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新課改形勢下的語文課堂
新課改形勢下的語文課堂
——"八字模式教學法"讓學生真正成為課堂的主人
汪春蕾
語文課堂，課改之紛繁，模式之多，使語文老師眼花繚亂，但我認為貴在真正領悟"教無定法，貴在得法",每一位老師都應當有自己的特色，上出屬于自己的真正的課堂。而我在長期的實踐思考中將自己的教學總結為"會讀 善提 自悟 釋疑"八字教學法。
會讀。什么是會讀？我認為拿上一部作品，一篇新的課文，學生要能夠自己讀通，所有的生字詞能夠自己解決，自主查找課下注釋，正確使用詞典查音、釋義，最為基礎的東西完全可以在教師未上課的情況下弄懂、弄會。所以，我會在課堂上或者早讀時間檢測字詞的自學效果，這不僅是檢測，也是一種有效的督促，促使學生必須勤快起來。
有人這樣說過"自主學習，是一扇只能從里面打開的門，如果你要是關上，那么任何人從外部無論如何也是叩不開的。"而我，注重的就是自學能力處最基本的培養。
會讀，還包括能基本讀出文本所包涵的思想，作者想通過它給我們傳達什么？
以往，我們很注重課堂上學生小手林立，敢于、善于回答老師提出的問題，而我認為，敢于、善于"解答問題"比不上敢于、善于"提出問題".回答問題，是一種被動的學習，是在思考老師或者他人思考的思考，半咀嚼他人品嘗過的食品，已經失去了部分營養。當然，并不是說這樣就絕對不好，因為一直以來我們就是這樣做的。公開課上，老師們在競技誰的解讀更新穎、誰設計的問題更巧妙、誰能把學生課堂走的路引領的更深，而這一切更多表現出的難道不是教師的表演嗎？我們常說"把課堂還給學生。學生是課堂的主人公。"那么，"主人公"的角色真正體現出來了嗎？恐怕是僅僅做為一兩句口號自欺欺人罷了。
所以，會讀我認為不僅僅是能解決"他人的問題",更是能提出自己的問題，我稱之為"善提"."善提"比"善解"更進了一步。提問題，一定要提有質量的問題。
何為"有質量"?在課堂上，我給學生隨口打了個比方：有兩條小狗在玩耍、打架，一會兒這條用爪子撓了另一條的腦袋，那一條呢，又"狠狠的"把這一條撞了個四腳朝天，好不熱鬧啊！如果是不經思考的，則會提出這樣沒有水平的問題"讀課文，請作者在文中寫了幾只小狗，它們在做什么？"
其實，很多時候，我們一些老師又何嘗不是在做這些無用功？一節課，在這樣的狀態下學生何談進步、何談建構？幾年下來，語文水平哪能提升？僅有的成績也只是在緊逼催抓之下產生的數字而已，根本談不上思維的訓練、精神求知的幸福。如果我們這樣問，是不是就好的多了"讀課文，你能說說文中哪些地方能表現出兩條小狗的‘熱鬧’嗎？或者——文中‘狠狠的’作者為什么要加上引號，是真的特別兇惡嗎，表達出了作者怎樣的情感？再或者——如果你是文中的一條小狗，你現在是怎樣的一種感受和心情，用什么樣的語氣讀出來最合適？"當我這樣講給學生聽的時候，學生明白了究竟什么是"高質量",什么是"無效問題".一旦在課堂上學生能夠自覺的提出高質量的問題，那么，我們的課堂將會是顛覆性的，真正的也就初步做到了"學生是課堂的主人。"學生的思想將徜徉在自我提高的幸福當中，這種自主學習所產生的自豪感也是學生進一步學習的動力。
在教學印度詩人泰戈爾《金色花》一課時，學生提出了"第四段中‘你會嗅到這花香’，為什么不說‘你會聞到這花香’？"
聽了這個問題，我深深的為學生感到贊嘆，為他們能細膩的提到這樣的問題覺得自豪。這個問題也是我在備課時沒有考慮到的，當然，所有的問題并不是學生提出來之后我就急急忙忙的進行解答，而是"哪里來，回到哪里去"的原則。并不是所有的學生都能考慮到這一層，在同學們靜靜思考之后，我讓幾個舉手的同學回答，并不理想。學生的思考其實就是一種"自悟",任何時候，我給大家灌輸的思想就是"腦袋動起來，思考起來，即使回答的不對，也是正確的。正確在‘思考’、正確在‘我’一直在‘想’和‘說’。"然后，我采取小組交流的方式，思想的碰撞往往能激起靈感的火花，不要著急，相信孩子們，給他們時間，交給他們真是交流的方法，他們會給我們帶來欣喜的解答。然后有同學站起來說"我們小組討論的結果是‘聞’是刻意主動的，而‘嗅’則是讓媽媽在不經意間聞到的，更能表現出孩子（金色花）所散發出來的香味是無私、不求回報的。"說的多好��！
備課中，我很用心的進行了解讀，每一句、每一個詞語、甚至標點符號幾乎都不放過進行了品味，同樣提出了若干問題，確定了"教、學內容",照過去一貫的做法，我會從這些問題中提煉出"學習目標",把問題按照層層深入的方式設計成"我的‘教’案".但自我鐵定要變"教"為"學"之后，我依然做出所有的準備，但絕不在學生之前提出，只是讓它們作為我的"后備軍",在學生沒有讀出來、悟出來、提出來的時候再提。但幾次下來，可以這樣說"幾乎我準備的問題學生都能夠替我提出來",他們學習能力之強大是不敢撒手讓學生去干的老師能體會得到的。我們總以為，只有"教"了學生才"會",總以為假若我們"不教"就難為"人師".其實，這個命題打一開始就錯了，因為沒有弄清楚究竟什么是"教"?只是簡單的以為教師的"講"才是教，切切實實忘記了陶行知先生曾經說過的"教是為了不教",而我要說"不教其實也是一種‘教’",這種教叫做"自悟、釋疑".
學生的學習一定得留有充足的自我感悟時間，孔子說過"不憤不啟，不悱不發",講的是學生猶如茶壺里煮餃子，知道有"餃子"卻不知怎么倒出來，最為想說卻又不知怎么說的時候，我們老師幫他打破瓶頸，將心里的所思所想引導他正確的表達出來，假若沒有時間的保證也就不會有所謂的"憤和悱",更甭提正確的"啟與發"了。假若只是慌里慌張忙著給學生提問題、給答案、記答案，雖說忙碌，但忙的無效率豈不耽誤了師生雙方的時間和精力。就是讓學生獨立的去提問題，去自悟，養成習慣，一定會大有所成。
這八個字都不是獨立存在的，而是相輔相成，你中有我，我中有你。"釋疑"可以在小組內進行，往往一交流很多問題已經迎刃而解，但依然會有一部分難盡人意，在全班提出則是"釋疑"的另一種表現形式。
在"釋疑"中依然貫穿著"讀"和"悟",同時仍然會生成出許多新的問題被提出來，這也就是"八字"的融合，只有這八字箴言靈活運用，才真正的能夠化煉出自己的模式，形成自己獨立的教學風格，唯有此，學生也才能夠真正達到自主課堂狀態下的"成為課堂的主人".
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