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話題式作文的特點(diǎn)與訓(xùn)練對(duì)策
一．話題式作文的特點(diǎn)1．開(kāi)放性。話題式作文往往只提供一個(gè)話題，一個(gè)思維的起點(diǎn)，即一個(gè)大致的寫作范圍，一個(gè)記敘、描寫、說(shuō)明、論述的對(duì)象，而不是觀點(diǎn)，也不是論題。由一個(gè)點(diǎn)可以作無(wú)數(shù)條直線，考生可以由此編故事、發(fā)議論，也可以借此為依托抒情，考生松綁了，思想解放了，創(chuàng)造性思維火花不斷迸發(fā)出來(lái)。話題式作文開(kāi)放了寫作創(chuàng)新的環(huán)境，開(kāi)放了取材的渠道，開(kāi)放了命意的題材，這些開(kāi)放性特征，無(wú)疑為廣大考生提供了更為廣闊的自由創(chuàng)作空間，一個(gè)充分展示自我并完善自我的機(jī)遇，使考生能在自己占有資料最豐富的領(lǐng)域，在自己有獨(dú)特感受和深刻理解的領(lǐng)域，縱橫馳騁，一騁才情，真正做到“我手寫我心”，使考生有話可寫，有事可敘，有情可抒，有感可發(fā)，從而充分挖掘考生的寫作潛能。
2．靈活性。話題式作文文體不限，可以寫記敘文、議論文，也可以寫說(shuō)明文、抒情散文，甚至可以寫應(yīng)用文如書信等。2000年全國(guó)卷作文“文體不限”的命題方式，極大地鼓舞了考生對(duì)書面表達(dá)的自信，激發(fā)了考生“一吐為快”的創(chuàng)作欲望 ，為考生主體意識(shí)的張揚(yáng)提供了一個(gè)良好的契機(jī)。話題作文雖提供話題但文題讓考生自擬，它雖有一系列要求，但這些要求都較為寬泛，可以說(shuō)，話題作文使考生較大限度地獲得了寫作的自由，考生可根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)和生活經(jīng)歷靈活地確定自己熟悉的寫作內(nèi)容和中心，選擇自己相對(duì)擅長(zhǎng)的文本體裁和表達(dá)方式，或漫談，或演講，或獨(dú)白，或?qū)υ挘蚧孟耄驅(qū)憣?shí)……總之，話題作文的靈活性可以充分發(fā)揮考生的寫作特長(zhǎng)，展示自己的表達(dá)優(yōu)勢(shì)。
3．輻射性。話題式作文可以旁騖八極。2000年蘇南地區(qū)高三作文統(tǒng)考題，是以“減負(fù)”為話題，寫一篇文章。這個(gè)話題能輻射出許多內(nèi)容。有的學(xué)生寫減負(fù)要減課業(yè)負(fù)擔(dān)、心理負(fù)擔(dān)，也有的寫要減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；有的學(xué)生寫減負(fù)關(guān)鍵在學(xué)校、在社會(huì)，也有的學(xué)生寫減負(fù)關(guān)鍵在自己；更有的學(xué)生從歷史的角度，從全球的角度來(lái)談“減負(fù)”，內(nèi)容包羅萬(wàn)象、林林總總。學(xué)生各抒己見(jiàn)，創(chuàng)新文章層出不窮。
4．論辯性。任何事物和現(xiàn)象都有兩面性，由于“話題”式作文沒(méi)有限定寫作方向，那么，學(xué)生就可以正反兩方面落筆，只要言之成理，都可以成為佳作妙文。海淀區(qū)2000年6月份的高考模擬作文題是以“適應(yīng)”為題寫文章。有的同學(xué)從正面立意，寫：物競(jìng)天擇，適者生存，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)自然、社會(huì)和周圍的環(huán)境等。而另有同學(xué)卻從反面立意，認(rèn)為不能一味被動(dòng)適應(yīng)，應(yīng)該有條件地適應(yīng)，如果你的周圍環(huán)境是污濁的，你也一定要適應(yīng)它，融于它嗎？如果自古以來(lái)，你所生活的地方就是不毛之地，你也決不遷移而適應(yīng)它嗎？適應(yīng)是有條件的，人是世界的主體，應(yīng)該適應(yīng)社會(huì)，但也要在適應(yīng)過(guò)程中去改造它、修正它，這樣就形成了交鋒。更多的同學(xué)是在一篇文章里，表達(dá)了雙向的觀點(diǎn)，表現(xiàn)了思辨能力。
二．話題作文訓(xùn)練對(duì)策
1．組合和轉(zhuǎn)換。
“話題”就是談話的中心，“話題”式作文，就是要圍繞命
題所給出的內(nèi)容進(jìn)行選材組材。其材料的范圍相對(duì)比較寬泛，約束性也相對(duì)減小，這就要求在作文訓(xùn)練中，強(qiáng)化對(duì)材料的組合轉(zhuǎn)換能力。
中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目實(shí)際上就是一個(gè)“話題”式節(jié)目。主持人的成功之處主要就是體現(xiàn)在對(duì)談話內(nèi)容的組合轉(zhuǎn)換上。其實(shí)作文也是如此，在一個(gè)“話題”統(tǒng)攝下，把豐富內(nèi)容融進(jìn)一篇文章，也需要一些技巧和方法。
首先，結(jié)構(gòu)要有鳳頭豬肚豹尾。元代人喬夢(mèng)符說(shuō)：“作樂(lè)府亦有法，曰鳳頭、豬肚、豹尾六字也。”陶宗儀對(duì)這六個(gè)字有個(gè)解釋，說(shuō)是“大概起要美麗，中要浩蕩，結(jié)尾響亮。”頭要象“鳳頭”：漂亮、俊秀；體干要象“豬肚”：飽滿、充實(shí)；尾要象“豹尾”：飛揚(yáng)、有力。這雖說(shuō)是對(duì)寫文章的一般要求，但“話題”式作文尤其如此。否則，失去了固有文體要求的“話題”式作文，內(nèi)容就有可能失去控制，成為一盤散沙，結(jié)構(gòu)就有可能平鋪直敘，波瀾不驚。
其次，行文要有“鋼筋鐵骨”，也就是要有巧妙的伏筆和照應(yīng)。脂硯齋評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》一書，就常常指出它的照應(yīng)之妙，說(shuō)是“草蛇灰線”，“于前回?cái)⑦^(guò)事字字在，于后回未敘事語(yǔ)語(yǔ)伏”，“伏線于千里之外”。它需伏而不露，明斷暗續(xù)，逶迤九折，勾聯(lián)前后。這正象現(xiàn)代建筑中的水泥柱一樣，外面是水泥，內(nèi)在是鋼筋。
除以上內(nèi)容外，還要注意“橋梁”“針線”的作用，這就是恰當(dāng)?shù)倪^(guò)渡。過(guò)渡象是“軟件”，在文章的組合、構(gòu)造中，它是不可缺少的“粘和劑”。許多文章之所以松散、隔斷、硬接、硬轉(zhuǎn)，和疏于“過(guò)渡”有很大關(guān)系。恢復(fù)高考以來(lái)，最早的“話題”式作文可算是1988年的“習(xí)慣”了。這個(gè)題目的選材內(nèi)容，不僅限于一般人想到的生活領(lǐng)域里的好習(xí)慣壞習(xí)慣，大千世界的許多內(nèi)容都可以包容于內(nèi)。四川省一考生的滿分作文，寫的是一個(gè)腐敗的李局長(zhǎng)，他非名牌轎車不坐，非名牌香煙不抽，非敲門不得進(jìn)入他的辦公室等等，但如果作者不巧妙地在每個(gè)敘事后面用“這是他的習(xí)慣”，“這也是他的習(xí)慣”等過(guò)渡性句子，恐怕這篇文章與“習(xí)慣”連邊也不搭了。
2．求異與辯證
話題作文的開(kāi)放性，決定了我們?cè)诖_定主題時(shí)有充分的主動(dòng)權(quán)，我們可以依據(jù)傳統(tǒng)的說(shuō)法立論，進(jìn)一步闡明常情常理。但優(yōu)秀的話題作文更注重求異思維，與眾不同，標(biāo)新立異，如此才能使文章的立意深刻，讀后令人耳目一新。例如以“適應(yīng)”為“話題”，如果按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn)，我們自然可以寫“適應(yīng)是人類發(fā)展的基本條件”、“只有適應(yīng)自然適應(yīng)社會(huì)才能獲得成功”、“學(xué)會(huì)適應(yīng)是我們的立身之本”等等；但是，如果我們從反面立意，可能會(huì)產(chǎn)生更大的沖擊力，例如“被動(dòng)適應(yīng)會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗”、“趨利避害才能事半功倍”、“盲目適應(yīng)等于自戧”、“面對(duì)不同的環(huán)境，人可以有三種選擇：適應(yīng)、遷移、改造”等。當(dāng)然，求異是要講條件的，如果一味地反其道而行之，那就有可能變成歪理謬論。這就需要有辨證的態(tài)度。例如，當(dāng)我們?cè)谡撌觥敖膊缓凇钡挠^點(diǎn)時(shí)，必須首先說(shuō)明“近墨者”比“不近墨者”更有變黑的可能，然后再?gòu)摹敖敝皇恰白兒凇钡目陀^條件，而是否變黑更主要的取決于一個(gè)人的主觀條件方面入手展開(kāi)論述，如此才能服人。反之，如果不從內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系上思考，為了自己“近墨不黑”的觀點(diǎn)，而得出“近墨者黑的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤”的這樣一個(gè)結(jié)論，那就大謬不然了。
3．創(chuàng)新與規(guī)范
話題作文不限文體、不限文題，要求寬泛，這種開(kāi)放、靈活
的出題形式激發(fā)了寫作主體的獨(dú)立思考，一掃“人云亦云”的“鸚鵡學(xué)舌”，突破了定向直覺(jué)思維的舊格局，為考生創(chuàng)新能力的發(fā)揮奠定了基礎(chǔ)。為發(fā)現(xiàn)和闡明自己的新創(chuàng)見(jiàn)，他們或借助想象去孕育新形象，或憑借聯(lián)想，由此及彼拓展新意境，或通過(guò)縱向思維展示全過(guò)程，或反彈琵琶逆向求異表獨(dú)創(chuàng)，或據(jù)發(fā)散求創(chuàng)新，從而構(gòu)建出一個(gè)創(chuàng)新的活躍環(huán)境。最近兩年的高考作文中，出現(xiàn)了許多富有創(chuàng)新精神的佳作，這種創(chuàng)新不僅表現(xiàn)在立意上，也表現(xiàn)在構(gòu)思的新巧、想象的奇特、推理的獨(dú)特、文體的變異、手法的靈活上。這就告訴我們，在平時(shí)的訓(xùn)練中，不能拘泥于一種文體，或囿于平面化的表述，或囚于單向化的模式。只有在平時(shí)大膽創(chuàng)新，才能在考場(chǎng)上一顯身手。但我們同樣要注意的是，任何創(chuàng)新，都不是憑空產(chǎn)生的，都是舊有成分的新的組合。因此，我們的訓(xùn)練除了要不斷探索新的形式，還要注意“規(guī)范”，對(duì)幾種傳統(tǒng)的文體、常見(jiàn)的表達(dá)手法，我們同樣要爛熟于心，只有如此，我們才能“推陳出新”，否則我們的創(chuàng)新只會(huì)產(chǎn)生一些非驢非馬的怪物。
4．個(gè)性與共性
應(yīng)“創(chuàng)新教育”的時(shí)代潮流之“運(yùn)”而生的話題式作文的主旋律是非常鮮明的，這就是尊重個(gè)性，鼓勵(lì)創(chuàng)新。寫作是充滿個(gè)性的創(chuàng)造性活動(dòng)，作品是靈魂自由舞蹈的大舞臺(tái)，構(gòu)成作品的語(yǔ)言是自己的，情感是自己的，思想是自己的，是不可替代的。在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，許多學(xué)生肚里“存貨”不多，構(gòu)思不得法，將寫作與心靈世界隔絕開(kāi)來(lái)，單純視為一種技法，而非心靈世界的表達(dá)，因而缺乏關(guān)注生活的熱情，也就缺乏那種鮮活獨(dú)特的感受，當(dāng)然也就不可能表現(xiàn)個(gè)性展示文采了，因此，我們要克服“共性”太多“個(gè)性”太少（材料司空見(jiàn)慣，構(gòu)思平庸無(wú)奇，行文呆板無(wú)趣，立意膚淺無(wú)神，缺乏那種人見(jiàn)人愛(ài)的水靈靈、活潑潑的生活感受和深刻、獨(dú)到的思想見(jiàn)解）的弊病，做到“個(gè)性”與“共性”兩結(jié)合。例如，以“挫折”為話題時(shí)，可提的問(wèn)題有“什么是挫折？”“為什么會(huì)產(chǎn)生挫折？”“挫折帶來(lái)什么？”“哪些人容易受到挫折？”“怎樣對(duì)待挫折？”有了問(wèn)題，考生就有了發(fā)表自己觀點(diǎn)和看法的前提，就可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)將自己獨(dú)到的、有趣味的、充滿想象力的思想熔鑄到作文中。例如，就上面“怎樣對(duì)待挫折”的問(wèn)題，你可以說(shuō)默默承受，也可以談巧妙化解，你可以強(qiáng)調(diào)化挫折為動(dòng)力的積極主張，也可以堅(jiān)持以微笑擁抱挫折的浪漫態(tài)度。但是，在我們抒寫個(gè)性的同時(shí)，千萬(wàn)不要忘了，我們的文章還要得到讀者（閱卷老師）的認(rèn)同。這里就有一個(gè)“共性”問(wèn)題，例如，你如果大談把挫折轉(zhuǎn)嫁他人，或者以破壞性發(fā)泄來(lái)減輕挫折帶來(lái)的痛苦，這種有違社會(huì)公德的論述，就有可能失大分。因此，要寫好話題作文既要“獨(dú)具慧眼，表現(xiàn)個(gè)性”，但同時(shí)又必須對(duì)自己的文字負(fù)責(zé)，必須符合健康的原則。
5．求誠(chéng)與文采
所謂“求誠(chéng)”，就是合乎實(shí)際，合乎事理，合乎自然，要講自己的心里話，抒自己的真感情，談自己的真見(jiàn)解，字里行間流露的感情或直抒胸臆要與文章的主旨保持高度的一致，不是外加上去的，不是無(wú)限拔高的，也不是無(wú)病呻吟的。話題式作文固然易產(chǎn)生宿構(gòu)或機(jī)械模仿，這種虛假的應(yīng)試做法是不可能贏得高分的，只有動(dòng)乎衷、發(fā)乎情的文章，才能獲得讀者的喝彩。從寫作的角度看，我們并不要求必須寫真人真事，有時(shí)考題上也明確規(guī)定“可以編述故事”，但是，虛構(gòu)的內(nèi)容必須符合生活的實(shí)際，符合生活的邏輯。有的考生作文有很明顯的生搬硬套的痕跡，事先背好一篇文章，不管什么題目一抄完事，這是造成文題不合的重要原因。
那么，是不是講真話就是好文章了呢？也不然。孔子云：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，劉勰云：“言以文遠(yuǎn)，誠(chéng)哉斯驗(yàn)”，說(shuō)明了好的內(nèi)容也須文采修飾的道理。這里的文采是一個(gè)較為寬泛的概念，用語(yǔ)豐富，句式靈活，善于修辭，語(yǔ)言具有一定的表現(xiàn)力或感染力，都是“有文采”的表現(xiàn)。當(dāng)然，提倡文采，并不是要單純地追求華麗的辭藻，更不是讓形式主義的東西束縛手腳，而是引導(dǎo)考生下苦工夫?qū)W習(xí)語(yǔ)言，汲取民族語(yǔ)言豐富的美感和表現(xiàn)力，使思想感情日趨豐富的高中學(xué)生的語(yǔ)言能力再上一個(gè)臺(tái)階。
