。
教師人格的力量首先應當表現出堅定明確的方向性。每個教師都要始終如一地把熱愛教育事業當作自己人格最集中、最本質的體現，在工作中盡職盡責，永遠以一種旺盛的事業心和高度的責任感對待自己的工作。其次，教師人格的力量應當表現出言行的一致性。一個教師要教育學生具有高尚的人格，自己必須做到言行一致，表里如一，以身立教。此外，教師人格的力量還應以先進的思想、優秀的品德、良好的作風、淵博的學識去教育和影響學生，帶動學生去追求理想的人格。
這是我對師德師風的一些體會，我自己要從以上各方面努力，堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以積極的影響。
《教師十不準》警告我們應該如何教育學生，如何樹立教師風范，為人師表。教師要承擔起“人類靈魂工程師”的神圣職責，對自身的道德、人格要有更高的要求。教師要自覺抵制教育領域的不正之風，維護學校這一方凈土。就是在八小時之外的日常生活中，在家庭生活、朋友相處中，教師也要嚴格要求自己。
通過學習，我更深刻地認識到作為教師，對學生的教育和影響不只是在教室里，教師日常生活的每一個言行都會對學生產生影響，在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的要求；要求學生做到的，首先自己要做到。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧于教師的神圣稱號。
教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。作為一名教師是無尚光榮的，我要嚴格遵守教師的職業道德，在今后的工作中，我要以真摯的愛，真誠的心，把自己的全部知識、才華和愛心奉獻給學生、奉獻給教育事業。
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