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    語文的“還鄉(xiāng)路”

    時間:2022-08-17 20:33:57 語文論文 我要投稿
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    語文的“還鄉(xiāng)路”

      語文的“還鄉(xiāng)路”
      
      作者/ 周春梅
      
     。暇⿴煼洞髮W附屬中學,210003)
      
      今天學的課文里,有一組擬聲詞:“嘰嘰——維嘰,嘰嘰——維嘰,嘰嘰——維嘰……”學生讀這個句子時很開心,也許是回憶起了兒時模仿各種動物聲音的情景,找回了些許“消逝的童年”——高中課堂上,能讓學生多一些明亮的笑聲,我很高興。
      
      那么,在小學課堂上,類似這樣來自大自然的擬聲詞,又會喚起孩子們什么樣的情緒和想象呢?南京市瑯琊路小學周益民老師的一堂公開課《詩中的聲音》,回答了我的疑問。
      
      圍繞一首兒童詩《夏日音樂廳》中“唧唧唧”、“啾啾啾”這兩組擬聲詞,周老師設計了三個語文活動,完全超出了我的想象,啟人深思。
      
      首先,他請一位孩子與他合作,他讀前一組擬聲詞,孩子模仿他的節(jié)奏、音高等,對應地讀后一組擬聲詞,讀出不同的節(jié)奏與情感。比如,他讀“唧”,孩子讀“啾”;他讀“唧唧”,孩子讀“啾啾”;他讀“唧唧——唧”,孩子讀“啾啾——啾”;他讀“唧——唧唧”,孩子讀“啾——啾啾”;他讀“唧——唧——唧”,孩子讀“啾——啾——啾”;他讀“唧——啾——唧”,孩子讀“啾——唧——啾”。周老師發(fā)出低沉厚重的“唧唧唧”時,小朋友則以清脆明快的“啾啾啾”回應。就這樣,短短的幾分鐘,兩組詞被讀出了如此豐富的變化,我們仿佛聽見兩只小鳥在你呼我應、親切對話。
      
      接著,周老師請孩子們猜測這兩只小鳥的關系和對話的內(nèi)容,孩子們饒有興致地展開想象。想象往往是現(xiàn)實的折射,所以孩子們的答案中出現(xiàn)得較多的關系是父女、母子、師生等,對話的內(nèi)容則是與考試、作業(yè)、起床等相關的他們熟悉的生活情境。稍稍特別些的答案是夫妻關系,討論的是今天吃什么;還有債主和欠債人的關系,對話內(nèi)容則是追債。孩子的想象與現(xiàn)實生活的關聯(lián)度,充分證明了“語文的外延即生活的外延”。
      
      最后,周老師請孩子們自選詩中的一小節(jié),或自己創(chuàng)編一小節(jié),練讀詩歌,并將這些動物語言翻譯出來。孩子們興奮地練習著,各種模擬之聲此起彼伏,課堂真如一個“夏日音樂廳”。在孩子們意猶未盡之時,周老師總結道:因為我們賦予了聲音不同的內(nèi)容、性格與情感,單一的聲音也變得有意思起來。
      
      據(jù)悉,2012年,周益民老師將自己多年積累的“民間語文”系列課例結集出版,書名為“回到話語之鄉(xiāng)”。學者們對他的“民間語文”給予了高度評價,而我則認為,這些課是否屬于學術意義上的“民間”,并不重要;重要的是,他書里書外所有課的源頭,都指向了真正的“話語之鄉(xiāng)”,即“生活、情境、游戲”。
      
      陳日亮老師在《我即語文》中介紹了德國的一節(jié)小學體育課:只教幾個舞蹈動作,而且沒有幾個學生能夠做到動作規(guī)范。但教師認為學生“基本會跳”即可,跳得快樂就行。一節(jié)課讓學生至少跑動了2千米,就完全達到了鍛煉的目的。陳老師從似與語文毫不相干的體育課中,得到三個啟示:只要掌握住“基本會跳”的原則;未必要人人做到規(guī)范,也許不一定都能夠做到;要讓學生在課堂上多“跑動”,“跑”個痛快就行。最后得出結論:“多引發(fā)思考和激發(fā)想象,就是語文課的‘多跑’”,“語文課程并不是真理課程,而是行為課程”。
      
      讓學生在“生活、情境、游戲”中跑動起來,在“行為”中學習語文、體味語文,這才是語文的“還鄉(xiāng)路”。反復在課堂上強調(diào)要善于觀察和發(fā)現(xiàn),要有描寫意識,不如帶學生到校園里去找找春天。萬物靜默如謎,學習觀物,深入世界,獲得詩心——學習辨別櫻花和紅葉李,迎春、連翹和黃素馨,垂絲海棠和貼梗海棠,并能用語言準確描述它們的花、葉、枝的不同。我們所要強調(diào)的觀察和描寫,便盡在其中;對美的欣賞、對生命的呵護、對人與自然和諧關系的珍視等,這些情感態(tài)度與價值觀,也盡在其中,無須多言,自會浸潤心靈。請看——
      
      周一櫻花都要滿樹了。
      
      門口的紫玉蘭……
      
      枇杷樹的花不好看卻惹蜜蜂。
      
      還有水杉!花和果一起滿地。
      
      什么原來都開花。
      
      有一叢矮樹叫十大功勞,也開花。
      
      梧桐樹在掉完所有葉子,老葉子真有風度。
      
      又來了新樹,她們都沒能安靜地等花開。
      
      楓楊樹綠極了。
      
      哎呀!
      
      當學生寫下這樣的詩句,當他們對這個世界驚喜地發(fā)出“哎呀”時,還用擔心他們不會觀察和描寫嗎?
      
      在這方面,前輩教育家有非常好的經(jīng)驗供我們學習。
      
      蘇霍姆林斯基曾帶領孩子們到秋天的果園里:初秋的晴朗而明媚的一天,柔和的陽光照耀著披著各色盛裝的蘋果樹、梨樹、櫻桃樹。蘇霍姆林斯基給孩子們講述金色的秋天,講解自然界的生命如何度過漫漫寒冬,并請孩子們談談自己的見聞和感受。孩子們的描述完全沒有重復教師的講述,讓人驚異:“路邊開著一棵孤零零的野菊花”,“鸛鳥站在巢邊上,向很遠很遠的地方眺望”,“一只蝴蝶落在菊花上,它在曬太陽”……蘇霍姆林斯基意識到,在這樣的觀察、感受和描述中,思想在活動、在豐富,孩子們正在養(yǎng)成思考能力,體驗到一種無法比擬的思考的樂趣和認識的享受。
      
      在教研組里,我建議同事們找一節(jié)課,讓埋頭于書本的學生到校園里感受一下春天。高三的教師無奈地表示:高三學生眼中無春,因為心里只有分。高二的教師正在上豐子愷的《送考》,并補充了老舍的《考而不死是為神》,紛紛感慨那么多年過去了,應試之風依然比春風強勁。但是,在感慨的同時,或許我們還應該反躬自問:在春天和學生之間,在語文和學生之間,我們究竟是在架設橋梁,還是在構筑壁壘?

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