《懶惰的智慧》讀后感

《懶惰的智慧》讀后感

　　讀完一本經典名著后，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的《懶惰的智慧》讀后感，希望對大家有所幫助。

《懶惰的智慧》讀后感1

　　在生活中，“懶惰”常常被人譏笑，“懶人”幾乎成了一個恥辱的代名詞，而勸勤的名言典故則不計其數。什么“一勤天下無難事”、“業精于勤荒于嬉”、“黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲”、“書山有路勤為徑，學海無崖苦作舟”，更有“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”等等。為了讀書，勤且來不及，哪有工夫懶。但《懶惰的智慧》這篇文章卻將“懶”和“智慧”連在了一起，真可謂別出心裁，琵琶反彈。新鮮！不同凡響！文中講了飯店優秀的服務員都懶于走路而把餐具一次性送上；人類的遠祖懶于每次走路去喝水而發明水桶，懶于挑水翻山越嶺而發明水車；波特為了偷懶發明了往復式發動機活塞；最令人吃驚的是人類杰出的工程師——人類動機研究著吉爾布萊思發現了最優秀的工人毫無例外地都是懶漢。

　　讀了文章我才知道，文中的“懶漢”是怎樣的一種人，“懶惰“的真正含義。“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動，不愿因守舊、墨守成規，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創新，不斷進取的人。“懶惰”的真正含義是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑；是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣；是“智搏”而非“拼搏”；是指不滿足現狀，不因守舊；不懈進取，不斷創新；就是不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高；是指不斷噴發省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進步與創新；從某種意義上說，就是有問題意識。

　　其實在我們日常生活的也有這樣的'實例：四川農民貪圖“懶惰”用洗衣機榨菜，常常造成水管堵塞。為了滿足農民的需求，海爾研究人員將銷往四川的洗衣機出水管加粗到蔬菜不堵塞。海爾洗衣機順理成章在四川暢銷。懶惰激勵了發明，懶惰促進了人類的進步。人類的文明中，處處充滿了懶惰的智慧。面對我們這個瞬息萬變的時代，面對知識經濟時代得到來，是當“勤勞的人”呆干。死干，僵化地以不變應萬變，還是像“懶漢”一樣巧于實干，積極地以快變適萬變，這是值得每一個人、每一個單位、每一個地區，乃至整個國家思考的問題。

《懶惰的智慧》讀后感2

　　讀過《懶惰的智慧》，文章作者向我們展示了一種懶惰與智慧間微妙和諧的關系，這又讓我們不得不聯想到家長老師們的口頭禪“一分耕耘一分收獲”，那么這兩種看似矛盾的思想有著什么關系呢？

　　文章作者利用了多個論據向我們證明他的主觀思想，這些事實一次又一次證明了“懶漢”往往擁有比其他人結構更加嚴謹敏捷的邏輯性思維，因此能夠極快地適應并處理各種事務，在各種“偷懶”中不斷地增長著思想與智慧。但是從“一分耕耘一分收獲”的角度來議論這個觀點，就顯得促襟見肘了。試問，一個人只知道空想，但是沒有任何實踐，能辦成什么事呢？答案是一事無成。就像孔子在學習方面的學思觀點上認為的“思而不學則殆”。因此，“懶漢”們往往被認定是“思想上的巨人，行動上的矮子”，可見想要辦成辦好事，“勤奮”必然也是“懶惰”不可或缺的其中之一。

　　再拿幾個小故事講講吧。哈佛大學是眾所周知全世界最著名的學院之一，能夠去那里深造一番的無不為出類拔萃的天驕之子。在哈佛有個有趣的現象，書籍在學院里幾乎是隨處可見，每天凌晨四點半，學生們就已經早早聚在一起旁若無人地專心攻讀，后來也有了《哈佛凌晨四點半》的這么一個節目。里邊提起過一個哈佛新生開學時在功課上偷了些小懶，結果后來因跟不上教學進度而被迫退學的'事例。因此在校的學生們也多出了一則潛意識，如果沒有付出百分之百的勤奮，那么你便無緣哈佛。

　　儒家創始人孔子晚年酷愛《易經》。雖然《易經》生澀難懂，學起來很吃力，但孔子不怕吃苦，反復誦讀，一直到弄懂為止。由于他刻苦學習，勤展竹簡，次數多了，竟連皮筋斷了三次。這便是成語“韋編三絕”的由來。勤奮是中華民族傳統的優秀品質，縱古觀今，不論是知識上還是思想上，勤奮極大程度上彌補了人們的各種不足，且能夠持久有效地鞏固下來，化為己用。

　　“懶惰”與勤奮兩者相比較，客觀看來，前者更優于思想，后者更優于行動，相對而言卻又是缺一不可。那我們個人又該怎樣在兩者之間取舍呢？最好的方法是擇其善者而從之。取其精華，棄其糟粕。留下“懶漢”的迅速完美的思維，從小事中培養勤奮的好習慣，相互結合，讓自己成為更好的人。

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