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誠信之德，貴在自律
誠信之德，貴在自律
蘇格拉底說：“自律是一切德行的基礎”。
三國時，諸葛亮出兵祁山第四次攻魏，魏征發精兵三十萬，迎戰蜀軍。緊要關頭，蜀軍中有八萬人服役期滿，正整裝待返故鄉。眾將領為此感到憂慮，這些整裝待歸的士兵也在憂慮。蜀將領還向諸葛亮進言，把這八萬士兵留下，等打完這一仗再走。諸葛亮斷然拒絕。下令各部，催促兵士登程。此令一下，準備還鄉的士兵開始感到意外，接著欣喜異常，感激得涕淚交流。一個讓人感動的場面出現了：八萬老兵紛紛報名要求留下參加戰斗，那些在隊的士兵受到極大的鼓舞，士氣格外高昂，魏軍大敗。
從中我們看到諸葛亮作為政治家、軍事家的宏大氣魄和深遠政治見識。蜀軍的勝利便是得益于諸葛亮的守信重諾，古語說，士為知己者死，信守承諾，可以給對方巨大的精神撫慰和強大的心理鎮定力量。
設想如果諸葛亮反悔，不承認已許諾言，蜀兵必產生逆反心理，臨陣脫逃甚至陣前倒戈都不是不可能，那樣局面將更加難以控制。
成功之道，在于守諾。
商鞅為求變法之道，乃徙木為信。這看似簡單的徙木之舉，有一種質樸和創新之美。它簡單的形式之下，包含著巨大的智慧能量；它經受住歲月長河的淘洗，散發出歷久彌香的芬芳。商鞅變法的成功，秦國的強大，始于商鞅“踐諾”之行。
在日趨激烈的國際化競爭中，許多國際知名大企業設立了產品召回制度。標致——雪鐵龍公司把在世界各地跑來跑去的１０萬輛Ｃ５雪鐵龍汽車召回；美國通用召回１６０萬輛汽車。表面看來，汽車被召回，說明汽車有缺陷，但說到底，這樣做還是信守質量第一的信念，最終贏得的將是整個世界的矚目和信賴。在企業家那里，企業不會因為這幾百萬輛車而破產，反之但卻可以被巨大的信譽危機拖垮。
從利益的角度來看，“踐誠者成，毀諾者毀”，是一條顛撲不破的真理。從義的角度看，守信誠信之德，有著巨大的人格魅力。因為，在很多情況下，尤其是巨大的利益誘惑下，堅守一種操守，需要人持之以恒的耐力和超乎常人的毅力。今天，我們的社會正在發生劇烈的變化，利益追逐甚囂塵上，依靠社會公德的力量去約束一個人去守諾，其力量微乎其微。好在有法律這最后一道防線，在法律約束我們之前，讓我們謹讓誠信之德，貴在自律。
（迂執書生茍金海2004年寫于利津一中）
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