《陳情表》讀后感(集合7篇)
品味完一本名著后，你有什么總結呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的《陳情表》讀后感，希望對大家有所幫助。
《陳情表》讀后感1
自古就有：“百善孝為先。”亦有：“忠孝難兩全。”而寫下《陳情表》的李密則做到忠孝兩全。
都說讀《出師表》不感動的人不忠，讀《陳情表》不哭的人不孝。《孝經》中說：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的雙親，中層境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。
李密為報祖母的養育之恩，寧愿賭上自己的生命，放棄達官顯貴的機會。這是因為他的一片質樸感人的孝順之情終使晉武帝感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢兩人。與此同時，他亦許下了“生當隕首，死當結草”的承諾，生愿以生命奉獻，死亦要結草圖報。又怎能說他沒有做到忠孝兩全呢？
在學這篇文章時，感受就頗深，還記得當時老師在課上問我：“你覺得你是個孝子嗎？”我答：“不是。”很果斷、很干脆。因為我當時真的不孝，在家里會任性，常常使媽媽傷心……學完《陳情表》后，我也深刻地反思了自己，才有了現在的我。
當時我是在校的學生會主席，在學校忙于工作、學習而忘了給父母一聲溫暖的問候，回到家就會不顧他們的感受，亂發脾氣。那時候的我真混蛋！我已經很久沒有牽他們那干枯的.手了，更沒有注意到他們的頭上又增加了幾根銀絲，不知不覺，他們已經老了……
從出生的那刻起，爸媽的生活就發生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候為了不讓我哭，他們會想辦法哄我開心，因為我的笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了，開始上學，他們會教我怎樣與人相處，以免我受到欺負。我長大了，有自己的理想，開始變得有些嫌棄他們了，可是他們不介意依然以微笑面對我，這一切的一切都是他們愛我的表現。
父母是我心靈的依靠，精神上的寄托。他們總給我力量，讓我有足夠的信心面對生活，在我受挫時鼓勵我繼續努力不要放棄。當我有自信或者取得好成績時他們是多么的開心。即使他們不笑，但是也掩飾不了他們內心的辛福快樂。我知道：他們在我為我感到驕傲。
孝敬父母是我們不可推卸的責任，是我們每個人應盡的義務。趁他們還在，珍惜他們。閑暇時給他們一聲溫暖的問候，也許你覺得微不足道，但卻足以讓他們回味好久……
時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生日新月異的變化，但唯一不變的就是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，普普通通，不需要濃妝淡抹，只須本色！
《陳情表》讀后感2
《陳情表》對我來說既陌生又熟悉。
說陌生，是因為此前從未閱讀過；說熟悉，是因為一讀它，便有某些記憶和聯想，與之產生了共鳴。
表，是中國古代臣子向皇帝奏事陳情的一種文體，歷來為文人墨客稱頌的有兩篇：諸葛亮的《出師表》，李密的《陳情表》。古時才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理應不少，為何只這兩篇為眾人推崇呢？究其原因，我以為是二者緊扣了中華民族五千年恒久不變地推崇的兩種品格：《出師表》之忠，《陳情表》之孝。
忠之古義與今義已發生了翻天覆地的變化，可人們對孝的定義與理解卻大致未改。因而，以現代人的眼光來看，《陳情表》無疑是當得起“萬表之首”的稱號的。
古時許多朝代規定官員要守孝，即雙親逝世，官員必須辭官歸家，著素服守孝三年。明朝時對內閣學士給予“奪情”之權，即在皇帝允許的情況下，因公事繁忙可不辭官守孝。可是整個明朝，將其付諸行動者不足十人，士大夫們對孝道之重視可見一斑。
.
李密所處的時代，孝道作為一種文化傳統已經被高度弘揚，可在三國那樣一個兵荒馬亂、人命如草菅的亂世，李密這種安于貧窮、辭官不仕、躬親侍祖的行為就顯得獨特而令人稱道了。
古代臣僚最看重忠義二字，李密少時仕于蜀漢，再效力于晉，棄暗投明也好，隨波逐流也罷，對飽讀經書、熟習古賢之語的李密來說？忠義不能兩全，內心的抑郁和痛苦定是不少的，可他為照顧祖母，不惜放棄名節，忍辱負重，即便可能前途盡失也要向皇帝“陳情”。烏鴉反哺，羊羔跪乳，他將血濃于水的親情始終擺在最重要的地位上；也因此，他與他的《陳情表》，在歷代文人的贊嘆品讀下得以升華，成為中國至孝的化身。
反觀現在，物質條件優越，可當人們在重視享受時，孝道與親情被丟到了何處？暫不提大批蛀蟲般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦無依的'老人，低保房里獨居的白發，當年他們將子女撫養成人、教導成才，可時至今日卻只能在寂寞和孤獨中走完生命的最后階段。
物欲橫流的社會，還有多少人記得兩千年前李密在《陳情表》中“烏鳥私情，愿乞終養”的希冀？
當往昔游子們守孝返鄉的官道被鋼筋水泥覆蓋，人心不應失去它濡養千年的光澤。那些碌碌于紅塵的人們，請別丟失了孝親的傳統美德，讓“子欲養而親不待”成為這個時代普遍的悲哀。
《陳情表》讀后感3
剛背會了李密的《陳情表》，我覺得家里有小孩的都要讓他背會，我的人生經歷不過才三四十年，所見所聞可以說相當有限。但在這短暫三四十年里對我內心沖擊最多，力量最大，讓我最痛的只有一個字，就是“孝”。近到親戚朋友，遠到父老鄉親，少年時風風火火，中年時意氣風發，但是能夠安享晚年的……
孝是中華文化的基礎，如果用一個字來概括中華文化，便是“孝”。讀了《陳情表》后，更是臨表涕零。
《陳情表》是三國兩晉時期文學家李密寫給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起，說明自己與祖母相依為命的特殊感情，敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，辭意懇切，真情流露，語言簡潔，委婉暢達。此文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動，特賞賜給李密奴婢二人，并命郡縣按時給其祖母供養。
一個人，六個月大就沒有了父親，四歲母親被逼改嫁，九歲還不會走路，既沒有叔叔伯伯，又沒有兄弟姐妹，連一個近一點的親戚都沒有，只有一個祖母扶養他，而祖母又多病，離不開湯藥。
我們現代人的.生活衣食無憂，住的是高樓大廈，出門汽車代步，入室空調暖氣。我覺得我們已經很幸福了，為什么還有人有哪么多的憂愁？是不是我們需要的東西不多，想要的東西太多了？
因為李密很孝順，又有文化，當時的太守推薦他為孝廉；后來刺史又推舉他為秀才；他都因為祖母生病無人照看，不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書，封他為郎中；沒多久又讓他做太子的待從。他都上表說明情況，不去就職。
這個事情如果放到現在，大家一定會說他傻。放著朝廷大官不做，在家里伺候老太婆。李密是對的，他知道孝敬祖母是根本，做人不能忘本。讀后感·李密并不是不想做官，只是因為祖母劉氏壽命即將終了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母，無法達到今天的地位；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我不能廢止侍養祖母而遠離。
很簡單的道理，這也是人和動物最根本的區別，試想人如果和動物一樣，父母老了就把他們推到荒郊野外，聽任其自生自滅，那人還是人嗎？人何以稱為萬物之靈？烏鴉尚知反哺，螻蟻尚且偷生，更何況是人呢？
曾子說孝有三等，第一，子女到了能夠自己謀生的年齡階段，首先要自食其力以不累及父母。第二，子女要好好做人做事，不使父母或自身受到羞辱。第三，子女力求發奮圖強，使父母享有美名，才算是大孝。
百善孝為先，飲水要思源，愿我們家家戶戶都母慈子孝，幸福美滿！
《陳情表》讀后感4
雖然時隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當時那種矛盾兩難的境遇卻仿佛仍舊歷歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。
李密從小境遇不佳，出生6個月就死了父親，4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養下長大成人的。幼時體弱多病，求知好學，博覽五經，以文學見長。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗后進獻。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下，郡縣不斷催促，這時。李密的祖母已經96歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述自己無法應詔的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準允他為祖母養老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻，死后也要結草圖報。忠君之情于一片孝心，令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的.情感，放射出恒久而溫情的人性美。
本來，違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險，上“陳情表”于晉武帝本已是兇多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有添加矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實感的流露,才打動了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞。
李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養育之恩，而放棄做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。
人，應該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
《陳情表》讀后感5
歷史上對《陳情表》有這樣的評價：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。剛上完陳情表，問我的學生：“你們感動了嗎?你們流淚了嗎?”學生們很熱鬧地回答“沒有”。他們反問我，我也是否定的回答。
下課后我就想，我們的學生，甚至是我自己和我的同事，讀《陳情表》這樣一篇文章，都沒有了下淚的感覺，一篇感動了一代帝王，感動了一批學士的《陳情表》卻感動不了現在的我們，這是為什么?這是我們現在人的情感比古代人要淡薄些么?還是我們根本就已經喪失了“孝”這樣一種情感?還是有更多的原因呢?
每天坐單位的車子上班都會收聽有線廣播，有這樣一則公益廣告：關愛家人，關注社會。我們教我們的孩子去關愛家人了嗎?我們給他們關愛家人的機會了嗎?
這個雙休我們放假，我們就把女兒帶回家自己帶，早上起來她爸爸帶她出去吃早餐，她跟她爸爸說：“爸爸，我喉嚨痛，我感冒了，你爸爸要批評你的，會說你的。”星期一我去幼兒園接她，發現她真的感冒了，就問：“你感冒了呀?”她馬上回答：“我沒有說你，我奶奶說你了。”我們聽一個五歲多的孩子說這樣的話只會覺得好笑、好玩，可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?為什么孩子感冒父母就要受批評了?他感冒他就認為是父母沒有照顧好，他摔跤是照看的人沒有看好，那以后不讀書是不是就是老師不好，工作不認真就是領導不好，生活不幸福就是社會不好-------那小孩自己該承擔什么呢?她自己有什么不好呢?我們從小就幫孩子把他們自身的問題轉嫁給別人，一個從小就習慣了把自身問題都推給父母的人，那他長大后還會自覺地承擔自己的責任、承擔家庭的責任、承擔民族的責任嗎?我們還能想著“養兒防老”嗎?他會去品味父母對他的用心嗎?他會去感激父母對他的養育嗎?他會去關心父母的需求嗎?所以，我們要讓孩子學會承擔自己的責任，培養他們也去學會關心父母和家人。讓他們明白，自己的事情自己負責;讓他們明白，爸爸媽媽也是需要關心的。
小朋友們會讀“小孔融，能讓梨”“香九齡，能溫席”，但在過分關愛與呵護下的他們能真正明白那其中的`深意嗎?他們到七八歲的年齡能像孔融、黃香那樣懂禮知孝嗎?
我們不空談孩子是祖國的未來，可他是我們父母的希望，他是我們生命的延續，我們希望他能成為一個健康快樂、積極向上的人，我們希望他的一生都是平安幸福的，而這樣一個樸素的愿望卻依賴于我們現在的教育。我們要讓我們的孩子學會關心父母，學會承擔自己的責任。
《陳情表》讀后感6
《陳情表》中處處表現著李密先生的無奈——在強權面前，作為微小個人的無奈。做官么？不想。給現代民主社會，一個不想做官的人，很簡單，不報名參加競選即可，沒人會把你綁架到競選現場強迫你做總統的。可當時不同。朱棣“篡位”之后，為了讓普天之下讀書人及百姓承認其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”。方孝孺不干，于是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道，不能殺方孝孺，給帝國留下點“讀書人的種子”。朱棣堅拒，殺之。
司馬炎征召李密，并非朝中無人做那個太子洗馬，抑或沒其他人樂意做，想做的人海了去了。很簡明的目的.，他以及他的政權，需要樹立一個標志——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的，只要你不瞎搗亂。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳，并不重要，重要的，是要李密表態，用這樣一種隆重的形式，認可新主人，表達對新政權的效忠。
司馬炎平定蜀漢后，為了籠絡人心，得到知識分子的支持，鞏固自己的政權，實施了以孝治國的策略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰呢？當然是李密。因為李密不僅是蜀漢舊臣，而且是聞名全國的大孝子。樹李密可以一箭雙雕，既可以推行治國策略，表明皇帝的英明，又可以籠絡以李密為代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書人，而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子，蜀漢政府的高級官員。皇帝幾次三番的下詔督促李密到朝廷就職，然而，李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道，違抗圣旨，對抗朝廷，那可是天大的罪過，是要掉腦袋的。李密是要以命抗爭嗎？
我們不必強求李密先生向方孝孺同志學習，也大義凜然一把，連累“祖母劉”老人，耄耋之年慘遭牢獄之災，甚至血染夕陽紅。生活中，更多的是需要妥協。每個人都有根據自己的“利益最大化”需求，來決定自己生活的走向的自由。所以，我個人對李密先生的選擇，表示有限的理解。對李密先生堅持自己的人格尊嚴——雖然，只是有限堅持——表示有限的敬意。同時，對李密先生在“嚴峻的政治形式下”找到充分借口的能耐，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力，表示有限的佩服。
李密，只能那樣選擇，他有他選擇的自由。《陳情表》只能那樣寫，沒有別的更好的寫法。要譴責，也只能譴責“不顧他人感受”的暴君司馬炎，逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說，還要說得漂亮，漂亮得一塌糊涂。嗚呼！
所謂社會的人道與進步，落到最終處，不就是維護每一個公民的“個人感受”么？而所有殘酷專制的起點，也往往從剝奪普通人的正常感受開始。
《陳情表》讀后感7
自古以來：“百善孝為先。” 還有：“忠孝難兼。” 寫<陳心表>的李密既忠又孝。
據說讀《楚辭表》不動感情的人是不忠的，讀《陳情表》不哭的人是不孝的。在《孝經》中，有這樣一句話： “孝從服侍親屬開始，以服侍王子結束。”孝的初始狀態是為自己的父母服務，中間狀態是為自己的君主服務，最高狀態是修身養性。
李密報道奶奶撫養，寧愿冒著生命危險，放棄了顯貴的機會。那是因為他是一個質樸感人的孝心結束晉代感動，不僅答應暫時去超，兩人還獎勵奴隸。與此同時，他還許下了承諾，“當學生第一次隕石，死當結草”的學生是愿意犧牲生命，死亡也有報道結草圖。你怎么能說他沒有做到這一點忠孝兩全？
在學學習這篇論文文章時，感受就頗深，還記得我們當時中國老師在課上學生問我：“你覺得你是個孝子嗎？”我答：“不是。”很果斷、很干脆。因為我當時社會真的就是不孝，在家里會任性，常常使媽媽可以傷心……學完《陳情表》后，我也深刻地進行反思了自己，才有了現在的我。
那時我在學校的學生會，忙著在學校工作，家長很快就學會忘了溫暖的問候，回家不管自己的心情，亂發脾氣的。那時候我是一個真正的混蛋！我沒有帶領他們到干手器，但沒有注意到，他們的寫作增添了幾分銀頭，不知不覺中，他們都老了......
從出生的那刻起，爸媽的生活就發生了一個翻天覆地的變化。他們已經開始把心思學習投入到這個小生命的人身上。小時候我們為了能夠不讓我哭，他們可能會想辦法哄我開心，因為我的.笑聲會牽動他們的每一根心弦。等我長大了，開始工作上學，他們會教我怎樣發展與人之間相處，以免我受到國家欺負。我長大了，有自己的理想，開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了，可是對于他們不介意依然以微笑可以面對我，這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現。
父母是我精神上的依靠，精神上的寄托。 他們總是給我力量，讓我有足夠的信心去面對生活，鼓勵我在失意的時候繼續努力不放棄。 當我自信或取得好成績時，他們是多么的快樂。 即使他們不笑，他們也無法隱藏自己內心的幸福。 我知道：他們為我驕傲。
我們不能逃避孝順父母的責任，這是我們每個人都應該做的。珍惜他們，當他們還在這里。業余時間給他們一個溫暖的問候。這對你來說可能微不足道，但足以讓他們考慮很久
時間在流逝，時代在變，人們的生活已經與日新月異，但唯一不變的是家庭，這是孝順。一個孝順，平凡，普通，沒有濃妝淡抹，唯一的字符！
【《陳情表》讀后感】相關文章：
陳情表教學反思09-18
陳情表的教學反思02-25
陳情表的讀后感02-23
《陳情表》的讀后感04-01
陳情表讀后感06-15
《陳情表》讀后感10-02
陳情表語文教案03-13
語文教案：陳情表01-24
陳情表讀后感精選15篇09-08
陳情表讀后感(5篇)04-04