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樹立社會主義榮辱觀構筑大學和諧校園
樹立社會主義榮辱觀構筑大學和諧校園
張雪云，鐘安華
摘要：社會主義榮辱觀是中國特色社會主義核心價值體系的基礎，以“八榮八恥”為主要內容，反映了社會道德的基本要求。在研究生思想政治理論課《中國特色社會主義理論與實踐研究》中開展社會主義榮辱觀教育，能有效促進研究生形成正確的榮辱觀、道德觀和價值觀，培養自身成長為社會需要的高層次人才。構建大學和諧校園是建設社會主義和諧社會的重要因素，本文從師資隊伍的建設、學生主體性的發揮、教育內容的創新和教育的形式的改革等方面，淺析如何樹立社會主義榮辱觀、創建和諧校園環境，為和諧校園的建設提供價值性基礎和道德支柱。
關鍵詞：社會主義榮辱觀；和諧社會；和諧校園
作者簡介：張雪云（1992-），女，重慶人，在讀碩士研究生，研究方向：服裝設計及服裝企業管理；鐘安華（1967-），女，湖南邵陽人，碩士生導師，教授，研究方向：服裝設計及服裝企業管理。
社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎，是社會主義先進文化的重要組成部分，對構建社會主義和諧社會起著引導、激勵、支撐、保證的作用。牢固樹立和大力弘揚社會主義榮辱觀，對于積極推進社會主義和諧社會建設具有十分重大的現實意義。
一、學習“八榮八恥”的思想內涵，理解社會主義榮辱觀的時代意義
**年，胡錦濤在全國政協十屆四次會議上提出，要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。“八榮八恥”文字不多，切中時弊，簡明扼要，通俗易懂，內容豐富。它立足中國國情，著眼現代化發展，概括和發展了馬克思主義道德觀，是新時期社會主義道德的系統總結和凝練升華，是新形勢下社會主義思想道德建設的重要指導方針，是科學發展觀的重要組成部分。堅持以服務人民為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求。是每一位公民新時期應遵守的道德準則，是對社會主義道德觀和價值觀的概括和總結，具有豐富的思想內涵，體現了鮮明的時代要求。“八榮八恥”的提出，是對“以人為本”的新的解釋，是對和諧社會的新的要求，既具有重要的現實意義，更具深遠的歷史意義。
二、樹立社會主義榮辱觀，營造社會主義和諧社會的良好氛圍
在新的歷史條件下，樹立社會主義榮辱觀，是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀要求，是培育新時代社會是物質文明發展到一定程度的精神要求，是形成良好社會風尚的迫切需要，具有我們這個時代的鮮明特征。如何把社會主義榮辱觀貫穿于社會公德、職業道德、個人品德建設以及人才培養的全部過程和各個環節？
1.構筑社會主義榮辱觀教育機制。樹立社會主義榮辱觀，需要從他律和自律，亦即從道德教育與道德修養兩個環節著手。教育是社會主義榮辱觀養成的外部機制的基礎。全社會大力弘揚社會主義榮辱觀，端正社會風氣和提升公民素養，使人們明辨榮辱是非，形成良好的社會風尚，為構建社會主義和諧社會營造健康向上的社會環境和良好氛圍。
2.形成追求崇高道德修養的社會風氣。社會主義榮辱觀能否充分發揮其巨大的社會效應，關鍵在于廣大公民能否通過道德修養，升華到較高的道德境界。建立健全社會主義榮辱觀的示范機制，將社會主義榮辱觀作為廣大人民群眾共同遵守的價值標準和價值體現，發現和運用先進典型，樹立可親、可敬、可信、可學的道德楷模，凝聚社會各階層力量，為構建社會主義和諧社會做出貢獻。
3.營造懲惡揚善的社會輿論氛圍。構建社會主義和諧社會，需要廣大人民群眾具有共同的道德標準，整個社會具有穩定的內在秩序。實踐已經表明，一個精神缺失、進退無據、無所依憑的社會是不能構建和諧的，一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會更無法實現和諧。
4.豐富社會主義和諧社會的思想基礎。社會主義市場經濟的發展，增強了人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新精神，但市場自身的缺陷和消極因素也會反映到人們的思想道德和人與人的關系上來。市場經濟是利益經濟、效益經濟，更是信用經濟、法制經濟。“八榮八恥”針對拜金主義、享樂主義、見利忘義、損公肥私等消極現象和社會公害，提出鮮明的是非、善惡界限。所包含的豐富內涵，為保證社會主義市場經濟的健康發展，為建設與社會主義市場經濟相適應的道德體系，提供了思想基礎。
三、營造榮辱分明的社會氛圍，構建和諧校園
學校是一個動態的開放大系統，各部門是系統中的子系統，大系統要正常的運轉，需要各子系統正常的運行，并且各子系統之間相互協調達到合理的運作。學校大系統運行的目標就是要在一定時期內取得盡可能大的教學和科研成果。教學成果包括為國家和社會培養出更多更好的具有創新性、建設性的高素質人才，以及為培養人才所作的學科建設和實驗室建設；科研成果包括為國家和社會承擔的各種級別的科研課題，在各種刊物和各種會議上發表的有創建性的論文數量，申請的專利數量，以及出版的各種著作和教材。學校的可持續發展，除了較好的優惠政策，更需要有和諧的社會環境，和諧的校園環境，良好的人文社會環境，以及合理的用人機制等根本條件作為保障。
1.和諧的社會，有助大學系統正常運轉，學校投入的教學和科研的人力和財力才能夠達到合理的匹配，產生最大效益。和諧的教學和科研環境，需要建立一套合理的教學管理規章制度和一套科學的科研管理制度作保障。教學為科研奠定堅實的基礎，科研從根本上促進教學質量的全面提高。只有教學和科研相互之間協調發展，學校這個大系統才能夠良性循環，走上正常發展的軌道。和諧孕育生機，和諧校園為廣大師生充分發揮個人聰明才智提供了更加廣闊的空間，為廣大師生更好地施展個人才華創造了良好的社會氛圍。
2.構建社會主義和諧社會對教育的發展、科技的進步，學校的規劃、學科的建設以及人格的形成和發展，有著直接或間接的影響和聯系。和諧社會的構建需要建立一套有序的、規范的、合理的、大家公認的管理體系和管理機制。有了和諧的校園環境，人們才能夠最充分地發揮各自的專長和特長，各盡所能，為國家、社會做出自己最大的貢獻。建立和諧校園，可以推動學校的可持續性發展。學校的發展離不開人才，人才是學校的第一資源。學校要發展，需要不斷地積累人才資源。人才資源的積累可以采取引進、培養和提高現有師資隊伍水平等途徑。有了和諧的社會，有了合理的規章制度可遵循，有了良好的人文環境，才能夠聚集更多高水平人才。有了人才，學校的教學和科研才有可能上水平，學校的規模才有可能擴大，學校的可持續發展才能有所保障。
3.構建和諧的校園生態，完成新型師生關系的構建。調和由于師生關系而引起的各種分歧和矛盾，實現師生之間在情感、思想觀念、價值取向以及行為等方面的相互寬容和理解。
（1）更新教育理念，突現師生合作。在信息時代，教育的重點已經由傳授現成的知識轉變為學習的能力、吸收處理信息的能力和創造力，新的教育理念要求教師不應把研究生看作貯存知識的“容器”，而應視為亟待被點燃的“火把”。要徹底把以教師為中心的教育，轉變為以“學生”為中心。“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”，才是新的教育理念指導下教育者的努力方向。
（2）加強情感交流，和諧師生關系。師生的情感是指教師與研究生在教育活動中自然形成的態度和感受，師生的情感主要受到雙方人格水平和交往態度的影響，其中教師起著主要作用。教師的人格魅力是最好的“教材”和“范本”，是師生關系的重要潤滑劑，對和諧師生關系起著積極作用。
（3）弱化倫理權力，平等師生關系。師生間的平等關系需要我們營造民主氛圍，樹立民主意識，保護研究生權利，不斷提高教師的自身修養，把研究生作為一個具有平等生命體的人來看待，擯棄專制思想與等級觀念，提高師生權利與義務意識，讓校園更有生機。
4.從我做起，從現在做起，努力踐行社會主義榮辱觀，構建和諧校園。
（1）強化理論知識，提高自身修養。堅持用科學理論知識武裝自己的頭腦，真正樹立起無產階級的世界觀、人生觀和價值觀，不斷提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，牢固樹立終身學習的觀念，用科學知識和先進理念更新知識結構，全面提高自身素質，跟上時代前進的步伐。大力發揚理論聯系實際的好作風，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察和分析當前的形勢，處理和解決好遇到的問題，指導自己的學習實踐。
（2）堅持與時俱進，勇于創新發展。實事求是、與時俱進、解放思想、自主創新，使思想觀念和行動緊跟時代潮流。要增強創新意識、進取意識、爭先意識，堅決克服懶、散、軟的思想，切實改變工作中消極懈怠、被動應付的不利局面，以對黨的事業高度負責的態度，以良好的精神狀態和旺盛的革命斗志，盡心竭力刻苦學習。
（3）嚴于律己，艱苦奮斗。要加強自身修養，正確對待名利、錢財，自覺抵制享樂主義、拜金主義等資產階級腐朽思想的侵蝕。繼承和發揚黨的艱苦奮斗的優良傳統，樹立社會主義榮辱觀，以新的思想觀念，新的精神風貌，旗幟鮮明地倡導“八榮八恥”，鑄牢團結奮斗的共同思想道德基礎。
如何在新形勢下創新榮辱觀教育方法，把以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，與公民道德教育結合起來，并采用多種形式，寓教于樂，不斷激發研究生的崇高精神追求，努力培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義“四有”新人，是當代研究生道德思想教育要完成的重要任務。推動研究生樹立社會主義榮辱觀，提升校園文化生活品質，做到潤物無聲給人啟迪，細水長流持之以恒。營造以“八榮八恥”為鏡子，自覺踐行社會主義榮辱觀的社會環境和輿論氛圍，同心同德為大力推進和諧社會建設做出新的貢獻。
參考文獻：
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