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論蘇州的平民教育運動（1924-1928）
論蘇州的平民教育運動（1924-1928）王杏梅
（蘇州科技學院人文學院，江蘇蘇州215009）
摘要：1923秋，晏陽初等人到蘇州宣傳平民教育，發起平民教育運動，成立蘇州平民教育籌備會后改為平民教育促進會。1924年，蘇州平民教育促進會創辦第一屆平民學校，招收十二歲以上不識字的平民教其識字和常識。之后，各社會團體和個人在蘇州城區相繼開辦平民學校，還出版平民期刊。蘇州平民教育運動為不識字的平民提供了受教育的機會，順應了時代的潮流，使更多的平民關注了教育，有利于打破“貴族教育”的局面，在一定程度上提升了平民的思想。
關鍵詞：蘇州；平民教育；影響
一、蘇州平民教育運動之發起
五四運動之后，社會上興起了平民教育的思潮，涌現出一批熱心推廣平民教育的有識之士。晏陽初1890年生于四川巴中縣，1916年到美國耶魯大學求學，1918年，應聘到法國戰地為當地的華工服務，辦華工識字班。1920年回國，主持平民教育實驗。所謂的“平民”，晏陽初解釋為“我們對一般男女已過學齡期限的（就是在十二歲以上的）不識字的，以及已識字而缺乏常識的都稱為‘平民’”。推行平民教育的目的是“為培養國民的元氣，改進國民的生活，鞏固國家的基礎。”1923年秋，中華平民教育促進會成立，為全國平民教育的總機關。計劃在一年之內于中國和海外僑胞所在之地普遍推行平民教育。晏陽初在南京、無錫、蘇州各地演講平民教育的理論與推行經過，反響強烈，極受歡迎。
1923年秋，晏陽初先生到蘇州演講，發起平民教育運動，在蘇州市青年會設總機關，召集各界代表，組織了“蘇州平民教育籌備會”。1924年3月，改為“蘇州平民教育促進會”，該會附屬于全國平民教育促進，是推行蘇州平民教育的機關。1924年3月1日，工、商、軍、警各界在城內游行宣傳平民教育，“全城人民，很是受著感動”平民學校進行招生，“有很多的中年男子和婦人搶著來報名”。 (范文先生網 www.baimashangsha.com) 1924年蘇州全城共分為13區，每區設立一所平民學校，經費是由蘇州平民教育促進會供給。隨后，蘇州各團體和私人也積極籌款或捐款開辦平民學校。
二、蘇州平民教育運動的開展
平民教育運動主要在蘇州城區展開，其主要形式是開辦平民學校，教授平民知識。其開辦情況如下：
平民學校的招生方式。平校的招生方式首先是登報，張貼墻壁廣告也是招生常用的方法。最能引起平民注意的是游行宣傳。另外，沿途散發宣傳品，請識字之人勸不識字的同胞來讀書也是招生的一種方式。
通過宣傳，報名的平民十分踴躍。據當時報紙報道，大蘇第十平校，開課后，一般平民前往就學者，已頗不乏人。1924年，蘇州平教促進會開辦第一屆平民夜校13處，分35班，男女學生1545人。修業期限為四個月。“這一屆畢業生共有504人，其中男272人，女232人。”1925年春，辦成第二屆平民夜校12處，招得平民777人。1925年秋，吳縣教育會遍邀吳縣各團體共同進行平民教育，因為經費關系，辦成平民夜校7處，招收學生130余人。1926年春蘇州邑紳張一磨先生捐資二千金創辦平民學校13處，社會團體自行籌款創辦16處，共計平民學校29處，共容納就學平民約2000余人。
平民學校上課時間。由于平校學生白天要工作謀生，只能利用晚上的時間上課。蘇州市政籌備處平民夜校的上課時間為每日自下午六時至八時，蘇州平教促進會開辦的平校多數上課時間為晚五時至六時。
教材及上課內容。教材主要是采用中華平民促進會所編的《平民千字課》。晏陽初認為《平民千字課》的作用有三個：1．使學生認識千余基本漢字；2．輸入千余漢字所能代表之基本常識；3.引起學生讀書興趣，繼續求學。”平教促進會所辦平校、大蘇平校、二女師平校等使用的即為世界書局版的千字課本。博明平校采用青年協會版千字課。二高校友會所辦平校采用《平民叢書》、《平民尺牘》。蘇州市政籌備處所辦平校采用的課本由汪仁侯、高凌霄、張千里編輯，共分黨義、公民、歷史、地理、衛生、自然六種，每種約占六課，均用文藝題材敘述。
授課方法。教員大都是大學、中學、師范的學生以及少數學校教員來擔任。其教學方法有兩類：“（一）影燈教授，就是把字和圖畫，制成玻璃片子，映在布上，一位正式先生再有幾位助教，一個教室內可教一二百個學生。（二）分級教授，是把全校學生分成幾班來教授，每班只可二三十個學生，教授法的不同，多是跟著境地改變的。”平教會十三處平校之中采用用幻燈授課的有三處。
畢業方式。平民學校的畢業要通過測試，合格者，發給證書。蘇州市政籌備處平民夜校的畢業標準是：以測驗分數滿六十分為及格；但四十分以上，而出席在三分之二以上者亦畢業。還要舉行成績展覽會，1928年1月17日，市政處教育科舉行成績展覽會，參觀者達六百余人，男實占十分之七，女實占十分之一，兒童占十分之二。問大蘇平校1926年9月11日在北局青年會舉行畢業禮并發給畢業文憑。城廂內外十三處平校畢業生535人。隆重的畢業儀式，顯示了平校對畢業生的重視，也是平民教育負責的表現。
平校學生的課余生活。平民學校除上課之外，也舉行一些課外活動，加強各平校學生之間的聯系。1926年端午節，蘇州平民教育促進會為全蘇州城的平校學生舉行同樂會，分別在青年會、純一學校、普益社三處舉行。節目豐富多彩，有演說、戲曲、幻術、昆曲、說書、跳舞等，同時也有教育平民的表演。如沈味之先生演講平民應有民族精神，月屏和尚演講破除迷信，引喻淺顯、通俗易懂，足以引起平民之覺悟。同樂會的舉辦，不但豐富了學生的生活，而且宣傳了平民教育。
平民教育運動除了在蘇州開辦平民學校之外，還出版平民期刊，普及平民文化、常識以及時事。1927年，蘇州平民義務學校委員會為提倡平民教育起見，發行平民義務教育無定期特刊，以期引起民眾對于平教之注意，第一期于9月11日出版，“實開歷年未有之新紀元”，1927年，蘇州市政籌備處制定了《平民周刊計劃》，每周出版一次。宗旨是補充平民常識；灌輸時事概要并加以分析及批評，使平民對政治觀念有深切的了解及認識；平民文藝之陶冶。原則是民眾化、革命化。包括的門類：時事評論約占十分之二，時事記要約占十分之三，常識約占十分之三，文藝約占十分之二。1928年一月正式出版第一期，“材料豐富、言論平正”，第四期于1925年2月15日出版，內容約分“小言論小言論、國內記載、本城記載、平民識庫、民間等數欄”，其中“民間”一欄專載平民化的樸實文藝。每張僅收印刷費二十文，各送報人處均有出售，也可直接在吳縣前市政籌備處教育科訂閱。平民周刊的出版，豐富了平民學校之外的知識，又可以增加其對時事的了解及陶冶其文化情操。
三、蘇州平民教育運動的影響
首先，在蘇州城興起了一股興辦平民教育的潮流，引起各界對平民教育的重視。自從蘇州平民教育會成立并創辦平民學校之后，各社會團體和學校也開始注重平民學校的開辦。有的團體即使遇到費用困難的情形，也要想法設法繼續籌款開辦平校。謝衙前晏成中學公民學社，以普及平民教育為宗旨，歷年所辦之平民夜校相當有成績，雖然經濟支絀，社長馮教準先生仍決意繼續開辦，并向上海華劇各大影片公司訂運最新國產名片來蘇放映，每周一次，所籌之款，全數充當平民夜校之經費已完成該社普及平民教育的宗旨。桃塢中學的學生于暑假期間，將該校學生自五卅后所有的素食膳余費開設暑期義務學校四處：閶門泰伯廟內、舊學前、干將坊言子廟內、祥符寺巷紗緞學校，一時報名者甚眾。可見當時的平民教育運動在社會上形成了一股潮流，得到社會各方的支持，具有一定的聲勢。
其次，起到補充教育的作用，為失學平民提供了受教育的機會。當時蘇州很多平民因為經濟困難，難以接受學校教育，平民教育的運動的開展、平民學校的開辦，不收學費，免費贈與書本，為不識字的平民提供了極好的受教育的機會。一時間報名人數眾多，非常踴躍。平民學校的開辦情況大都較好，新民社開辦之平校“成績斐然”，前謝衙前二高小學校友會所辦平民夜校“頗受社會贊許”，市政籌備處所辦平民夜校“成績斐然、組織完美”。自1924年到1927年，平民教育開辦六次畢業，約四千余人。雖然人數有限，但是打破了以往貴族壟斷教育的局面，使平民有機會接受教育，開闊眼界。
再次，有利于促進蘇州社會的發展和穩定。市政籌備處平民夜校頗發達，泰伯廟橋第八學校、及中由吉巷第四學校更較發達，以附近銅、錫、砂、木、機工人為最多，男女并有，每處近百余人。平民學校招收的平民，包括兒童、婦女、學徒等，包括的職業廣泛，多為手工業、商業的從業者，這和蘇州的商業發達有關。這些人在平校受過教育之后，更有利于促進手工業和商業的發展。另外平校的學生中還有無業者，市政籌備處平校對于從未缺課，并且成績優異者，如果沒有職業，為其介紹職業。這有利于社會秩序的穩定。蘇州青年會為犯人開辦了監獄學校，有益于服刑人員更好地改造思想。平民教育運動的開展使社會底層人民開始接受教育，社會風化會隨之改善。
總之，從1924年到1928年，蘇州的平民教育是全國平民教育促進會在全國推行平民教育的縮影，順應了時代的潮流，使更多的平民關注了教育，有利于打破“貴族教育”的局面，在一定程度上提升了平民的思想。但由于大都由民間力量籌資創辦，經費有限，平校只限于城區，難于大面積普及，后來因為軍閥戰亂，經費難籌，無以為繼而停辦。到“1928年，吳縣教育局將平民教育納入社會教育渠道，平民學校更名為民眾學校，由各區民眾教育館具體管理。”由吳縣教育局擴充經費，廣設民眾學校，民眾學校才開始擴展到鄉村地區。
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