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《神鞭》讀后感
當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《神鞭》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《神鞭》讀后感1
《神鞭》是作家馮驥才寫的一篇中篇小說，主要寫了一個名叫傻二的人的故事。
傻二身懷絕技，辮子功相當厲害，但他平時就跟普通人一樣，別人甚至都不知道他的功夫。一次，混星子玻璃花無端地找他的麻煩。玻璃花請了許多武功高強的人來打傻二。雖然敵眾我寡，傻二從容應對，絲毫沒有懼怕之色，打敗了所有來打他的人。后來，到了剪辮子的時候，傻二把自己的辮子剪了，成了一個神槍手。
傻二有句話說得好：祖宗的東西再好，該割的時候就得割。我把鞭剪了，“神”卻留著。這便是無論怎么變，也難不倒我們；不論什么新的東西，都能玩到家，決不輸給別人。
傻二是個英勇無畏的`人，不管什么厲害的強敵，他都不會被對方的權威嚇倒。傻二的這種無畏的性格，表現得淋漓盡致。難道，這不值得我們學習嗎？
在學習二胡時，考級曲十分難，旋律、音符，幾乎沒有重復的，都要你去記，去感受。我常灰心喪氣，認為自已不可能背出。但傻二的那句話也時時在我耳邊回響：不論什么新的東西，都能玩到家，決不輸給別人。最終，我選擇了堅持，順利地完成了考級曲。
我相信，成功一定屬于自己。
《神鞭》讀后感2
馮驥才是土生土長的天津人，在他的作品曾經寫過，他從來沒有離開過天津，即便短暫離開也非常不舍，心心念念想回家。所以馮驥才在作品中圍繞天津的人和事的作品特別多，包括今年出的《俗世奇人全本》，而這部《神鞭》更是再現了清末天津的社會生活。
《神鞭》的故事展現了當時津門的地方文化，社會風貌。從傻二的神鞭揚名武林，再到列強的侵略，傻二的神鞭被敵人的洋槍打斷時所表現出來的那種精神尤其讓我印象深刻，思緒萬千。人物刻畫方面，故事的主人公傻二鞭子功出神入化，為人憨厚老實，正直勇敢，有反抗精神。他敢于教訓皇會上鬧事的玻璃花，將在中國撒野的東洋人打的滿地找牙。同樣有傻二的正能量的人物還有武藝高強，為人剛正不阿的鼻子李。與之相反的.，社會混混玻璃花，假洋鬼子楊殿起，惡勢力蔡六等負能量的人物形象，每個人物形象豐富而飽滿。劇情的發展，同樣貫穿了“變革”、“改變”的思想，楊殿起最后改變了自我，可以預想到的是玻璃花也因傻二發生了改變。還有一處讓我感動的改變就是傻二放棄神鞭，拿起了神槍的這一改變。這是具有特別意義的一次改變，體現出的是一種與時代同行的精神，不甘于愚昧落后的思想。放下老祖宗留下的東西，是需要極大的勇氣的，但只要你仍然留下“神”，完全對得起老祖宗。“祖宗的東西再好，該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’卻留著。”
留其精華去其糟粕，代表的是與時俱進，實事求是的精神。馮驥才通過《神鞭》將這種民族進取精神描寫的尤為深刻，也是作者精神文化世界的真實寫照。
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