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黑龍江流域歷史溯源
(一)遠古時期
前400--300世紀在今黑龍江省五常縣龍鳳山鄉學田村，居住著晚期智人，從伴生的具有人工打擊痕跡的石片及哺乳動物骨骼化石看，當時這里的人們已將狩獵作為謀生的重要手段。
前300世紀在今哈爾濱市西郊閻家崗，居住著“哈爾濱人”，以狩豬作為謀取食物的手段。
前185世紀，貝加爾湖居住著阿爾泰人，屬于黃種人北亞人種。他們逐漸散居，定居蒙古高原中西部的是突厥族群，定居大興安嶺西側的是蒙古族群，定居黑龍江流域的是通古斯族群。
前90世紀在今黑龍江省塔河縣十八站鄉一帶的居民主要以狩獵謀生，他們制作石器的風格，與華北地區虎頭梁等遺址的同類石器相近。
前80世紀在今內蒙古呼倫貝爾盟滿洲里市郊的扎賚諾爾，今呼倫湖(達賚湖)濱一帶已有遠古先民活動，是蒙古人種。
前70--60世紀在今呼倫貝爾盟海拉爾市的西山一帶，生活一支屬于中石器時代的先民，他們以漁獵和采集為生。
前50世紀在今內蒙古新巴爾虎左旗銅缽廟以北一帶，有以漁獵為生的先民活動，已能夠制作和使用粗糙陶器，標志當時當地的物質文化已開始向新石器時代過渡。
前50--30世紀在今齊齊哈爾市昂昂溪一帶，居住著生活在新石器時代的母系氏族群體，主要以漁獵為生，婦女也參加狩獵活動。他們廣布在嫩江平原各地，而以嫩江沿岸最為密集。
前40世紀在今密山縣新開流、興凱湖濱生活著一支以漁獵為生、以捕魚為主的先民。其成員形成了以血緣關系為紐帶的父系氏族群體。已創制出具有特色的藝術品并出現早期的靈物崇拜。他們分布在東到今俄羅斯濱海地區的捷秋赫、布松港，北到黑龍江下游的康當、蘇丘島，西到黑龍江省的螞蜒河流域，南抵穆棱河下游。是阿爾泰系通古斯民族。
前30世紀，在饒河縣城東南小南山的居民已經能生產玉器、石器、鹿牙墜。礪石和加工石料標示著當時切割研磨技術的發達程度。有一部分人用較多時間從事玉器制作。原始居民已組成較大的部落集團，并出現了有相當權威的首領，出現了文明曙光。
前20世紀在今尚志縣亞布力的螞蜒河上游一帶生活著一支以農業、狩獵、采集作為謀生手段的先民。他們所使用的石器與遼寧一帶新樂文化下層及紅山文化的同類器物相似，明顯受到了后者的影響。在今寧安縣與吉林省敦化縣交界處的鏡泊湖地區，分布著一支從事農業和漁獵業的古代先民，從當地鶯歌嶺遺址中出土的一些農具和陶豬表明，那里的氏族或部落從事較為穩定的原始農業，但漁獵經濟仍占有相當大的比重。
山戎---東胡族系的一些先民們逐漸出現于今黑龍江上游、大興安嶺的原始森林之中，射獵和采集是他們的主要謀生手段，用獸皮制作衣服，以樺皮制作生活器皿。
楚科奇人分布在亞洲大陸東北角、雅庫特人散布在西伯利亞東部北冰洋沿海一帶、涅涅茨人分布在北西伯利亞和烏拉爾山脈兩側、鄂溫克人分布在雅庫特和涅涅茨人之間。 雅庫特人進入北極的時間比較晚。他們住在木頭房子里，使用鐵器，把原來飼養馬匹和牲口的傳統變成飼養馴鹿。雅庫特人不像其他民族那樣完全處于原始共產制狀態，而是具有一種近乎封建社會的首領制度。 涅涅茨人純粹靠打獵為生，到北冰洋捕殺鯨和海豹。 鄂溫克人在數量和地域分布上都比較小，在生活習慣上也介于雅庫特人和涅涅茨人之間，既能飼養馴鹿，又是捕獵能手，依靠雅庫特人供給他們鐵器。 以上幾個民族都是黃種人。只有生活在歐洲最北端的拉普人才是真正的白種人，他們主要以養鹿為生，也兼營捕魚、打獵和少量的農業。(二)先秦時期
鑒于廣大的東亞原始人已經在先前的冰期(距今7萬年,第四紀晚更新世冰期)中全部死光，一部分黃人奔向印度恒河流域、又移向東南亞、接著占據中國南部、進而渡過長江黃河、一直到達渤海，沿途次第形成南亞-南島、百越(壯侗或泰老)部落，為南亞人種。另一部分黃人向東進入黃河流域，形成阿爾泰部落，其中游牧在河套和黃土高原的為突厥群，游牧在河北平原為蒙古群，游牧在環渤海和朝鮮半島的為通古斯群，均為北亞人種。
原始漢語部族逐漸散布整個黃土高原和華北平原西半部，在這里他們創造了發達的前仰韶文化。這個時期，突厥群和蒙古群(被稱為戎狄)都臣服于原漢族，自動向北撤離，突厥退縮到黃土高原北部并開始遷移到蒙古高原，蒙古退縮到北京并開始遷移到大興安嶺森林，沒有退縮的突厥和蒙古，與原始漢人融合，操帶阿爾泰特征的漢語。一部分百越渡淮河北進，其中的三苗部落占領河南平原，其余部落與通古斯融合為新的民族(東夷)，韓民族就是東夷的一支；一部分通古斯部落不甘與百越并處，逃往黑龍江流域和貝加爾湖，演變為鄂溫克、肅慎民族。通古斯民族和東夷還進一步遷到日本征服當地的南島群成為統治階級。
前2249年肅慎先民派使者前往中原地區，向華夏部落大聯盟的首領帝舜貢獻弓矢。前2000年，山東半島處于龍山文化時期，其農業經渤海傳入肅慎。前1100年，肅慎族生活在松花江中下游、烏蘇里江和黑龍江中下游一帶，其中心區域為牡丹江中游。前1050年左右，周滅商，肅慎族進貢楛矢石弩。
在西周初年，穢人(沃沮、東穢貊)在今吉林省、朝鮮咸鏡道、江原道， 高夷在渾江流域，良夷在今大同江中下游(即古朝鮮,樂浪夷)。 沃沮有南沃沮(東沃沮)、北沃沮之分，南沃沮分布在今朝鮮咸鏡南北道，北沃沮主要在我國圖們江流域。東穢貊是分布在今朝鮮江原道。
殷商時，貊(東夷中通古斯血統最濃的一支)居山東半島一帶。周滅商后，為周人東進所迫，大部分向東北和北方遷徙。向北方遷徒的，分東西兩路，東路遷到今河北省東北部、北京市房山縣以南-山西省代縣以東至海之地；西路則遠徙至今陜西省北部和山西省西北部，后來由于戎狄及晉國的壓力，他們又轉徙到今河北省的南部。 前4世紀中葉，燕、趙二國強盛，特別是前300年燕昭王派秦開北破東胡，居住在今河北省的大部分貊人又被迫由陸路向東北遷徙，散布在今遼河以東及吉林省西北部地區。I i"LD=^D?$+R]E1Zqu$L?| o{Va%f]I財 政 學論文h\(q=U a L(#664^*:*N +_8)Y
遷居東北的各支貊人，原有的族稱雖尚未消失，但有些部落已分崩離析，演變為各有稱號的部族集團。 初期出現的新稱號有發、橐離。新稱號的出現，還因為遷入此地后，與當地土著部落(也是通古斯族群)融合為一個共同體，舊稱已不能反映這一變化后之現實。發，散居在今輝發河流域；橐離大約住在今嫩江、松花江合流處以北的松嫩平原，是穢貊族遷居東北地區最北的一支，被稱為為北夷。 貊人在穢人-高夷之南之西、良夷之北，其地域西起今醫巫閭山、東至今清川江、南濱大海。論文黑龍江流域歷史溯源來自WWW.66WEN.COM免費論文網
東北地區的穢人-高夷-良夷、貊人(發、橐離)統稱穢貊人。
戰國以后先后出現的穢貊新族稱又有夫余、高句驪。夫余族乃西周古九夷之一的“鳧臾”的異寫。而夫余國的統治者和被統治者分屬穢貊族的不同支系，統治階級來源于橐離的貴族。被統治階級主要由兩部分組成：一是戰國以前移居第二松花江中下游以西的部落，橐離王子東明南逃至此，成了該地穢貊人首領；二是夫余國強盛后，東明自所從出的橐離部落的廣大部民，也成了被統治階級的一部分。由于統治者和被統治者皆源出穢貊，故“夫余”一詞既為族稱，也為國號。
高句驪族的來源，主要出自穢貊，但分屬很多支系。最初的高句驪人，是“高夷”(沸流國)。前37年，朱蒙一行南奔至此建國，又加入了夫余族的貴族。朱蒙建國后東征北伐，經過其后繼者5個多世紀的努力，前述的貊人(發、橐離)、穢人(沃沮、東穢貊)、部分夫余人，都為其兼并，成為高句驪族的組成部分。同時，也有不少古代朝鮮人(良夷)和居于遼東一帶的漢人加了進來。 漢武帝在前108年破衛氏朝鮮后，以高句驪為縣(今新賓縣永陵鎮西南)，屬玄菟郡。高句驪縣所轄居民，是土著高句驪人。
肅慎、穢貊、倭等通古斯民族在春秋戰國時期被統稱為東北夷，秦漢之后被稱為東夷。(三)夫余的歷史
夫余是歷史上東北地區第一個建立政權的古代民族。興盛后的夫余，共有8萬戶，東近挹婁，西至鮮卑，北達小興安嶺以南的松嫩平原，南抵遼寧開原縣北，中心地區則位于今吉林農安縣。兩漢時，夫余族的氏族制度已被政權組織所代替。 史書中還記載有卒本夫余、南夫余。卒本夫余為高句驪國始祖朱蒙從夫余國南奔至卒本川后所用的稱號，高句驪興盛后遂不用其名。 南夫余為百濟國的別稱，百濟王室始祖溫祚為朱蒙至卒本川后娶妻所生之子，當朱蒙在夫余之妻所生子類利來高句驪立為太子后，溫祚與哥哥沸流恐為類利不容，南逃至今漢江以南的西部地區創建百濟國，以扶余為姓，示不忘本，故百濟曾有南夫余之稱。
前2世紀初，漢武帝設立玄菟等四郡后，夫余歸玄菟郡節制。從此臣屬關系十分密切，連夫余王用的印章，也由漢廷發給。公元前108年在衛氏朝鮮滅亡后，夫余政權逐漸強大，轄域南達今長白山，東抵張廣才嶺并迫使嶺東的肅慎人臣服，北越弱水(今松花江)進入嫩江草原。
漢末中原動亂，公孫度割據遼東，以宗女妻夫余王尉仇臺，夫余臣屬于公孫度，由遼東郡管轄。三國時，仍由曹魏玄菟郡節制。245年，魏幽州刺史毌丘儉奉命征高句驪，派玄菟太守王頎與夫余聯絡，夫余簡位居為魏軍提供“軍糧”。274年，晉分幽州五郡置平州，夫余由平州護東夷校尉管轄。285年，鮮卑慕容氏連續襲擊夫余，正是在西晉王朝的保護下，使夫余國破而復立。
夫余統治挹婁，自西漢至三國初，前后長達400年左右。由于夫余貴族向挹婁橫征暴斂，迫使其于224年起而反抗，夫余統治者雖多次派兵征討，但終未能再使挹婁屈服。夫余與高句驪的關系，由于同出穢貊，加之高句驪國的始祖出自夫余，故兩族交往密切，不過交往中的主從地位前后有變化。前5年，夫余王帶素進攻高句驪瑠璃王。無恤(大武神王)繼位后，高句驪于21年發兵攻夫余，夫余王帶素被殺，帶素從弟聞訊率萬余人投奔高句驪。77年夫余開始臣服于高句驪。談德(好太王)即高句驪王位，占領了今遼河以東廣大地區，并于410年發兵進攻夫余，從此，夫余完全被高句驪控制。
285年，鮮卑首領慕容廆進攻夫余，由于晉平州護東夷校尉鮮于嬰未發兵相救，夫余王依慮自殺。慕容廆在返軍時途中，掠走夫余萬余人。晉武帝罷免鮮于嬰，改派何龕代之。何龕派督護賈沉護送依慮子依羅返回故土“復國”。慕容皝稱燕王后，于346年派長子儁與子烙率騎17000余進攻夫余，俘夫余王玄及部眾5萬余口而還。后來皝以玄為鎮軍將軍，妻以宗女，夫余被納入慕容燕的統治下。高句驪好太王于410年進攻夫余，用武力將其納入自己的勢力范圍。時挹婁后裔勿吉也在崛起，5世紀末，向西發展，夫余為勿吉所逐，夫余王于494年降于高句驪，夫余國至此滅亡，夫余民族共同體也在南奔北逃中解體。
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