傅雷家書讀后感(集合14篇)
當看完一本著作后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書讀后感 篇1
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術家。
在傅雷家書中，能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書，成為父子溝通的橋梁，使父母能隨時了解到傅聰的情況。而父母正是通過一封封家書，來指導教育傅聰，幫助他克服生活中的種種困難。
在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當做傅聰的朋友，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子，來幫助傅聰解決問題，克服難關。
如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰的好朋友恩德因手術臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的'心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，是一個道理。
在生活細節方面，當傅聰準備幾天后就出國時，父親在信中告誡他：這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結，未來種種做一個安排，在心理上、精神上多做準備，多多鍛煉意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現實生活當做教材來教育兒子，而不是只講什么空話，這就是傅雷的教子之道。
傅雷家書讀后感 篇2
寒假的時間已經過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛，有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術，又寫到了學習方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經驗與知識，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時因為兒子的意見產生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應該怎樣做時，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽時，他給予足夠的贊揚，同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的.方式去教育兒子，卻也不失一個父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會更有能力、更有經驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發展歷程中重要的一環。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過溫和，便會寵壞了孩子，若是太過嚴厲，便會使孩子產生自卑感。在這個點上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀小時，傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽孩子的建議時常說：“你還小，什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學習他的教法，學會用心地、正確地傳達愛。
傅雷家書讀后感 篇3
傅雷在《傅雷家書》中有很多關于藝術的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。
“藝術來源于生活”，這句話便是我一開始對藝術的認知，藝術它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個實物，也僅僅是一個物。
但傅雷說：真誠，是藝術的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創造的錯覺。一切偉大的藝術家，必然兼有獨特的個性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術家都對其投入了感情，以至于他們是藝術家，而我們是普通人。的確實每個人都可以創造藝術。但只是藝術的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實可學，浪漫蒂克不可學，故杜可學，李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標，腳踏實地。
對于藝術所富有的情感，我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對藝術追求的`原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認識，不受限于理性認識，更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協的良心。藝術是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術是火，藝術家是不哭的”。他們會順應時代，順應內心，遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術匯聚在一起的，藝術的世界。
傅雷家書讀后感 篇4
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我
所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因為書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的'作品誕生。
他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝
術學徒修養讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。
傅雷家書讀后感 篇5
假里讀了《傅雷家書》，感觸頗深。
致力于法國文學的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家，還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛。家書中強調一個年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經歷現身說法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術對人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。另外，先生對兒子的日常生活也進行了細致耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛婚姻等問題，從這本書中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的.工作受益匪淺。
傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術修養。洋溢著父子情深，他在教育學生的同時，能夠真正的去理解他們，走進他們的心靈深處，做好一名優秀的領航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術，即而得出結論：“藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠做人，真誠待學生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業。
傅雷家書讀后感 篇6
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。經過親生的兒女，延續自我的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。所以，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應當的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的'精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自我正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀后感 篇7
傅雷家書不僅僅展現了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情(對每一個樂曲，每一章，每一段的感情)分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事;等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的.。”在談到音樂與技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術!藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。”筆者以為，這兩點同樣適用于翻譯領域，如若譯者能對原文的意思(每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思)分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的。
傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理，深深地啟發著世人。在傅聰感覺職業生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步!”“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天!唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練;要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了。”傅雷的這種矛盾觀、積極向上的心態，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態度更值得我們學習和借鑒。
傅雷家書讀后感 篇8
一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠很遠，他開始動筆，開始了一場隔空的旅行。
“不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”這是書中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應對挫折不要害怕，不要膽怯，要進取并且勇敢地去應對。因為僅有這樣，將來才會擁有博大的胸懷，才能夠更愛這個世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對孩子殷切的期望。
父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬語只能用書信來傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經過這一字一句來互表心意。這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術，以及如何對待生活等問題。他告訴兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”，在生活上傅雷也對兒子進取地引導，家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。他剖析自我，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的`愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在舐犢之情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所灌注的心血，在童年時代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎
我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛卻并不比別人的少。他們見證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無疑期望我們過得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？
傅雷家書讀后感 篇9
每個人都領會過爸爸媽媽的慈子和教導。當我在讀這本家書，感到的是一種另一番教導，我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子，這也是大多數子女所領會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次寶貴的談心，拉近了咱們的間隔，我像一個乖孩子在感觸著，聆聽著，用心銘記取。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態和耐性來教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛能夠說影響了傅聰的一生為傅聰走向未來做出了襯托打下了堅實的根底。因而傅雷所寫的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個國際上日子。
這真是教育子女的一本好書一起也應該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書。子女能夠經過這本書了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典萬古流芳的經典。
傅雷作為父親對子女的情感是十分豐厚的他對子女從不嚴苛。并且他對傅聰的音樂工作十分的注重。傅聰工作的點點滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的.感動。
其實咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計為了咱們的學習為了咱們能上一個好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發都白了費盡了汗水這是真實的巨大這才是真實的父親!傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個超卓的代表他的對子女的充溢愛心的心思使得他的子女能夠健康的生長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充溢了對子女的關懷和愛憐。相同她關于傅聰的音樂工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動他也了解了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么，這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
我太感謝這本書了真實的爸爸媽媽的愛之書!
傅雷家書讀后感 篇10
每個人都會得到父給予我們的教育。當我讀者著這本書，感到這是另一種的交談方式。
我似乎找到了另一種交談方式，看著那一封封家書，就好像一次次珍遺的淡心，拉進了我們與父母的距離。傅雷不愧是一個好的父親，能以非凡的平衡心態還有自身的耐心用此生的愛的教育和影響自己的孩子。我一直在想，是怎樣的心態讓傅雷可以用心動影響傅聰。看完書我好像尋找到了答案，是偉大的愛，是父母對子女無私付出不索取回報的愛。所以這本不光是給傅聰上了一堂人生中最重要的一課，也是給我們上了一課，讓我知道了無論如何都要在這個世界上腳踏實地地生活。我們可以通過這本書了解我們的父母。我們的父母也可以通過這本書了解我們，這樣一來也可以減小我們之間的代溝。我們可以互相了解，我也相信付雷在信中所寫的每一個字，所說的每一句話，都可以成為經典一直傳承下去。傅雷作為一名父親對子女的那種情感是一般人所做不到的，他對自己的.子女從不苛刻，但是對父傅聰的音樂事業非常的重視，傅聰事業的點點滴滴也都離不開父親傅雷的教導，其實我認為我們的父親也是平凡偉大的，在背后為我們默默的付出，我們的父母也曾經為我們的生活和學習愁白了頭發，費盡了心血，這才是真正偉大的愛，希望我們可以珍惜這份偉大的愛。
當然，一個家庭也離不開母親，書中傅聰的母親在信中也扮演了非常重要的角色，他也為子女付出了許多，信中充滿了對子女的關心與戀憐愛，同樣她對于傅聰的音樂事業也很重視，這樣讓傅聰十分的感動，他也明白了，父母對自己的愛有多么的偉大。
我們的母親也對我們很重要，在生病時是母親忘著照顧我們擔起了我們的生活起居都說父愛如山，母愛如海，那么可以體現出兩者結合是多么的重要。用心讀這本書，讓我感受到了許多，讓我知道了父母的愛，比天高更比海深，讀了這本書讓我真正的感受到了父母對我們的愛有多深，讓我明白了什么才是偉大的愛。
傅雷家書讀后感 篇11
讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候，有過這經驗。”短短幾十字，就將自身實實在在的經歷寫了出來。
其實開篇的這些內容，也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛，因為那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠在他鄉。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導兒子學會自我分析，明確下一步的目標，同時也經常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術，談工作學習，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家，而母親則更關注日常瑣事，事無巨細的關心兒子的點點滴滴。
同時，我也在書中學到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。”
“無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上、藝術上，盡量拋開渺小的.自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“
“‘學然后知不足’，只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”
上百封信，貫穿著傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
傅雷家書讀后感 篇12
一個人太順利很輕易于不知覺間忘形的。我自我這次出門由于被稱為榜樣組長心中常常浮起一種自得的感到猛然察覺了便立即壓下地去。但這樣的情景呈現過不止一次。可見一個人對自我的奮斗是一刻也放松不得的。
練的貨色藝術上的領會與素養始終是自我得到的早一日露面晚一日露應對真正的藝術涵養并無關聯…
這一年來常常在外面沉沒接觸了許多人總感到對事業真正喜好有熱忱同時又有腦筋的人切實太少。不求功利而純潔為真諦為提高而斗爭的極少遇到。…異常是對共產黨監視的`政策…其中還是捧場奉承的遠過于批駁的。請求真正民主必需每個自發的作一向的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背地發怨言當面一句不說甚至還來一套頌揚的人。
引導對音樂的看重遠不如對體育的器重這是我大有感嘆的…國務院中有一位副總理專管體育事業可有哪一位副總理專管音樂中心不懂得我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克活動會上得多少個第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時某某當主席說莫扎特富有法國在革命的民主精力真是莫名其妙咱們專愛扣帽子捧人要戴高帽子不論這帽子戴在對方頭上適合分歧適。
只管人生那么無情我們自我還是應當盡量過好少給人一些苦楚多給人一些快活。說來說去我仍抱著“寧天下人負我毋我負天下心”的宿愿。
我們幾個朋友每兩周聚首一次由一個小小學術講話而后吃吃茶點談談時局交流新聞。那個時候是我們最苦悶的時代但我們并不低沉而是營造了一個友人自我的健康的小天地臨時躲一下。
傅雷家書讀后感 篇13
傅雷在一九五四年到一九六六年之間寫給兒子傅聰的信，內容涉及生活、社會、音樂、婚姻、文學、藝術、宗教、歷史等各個方面。
讀后感：
每當翻開這本書時，腦海里就會自動播放起許飛的那首《父親寫的散文詩》，不管是這些信還是那些日記，無不包含著父親們平日里那不輕易說出口的愛。信中的語氣殷殷切切，讀不盡的關懷和恨不能自己沖上前替孩子經受槍林彈雨的熱切。
原來不管他們的身份地位如何，兒女面前，父母總是卑微的，尤其是孩子長大成人之后。他們不斷地小心試探，我親愛的孩子什么時候可以有空多回復我哪怕是一兩句。即使孩子長大，生活方面，他們擔心的依舊是他們吃飽了沒、加衣沒，有錢花沒、遇到問題會解決沒......仿佛他們還是自己掌心那個蹣跚學步的孩子......
當然，這本書能夠收獲的不只是字里行間流露的愛，更多的是傅雷對兒子在生活處事、文學作品、藝術體味等方面的討論和教誨，比如，學習的時候不要求速度，天下沒有速成的學問。時刻牢記自我批判。“藝術家需兼有獨特的個性和普遍的人性”。智慧使人醒悟，信仰易讓人偏執......
讀的時候只感覺像多了一位拳拳關心問候你的老父親，不僅有滿滿的關愛，還有諄諄的教誨。里面提到的許多傅聰的問題我也有，許多年輕人也有，比如遇事容易感情用事，不會拒絕別人，對人沒有戒心....傅聰都對傅雷提出了適當的`建議。這是一位來自愛子的父親的忠告，自然不會有私心。他只會把他所經歷的、所總結的經驗毫無保留地講給你聽，只為了你哪怕少走一點點的彎路。讀完以后許多問題豁然明朗。
這是一本老少皆宜的書，當然，初中生往上會更容易讀些。不一樣的年紀讀自然是不一樣的味道，上面是我讀出的東西，你呢？
傅雷家書讀后感 篇14
“我常問到你經濟情景，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中堅持獨立多么不容易，而惟有經濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是異常關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心境。”
羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的'日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而此刻，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。可是我明白，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一向很安靜。
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