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《了凡四訓》讀后感：明心語錄

時間：2022-08-18 18:23:17 讀后感我要投稿

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《了凡四訓》讀后感：明心語錄

　　明心語錄

《了凡四訓》讀后感：明心語錄

　　——《了凡四訓》讀后感

　　原創(chuàng)：閆曉紅

　　各位師兄，晚上好！

　　作為解讀者，今天我要分享讀完《了凡四訓》的一些想法，算是拋磚引玉：

　　《了凡四訓》是了凡先生自述自己行善積德改命的方法，遺訓后人。是說，雖然別人給他算過卦，似乎命中一切早注定，但是后來在佛門高僧云谷禪師的開導下，他開始積極修善，又使得命運有了新的改變、提升，可謂"求子得子，求長壽得長壽",在各方面都得到了好結(jié)果。所以《了凡四訓》作為修身立命的一個特別好的典范，一直為大家所推崇。

　　《華嚴經(jīng)》云："爾時，如來以無障礙清凈智眼，普觀法界一切眾生而作是言：‘奇哉！奇哉！此諸眾生云何具有如來智慧，愚癡迷惑，不知不見？我當教以圣道，令其永離妄想執(zhí)著，自于身中得見如來廣大智慧與佛無異。’"

　　亦云："無一眾生而不具有如來智慧，但以妄想顛倒執(zhí)著而不證得；若離妄想，一切智、自然智、無礙智則得現(xiàn)前。"

　　所以，我們的人生是完全可以改變的，只在于：我們千萬不要被命數(shù)所束縛。今生，無論是有病也好還是健康也好，貧困也好，富貴也好，都是上輩子種的因在今世結(jié)的果，但是只要我們現(xiàn)在好好修行，就會得到今生報或者是來世報，這對我們的心靈都是一個比較大的保證，因為人身難得，被命數(shù)所拘而無所作為，豈不可惜！

　　剛才趙育松女士針對自己從小事做起來而行善，提出了具體的建議，我十分隨喜贊嘆，但也想從另一個角度來談一談自己讀《了凡四訓》的體會：我覺得如果改變自己的命運，最重要是要修心。而關(guān)于修心，我想給大家談12個點，和大家一起探討：

　　第一不怨人：我們要經(jīng)常反省，找自己的毛病。善施舍、能忍辱就能了人間債。

　　第二不生氣：上火是龍吟，生氣是虎嘯，人能降著住氣火才能修有所成。

　　第三要認錯：學他人的優(yōu)點是"聚靈",找他毛病是"收贓",聚靈是收陽光，心里溫暖能夠養(yǎng)心，而收贓是存陰氣，心里陰沉就會傷身，認識自己的錯誤則能生智慧水，要隨方就圓，才能上善若水。

　　第四，五行。五行，金、木、水、火、土，和佛家的四大：地、水、火、風，道家的五元，儒家的五常有對應之處。

　　第五，三界，我們講性存天理、心存道理，身盡情理，這和道家的三華、儒家的三綱是有相通之處的。

　　第六，三性，人有天性，稟性和習性，我們要想做一個身體健康人，就必須要去習性，化秉性，圓滿天性。

　　第七，三命，有說法是：人都有天命，宿命和陰命。人之性與天命是相關(guān)的，什么是天命？道義就是天命，命好全在自己，根本不在算命，我們只要有為眾人的心，不是只有為自己的心，這種心本身就是人間的天堂。

　　第八，性與命，無論修命不修性，還是修性不修命，這都是修行的一個病態(tài)。性、命雙修才很重要。

　　還有第九四大界、第十道，第十一立命，第十二化性等等。

　　我所講的以上十二點是學了《了凡四訓》以后又看了一本書：王鳳儀的《言行錄》，講如何修身養(yǎng)性的，而覺得可以和《了凡四訓》結(jié)合起來，結(jié)果就讓我個人非常受益。

　　最后，以《了凡四訓》的一段話作為結(jié)尾，與大家共勉：人之有志，如樹之有根，立定此志，須念念謙虛，塵塵方便，自然感動天地而造福由我。請記住：我命在我不在天，謝謝大家！

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