讀《活法》有感：人要活得有精神

讀《活法》有感：人要活得有精神

　　人要活得有精神

　　——讀《活法》有感

　　原創： 機智帥氣的人

　　日本人的一些行徑比如戰爭等雖然常常讓我們不齒，但他們的高素質常常體現在各個方面，大到稻盛的企業經營，小到出門旅游收拾干凈自己的垃圾，這些方面的確值得我們去學習。而稻盛的《活法》，無疑是把這些方面都總結了一遍，無論哪個身份的人，都能從中獲益匪淺。

　　讀了這本書，我對它的感受主要分為兩個部分來講。

　　第一個部分的主題是：稻盛哲學是日本傳統哲學的衍生物。

　　稻盛先生在這本書強調了日本的傳統哲學思想：強調精神與意志的作用。我們可能會覺得這是唯心主義，與馬克思唯物主義哲學相悖，是不切實際的，那就錯了。精神與意志的力量是絕對不可無視的。日本人的這種哲學是建立在武士道精神的基礎上的，武士在任何情況下都要堅守“絕對忠于封建領主”的道德準則。日本人的家長會用嚴格的道德禮儀標準去要求他們的孩子，并對他們實施嚴格的管教，使他們能夠成為能夠堅守社會道德規范、保衛他們責任范圍內的東西。軍國主義也正是把這一點發揮到了極致，才有如此巨大的破壞力。我們雖然詬病它，但也請捫心自問一下，當我們的祖國受到侵犯時，我們真能像日本人那樣絕不變節投降？所以要我們有稻盛先生那樣的對道德底線的堅定不移，這不只是為了我們自己的事業，更是為了整個國家和民族。

　　第二部分，我就想說說，為什么說道德是不可丟棄的。

　　稻盛先生在本書中寫過這樣一段話：

　　在企業經營方面我固然無知，但我知道做事違背道德就不可能成功，這也算是一種單純的信仰。這是一個最簡單的基準，卻又是一個很正確的原理，遵循這一原理去經營企業就不會迷惑，就能在正確的道路上闊步前進，就能把事業引向成功。

　　堅持這一原則的稻盛創辦的京都陶瓷是世界500強，他接手的破產的日本航空兩年后就重新上市，在2011年的災難中仍然大量盈利。而那些投機取巧、制售劣質產品的如三鹿奶粉、錦湖輪胎、長生疫苗等，又有什么好下場呢？這些是違法行為，但更是違反道德的行為（如果有他們道德，還會作出這樣傷天害理的行為嗎？）。所以不僅為了我們自己，更為了國家（尤其是中國制造）的形象和人民的幸福，我們不能丟棄我們的道德。

　　古代日本是把中國作為學習效仿對象的，為什么近代以來每次變革他們卻都能把我們甩開，我們反倒成為追趕者？要知道19世紀中葉的日本在國際形勢、綜合國力方面都與中國一模一樣，唯一的區別只在兩個民族的文化不同。文化的精髓就是哲學。稻盛和夫是一位成功的企業家，他的哲學無疑對于一個奮斗者來說是極具價值的，因此《活法》這本書才會出現在我們的手中。

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