農村小學體驗性作文教學的幾種形式

農村小學體驗性作文教學的幾種形式

近年來，體驗教育引起了人們的廣泛關注。體驗教育的實質是讓少年兒童通過自身經歷和實踐活動獲得真實感受，形成知識和能力。將體驗教育思想滲透進農村小學作文教學中，有利于調動學生作文的積極性，使他們作文“有內容可寫，有情感可抒”。同時，也有利于培養學生多方面的能力，促進學生全面發展。

在農村小學開展體驗性作文教學必須遵循“農字當頭、因地制宜、刪繁就簡、講究實效”的原則，其常見的幾種形式是：

一、走進農田，體驗勞動

我國是一個農業大國。農村孩子雖然生活在農村，可隨著他們在父母心目中地位的日漸升高，他們對勞動卻變得越來越陌生。很多學生將勞動曲解為僅僅是掃掃地、洗洗碗、燒燒水等，缺乏對農村艱苦生活和繁重的農活的真實體驗。為此，農村學校應正視這一現狀，利用夏秋兩季農忙時間，把學生從課堂帶進農田。

學完《鋤禾》這首詩后，同學們群情激奮，紛紛闡述了糧食的來之不易，表達了自己對古代勞動人民的深切同情。然而現實生活中學生浪費糧食的現象仍時有發生。可見，學生課堂上所表現的情感還只停留在較淺層次，教學并未收到很強的教育效果。為杜絕此種現象，我的做法是：稻假前一天，向同學們提出具體要求：和父母一起到田里去參加稻收，用不同形式進行勞動實踐，勞動后寫一篇200字以上的感想。同時要求學生根據自己家庭的實際情況設計好實施方案。

稻假期間，同學們不怕苦、不怕累，白天幫父母干些力所能及的稻收活，親身體驗勞動的辛苦；休息時，請父母給他們講些秧苗的培育、移植、施肥、滅蟲、收割等技術要領及種稻的成本、畝產量、經濟效益等問題；晚上，在燈下奮筆作文。稻假結束后，同學們寫出了一篇篇內容生動、情感真摯的文章。有個同學寫道：“今天的勞動雖然苦了點兒，但我卻感到非常有意義。在今天的勞動中，我不僅看到了農村欣欣向榮的景象，看到了機械化的威力，也體會到了人工收割的艱辛；不僅品嘗到了勞動果實的甘甜，增強了勞動自豪感，更明白了許多做人的道理。‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。’是啊！糧食是農民用辛勤的汗水換來的，是來之不易的，以后我再也不浪費糧食了。……”真情發自肺腑，真情溢自內心，這次作文收到了預期的效果。

二、走進社區，認識社會

社區環境是學校小環境的擴展，同時又是社會大環境的縮影。社區教育資源是取之不盡、用之不竭的。當然要用好社區資源還需要精心設計教育方案。

如寫以愛家鄉為題材的文章，可帶領學生走進工廠，參觀工廠，了解家鄉日新月異的變化等；寫以人間真情為題材的文章，可帶領學生走訪孤寡老人、烈屬軍屬，開展“我為他人獻愛心”活動。

最近我們組織學生寫以“崇尚科學，反對迷信”為題材的文章，帶領學生參觀了“FLG的危害”圖片展，使學生徹底認清了“FLG”這一邪教組織的本質。血淋淋的事實激起學生對“FLG”的憎恨，學生在作文中寫道：“‘FLG’是一個徹頭徹尾的邪教，是一個反科學、反人類、反社會的荒誕反動的組織。‘FLG’造成的一幕幕悲劇令人痛心，也令人深思。血的教訓告訴我們，新世紀的少年兒童要用科學的世界觀、人生觀、價值觀武裝自己，要堅決抵制一切偽科學，要堅決和一切危害人類的行為作斗爭。”

另外，我們還組織過角色模擬體驗活動──“假如我是軍人、民警、法官、記者、清潔工、教師”，要求學生尋找一個崗位，并進行訪問了解，然后扮演一個角色，以獲得一種感受，明白一個道理。同時指導學生把這些崗位的光榮與艱辛，把這些社會角色的意義及職業要求寫出來。

農村為科技活動提供了廣闊的空間，科技活動又為體驗性作文教學提供了豐富的條件。學生在科技活動中，不但養成了遇事總想問個為什么的好習慣，錘煉出了堅韌不拔的意志，還大幅度地提高了寫作水平。

我校東邊有一處風景保護區—一慶云寺，相傳為明朝時所建，寺內有泉水數眼，長年不涸。泉水不僅甘甜，久煮無垢，且能醫治多種疾病，人稱“神水”，說是神靈所賜。慶云寺“神水”真“神”嗎？為找到正確答案，科技小組的同學用了兩個星期的時間，對慶云寺的地質構造、資源狀況等方面進行了綜合調查，并做好記錄，最后在專家的幫助下，揭開了慶云寺“神水”的秘密。原來泉水主要是地質運動形成的，雨水在長期滲漏過程中溶解了周圍一些有益礦物，鋸和硅酸鹽含量偏高，鈣、鎂等物質甚少，泉水周圍又沒有污染源，是上述因素造就了這里泉水的“神”。于是學生的《慶云寺“神水”揭秘調查報告》寫出來了，報告建議政府注意對慶云寺自然環境的保護及對泉水的合理利用，還幫助人們揭開了“神水”的面紗。文章主題鮮明，說理充分。寫作的過程，一方面提高了學生運用語言文字的能力，一方面激發了學生熱愛科學、探究大自然奧秘的精神。

農村是一個廣闊的天地，只要我們做有心人，不斷去挖掘、去創新，就能使學生作文水平不斷地登上新臺階。