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歷史教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)
歷史教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)一、歷史教學(xué)語(yǔ)言的含義
1．教學(xué)語(yǔ)言教師講課的語(yǔ)言以及在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)言，通常稱為教學(xué)語(yǔ)言。
教學(xué)語(yǔ)言是一種藝術(shù)，教師語(yǔ)言表達(dá)的水平制約著學(xué)生智力活動(dòng)的水平。所以，蘇霍姆林斯基指出：“高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理地利用時(shí)間的重要條件”�！� 教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)，同人心交流的藝術(shù)，教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率”(蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》（下），教育科學(xué)出版社1981年版，第289頁(yè))。教學(xué)語(yǔ)言如同影視語(yǔ)言、法律語(yǔ)言、音樂語(yǔ)言一樣，是一種專業(yè)語(yǔ)言。教學(xué)工作的性質(zhì)、特點(diǎn)決定了它具有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為三個(gè)方面：
（1）教學(xué)語(yǔ)言是專業(yè)語(yǔ)言。教學(xué)語(yǔ)言是教師在教學(xué)的具體條件下，即有明確的教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)特定的教學(xué)對(duì)象，使用規(guī)定的教材，采用一定的教學(xué)方法，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)和掌握知識(shí)、發(fā)展智力的活動(dòng)中使用的語(yǔ)言。因此，它屬于專業(yè)語(yǔ)言，它受到教學(xué)工作的性質(zhì)、任務(wù)和特點(diǎn)的制約。它有別于哲學(xué)、政治、法律、自然科學(xué)的用語(yǔ)，也不同于電影、相聲、話劇、音樂等文學(xué)藝術(shù)語(yǔ)言。它既不是純粹的書面語(yǔ)言，也不是普通的日常用語(yǔ)。它是口頭語(yǔ)言與書面語(yǔ)言的“合金”，是獨(dú)白形式與對(duì)話形式的緊密配合。教學(xué)語(yǔ)言是多種語(yǔ)言風(fēng)格的融匯，是科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性的統(tǒng)一。這種獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言，是數(shù)千年來廣大教師不斷實(shí)踐、探索、創(chuàng)新的結(jié)果。
（2）教學(xué)語(yǔ)言是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。教學(xué)語(yǔ)言具有一般語(yǔ)言的共性，如傳遞性、節(jié)奏性、情感性等，但也有自身的專業(yè)特色：一是深淺適度，富有針對(duì)性。二是清晰準(zhǔn)確，富有邏輯性。三是循循誘導(dǎo)，富有啟發(fā)性。四是生動(dòng)活潑，富有形象性。
（3）教學(xué)語(yǔ)言是獨(dú)白語(yǔ)言與對(duì)話語(yǔ)言的結(jié)合。有聲系統(tǒng)的教學(xué)語(yǔ)言主要是口頭語(yǔ)言，它分為獨(dú)自語(yǔ)言和對(duì)話語(yǔ)言兩種。教師在教學(xué)過程中采用講解、說明和講演，屬于獨(dú)白語(yǔ)言形式，而使用的問答、討論及辯論等，則屬于對(duì)話的形式。教學(xué)語(yǔ)言是獨(dú)白語(yǔ)言與對(duì)話語(yǔ)言的有機(jī)結(jié)合，一堂課中獨(dú)白語(yǔ)言與對(duì)話語(yǔ)言總是交叉穿插的，這是教學(xué)語(yǔ)言與其他專業(yè)語(yǔ)言明顯區(qū)別的地方。
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