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學會分析事物的本質
南京師范大學附屬中學 江寧分校
高二政治作業(二十二)---------學會分析事物的本質
班級 姓名
一、填空題（25分）
1、對事物現象的認識屬于 ，對事物 的認識屬于理性認識。
2、認識的根本任務就是經過 上升到 ，透過 抓住事物的 和 。
3、真理是人們對 的正確認識。把真理性的認識 ，按
其 構成一定的 ，就形成 。
4、實現由感性認識上升到理性認識必須具備以下兩個條件：
1）占有 。
2）運用 。
5、認識事物的 和 是艱苦的探索過程，需要不斷地 ，才能得以完成。就對整個世界的認識而言，人的認識運動沒有也不可能結束，人們應當在 上不斷地 認識， 認識，把認識 。因而，認識總是 的。
6、學習知識，就是要理解知識所揭示的事物的 與 。學習知識的過程，又
是 的過程。
二、單項選擇題（2×20＝40分）
1、認識、理性認識、真理、科學理論的共同點在于它們都是( A )
A、客觀物質對象在人腦中的反映
B、按照一定邏輯知識體系組織起來的知識體系
C、客觀事物的本質和規律在人們頭腦中的反映
D、客觀事物在人腦中正確反映
2、“追求真理比占有真理更寶貴。”這一詩句所包含的哲理是( C )
A、認識經歷著從感性認識到理性認識的過程
B、認識的根本任務是透過現象認識本質
C、認識不能停滯，而應該不斷擴展和深化
D、改造世界比認識世界更重要
3、“蘋果落地”、“水往低處流”、在其背后隱藏著一個共同的東西——萬有引力。這表明( B )
A、同一現象只能表現同一本質 B、同一本質可以表現為不同的現象
C、現象、本質都隱藏在事物的內部 D、同一現象可以表現不同的本質
4、體現感性認識和理性認識區別的是（ C ）
A、感性認識是認識的起點，理性認識是認識的終點
B、理性認識依賴于感性認識，理性認識有待于發展到理性認識
C、感性認識是對事物現象的認識，理性認識是對事物本質的認識
D、理性認識是感性認識的總和，感性認識必然會發展到理性認識
5、我國有“兩小兒辨日”的故事：小兒甲認為早晨的太陽離人近，因為早晨的太陽比中午的大，近大遠小；小兒乙認為中午的太陽離人近，因為中午的太陽比早晨的熱，近熱遠涼。兩小兒的辯論給我們的啟示是( B )
A、感性認識是理性認識的來源 B、感性認識有待于發展到理性認識
C、理性認識必須回到實踐中去 D、認識事物必須發揮主觀能動性
6、作為事物的現象是指 （ A ）
A.事物的外部聯系和表面特征 B.事物的根本性質和外在表現
C.只能由理性思維去把握的東西 D.感性認識
7、認識的根本任務在于（ B ）
A.把理性認識應用于實踐，去指導實踐 B.由感性認識上升為理性認識
C.一切從實際出發 D.具體問題具體分析
8、歷史事實說明：人們認識自然規律并不總是即時即刻就能全面把握它的。規律性的東西往往通過現象的不斷往復才能更明確地被人們認知。這句話告訴我們 （ D ）
A.認識了事物的諸多現象就認識了事物的本質
B.現象是不斷變化的，本質是相對穩定的
C.人們的認識需要經過現象的多次反復才能完成
D.人們的認識需要在實踐的基礎上由現象到本質的多次反復才能完成
9、水有三態：液態、汽態和固態，但都是氫原子和氧原子結合而成，其化學式都是H2O。這一自然科學常識包含的哲理是（ D ）
A.現象與本質是統一的 B.現象與本質是沒有絲毫區別的
C.認識現象不等于認識本質 D.現象與本質是不同的，但又是互相聯系的
10、唯物論、辯證法和認識論是相互聯系的。在認識論中能體現辯證法思想的有（ B ）
①感性認識是理性認識的基礎 ②感性認識有待于上升到理性認識 ③認識是要不斷深化、擴展和向前推移的 ④理性認識依賴于感性認識
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
11、我國對經濟體制改革模式的確定，經過了一個長期探索過程，從高度集中統一的計劃經濟體制，到公有制基礎上有計劃的商品經濟，到計劃經濟和市場經濟相結合，再到建立社會主義市場經濟體制。這說明（ C ）
①人們的認識是一個逐步深化和發展的過程 ②人們對事物本質的認識不是一次能夠完成的 ③任何認識都是對客觀事物及其規律的正確反映 ④把認識固定化、僵化的觀點是不科學的 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
12、弗蘭西斯·培根曾經說過：經驗主義哲學家好比螞蟻，只會盲目地搜集材料，而不會進行加工；理性主義者好比蜘蛛，只會從自己的肚子里吐絲織網，而不知聯系實際；真正的哲學家應當像蜜蜂一樣，采集百花后釀成香甜的蜜。這一觀點( A )
①認為經驗主義者只停留在感性認識階段，而沒有上升到理性認識階段 ②認為理性主義者是唯心主義者 ③認為實現由感性認識到理性認識的飛躍，一要具備豐富而可靠的感性材料，二要對材料進行加工制作 ④肯定了實踐是認識的來源
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④
13、“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”是不可分割的整個思維過程。這一過程是( C )
①人類認識過程中的第二次飛躍 ②把感性認識上升到理性認識的關鍵 ③運用科學的思維方法進行分析與綜合的過程 ④發揮主觀能動性，開動腦筋的過程
A．①②④B．①③④ C．②③④ D．①②③
14、（97年全國高考）甲乙兩人看到池塘里漂浮的樹葉，兩人正為樹葉是否隨著波浪走而爭論不休。物理老師說：樹葉好像跟著波浪走，實際上樹葉還是停在原地，波浪只會使水面上的東西出現上下起伏。因為波浪傳到的地方，水在發生振蕩，這時水并不向波浪傳播的地方移動，因而水面上的東西，包括樹葉也不會跟著波浪走的。上述事實說明( B )
A．觀察現象是一切科學認識的必由之路
B．現象有真象和假象，認識了現象不等于認識了本質
C．感覺是不可靠的，沒有用的
D．現象與本質密切聯系、不可分離的
15、關于現象、本質、感性認識、理性認識之間的關系，正確的表述是(A )
A．人們通過現象認識本質的過程，就是由感性認識上升到理性認識的過程
B．如同本質深藏在現象的背后一樣，理性認識總是隱藏在感性認識之中
C．本質總要表現為一定的現象，理性認識總要表現為感性認識
D．不論認識現象還是認識本質，都要靠感性認識和理性認識
16、（2000年全國高考題）“眼見不一定為實”，這主要是因為（B ）
A．認識包括感性認識和理性認識 B．現象包括真象和假象
C．經驗有直接和間接的 D．本質是眼睛看不見的東西
17．門捷列夫在對各種化學元素研究的基礎上，總結出“元素的性質隨著原子量的遞增而呈周期性的變化”的元素周期律。隨著科技的發展，人們又進一步認識到：引起元素性質周期性變化的本質原因不是原子量的遞增，而是核電荷數的遞增。人們對元素周期律的認識過程表明 （ B ）
A．門捷列夫對事物的認識還停留在對事物現象的認識的感性認識階段
B．人們的認識是一個由淺入深，由比較深刻到更為深刻的過程
C．人們應當不斷擴展認識，以便在更廣闊的領域內掌握不同事物的本質和規律
D．人們應當隨客觀世界的變化發展，把認識不斷向前推移
18、進入人腦的感性材料，往往是個別的、彼此分離的。這就需要把它們綜合起來進行思考，從總體上進行研究。我們把稱之為 （ ）
A．去粗取精 B．去偽存真
C．由此及彼 D．由表及里
19、真理、科學之所以對于人們的實踐有著巨大的指導作用，是因為它 （ C ）
A．是理性認識 B．科學理論是真理，不會發生變化
C．能夠預見事物發展的方向，指導人們實踐活動的正確開展
D．理論化、系統化的知識體系
20、人們的認識之所以要不斷深化，是因為（ D ）
①復雜事物包含若干層次，整個世界的層次是無限的 ②事物的運動是絕對的，靜止是相對的 ③由于實踐等條件的限制，人們的每一正確認識在深度上總是有限制的 ④淺層次的認識總是不正確的
A．①② B．②③ C．②④ D．①③
三、簡答題（35分）
1、“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”談談你對這一論斷的理解。
參考答案：
①感覺到的東西是對事物的感性認識，是對事物現象的認識，是認識的低級階段。由于現象是事物的表面特征、外部聯系，它是片面的、多變的，所以，感覺到的東西，我們不能立刻理解它。
②理解了的東西是指對事物的理性認識，是對事物本質和規律的認識；是認識的高級階段。本質是事物的根本性質，是事物相對穩定的內部聯系；規律是事物運動過程中固有的本質必然的聯系，本質和規律只能由人的理性思維去把握。因此，只有深入到事物內部，抓住本質和規律，抓住諸多現象的根據，才能深刻地理解現象。
2、毛澤東同志說：“我們看事情必須要看它的實質，而把它的現象只看作入門的向導，一進門就要抓住它的實質，這才是科學的分析方法。”請回答：
(1)為什么要以現象為入門的向導?
現象與本質密切聯系，不可分割。本質離不開現象，本質總要表現為現象；現象離不開本質，現象是本質的表現。因此，認識事物應從現象入手，只有以現象為入門的向導，通過積累大量可靠的感性材料，才有可能獲得對本質的認識。
(2)為什么“一進門就要抓住它的實質”?
認識的根本任務是透過事物的現象來看事物的本質和規律；從現象和本質的區別來看，認識了現象不等于認識了本質。從認識的程度、水平來看，認識需要由感性認識上升到理性認識。從認識的作用來看，對事物的本質有一個正確的認識，才能對實踐起到正確的指導作用。
(3)怎樣才能做到“一進門就要抓住它的實質”?
充分發揮主觀能動性，自覺創造兩個條件：第一， 占有大量的可靠的感性材料。第二，用科學的思維方法對感性材料加工制作。
參加實踐，不斷深化認識、發展認識、把認識不斷推向前進。
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