《風箏》讀后感（精選26篇）
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家收集的《風箏》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《風箏》讀后感 1
今天我讀了一篇文章，這是魯迅寫的，名叫風箏。魯迅的原名叫周樹人，他寫文章很有特點，比如他的文章要么就是說理，要么就是批判或辯論，以前日本人看了他的文章，就咬牙切齒。
冬天來了，小孩子們都喜歡乘著風勢去放風箏，但是魯迅從小就不喜歡放風箏，不但不愛，而且很嫌惡。有一天魯迅看到他的小兄弟在做風箏，他看了，覺得放風箏是一個沒出息小孩玩的玩藝就把他辛辛苦苦做的風箏給毀了。等到了魯迅中年的時候，看到了這樣的一本書，書本的第一句話寫的是：玩具是小孩的天使。他在才明白小兄弟放風箏是對的。過了很久，他和小兄弟又一次見面，就和小兄弟說起了小時候的往事，他說起了小時候放風箏的事情，但是小兄弟對這件事情淡忘了，跟不用說寬恕了，他的.心一直很沉重。
魯迅不許小兄弟放風箏，不在擺弄這沒出息的孩子玩的玩藝，這種行為很粗暴。后來魯迅看了一本書后，突然醒悟了過來。
在這篇故事中，作者回憶以前自己以前毀壞小兄弟的風箏一事，又想向小兄弟原諒自己以前的過錯，魯迅對小兄弟否認“虐殺”，但是小兄弟無怨無悔，所以說玩具是兒童的天使，我們要加一起保護它。
魯迅對小兄弟忘記以前的往事，他一直覺得自己管小兄弟是對的，表示深深的自責和懺悔。也告訴后人：游戲是兒童的天使，應當加以保護。
《風箏》讀后感 2
與風共舞，直上青云。
小時候，總愛抬頭看風箏輕盈地上下翻飛。看著它們點綴天空，心中就會洋溢起無限柔情。對我來說，最幸福、最溫暖的事就是在風箏飛舞的季節，能牽著媽媽的手，帶著風箏來到廣場。你看，那被風箏點綴得絢麗的天空中，飛得最高的那只風箏儼然一副王者的姿態。而《風箏》一課，又讓我徜徉在那美好、快樂、溫馨的畫面之中。
還記得風箏乘風飛起。
那時候，看見風箏飛起，我趕緊轉動線軸，單只是那么瞬間，風箏在空中劃過一道美麗的弧線后就輕輕地飄落了。我無可奈何地嘆口氣，撿起地上的風箏。又有什么關系呢?每一只風箏都是從起點飛向終點，都有跌落的經歷，那些飛翔在天空中的風箏，它們雖然失敗過，但就是憑著一股犟勁，毫不氣餒，最終馳騁宇際。悠思悠年間，我再次握緊，放手。線軸緩緩松勁，終于風箏如蝸牛般執著，再次起飛。“起飛、跌落、起飛……”一點一點地向上飛，線軸上的白色線圈一點一點地消失，風箏飛得更高了，我捏著長長的線一松一放，湛藍的天空中，一只風箏映襯在這美麗的風景中，不斷向上、向上、向上……
我抬頭仰望藍天，手遮額頭，想著魯迅說的那么一句話：游戲是兒童最正當的.行為，玩具是兒童的天使。
是啊，放風箏時，我們不是得到了更加美好的回憶么?這不是讓我們快樂么?
我輕輕地扯斷了那根不斷向上，試圖掙脫的線。它擁有了天空的顏色，仿佛要與藍天與白云融為一體，也許只有天空才是風箏最終的歸宿，那，就讓它飛吧!
《風箏》讀后感 3
你知道魯迅放風箏的故事嗎？讓我給你講講我們周三放風箏的故事吧！
周三下午上了兩節課以后是社團活動課，我們文學社的這次社團活動計劃是放風箏。在放風箏以前，我們一起學習了魯迅小時候與他弟弟的故事。
那個故事是發生在魯迅和他的弟弟的小時候的事。魯迅的弟弟非常想放風箏，可魯迅不讓自己的弟弟放風箏，原因是魯迅認為這是不好的孩子才玩的把戲。可是，魯迅的弟弟就是要放風箏，就在那個風箏快要做完時，魯迅進屋，把弟弟的那個風箏折了。等過了好多年以后，魯迅和他的弟弟都長大了，魯迅才明白兒童放風箏是很正常的現象。他也為當年自己魯莽的`行為深深地傷害了弟弟而懺悔，所以魯迅一直想得到自己弟弟的原諒。
老師讀完這篇文章后，我們迫不及待跑到操場，幾個男“同事”就首先開始放起了風箏。有時我們把風箏放得比較高，有時由于風箏線太松，風箏就會掉下。我和候翔依就到那線的根前一拉，風箏就又飛起來了，放風箏的人就馬上收線，這時有人喊：“張伯均來了！”張伯均可是放風箏的高手，有一次他放的風箏比十幾層樓都高四五倍。今天他的到來，使我們又激動起來，我們齊聲高喊：“張伯均過來！”我們盼望著風箏飛上藍天。風箏在張伯均的手中，一會就在空中飛翔了。我們文學社的其它同志也有人想試一試，就接過線來，可他放了不一會兒，風箏就落下來了。雖然我心中明白怎樣放風箏，但是我還是選擇幫其他同學的忙，我想“如果我放的話，也許風箏飛得也不錯。”
這次我們文學社的同學放風箏讓我們的心情就像風箏一樣在藍天白云間自由翱翔，我們收獲了快樂。
《風箏》讀后感 4
童年時期的我特別喜歡風箏，喜歡拿著風箏在田野上奔跑，欣喜地看著它在蔚藍的天空中翱翔。我對風箏有著一種深深的喜愛。然而，魯迅先生在童年時期卻對風箏十分厭惡。他認為風箏是那些沒出息的孩子玩的東西。有一次，魯迅先生看到自家后院角落里一個破損的蝴蝶風箏，他不僅折斷了風箏的翅膀，還將風箏扔在地上踩扁了……多年后，魯迅先生已是中年，他偶然閱讀一本外國關于兒童的書籍，童年的回憶涌上心頭，他意識到游戲是兒童最天然的行為，玩具是兒童的天使。他感到內心一陣愧疚，仿佛心如同鉛一般沉重。
看了《風箏》這一本書，我馬上聯想到了自己的生活。由于父母對于我們有很高的期望，所以從小就對我的要求十分嚴格。每天放學回家除了完成老師布置的作業，還要寫爸爸出的練習題。稍大了一些，就幫我報名參加了各種各樣的補習班。我每天的業余時間幾乎都在公交車上來回奔波。有時我真想快些長大，好脫離這樣的生活。
有一天雙休日，我上完了課，踏著沉重的步伐，一臉疲憊地回到家。在喝水時無意中透過窗戶，看見一群小伙伴在院子里跳皮筋，玩得可帶勁了。頓時我忘記了疲勞，腳也好像不酸了，跳皮筋可是我的強項呀。我滿心歡喜地對爸爸說：“樓下的小朋友在跳皮筋，我也想去，行嗎？”|爸爸毫不猶豫地說：“不行！學習才是最重要的。天天就只知道玩，長大會沒出息。你快去學習。”不管我再三請求，爸爸都沒有答應。我十分無奈，呆立在窗口遠遠地看見伙伴們快樂地嬉戲，而此時的`我心里卻在痛苦地哭泣。我無力地低下了頭。過了好一會，當我抬起頭時，好像看見了一只風箏孤獨地在灰蒙蒙的空中游蕩。
爸爸媽媽，愿每一個兒童都能像五彩繽紛的風箏一樣，在廣闊的天空中自由飛翔，留下一個金色的童年。逛公園、放風箏、玩老鷹捉小雞……這些游戲讓我們更加了解彼此，增進友誼，讓身心更加健康快樂。童年應該是快樂、無憂的，讓我們一起為每個小孩創造這樣的美好時光！
《風箏》讀后感 5
讀完《野草》中的一篇文章《風箏》后，我腦海中涌現出了幾個小標題，隨后了解了一些背景信息，感觸頗深，于是有了這篇題記。
是童年
十歲的孩子，在鄉村的春天，孩子們正值天真無邪的年紀，他們喜歡聚在一起放風箏，享受著春風帶來的快樂。我的小弟弟也沉浸在這種快樂之中，渴望著能夠放風箏。于是，他決定自己動手，做一只屬于自己的風箏。
似童年
本來，在童年的時候，我應該和其他孩子一樣，充滿童真，充滿快樂。但是由于長輩的教導，我卻認為只有那些沒出息的孩子才會有的歡樂，那些玩樂都是他們才會去做的，所以我開始厭惡這些活動，甚至不讓小兄弟一起玩。我把長輩的話視為至理，深信不疑，完全忽視了小兄弟背后的絕望。正如故事中所描述的，兩個孩子失去了童年應有的歡聲笑語，被長輩規劃好的童年束縛著，這些規劃成了他們身上無形的枷鎖。故事中對環境的描寫、風箏的憔悴以及我長大后的態度，都透露出我內心的無奈和悲傷。這算得上是真正的童年嗎？這不是被束縛、被禁錮的童年嗎？
非童年
等到我長大了，了解了童年的真諦，才明白自己小時候長輩所阻止的，正是孩童的天性；才明白自己所過的童年，是長輩又一次的糊涂賬；才明白自己那時候阻止小兄弟放風箏是錯誤的行為。我無可避免的對小兄弟產生了愧疚，雖說小兄弟說已經不記得了，但傷痛是存在過的，無論怎么彌補總歸會有傷痕。有這樣灰舊的回憶又怎么能說得上是童年？長大后回想之前的人生，要是沒有一份歡樂的回憶，怕是人生會有缺憾吧！反正就我自己而言，是不贊成這樣的童年能給孩子們帶來好的身心發展的。從文章字句中也不難看出作者也對這種童年方式是不贊同的。
護童年
作者通過描述我與小兄弟童年時玩風箏的場景，揭示了封建宗族制度對兒童天性的傷害。這種制度下，孩子們被迫背負著沉重的責任和期望，失去了童年本該擁有的快樂和無憂無慮。文章中透露出作者對這種制度的批判態度，呼吁人們摒棄這種過時的教育方式，保護孩子們的幼小心靈，讓他們擁有快樂、健康的`成長環境。
游戲是兒童最自然的天性，玩具是他們的忠實伙伴。孩童時期是培養一個人才能的關鍵時期，如何在呵護兒童的天性的同時，又能有效地培養他們的才能呢？家長可以在孩子們玩耍的過程中，細心觀察他們的興趣愛好，并給予適當的引導和支持。當發現孩子對某種活動或領域有濃厚興趣時，家長可以鼓勵他們，幫助他們深入探索，共同成長。家長不應過分干涉孩子的玩樂，而應成為他們成長道路上的引路人，給予他們必要的支持和鼓勵。這樣，孩子們才能在快樂中茁壯成長，發展出自己獨特的才能。
《風箏》讀后感 6
今天，我讀了一篇文章，是魯迅寫的《風箏》。
這篇文章寫的是在魯迅的故鄉，二月時，大家喜歡放風箏。而魯迅向來不愛放風箏，反而討厭放風箏，認為這是沒出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜歡放風箏。一見著風箏就張著小嘴，呆看著空中發神。
一段時間后，魯迅發現了小兄弟偷偷在雜物間里，用每天撿來的枯竹想做風箏。魯迅一把抓斷一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出雜物間。
當魯迅中年時，看了一本書，說游戲是兒童最正當的.行為、玩具是兒童的天使。他才發現了當初的錯誤。當想去道歉時，小兄弟都已經全然忘卻。
讀完后，我恍然大悟。游戲是兒童的天性，游戲可以使兒童健康、活潑。魯迅認為放風箏都是笑柄，可鄙的，在滿足中毀了弟弟苦心做的風箏，但可想到這也毀了弟弟的童年樂趣，在嚴冬的肅殺中，場面更冷清了。中年明白時，才想起以前的愚昧、過錯，想起不該毀了弟弟的風箏。
最后，魯迅很想向弟弟挽回曾經的過錯。他想了很多辦法，送他風箏，贊成他放，勸他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟倆還能回到童年嗎？魯迅又想，等弟弟說：“我可是毫不怪你啊！”心才輕松了。可是，弟弟毫不記得當初的事了。
現在，兒時的回憶，帶著悲哀印在魯迅的腦海中，嚴冬，給作者寒威和冷氣……
《風箏》讀后感 7
《風箏》是一篇回憶性散文，講述了一個人在兒時無意中將小兄弟的風箏弄壞的故事。通過這個故事，作者試圖揭示舊時代的倫理道德觀念下，長幼權力關系的殘酷和不合理。從“我”對兄弟的過度管理中，反映出長幼尊卑秩序的愚昧和無知。
文章由回憶引起，看到風箏，“在我是一種驚異和悲哀”引發了作者的記憶深處的往事。自己不愛風箏，甚至“厭惡”風箏，“以為這種沒出息的孩子所做的玩藝”，看到了小兄弟因風箏而“驚呼”“高興得跳躍”，認為是“笑柄，可鄙的”
這些情感導致了他接著下來對小兄弟的一次精神虐殺——當“我”恍然大悟，發現他偷偷地做風箏時，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了”，面對“我”的“傲然”，小兄弟先是“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里。
這些人物描寫，僅寥寥無幾，就刻畫了人物的個性特點，神情呼之欲出。“我”為兄長，小弟“多病，瘦得不堪”，“論長幼，論力氣，他都是敵不過我的”。所以當自己驕橫地踏碎他的夢想時，他毫無反抗之力。
時間逝去，再見到風箏時，作者敘述道：“既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀”，因為中年后的他發現年少時犯下了不可饒恕的錯誤。“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，但自己卻把它沒殺了。“我的心已仿佛變了鉛塊，很重很重的墮下去了”。
“我”虐殺兒童的思想根源，來自當時封建思想的'束縛。舊思想無視孩子的天性，認為守規守矩的才是好孩子，文中用“肅殺的嚴冬”暗示了當時的社會環境，使文章含蓄又帶有深意
小男孩帶著快樂的笑容，期待著和哥哥一起玩游戲。然而，當他的游戲愿望被哥哥無情地打破時，他的臉上立刻浮現出驚恐和絕望的表情。這種心情讓人感到深深的心痛，仿佛能看到他內心的恐懼和絕望在瞬間蔓延開來。這樣生動的描寫恰如其分地展現了兒童的純真與脆弱。同時，與小兄弟天真無邪的形象形成鮮明對比，突顯出“我”的粗暴和兄長的嚴厲。
每一個孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍天下飛翔的風箏，不要扼殺兒童的天性。
《風箏》讀后感 8
《風箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，主要回憶了“我”小時候將小兄弟自己做的的風箏弄壞的事情，并且不讓他玩風箏，認為玩風箏是那些沒出息孩子所做的玩意。后來魯迅才知道玩是兒童的天性，就像人要睡覺……痛恨當時的所作所為。想去找小兄弟說對不起的`一件事。
魯迅先生簡約的幾筆，就將小兄弟進行正當游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來，這些描寫完全符合兒童的特點。與小兄弟的形象想對照，突出了“我”的粗暴、兄長的威嚴。
每一個孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍天下飛翔的風箏，不要扼殺兒童的天性。
這篇文章通過這件事來揭示舊的倫理道德下的社會面貌，對當時的倫理道德下的社會面貌做出了評價！
《風箏》讀后感 9
《風箏》是一篇回憶性散文，講述了一個人在兒時犯下的一個錯誤。這個人無意中破壞了小兄弟的風箏，導致小兄弟傷心欲絕。通過這個故事，作者試圖反映出舊時代的倫理道德對人們的束縛和傷害，以及長幼尊卑制度所帶來的殘酷和愚昧。
或許，不要剝奪孩子們天生喜歡玩耍的權利。幾乎每個孩子都喜歡玩游戲，但幾乎每個成年人都強烈反對孩子們玩耍，這種現象不僅在古代、近代存在，在當代也同樣普遍。就拿我以前住過的那棟大樓為例，常常可以聽到琴聲，有的是小提琴，有的.是鋼琴，還有人在彈古箏。我經常聽說只有三四歲的孩子下圍棋下得出神入化。我真不明白，難道我們周圍就有那么多像莫扎特、嵇康那樣的人嗎？他們從來沒有想過親手制作一只風箏，讓它在藍天下飛翔嗎？難道沒有人敢站出來稍微抗議一下嗎？難道中國的下一代就需要這么多音樂家和優秀的棋手嗎？這種情況看來，魯迅那位瘦弱的小兄弟是多么自由、勇敢啊。
我真想告訴天下的父母們，不要扼殺兒童的天性，留一些時間給他們放風箏吧！
《風箏》讀后感 10
魯迅的《風箏》這篇文章，主要講了一開始他覺得這是沒有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩兒。后來他看了一本書，書上卻說：玩是孩子的.天性，不愛玩的孩子長大是沒有創造和對手能力的。后來才與他的小兄弟一起玩兒。
例如，有一個農村的小孩，他讀書很好，從來不游玩，也不做家務。后來到了高中，住宿要自己洗衣服了，他卻不會洗，還遭到同學們的辱罵，后來，他實在沒辦法了，就將兩個同學殺了，自己跳河自殺，他的父母知道后都很傷心。
魯迅看了那本書后知道了：游戲是兒童最正常的行為，玩具是兒童的天使。因此魯迅也知道補過的方法的：送他風箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們讓著，跑著，笑著。后來文章說：于是二十年來毫不憶及的幼小時候對于精神的虐殺這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重得落下去了。這時，我體會到了魯迅的心情，非常沉重。
所以我們要多動手，成為一個愛動手的好孩子。
《風箏》讀后感 11
《風箏》是魯迅先生的一篇回憶性散文，講述了因為我的無知和封建家長制的思想扼殺了孩子的天性，對一個兒童造成了傷害。在“我”年紀大了之后，回想起往事，意識到自己的錯誤之后，本希望能夠獲得寬恕，然而終究沒有。
由于中國幾千年的封建思想的綿延不絕，這種思想在人們心里還是思想上都已經根深蒂固了，人們甚至不相信科學，不去接受外界事物的先進事物，依然我行我素，閉門造車。反映在《風箏》上便是，作為封建家長制的“我”，一味的按照自己的想法來行事，絲毫沒有考慮到孩子抑或他人的感受或想法，而且這種形式是不容許存在反抗的，是命令者和執行者的關系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。從這里我想到了其實在當下我們的社會中也存在類似這樣的事情，孩子還特別小，家長就忙前忙后的給孩子報各種各樣的班兒，美其名曰“不能讓孩子輸在起跑線上”，其實這何嘗不是對孩子的一種天性的壓抑，如果說孩子確實在某一方面很感興趣，其實家長對孩子這種興趣加以鼓勵和發展是很好的一件事，當下許多的孩子是在“被喜歡”一種特長。現在每個家庭都有許多的'玩具，但孩子們僅僅只需要這種可愛的玩偶嗎？
這篇文章更為觸動我的是，文章中的我并沒有得到寬恕：我們漸漸談起兒時的舊事來，我便敘述到這一節，自說少年時代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。” 我想，他要說了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了吧。
“有過這樣的事嗎？”他驚異地笑著說，就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕之可言呢？無怨的恕，說謊罷了。
我還能希求什么呢？我的心只得沉重著。
這種沒有得到寬恕的更令人悲傷，換句話說，已經失去了得到寬恕的資格。這是給施虐者無限的悲傷，如果說被對方斥責或者是痛罵之后，沒有得到寬恕，至少讓受傷害者把心中的不平發泄出來了，對于施虐者也是心理上的一種安慰，可是，這種沉默中的無知是對施虐者最大的傷害，在將來的日子中已經不再得到寬恕的機會了，只能默默的對自己以前做過的錯事，承受著心理上的懲罰，時間或長或短，力度或強或弱，都是不會消失的一種內心的苦悶。
《風箏》讀后感 12
北京的冬季，地上還鋪滿了白雪，樹枝在晴朗的天空下交錯著，遠處飄來一兩只風箏，讓我感到既驚訝又難過。故鄉的風箏季節應該是在春季的二月，當風吹過，我會抬頭看到淡淡墨色的螃蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有那些孤獨的瓦片風箏，沒有風車，低低地飄蕩著，顯得凄涼可憐。然而此刻，故鄉的楊柳已經抽出新芽，山桃也開出了嬌艷的花蕾，與孩子們放飛的風箏相映成趣，共同構成了一幅春日溫暖的畫面。而我現在又身在何方呢？四周依然是寒冷的冬季，而那個曾經經歷過的、已逝去的故鄉的春天，卻在這片天空中蕩漾著。
我從小就不喜歡放風箏，總覺得這是一種無聊的活動，不符合我的性格。相反，我的小弟弟卻是個風箏的愛好者。他大概只有十歲左右，身體常常不好，瘦弱得讓人心疼，但他卻特別喜歡風箏。由于自己買不起，我又不允許他放風箏，他只好眼巴巴地看著天空發呆，有時候甚至會凝視半天。遠處的蟹形風箏掉下來時，他會驚呼不已；兩個瓦片風箏的糾纏解開時，他會高興地歡呼跳躍。我總是覺得他這些表現很可笑，很低俗。有一天，我突然意識到很久沒見到他了，但記得曾經看到他在后院撿拾枯竹。
我突然想起了一個地方，便匆匆趕往少有人光顧的一間角落，打開門，果然在一堆雜物中找到了他。他坐在小凳子上，旁邊是一個未完成的.蝴蝶風箏的竹骨架，凳子上放著一對小風車，正被紅色紙條裝飾著，看起來即將完成。我心生疑惑，他為何如此驚慌失措，站起來時滿臉驚恐。凳子旁邊還有一只眼睛風車，看起來是他用心制作的。我感到憤怒，他竟然瞞著我偷偷制作這種沒有出息的東西。我立刻伸手折斷了蝴蝶風箏的一只翅膀，然后將風車扔到地上，用腳踩扁了它。在年齡和力量上，我都勝過他，所以我取得了完全的勝利，昂首離開，留下他絕望地站在小屋里。至于他后來如何，我并不知曉，也沒有在意。
然而我的懲罰終于輪到了，在我們離別得很久之后，我已經是中年。我不幸偶而看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。于是二十年來毫不憶及的幼小時候對于精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重的墮下去了。
但心又不竟墮下去而至于斷絕，他只是很重很重地墮著，墮著。
我也知道如何幫助他：送他風箏，支持他放風箏，勸說他放風箏，和他一起放風箏。我們一起歡呼、奔跑、開心笑著。——然而他那時已經和我一樣，早已長出了胡須。
我也知道還有一個補過的方法的：去討他的寬恕，等他說，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就輕松了，這確是一個可行的方法。有一回，我們會面的時候，是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋，而我的心很沉重。我們漸漸談起幾時的舊事來，我便敘述到這一節，自說少年時代的胡涂。“我可是毫不怪你呵。”
我想，他要說了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了罷。
“有過這樣的事么？”他驚異地笑著說，就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。
全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕之可言呢？無怨的恕，說謊罷了。
我還能希求什么呢？我的心只得沉重著。
現在，故鄉的春天又在這異地的空中了，既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去罷，——但是，四面又明明是嚴冬，正給我非常的寒威和冷氣。
《風箏》讀后感 13
今天老師教了《風箏》這一課。這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。
文章說的是小時候不許小兄弟放風箏，不準小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當年的行徑，簡直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想補過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。
從手足之情上看，當年不許小兄弟放風箏，是為小兄弟有出息，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。
從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，游戲實在出于兒童天性，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不準游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認識了中國舊式教育的落后，愿中國的.兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。
從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴于解剖自己的，嚴于自省的，往事，小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非常可貴。
從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻原來他偷做風箏，自己也并不認為正當，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。
這篇課文告訴我們要多學習魯迅先生的優點，從中得到啟發，這樣人才會有進步。更加要學習魯迅先生的寫作方法，本文以一分一總的形式來寫這篇文章的。
《風箏》讀后感 14
我今天讀了一篇文章，這篇文章的名字叫《風箏》，是魯迅先生寫的。
魯迅先生的《風箏》,描寫的是：“我”不允許弟弟玩風箏，認為“這是沒出息孩子所做的.玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”后，才對自己的粗暴感到深深的懊悔，同時，也折射了舊中國教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長，兒童精神不被虐殺。
多年后，魯迅去找弟弟反省自己之前所犯的錯誤，可弟弟還念及兄弟之情，念及他們之間的友愛，已經把這件事忘得無影無蹤。
我讀了這篇文章后，我感受到了，每個人心里都要有愛，要尊重每個人的夢想，也要尊重每個人的尊嚴。當我讀到魯迅先生將弟弟親手做的、即將完成的風箏折斷時，當我讀到小風輪被他踩踏時，我心里為他弟弟感到傷心、難過。
還有，人一定要勇敢承認自己的錯誤，勇于面對所發生的一切，只有不斷糾正自己的錯誤，才能一生活得更快樂。
《風箏》讀后感 15
魯迅先生的《風箏》,描寫的是：“我”不允許弟弟玩風箏，認為“這是沒出息孩子所做的玩藝”。待“看了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當的 行為”后，對自己的粗暴深深的懊悔，同時，也折射了舊中國教育存在的問題，希望兒童能夠健康成長，兒童精神不被虐殺。
在那個很多年前的北京的冬日，魯迅獨獨不喜歡孩子們喜愛的風箏，他認為那漫天飛舞的美麗風箏是孩子的庸俗和無知，以至于討厭起來，對此更是不屑一顧，看到之后的感覺是鄙夷，對此所不齒的。當還是童齡的弟弟看著那些可以帶著靈性飛上天空的魯迅的討厭物時，魯迅給弟弟的是長輩的控制和教訓。
但是正如“滿園春色關不住”一樣的，弟弟在那個破落的`隱秘地方用心做著“叛逆”的風箏，那只漂亮的、經過弟弟嘔心瀝血的作品在即將完成的時候，碰到了魯迅，魯迅帶著那種不容侵犯的長輩尊嚴將那只可以飛翔的翅膀折斷了，而且是怒不可遏。在文中魯迅描述到弟弟見到他的表情：“他向著大方凳，坐在小凳上;他很驚惶的站了起來，失了色的瑟縮著。”
讀到這里，我的眼前出現了那個可憐、惶恐的孩子的臉，那是一張多么期待能夠得到屬于自己童年快樂的臉，而那個美麗的夢在一 陣惶恐不安中被折折，那是一種怎樣的心痛阿?那種心痛是一個已不生活在童年的成年人所能體會的到的嗎?那是在奪取了一個孩子渴望已久的美麗的夢的殘忍，那是在占領一個孩子的美麗的心靈啊!弟弟驚呆了，因了這些，所以才有了這一番的令人默然震動肝腸的痛苦。
終于，魯迅懂了，他在多年以后懂了那個本該屬于弟弟的夢，那個我們用成年人的眼光看似可惡的美麗!他感覺到了那種愧疚是對自己的懲罰，他要懲罰自己了。向弟弟談起那件事情，而弟弟卻以“不曾記得”的態度來撫慰著哥哥的愧疚之心。這就是弟弟的善良，這就是弟弟對于哥哥的理解。
我讀到了這篇文章中彌漫的淡淡的哀傷和惆悵。這種惆悵從看到天上飄的風箏時已被勾起來。然后記憶回溯。許多人回憶起童年，多是陽光燦爛的。因為那時簡單，還不懂得人情世故。然而作者為何會想到自己無心所做的一件錯事?這件事在別人看來，或許能夠輕描淡寫地歸為淘氣。而他卻以為自己是進行“精神的虐殺”了，心里時常有著很沉重的愧疚。
愧疚于他自私地折了蝴蝶風箏的翅膀，同時也無意地抹殺了弟弟作為兒童的天性。人在無知的時代總是會犯下很多錯誤，有一些日后意識到它曾經帶來的傷害，也已晚了。無法彌補。也許那人早將這事遺忘，既然忘卻了，又何來原諒呢?
童年時所做的事情，對一個人的影響究竟有多大?有的人一生不斷摒棄弱點，逐漸發展起健全的人格;而有人卻為童年的遭遇深刻地影響著，這種影響或成為性格上的缺失，或成為心靈上沉重的包袱。
身為一位中年人的魯迅，為著二十年前的舊事而內疚。他一定善良，并且足夠敏感。這是一種良心上的自我指責與修正。這種不斷的自省使他走上正確的道路，也使得他的人格愈發高尚。
思緒到這里，我想起了自己的學生。孩子們有的時候以為可以和老師、父母分享的快樂，而在我們大人的眼里是多么的不成熟，以至于讓他們用天真所換取的是斥責和不屑。所以，課堂上、課堂外，學生們看老師的眼神變了，他們認為老師和自己再也不是同路人，老師是不能和同學們一起跳繩、投沙包和瘋跑的人，老師就應該有個老師的樣子。
理解孩子，保護那片美麗的童心之園，或許你能感覺到自己的生命里多了一份自然的真切之美。
《風箏》讀后感 16
看完《風箏》這篇文章，我知道這篇文章的主要內容是魯迅認為風箏是一個沒有前途的孩子玩的，所以他不太喜歡風箏。魯迅還有一個十歲的弟弟。弟弟很喜歡玩風箏，魯迅不讓弟弟玩；每次弟弟想玩，他都得看看天上的風箏。弟弟不能玩風箏的另一個原因是他買不起。有一天，小哥哥看風箏的時候，看到遠處的蟹風箏突然掉了下來，他驚呼；兩只瓦風箏的纏繞解開了，他很高興。魯迅把這些行為當成笑柄，可鄙。
有一天，魯迅突然覺得自己好像好幾天沒見到這個小哥哥了，但記得見過他在后花園撿竹子。魯迅突然意識到自己跑到了一個很少有人去堆積雜物的.小屋里，推開了門。果然，他在什么東西上找到了他。他在做風箏。魯迅看到風箏馬上就壞了，把弟弟一個人留在小屋里。后來魯迅沒注意他怎么樣。
然而，魯迅的懲罰終于到了，他不幸地看到了一本關于兒童書外國書。知道游戲是孩子最正當的行為，玩具是孩子的天使。魯迅又想起了二十年前的那件事，魯迅的心仿佛同時變成了鉛塊，重重地掉了下來。當時，他們又見面了，談到了童年的過去，魯迅正在尋求他的寬恕，但小兄弟忘記了一切，魯迅的心必須沉重。
看完這篇文章后，我認為魯迅是一個非常不喜歡風箏的人，認為風箏只是一個毫無價值的孩子玩，最后，魯迅明白了游戲是孩子最合法的行為，玩具是孩子的天使。魯迅當時很后悔，因為魯迅認為玩是浪費時間， 這是有原因的：因為魯迅小時候家里很困難，經常帶東西去當鋪，每天做家務，所以他認為玩是浪費時間，他不玩，也很固執，不讓朋友玩，所以他長大后悔。
我不能像魯迅那樣固執和寬容。
《風箏》讀后感 17
魯迅先生讀了很多作品，但他沒有讀過魯迅先生的風箏。我拿了兒子的教科書，認真品嘗了魯迅先生的風箏。漸漸地，漸漸地，我感到有些沉重，似乎需要原諒；但與此同時，我的心也充滿了對已故父親的深深懷念和感激。
魯迅先生的《風箏》描述如下：“我”弟弟不允許玩風箏，認為弟弟不允許玩風箏。“這是一個沒有前途的孩子做的玩藝”。待“看了一本關于兒童的外國書，我意識到游戲是兒童最合法的行為”之后，我對自己的粗暴深感遺憾，也反映了舊中國教育存在的問題。我希望孩子們能健康成長，他們的精神不會被虐待和殺死。
父親已經去世近十年了，在讀魯迅先生的《風箏》之前，從來沒有回憶過小時候父親對我要求嚴格，禁止我玩兒童游戲，“有這樣的事嗎？”現在我才朦朧地想起來。
我出生在農村，在農村長大。當我還是個孩子的時候，我們的國家還沒有現在那么繁榮，沒有電視，沒有電腦。我們的游戲是男生玩推環和琉璃球(農村叫琉璃球)“彈蛋兒”)等等，女生玩踢毽子，跳方等等。我不知道別人的玩具是從哪里來的。不管怎樣，我什么都沒有。后來，我找到了一塊非常堅硬的青石。我花了很長時間用鐮刀把石頭切成一個球鐵杵針一樣。我很高興，終于可以和其他朋友一起玩了“彈蛋兒”那天，放學回家的路上，我不想和其他朋友一起玩，父親發現了，怒道：“孩子放學后不回家做作業，怎么在這里玩？”。父親忍不住說，憤怒地撿起我心愛的“琉璃球”，摔在一塊大石頭上，突然，我的“琉璃球”被砸碎。看著我剛玩熱了“琉璃球”這樣，我很難過。心想：作業，作業，讓我整天做作業，為什么不讓我玩呢？為什么要呃殺我玩游戲這個孩子最正當的行為？我恨我父親。
我忘記了我的`童年是否充滿了幸福，但現在回想起來，我父親盲目地敦促我做作業，也沒有辦法，完全對我好，這是世界上可憐的父母的心，這是一種家庭啊！我感到一種溫暖！
我是父親，兒子的成長也擺在我面前。希望孩子成功，希望女人成為鳳凰，這是每個父母的期望，不要讓孩子看電視，不要讓孩子玩電腦，玩游戲，周六和周日也報告各種班級，強迫孩子學習，讓孩子沒有時間玩，孩子抱怨很多，但我們做父母有什么方法？隨著社會的快速發展，我們需要的是真正的人才和真正的學習。此外，我國的教育體系，如果我們不付出十倍的努力，我們將不會被重點高中或重點大學錄取。然而，這些都是以孩子們的玩耍時間為代價，我們的父母背負著沉重的不理解負擔。說實話，我們的父母看著孩子整天早出晚歸學習，忙碌，晚上做作業到深夜，看著孩子越來越瘦的臉，我們的心像刀，我們也很痛苦，但有什么方法，我們也有家庭啊！
也許，當孩子長大后，回憶起我今天對他的嚴格要求，就像我回憶起我父親對我的嚴格要求一樣，我感到一種感情和溫暖。我希望世界各地的父母不再強迫他們的孩子做作業，而是讓他們的孩子屬于自己的天性和精神。
《風箏》讀后感 18
今日，我看了魯迅的《風箏》這篇文章。初看時，我覺得無非就是表達了作者的歉意。然而，細看后才知道他批判了某種封建制度禁錮了孩子，讓我懂得不要扼殺孩子天性的道理。
首先，這篇文章主要講的是魯迅小時候不愛放風箏，他的兄弟愛放風箏。于是他禁止他兄弟放風箏，并把制作好的風箏踏爛。長大后，他向他兄弟表達他歉意的故事。
看完這篇文章，我對年幼時魯迅的行為感到不解。為什么會有人把自己不喜歡的東西強加在他人身上，還不允許他人做自己喜歡的行為。其實，我覺得是那個年代的封建思想導致魯迅這種思想。因為文化對人的影響有潛移默化的作用。但，其實不僅在那個年代，就是現在我們身邊附近也有這種事發生。就例如有些大人會不顧孩子的興趣，就盲目給孩子報幾個興趣班。當大人們看到其他小孩玩泥沙，跳皮筋時，他們冷嘲熱諷。殊不知，他們的`小孩子喜歡就是玩泥沙，跳皮筋，而不是那些興趣班。他們這種行為就是把他們自己所喜歡的強加在孩子的身上，卻不顧孩子的喜好！
孔子說：“己所不欲，勿施于人”。己所欲，別人未必所欲，所以要看別人是否愿意，而不是依據我們的標準強加于人！
俗話說得好：人之初，性本善。我們每個孩子都有與生俱來的善良，好奇，頑皮的天性。然而，在他們懵懂無知時，早有家長對此行為早早定下許多規矩。
舉個例子，毛主席的政治秘書田家書批評他的女兒曾立，把正在曬太陽的毛主席的拖鞋埋在沙子里時。毛主席就調侃對他說：“你家孩子是想讓我曬多一會太陽嘛。”一邊親切抱著曾立。我們的偉人對孩子頑皮的天性尚如此寬容，然而在現在，我們許多家長一旦發現孩子們在家搗亂和其他小孩玩泥土，打水仗時，卻立即發怒制止，甚至責打孩子，這就使孩子探索科學，自然的天性遭到了扼殺。
其實，許多家長是傳統教育的受害者，在現實生活中循規蹈矩，毫無開拓精神。在自己有小孩后，就繼續實行這種扼殺天性的教育方法。讓孩子認為這樣做是正確的。就正如：文章中魯迅的兄弟長大后，已全然忘卻魯迅小時候對他所作所為，并不怨恨他兄長，這就是被虐殺者并不認為被虐殺，認為這樣的管教是對的，并不認為自己的行為“正當”。這可真是可惜了他的創造力的天性啊！
陶知行說：如果發現孩子有創造力，認識了孩子有創造力，就要去解放孩子的天性。所以，我們不要扼殺孩子的天性，因為正如《風箏》里所言：游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使！
《風箏》讀后感 19
魯迅先生的散文《風箏》，寫于一九二五年，時年魯迅先生44歲。生活的經歷和思想的深廣，使魯迅先生對過往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起兒時因不許放風箏而扼殺了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的魯迅先生，通過對這一事件的反思，抨擊了舊中國封建家長制的罪惡，引發了一個令人深思的問題，那就是，我們應該如何保護孩子的天性，如何讓孩子在自由的天地中自由地生活和生長。
文章從在北京看風箏寫起，由眼前景回憶起兒時江南放風箏的境況。而寫北京的風箏只是一筆帶過，卻用濃筆寫出了故鄉放風箏的細細的情景。從時間和季節入手，寫出了風箏的姿態顏色、形狀。雖然“顯出憔悴可憐模樣”，但周圍的春的景色分明是一片“溫和”。文章的一二兩段構成了一個層次，引起了下文對不許小兄弟放風箏一事的具體描寫。
由于我的“不愛”甚至“嫌惡”，便也將這一心情轉移到弟弟的身上，因而也就順理成章地反對弟弟去做。我是兄長，當然有著兄長的威嚴，弟弟也就只好“張著小嘴，呆看著空中出神”。看著小兄弟因風箏的落升而驚喜的情形，我卻只有感到“可鄙”。
這一段是后面事情發展的主要原因，也是整篇文章的關鍵。魯迅先生一方面寫出了小兄弟的“弱小”，一方面又寫出了“我”的“強大”，兄長的“威風”和小兄弟的.“無奈”的強烈的反差，為后文的發展和結果埋下了伏筆。
因而，當“我”發現小兄弟在偷偷地瞞著自己去做風箏的時候，便以兄長的威嚴毫不留情地折斷了風箏的“翅骨”，“又將風輪擲在地下，踏扁了”。于是，我似乎是得了勝利，傲然地把他扔在了小屋里。這一段敘寫很具體很細致。這是由上一層的原因而導致的必然的一種結果。
魯迅先生雖然淡淡寫來，但我們分明看到了字里行間浸透著的懊悔和悲哀。兒童的天性是純潔的，而游戲是兒童的天性，而玩具則是兒童的天使。當魯迅先生感受到這一點的時候，已是中年以后的事情了。
接下來的，文章有了很長的篇幅，寫出了我的懊悔和補過。但當我想了若干的方法終于可以得到這補過的時機的時候，得到的，卻是更深一層的悲哀，那就是，小兄弟在長大之后，早已將這一切忘記了。時間和生命永不會給我這一贖罪的補償，“我的心只得沉重著”。
人世最大的悲哀莫過如此，過往的錯誤或許永無改過的那一天，這是悲哀中的悲哀呢!
文章的主題似乎是多面的。有對兄弟間濃情的抒發，有對封建家長制的鞭撻;有對自我的不留情面的解剖，也有著對過往的罪責的“無可把握”的悲哀。
對比手法的運用是此文的一大特色，有以下幾個層面。一是環境的對比：北京二月的肅殺寒冷和江南二月的熱烈和溫和。這一對比增強了文章的濃烈的悲情和深重的無奈。二是人物的對比：小兄弟的弱小和我的強大。這一對比構成文章敘事的主體，也貫穿文章的始終。三是時間的對比：這時又可以從兩個方面來分析。一是我的前后的變化，一是小兄弟的前后的變化。我的變化是主要的方面，小兄弟的變化是次要的方面。但又是相輔相承，缺一不可的。
三個層面的對比在文章中交織成深沉的敘事點，使得文章含蘊極深而感人極強。
文章的另一特色是以我的情感變化為線索展開，給讀者以清晰可尋的脈絡，并成為打動讀者的抒情的線，和三個層面的對比交織成一個渾然的整體。我的感情變化的線索是：對放風箏的“嫌惡”，對小兄弟看放風箏的“可鄙”，看到小兄弟做風箏時的“憤怒”，折斷風箏離開時的“傲然”，反思后的“沉重”和不得原諒后的“悲哀”。
首尾的呼應也是此文的一個特色。
從教學的角度來看，本文的重點宜放在對文中作者“悲哀”心境的正確把握和理解，這也是切入到文章主旨的一個關鍵所在，同時也是文章寫法上的一大特色。文章的難點是小兄弟的“忘記”，這也很容易引起初中學生的疑惑，宜簡明講解，只要扣住主旨去把握就可以了。
《風箏》讀后感 20
《風箏》是一篇回憶性散文，講述了一個人在兒時無意中損壞了小兄弟的風箏的故事。通過這個故事，作者揭示了舊時代倫理道德下的社會現實，探討了長幼尊卑秩序的殘酷與愚昧。
當我看到風箏時，我的記憶被喚起。風箏在我心中引發了一種驚奇和深深的感慨。從前，我并不喜歡風箏，甚至有些厭惡它們，覺得那只是一種沒有意義的孩子們的玩意。我曾經看到小弟弟因為風箏而歡呼雀躍，我卻覺得那是可笑的，甚至有些鄙視。
這些情感導致了他接著下來對小兄弟的一次精神虐殺——當“我”恍然大悟，發現他偷偷地做風箏時，“憤怒地”“折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁了”，面對“我”的“傲然”，小兄弟先是“很驚惶”，“失了色的瑟縮著”，最后“絕望地”留在小屋里。
這些人物描寫，僅寥寥無幾，就刻畫了人物的個性特點，神情呼之欲出。“我”為兄長，小弟“多病，瘦得不堪”，“論長幼，論力氣，他都是敵不過我的'”。所以當自己驕橫地踏碎他的夢想時，他毫無反抗之力。
時間逝去，再見到風箏時，作者敘述道：“既給我久經逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀”，因為中年后的他發現年少時犯下了不可饒恕的錯誤。“游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使”，但自己卻把它沒殺了。“我的心已仿佛變了鉛塊，很重很重的墮下去了”。
我認為虐待兒童的根源源于封建思想的束縛。舊觀忽視了孩子們天性的活潑好動，而認為遵守規矩的才是好孩子。文章中的“肅殺的嚴冬”隱喻了當時的社會氛圍，表達了對封建思想的批判和深層思考。
作者簡約的幾筆，就將他進行正當游戲的愿望遭到虐殺后，那種驚懼、絕望的心情，極其形象地揭示了出來，這些描寫完全符合兒童的特點。與小兄弟的形象想對照，突出了“我”的粗暴、兄長的威嚴。
每一個孩子都有愛玩的天性，讓他自由自在，就像藍天下飛翔的風箏，不要扼殺兒童的天性。
《風箏》讀后感 21
作者看到“遠處有一兩只風箏箏”，就感到“驚異和悲哀”，這是因為：
魯迅有兄弟情誼，游戲對孩子的意義，魯迅的自省精神，魯迅對弟弟的感受“虐殺”但沒有怨恨的深情。
文中所說的“精神虐殺這一幕”，具體來說，魯迅小時候不允許弟弟放風箏，也不允許弟弟玩這種毫無價值的游戲。他的行為很粗暴。
“我”過去認為放風箏“沒有出息的孩子做的玩藝”，作為一個兄弟，嚴格控制他的兄弟，他最初為他的兄弟做出了巨大的貢獻。現在反思一下，他被落后的概念所支配，他的行為真的是“精神虐殺”的行為。從這一幕中，我們可以看出魯迅童年時期的封建秩序非常不平等。“談長幼，談力量，他就是敵不過我的”，可以看出，作為兄弟的粗暴行為是基于暴力的。魯迅把自己寫得很粗暴，字里行間含有自我譴責。作為一個兄弟，兄弟不敢放，不得不偷偷做風箏，被兄弟發現，恐慌，即將完成的風箏被兄弟踐踏，也沒有斗爭的意義，除了絕望，沒有抗辯。
“我還能想要什么？我的心很沉重。”
當魯迅明白游戲對孩子的意義時，他醒來了。他當年的行為簡直就是“精神虐殺”。雖然事隔久遠，魯迅還是想彌補，但小兄弟卻完全忘記了，“我”沉重的心必須一直沉重。
從手足之情來看，當年不允許弟弟放風箏，是為了弟弟有前途，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦你明白自己錯了，雖然這是幾十年前的過去，雖然你是兄弟，但你也應該請求弟弟原諒。同胞們的手足之情溢于言表。
從游戲的意義上看，“游戲是孩子最正當的行為，玩具是孩子的天使”，游戲真的是出于孩子的天性，讓孩子活潑、健康、聰明。所以不允許玩游戲，無異于虐殺兒童。魯迅看到了外國兒童教育的主張，認識到了中國舊教育的落后。他希望中國的兒童教育能改變落后的偏見，并希望兒童的精神能夠健康成長。
從魯迅的自省精神來看，魯迅嚴于解剖自己，嚴于自省。過去和小事一絲不茍，知錯必改。這種精神很有價值。
從小兄弟身受“虐殺”然而，從沒有怨恨的現象來看，魯迅的'情感尤其深刻。這篇文章立足于此，留下了無盡的悲傷和發人深省的問號。為什么小兄弟完全忘記了他偷風箏，他不認為這是合法的，認為兄弟應該照顧它，所以他不難過。
第一次閱讀后，我們可以感知魯迅先生不是天生的智者，他也受到傳統觀念的影響。傳統觀念有落后的一面。然而，魯迅先生的價值在于，一旦他接受了科學思想，他就會改變自己的錯誤。魯迅先生充滿了自省精神。魯迅還哀嘆被虐待者的健忘和不戰斗。在他看來，這就是為什么被虐待者可以肆意殺害他們的原因。
一旦魯迅接觸到科學思想，他就會理解錯誤，試圖彌補。他不會原諒自己，因為他最初的動機是好的，也不會因為他最初的想法受到傳統的影響而原諒自己，也不會因為時間的分離而消失。他的心情很沉重，這表明他解剖自己有多嚴肅，他的行為有多嚴肅。
“我”求弟弟的寬恕，弟弟卻完全忘記了，沒有怨恨，“我”因此，心不能輕松，只能沉重，這又翻出了一層意思。被虐殺人不認為被虐殺，把兄弟的行為當成合理，偷風箏，說明他不認為游戲是“正當”是的，一旦被哥哥發現，自認應該受到懲罰。特別可悲的是，被虐殺者的麻木使得被虐殺者可以肆意行動。所以魯迅只覺得世界是一片殺戮和寒威。
探索這篇散文，我們可以意識到中國人的思想行為需要科學思想的指導。只有這樣，我們才不會做出反情背理、無知和落后的行為。
《風箏》讀后感 22
今天老師教了風箏。在這篇散文中，有魯迅的兄弟情誼，有游戲對孩子的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對弟弟遭受虐待但沒有怨恨的深刻感受。文章說小時候不允許弟弟放風箏，不允許弟弟玩這種毫無價值的游戲，行為很粗暴。魯迅明白了游戲對孩子的意義，醒悟過來，當年的行為簡直就是精神虐殺。雖然事隔久遠，魯迅還是一心想彌補，但小兄弟卻完全忘記了，我沉重的心一直沉重。
從手足之情來看，當年不允許弟弟放風箏，是為了弟弟，那氣恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖然是幾十年前的往事，雖然是兄弟，但也要請小兄弟原諒。同胞手足之情溢于言表。從游戲的.意義上說，游戲是孩子最正當的行為，玩具是孩子的天使。游戲真的是出于孩子的天性，讓孩子活潑、健康、聰明。所以不允許玩游戲，無異于虐殺兒童。魯迅看到了外國兒童教育的主張，認識到了中國舊教育的落后。他希望中國的兒童教育能改變落后的偏見，并希望兒童的精神能夠健康成長。
從魯迅的自省精神來看，魯迅嚴于解剖自己，嚴于自省。過去和小事一絲不茍，知錯必改。這種精神很有價值。從弟弟遭受虐待殺戮但沒有怨恨的現象來看，魯迅的情感特別深刻，文章就在這一點上，留下了無盡的悲傷和發人深省的問號。為什么小兄弟完全忘記了？原來他偷風箏，自己也不覺得正當，以為哥哥該管，所以不耿耿于懷。
這篇文章告訴我們要多學習魯迅先生的優勢，從中得到啟發，這樣人才才才能有進步。我們應該學習魯迅先生的寫作方法。本文以一分一總的形式寫這篇文章。
《風箏》讀后感 23
在我剛剛開始學習中文的時候，我對魯迅這個名字就早有耳聞。在我印象當中魯迅是中國特別偉大的一位作家，遇到過的所有的老師都說他是全中國最好的文學家之一。聽說魯迅的作品很難讀懂，所以我一直不敢看他的作品。然而這個學期魯迅的名字被提到太多次了，因此我決定嘗試讀他的散文《風箏》。
也許我選的作品比較簡單，也許我沒有完全讀懂，我對魯迅的第一印象是他的文筆沒有我想像的復雜。《風箏》這篇散文是我了解魯迅的第一部作品，這部作品充滿著魯迅對他自己過去的反省和評估。我認為可以從此作品更加深入了解魯迅是一個什么樣的人。
《風箏》也給了我許多感受。其中的感受是矛盾。魯迅在文章的開頭對放風箏的描述跟我自己小時候放風箏的回憶完全不相符。在我小時候，媽媽會帶我去我家附近的一個公園放風箏。那是夏日，一提到風箏我就會聯想到翠綠的`草坪，晴朗的天空和炎炎烈日。不過魯迅講起風箏時所描述的場景是完全不一樣的。他描述的是一個很肅殺的畫面：“地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中”然后說：“風箏對我來說是一種驚異和悲哀。”也許魯迅故意描寫了不符合讀者期望的畫面從而表示風箏給他帶來的特殊情緒。
接下來魯迅聯想到他兒時的往事。魯迅的弟弟酷愛風箏，但魯迅從來不允許他弟弟去放，因為他覺得這是沒出息的孩子所做的事情。但魯迅的弟弟不服，嘗試用家里的雜物做風箏偷偷去放。魯迅發現的時候，為了懲罰弟弟把他苦心做的風箏給砸了。成年后魯迅想起自己童年時的無知行為，覺得十分的內疚和自責，但最讓魯迅悲哀的是他成年后向他弟弟求得寬恕的時候，他弟弟居然把這往事忘卻。魯迅無法彌補他犯過的錯，所以他的心“只得沉重著”。
讀到這里我既同情魯迅的這種感受又不同意他的無奈。知道自己犯過錯卻無法求得寬恕是每個人多多少少都會經歷的事情，但正是因為這樣的悲哀“不可掌握”而更不應該令我們覺得悲哀。我們感到這樣“不可掌握的悲哀”的時候，應該向自己求得寬恕。但是我又感覺魯迅這樣寫也非常的真實，體現出他的性格特征。魯迅知道他無法回改他做過的事情，但他偏偏要為此悲哀：“我還能希求什么呢？我的心只得沉重著。”我個人認為既然沒有辦法得到寬恕，那就應該放過這件事情。但同時可見魯迅個人的道德和對弟弟的關愛：過了這么多年魯迅還想把他的錯補過來。此篇文章讓我覺得魯迅應該是個善良沉穩而又情感豐富，心思細膩，非常有內涵的人。希望將來可以多讀他的作品，更加深入地去體味這偉大的人物筆下耐人尋味的作品。
《風箏》讀后感 24
天空中升飛的精美風箏，看似十分平凡，實則包含著中華幾千年來的文化底蘊和傳統藝術。
《風箏》是一本中國國粹藝術讀本。里面詳細介紹了風箏的來源藝術、制作方式、放飛原理、風箏派別和名家趣事。
風箏的來源。放風箏作為一種重要的民俗活動，來源于中國。但說到它的起源，有兩種說法：一是木鳶說，二是紙鳶說。風箏從南朝到北朝，經歷了從軍事通用工具，演變成一種群眾性的娛樂玩具。原來小小的風箏在古代，竟還有軍事通訊的作用。
風箏的制作。講述了風箏的工具材料、綁扎、裱糊和彩繪等制作步驟。不要以為制作風箏很簡單，要想制作出精美的風箏，還得花不少心思呢。首先是制作風箏的工具材料，這可馬虎不得。從竹材、線繩、紙、絹再到顏料，都要挑選最適合做風箏的，否則就會影響風箏的飛升。而綁扎、裱糊和彩繪這幾道工序，若非心靈手巧的人都不能勝任。因為每一個步驟都極其講究技巧，捆綁的手法、位置、繞線、裱糊的松緊、對稱，彩繪的打底、描線、染色和修飾等，每一道工序都不簡單。
風箏的.放飛。講述風箏升飛的原理——力學原理，放飛條件和放飛方法。風箏放飛的原理說明了我國古代人民已經學會使用力學原理，而飛機也是由風箏升飛的原理制作出來的。
風箏的派別。令我驚訝的是風箏竟然也分派別，而且各派有各派的長處與獨特之處，還涌現出制作風箏的名家。
讀完這本書后，加深了我對風箏的認識和理解。原來風箏并不只是用于娛樂，而是中華民族幾千年來，人們的智慧結晶和藝術精華。風箏是我國的國粹，比如它的制作過程之復雜、之周密、之技術性都體現出風箏得來之不易。
跨進21世紀的中國經濟高速增長。中國作為四大文明古國中唯一留下來的國家，呈現出了生機煥然的景象。
然而，古老的中國，現在卻面臨著文化流失，傳統工藝后繼無人、遺產遺跡遭受破壞等現象。作為青少年，我們要勇于擔當傳承傳統文化的責任，珍愛、傳承中國的國粹藝術，為保護中國的精神財富而努力。
《風箏》讀后感 25
魯迅的《風箏》主要講述了他一開始認為這是一個毫無價值的孩子做的事情，所以他阻止他的小兄弟玩。后來，他讀了一本書，說：玩是孩子的天性，不喜歡玩的孩子長大后沒有創造力和對手的能力。后來，他和他的小兄弟一起玩。
風箏是一種玩具。風箏也是一個能給孩子們帶來快樂的天使。然而，這篇文章描述了一個破碎的風箏，一個難以忍受的過去，一個粗糙的場景扼殺了孩子們的天性，一個悲傷的.過去懺悔。風箏不僅是本文的主題，一個是寫作的線索，也是作者痛苦和無盡的遺憾。以此為標題，突出風箏在本文中的重要作用。
例如，有一個農村孩子，他學習很好，從不玩，也不做家務。后來，當他上高中時，他不得不自己洗衣服，但他不能洗衣服，被同學們虐待。后來，他真的忍不住殺了兩個同學，跳進河里自殺了。他的父母知道后非常難過。
看完這本書，魯迅知道游戲是孩子最正常的行為，玩具是孩子的天使。所以魯迅也知道怎么補：送他風箏，贊成他放，勸他放，我和他一起放。讓，跑，笑。后來文章說：所以20年來，我不記得童年時精神虐待的場景突然在我面前展開，我的心似乎同時改變了鉛塊，非常沉重，非常沉重。這時，我意識到魯迅的心情，很沉重。
所以要多動手，成為愛動手的好孩子。
《風箏》讀后感 26
文章以風箏為引線，深刻反思了我對弟弟的粗暴言行。與此同時，像弟弟這樣的人的無意識表示深深的悲哀。這無疑是對封建宗族制度破壞兒童罪的指控。敘述過去與抒情的緊密結合是文章的突出特征。雖然全文主要是敘事，但它深刻地融合了作者的思想和感受。在關鍵地方，通過簡潔的語言，使文章的情感表達更加清晰。
例如，在文章的開頭，我看到一兩只風箏在北京冬天的天空中漂浮，這引起了喜和悲傷。為什么呢？以下作者將插入對家鄉風箏季節的回憶。這篇文章不僅描述了家鄉早春的場景，也凝聚了我對家鄉的贊美。在此基礎上，作者進一步直接表達了這種感覺：我現在在哪里？四面八方都是嚴冬的殺戮，而久經廖其他故必久經逝去的春天，卻在天空中蕩漾。這充分表達了我對家鄉的深切懷念。
但值得注意的是，這里不僅僅是為了表達我對家鄉的深厚感情，比如聯系全文，回憶家鄉，目的或立足點是讓我想起小時候欺負弟弟。我在這里反思了一下。
通過這個自我，我們可以看到舊倫理統治下的整個社會面貌——自我——父母式的.管理，長幼尊卑的秩序是多么神圣，多么殘酷，多么愚蠢和無知，它扼殺了孩子的天性，作為作者挖掘出來的悲劇的社會原因。我的記憶是對封建宗族制度破壞兒童的抱怨——深刻的思想。經過深刻的反思，我意識到這個地方可以挽回的錯誤，我的心情非常沉重。
這種懺悔意識否定了舊我，催生了新我。我的思想進化軌跡清晰，我復雜的心理狀態顯示出來。正是因為這些原因，所以當我看到北京天空中的風箏時，我感到驚訝和手法時，我生動地勾勒出了人物和性格特征。比如描述十歲內外多病瘦的小兄弟，張著嘴，盯著空中，為別人放的風箏驚呼跳躍，表現出善良、活潑可愛、喜歡游戲的性格。
當他私下發現風箏的秘密時，作者描述了他尷尬的表情：他站起來，從大到小；他驚慌失措地站了起來，失去了顏色。作者在這里寫下了小兄弟的精神狀態，這是封建禮教麻木的自然表現，這不僅是膽小的原因，而且是造成這種現象的基礎。
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