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教給初中學(xué)生分段的規(guī)律
一、緊扣標(biāo)題型。
這類(lèi)文章的標(biāo)題，一般比較直觀、醒目，常常簡(jiǎn)明扼要地概括出文章所敘寫(xiě)的主題或主要內(nèi)容。讀這樣的標(biāo)題，不僅可以了解文章的大意或?qū)懽鞣秶疫�可以窺見(jiàn)其結(jié)構(gòu)上的一些情況。如看了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章的標(biāo)題，我們就可以初步認(rèn)為它寫(xiě)了兩個(gè)地方———“百草園”和“三味書(shū)屋”。再看完全文，發(fā)現(xiàn)這種判斷是正確的。于是就可以把本文分作兩段。而《夜走靈官峽》這個(gè)標(biāo)題，既告訴讀者故事發(fā)生的時(shí)間（夜）、地點(diǎn)（靈官峽），又告訴了文章的線索（走）。因此，可以依據(jù)標(biāo)題提供的“線索”把這篇小說(shuō)分為三段：
Ⅰ．從開(kāi)頭到“報(bào)銷(xiāo)了”，寫(xiě)“走”
Ⅱ．從“抬頭看”到“康（崗）位”，寫(xiě)“不走”
Ⅲ．從“我把成渝……”到“更大了”，寫(xiě)“走”“緊扣標(biāo)題型”的文章在結(jié)構(gòu)上還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是往往有明顯的過(guò)渡詞語(yǔ)冠于段首，這猶如路標(biāo)，給分段者指明前進(jìn)的方向。倒敘開(kāi)始時(shí)，肯用“那是……”或“那時(shí)……”等詞語(yǔ)，深情地與開(kāi)頭呼應(yīng)，完整結(jié)構(gòu)，深化主題。所以，分段時(shí)，有必要把這些特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)考慮，以增強(qiáng)分段的準(zhǔn)確性。
二、時(shí)間順序型。
事情的產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)果，往往都有一個(gè)過(guò)程，自然離不開(kāi)時(shí)間。因此，很多記敘文便以時(shí)間為順序來(lái)結(jié)構(gòu)文章，使之眉目清楚，重點(diǎn)突出。既然如此，分段時(shí)就可以抓住這個(gè)特點(diǎn)，為正確的段落劃分提供依據(jù)。
《海濱仲夏夜》就是一篇以時(shí)間為順序的優(yōu)美的寫(xiě)景散文。作者抓住了“夕陽(yáng)落山不久”至“月升中天”這段時(shí)間里光線和色彩的變化，描繪了海濱特有的景象和勞動(dòng)者閑適、歡愉的休憩場(chǎng)面，抒發(fā)了對(duì)美好生活的贊美之情。其中表示時(shí)間順序的詞語(yǔ)有：“夕陽(yáng)落山不久”“天空的霞光漸漸淡下去了”……“夜已深了”等。我們可以依據(jù)這些，把文章分為三段：
Ⅰ．從“夕陽(yáng)落山不久”到“夜色加濃”寫(xiě)夜前
Ⅱ．從“在這幽美的夜色中”到“月亮上來(lái)了”寫(xiě)初夜
Ⅲ．從“月亮上來(lái)了”到完寫(xiě)深夜
有些文章從文字表面來(lái)看，好像沒(méi)有什么表示時(shí)間的詞語(yǔ)，可只要你抓住所寫(xiě)的主要內(nèi)容或?qū)懽魈攸c(diǎn)進(jìn)行分析，則會(huì)發(fā)現(xiàn)它不僅是時(shí)間順序，而且時(shí)間界線還很清楚。如《分馬》涉及的人多事雜，初看起來(lái)，它似乎不是時(shí)間順序型的，可只要你這樣一想，問(wèn)題便迎刃而解了。小說(shuō)開(kāi)始寫(xiě)“動(dòng)員”，為了什么———分馬，后來(lái)的“換馬”因何而起——分馬，于是“分馬”便成了文章的核心。抓住了這個(gè)核心，按時(shí)間的先后，就可以把文章分成：Ⅰ．分馬前（１—７自然段）
Ⅱ．分馬中（８—２７自然段）
Ⅲ．分馬后（２８—５８自然段）
三、空間順序型。
有些游記和說(shuō)明文往往按一定的空間順序，或由遠(yuǎn)到近，自外而內(nèi)，或從上到下，由表及里來(lái)組織材料。空間變化了，寫(xiě)作內(nèi)容一般也就變了。寫(xiě)作內(nèi)容變了，段落層次自然也就變了。《人民英雄永垂不朽》的第二段這樣寫(xiě)道：“我從東長(zhǎng)安街向天安門(mén)廣場(chǎng)走去，未進(jìn)入廣場(chǎng)就望見(jiàn)紀(jì)念碑”。“未進(jìn)入廣潮就“望見(jiàn)”的“望見(jiàn)”，表明作者是站在遠(yuǎn)處的，他在這里先勾畫(huà)出了紀(jì)念碑巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的輪廓。在插敘了紀(jì)念碑修建的有關(guān)情況后，作者這樣寫(xiě)道：“我踏上花崗石鋪成的臺(tái)階，到了第二層平臺(tái)”，“到了第二層平臺(tái)”說(shuō)明作者由遠(yuǎn)看已變?yōu)榻暎優(yōu)檎把隽恕Ｔ谶@里，作者以崇敬的心情描繪了碑頂、碑身、碑座和碑文。最后，作者順時(shí)針?lè)较颍@碑身一周，給讀者介紹了十幅浮雕的動(dòng)人畫(huà)面。因此，本段可以分成：
Ⅰ．“我從東長(zhǎng)安街……”——“標(biāo)志著全國(guó)人民……”
Ⅱ．“我踏上花崗石……”——“他們的面貌……”
Ⅲ．“從碑身東面起”——“歡迎解放軍……”
四、總分總型。
一般議論文都是提出什么問(wèn)題或觀點(diǎn)，然后分析問(wèn)題或證明觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論或表明主旨。所以有人歸納中學(xué)議論文的結(jié)構(gòu)為“總、分、總”或“提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題”。據(jù)此，常把一般議論文分作三段。
以上所談，可以說(shuō)是分段的一部分規(guī)律（或常識(shí)），具體到一篇文章，分段也可能出現(xiàn)見(jiàn)仁見(jiàn)智的情況，這也不必強(qiáng)求千篇一律。