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對《大學》教育思想的解讀
《大學》讀后感分類： 讀書筆記心得《大學》是我國古代儒家重要的教育學著作，較全面地論述了儒家大學教育目標、教育方法與教學的步驟等內容，其教育思想對于我國當前社會主義文化建設及大學教育都具有重要的意義。
教育目標“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”意思是：將美好的道德發揚光大，使民眾面貌日新，達到最高的善的境界。第一條重在修己，第二條重在治人，第三條是最終目的。
為了實現大學教育的三個目標，《大學》又提出了格物、致知、誠意、正心、修身，齊家，治國，平天下這八個步驟。“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”八條的核心是修身，正如文章所說的“自天子以至庶人，壹是皆以修身為本。”其中前四條體現修身的過程，從接觸事物開始，獲得正確的知識和認識。(范_文_先_生_網)在這個基礎上逐漸調整和凈化自己的思想觀念，樹立堅定的志向和意志。最終使內心達到純正的境界。后四條體現修身的成果，由自身，到家庭，再到一個國家，再到全天下。修、齊、治、平是所有正統儒家士人努力的共同目標。八條目前后相續，逐個遞進而又相互聯系，體現了過程與效果的統一。
教育方法
教育方法：自我教育。在整篇文章中，都強調了自我教育的重要性，即“修身”“所謂齊其家在修其身，人之其所親愛而辟焉。” 之所以說管理好家庭和家族要先修養自身，是因為人們對于自己親愛的人會有偏愛“所謂修身在正其心者，身有所忿懥（1），則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正”之所以說修養自身的品性要先端正自己的心思，是因為心有憤怒就不能夠端正；心有恐懼就不能夠端正；心有喜好就不能夠端正；心有憂慮就不能夠端正。 因此，首先要端正自己的心思，才能達到齊家治國平天下。
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