洋思中學課堂教學模式的反思
課堂是學校進行教育活動的重要場所，學校的教學任務主要通過課堂教學去完成，學生的在校時間80%在課堂里，學生在課堂里的生活是學生在學校中的主要生活。因此，學校課堂生活的質量關系著學生生活的質量和學校教育成效。
當前，我國中小學課堂教學存在著三大難題：一是教師在課堂上講得太多，不利于培養學生的自學能力；二是學生的課外作業太多，加重了學生的負擔；三是每個學校都有大量后進生，許多任課教師和班主任都束手無策。江蘇省泰興市洋思中學卻較好地解決了這些問題：每堂課教師講授不超過4分鐘，其余的時間全部讓學生自學；每堂課的作業當堂布置當堂完成，沒有課外作業；學校基本不存在后進生問題，全校學生的每一門課考試成績都在90分以上，好多外地外校教不好的“差生”送到洋思來都變好了。因此，我們多角度的審視洋思經驗，具有重要的借鑒價值和啟發意義。
一
洋思中學課堂教學模式是在長期的教學改革實踐中形成的。
洋思中學的課堂教學改革始于20世紀80年代，當時，學校剛創辦，設備簡陋，生源差，教師多數是代理教師、民辦教師。他們上課“滿堂灌”，從上課一直講到下課。學生從上課一直聽到下課，似乎在看戲，聽說書。教師常常一堂課講不完一道例題，學生作業都壓到課外做，結果抄襲嚴重，幾乎一人對、全班對，學生作業本上找不到一道錯題。嚴峻的現實使洋思人認識到，提高教學質量主要應靠課堂，課上做一道題，也比課外做千道題強。于是，學校領導就狠抓了“當堂完成作業”，逼著老師少講。蔡林森帶領全體教師堅持不懈地抓當堂完成作業，形成制度，嚴格考核，獎優罰劣。“學生當堂完成作業”這一改革的具體目標雖然很簡單，在實現這一目標的過程中困難重重，但洋思人終究堅持下來了，邁出了課堂教學改革關鍵的第一步。
從“課堂作業當堂完成”到“明確課堂教學目標”，這是洋思初中課堂教學改革的第二步。教學目標具有很強的導向作用，要在課堂教學中實施素質教育，教師首先要確立素質教育的思想，明確每一章每一節乃至每節課的素質教育目標，即課堂教學目標必須素質化。他們上課堅持用“示標----導標----測標----補標”目標教學法。大膽跳出了單純“認知”的圈子，堅持不超大綱、不超教材，凡大綱教材中己刪去的內容不教，練習冊、復習資料一律不用，不增加教學內容，不加大教學難度。這一步改革，他們特別強調課堂“教學目標”必須素質化，特別強調“當堂訓練”宜不少于15分鐘，重視課前的預習、課后的作業和課外輔導，力爭“堂堂清”、“天天清”、“周周清”。該模式要求學生完成訓練任務必須按時，不得拖拉，要“堂堂清”。教師批改學生的練習作業和個別輔導也必須及時，做到“堂堂清”、“日日清”，以防學生問題的積累。
“教學目標”示標后，教材中學生通過自學就會了的，能不能不教？學習是學生自己的事，無論教師講得多么好，不調動學生的積極性，不讓他們自學，不培養自學能力，是無論如何也學不好的。為此，他們進行了第三步課堂教學改革。他們強調以人為本，以學為本，努力把教的過程轉化為學習的過程。改變學生的學習方式。問題讓學生自己去揭示，知識讓學生自己探索，規律讓學生自去發現，學法讓學生自己去歸納，效果讓學生自己去評價。從而形成了“先學后教，當堂訓練”課堂教學的基本結構模式，其教學過程分為“先學”，“后教”，“當堂訓練”三個基本步驟。“先學”就是教師用簡潔的語言或投影片來揭示本節課的教學目標，然后提出自學的內容、要求、方法及自學的時間，接著讓學生自學。自學的形式較多，可以學例題、讀課文、看注釋、做實驗，發現問題及時做上記號，做與例題相類似的習題等；“后教”并不是完全由老師講解，而是將遇到的疑難問題先讓學生通過相互討論，相互交流，自己來解決，學生實在解決不了的老師再作出點撥，適當講解。“當堂訓練”實際上是分兩次訓練，但兩次的要求不一樣。第一次訓練在學生自學例題或課文后進行，主要是橫仿練習，只要求學生基本會做，不會做的可以再看例題或課文。第二次訓練就是課堂作業，也就是達標檢測，要求學生在課堂上完全獨立地、快節奏地完成。整個課堂教學真正體現了教師為主導，學生為主體，課堂的全過程是學生動腦，動口、動手學習的過程，所有學生都處在主動積極，緊張有序的學習狀態中，暴露出的問題及時解決，學生的主體地位和素質教育目標達到了落實。
洋思中學課堂教學模式是教師長期教學經驗的沉積，并不是一朝一夕就形成的。那種企圖通過到洋思中學聽幾堂課，回去就把洋思中學課堂教學模式運用自如，是著實可笑的。
二
洋思中學課堂教學模式是在特定的條件下才能發揮效力的。
1、嚴明的責任制。洋思初中以常規管理要求為準則，以教學為中心，制定了各類人員崗位責任制、各項工作管理考核評比獎罰制度，逐步形成民主、科學、嚴密的調控機制。既有備、講、改、輔、考的過程管理目標，也有學生鞏固率、合格率、畢業率、優秀率的“四率”指標，更有學生德育、教師業務進修和傳幫帶的工作要求。考試一直是人們關注的熱點，也是洋思實踐教學責任制考核的重要內容。他們從提高洋思教學質量的目的出發，改進考試方式，控制考試頻率，講究考試效果。洋思初中嚴格按大綱教材命題，不出偏題怪題，注意代表性，強調覆蓋面，以盡量反饋出學生掌握知識的情況，暴露出教學中存在的問題。考試以后，學校組織教師統計試卷中各項錯誤率，寫出質量分析報告，召開質量分析會議，針對學生在考試中出現的問題，分析課堂教學的弱點，指定改進措施，從而使教學質量不斷提高。洋思初中每人都有一本考核薄，功過得失逐一記載，據此量化結分，以分講獎，獎罰分明。這樣敢抓善管，把墻上講的教學全程常規逐步內化為教師學生的習慣，進而形成了好的教風、學風、校風。
2、正確的學生觀。在洋思中學，學生有本地的，也有外地的；有所謂的好學生，但更多是所謂的差學生。他們有的是父母無暇照顧，有的是家長管不了，還有的是犯了錯誤停學……但洋思中學沒有放棄任何一個學生，抓“最后一名學生”洋思人有三“錦囊”：一是合理分班，學校將基礎差的學生分散到各個班，調動競爭的力量。二是結對幫扶，排座位時有意安排他們與優秀同學同桌，調動合作的力量。三是特別關注，調動情感的力量。課上老師提問最多的是這些學生，板演最多的是這些學生，釋疑、點撥最多的是這些學生。課后談心交流最多的是這些學生。老師不僅關心他們的學習，也關心他們的生活、思想、情感，以全方位的人文關懷激勵學生奮發向上，使過去備受老師冷落和歧視、家長打罵的后進生有了自尊、自信。
3、有效的執行力。“三清”，即“堂堂清、日日清、周周清”，其實就是要求學生做到“課堂上能掌握的不留到課后”、“今日事今日畢”、“適時溫故知新，鞏固提高”。道理說起來并不深奧復雜，但真正按照這個要求并能持之以恒做下去，實在是難，很難。洋思“沒有教不好的學生”，很大程度上是因為做到了這一點。“三清”中，最重要的是“堂堂清”，他們堅持考什么就教什么、學什么，讓學生掌握或基本掌握每堂課所學的新知識。每天早晨，文科教師跟基礎差的學生一起學習單詞，學習課文，演習習題、學習課文，每天中午，理科教師幫助基礎差的學生糾正錯誤，演練習題，力求做到“日日清”，防止學生將學習中的問題逐漸積累，以致積重難返。他們實施周五驗收制度，主要驗收數學、英語兩門學科。單周驗收數學，雙周驗收英語。教導主任、教研組長當驗收組長，任課老師和班上尖子生當驗收員，班與班對調驗收。不合格的學生，雙休日教師給其“補清”，有時也請家長“培補”。“堂堂清、日日清、周周清”是一個既定的目標，學生、教師甚至家長都感到有了責任，于是一起鉚足了勁，朝著這個目標努力。“三清”已內化為洋思的一種學習習慣，學生學習自覺性，“清”不了的學生越來越少了。
4、濃厚的文化場。在平時的教學過程中，學校狠抓了集體備課。備課時，先把去年最好的教師的教案復印給大家，由老教師給大家講教案，疏通教材；然后大家修改教案，比誰改得多、改得好；各自改好后，進行集中交流，取眾人之長，由有經驗的老教師執筆、定案；再把定下的教案印發給大家。上課前，個人根據本班實際，再對教案作適當調整。每節課上完后，必須寫好教后一得。授課時，徒弟總是一節不漏地聽師傅的先行課，師傅也總是一節不漏地聽徒弟的匯報課，及時發現、研究問題，并通過評課會、計劃會、總結會、考后分析會及各種交流會等多種形式的會議，相互交流意見和建議、群策群力，揚長避短地解決教學中普遍存在的問題。敬業、奉獻、團結、進取這是洋思的“無價之寶”，是洋思事業發達的“精神底子”。每年暑假，學校都要舉行新教師師德培訓班，讓優秀教師作事跡報告，讓老教師介紹學校創業的艱辛歷程，使新教師一進校首先受到洋思精神的熏陶。平時工作中，老教師的一言一行也無時無刻不在影響青年教師。艱苦奮斗、無私奉獻、團結協作、創新進取，老洋思人的這些優秀品質很快就在新教師身上打下了深深的烙印。在濃厚的文化場中，“先學后教，當堂訓練”課堂教學的基本結構模式被每個人演譯到了極致，從而產生了整體效應。
任何教學模式都必須在特定的條件下才能發揮效力，沒有洋思中學教師的奉獻精神，沒有洋思中學學生的規規距距，沒有上上下下的持之以恒，就不會有“洋思效應”。許多學校學習模仿“先學后教，當堂訓練”課堂教學的基本結構模式，最后不了了之，關鍵是缺少了洋思中學的嚴明的責任制、正確的學生觀、有效的執行力和濃厚的文化場。
三
洋思中學課堂教學模式不是完美的、終止的。
無論是教師還是學生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學校教育活動中去。因此，任何學校教育活動都會對人的身心產生影響。所以，每一項學校教育活動都應顧及教師、學生多方面的發展。課堂教學，作為教學的基本活動形式更應該關注這一點。從這一角度去審視洋思中學的課堂教學，洋思經驗有以下幾個問題值得研究：
1、課堂不應是知識的“交易所”。
把豐富復雜的課堂教學過程簡括為“先學后教，當堂訓練”特殊的認識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是洋思中學課堂教學模式的最根本缺陷。它忽視了課堂教學過程中人的因素之突出表現，使課堂教學變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣。洋思中學課堂教學“先學”的形式較多，可以學例題、讀課文、看注釋、做實驗，發現問題及時做上記號，做與例題相類似的習題等，其實質是讓學生以知識為中心，以教材為中心，“復制”知識，學生為接受知識而存在。由于過分地強調知識的習得，學生也就漸漸地只是習慣于運用老師所講的步驟，所教的方法，永無休止地在題山題海中反復模仿，再三操練，以期求得答案的正確一致，分數的滿意可人，如此一來，孩子們的應試水平著實提高了，然而這種效仿使活的生命個體成為僵硬的工具，忽視了課堂是人的世界、是活的世界、是一個豐富多彩的情感世界，使思想無樂趣而言。洋思課堂的“當堂訓練”，從教學效果檢測內容看，基本側重在知識本身的識記理解上，側重在當堂會做習題上。應該說，這比讓學生當堂不會做習題或把大量練習壓到課后去做是一大進步，這也是課堂效益的重要體現。但如果從素質教育的角度思考教學效果的測定內容，許多應有的學科基本素質不是僅僅做習題能夠檢測的。
學生正處在人生的成長發展階段，他們的成長過程無論是智慧成長還是精神生成都是生命使然。讓課堂成為學生精神家園就是使社會需要與個體需要、理想需要與現實需要相融相生，結合得更為完美。“先學后教，當堂訓練”究其實質，還是以知識為中心的課堂，乃是社會需要或個體理想需要的一種畸形反映，是以犧牲學生成長的現實需要為代價而換取的。它拋開了學生當下需要，而一味地進行不是基于生活的社會性需要或純功利性的理想需要的教育，這種教育不僅無助于學生的健康成長，無助于社會的發展，相反會阻礙或有害于個體與社會發展。
2、課堂不單是學生“解決問題”的場所。
傳統的智育觀將智育主要理解為知識的傳授與灌輸。學生的智力主要表現在對知識信息的接收、加工、存儲和應考能力。今天，我們認為洋思中學智育工作抓得好，主要依據是其量化的學生鞏固率、合格率、畢業率和優秀率。可見，沒從根本上跳出傳統智育觀的圈子。現代智育觀，“是一種理解他周圍世界，并能機智地對付周圍世界挑戰的能力”。現代心理學認為：智力的核心是思維能力，是獨立思考、選擇創造及適應周圍世界的能力。要發展學生的思維能力，教師必須要善于發現和挖掘蘊藏在學科知識及其結構中前人創造知識的思維方式和規律，并能將其移植到學生的認識結構之中；教師不僅要培養學生思維的敏捷性、靈活性，還要進一步培養學生思維的深刻性和批判性……為此，課堂教學不能僅是簡單的達標教學，不是讓學生簡單地“解決問題”，還應善于鼓勵學生不斷地“發現問題”。如果用這樣的智育觀去考察洋思中學，就應該弄清楚洋思中學的智育觀中含有多少學生思維能力、創造能力和社會適應力的內容？
創新能力己經成為一個民族是否具有競爭能力、是否能立于不敗之地的關鍵。而問題意識、問題能力是創新性、創新能力的基礎。這就要求教師為學生設計環境，激發學生獨立探索提出高質量的問題，培養學生多向思維的意識與習慣。這種方法不是以設問組織課堂教學，也不是站在問題面前去分析、尋找解決問題的辦法，而是由教師創設提出問題的實際環境，刺激學生提出高質量的問題。一堂課下來，教師應該給學生留下問題，假如沒有給學生留下問題，這堂課不能說是成功的。反觀洋思中學的課堂，“大部分的時間都是學生們在那里興致勃勃地學，教師只是點撥誘導，設置疑問，解決疑問。”洋思的課堂教學所關心的不是刺激學生提出高質量的問題，而是學生學習自主、訓練自主的學習品質。讓學生帶著問題進課堂、帶著問題出課堂方面，限于師資眼界，還更多地停留在經驗層次上，缺乏一種理論的自覺，這正是洋思所需要進一步研究與提高的著眼點。
3、課堂不應該是教師刻板表現的舞臺。
教學是科學與藝術的結合，從教學實踐中歸納、總結出來的教學經驗就其內容、形式也會顯示出不同的個性特點。教學模式是對經驗的總結，是對教學規律的把握。建立教學模式，對提高教師隊伍整體素質、規范化管理能起到積極作用。但是，洋思初中把自己提倡的教學模式，定性為自己學校的辦學特色，上百名教師的學校，上課一種模式，千篇一律，按一種模式教學。這種情形下，“教學模式”往往會扼殺教師的教學個性。課堂教學對教師而言，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它同時也是教師生命價值和自身發展的體現。課堂教學要充分張揚教師、學生的教學個性。教學要有統一的要求，但無須也不該要統一的方法。教師要有統一的規矩，但無須也不該要統一的個性。
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教育的最高境界應該是教無定法，學無定法。絢麗多姿的課堂需要個性飛揚的教師，教學管理者應鼓勵教師在教學方法、教學技巧、教學手段上標新立異。
“先學后教”對學生自學能力的培養無疑有促進作用，洋思中學教師在課堂教學中把引導學生學會學習放到教學的首位，教師在引導自學和發現、幫助學生克服學習困難上下工夫，這種先學后教的教學要求有效地制約了習慣于“滿堂灌”的教師，這對建立“以學生為主體”的教學基本模式是十分重要的。但是我們不能忽略切實發揮“師”的作用。有些屬于教師該講的內容必須講清楚、講準確、講精彩。但走進洋思課堂不難發現，有的課缺乏教師的精彩講解和必要的知識拓展。教師教學思想、教學觀點、教學素質與特長往往各不相同，在教學模式的選擇、運用上必然會體現出不同的個體風格。即便是同一種教學模式，不同素質、特長的教師運用起來也會體現出不同的風格。應當鼓勵廣大教師根據教材、學生、自身的特點在基本模式的基礎上大膽發展創造，使教學模式呈現出個性色彩，而不是簡單歸一。唯有多樣化、個性化的教學模式，才會有更廣泛的適應性，模式發展才會永葆旺盛的生命力。
洋思中學為我們提供的絕不僅僅是一個簡單的課堂教學模式，更不能把洋思的經驗簡單地說成“一堂課只講4分鐘”。應該說，洋思中學的實踐使我們不得不改變我們傳統保守的教育觀念與落后的教育行為，因為我們過去不敢相信的口號在這里已成為現實；我們想做而沒有做到的事情，他們做到了；多少年來一直不能解決的教育難題，他們解決了；我們多年的教育夢想由他們實現了。因此，今天我們學習洋思，不是簡單的模仿，而應該是解讀與反思。
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