人類的旅游活動

人類的旅游活動

高中地理新教學大綱關于“人類的旅游活動”的知識要求，可以理解為以下幾個方面。

一、旅游資源的概念、分類及其三大價值
“凡能激發旅游者的旅游動機，為旅游業所利用，并由此產生經濟效益與社會效益的因素和條件，都稱為旅游資源”。所謂旅游動機，是指提供游覽、觀賞、知識、樂趣、度假、休養、探險、獵奇、考察研究等項目的旅游活動，能滿足人們某種心理上的需要。

旅游資源可分為：（１）自然旅游資源，是地理環境各要素組合而成的自然景觀，屬于天然賦與的，如山水、生物、適宜的氣候等。（２）人文旅游資源，是人類歷史文化的結晶，是民族風貌與特色的集中反映，如文化遺址、文物古跡、宗教圣地、民族風俗等。以上旅游資源都具有非凡（個性特色）、長存（永續利用）、多樣的特性。

旅游資源所以能激發人們的旅游動機，就在于它的價值和功能。

１．藝術觀賞價值 指客體（旅游資源）景象的藝術特征、地位及其意義。某地旅游景點構成要素多樣，主景、副景、襯景組合方式與格調和諧，季相變化有序，由此而形成的景觀內容；豐富多彩，對景象藝術產生極大的影響。觀賞時有三項內容值得注意：①地方色彩的濃郁程度，即個性的強弱程度，②歷史感的深淺，③藝術性的高低。據此確定旅游資源的藝術觀賞價值。

２．歷史文化價值 文物古跡的歷史意義是評價歷史文化價值的主要依據，年代愈久遠，文物愈稀少、愈珍貴，文化價值愈高。我國的趙州橋，外觀平平，但它是我國現存最古的石拱橋，故歷史文化價值很高。有許多風景區的碑刻、楹聯、詩畫、匾額等，出自名家之手，作者知名度越高，愈是珍貴的文化遺產。

３．科學考察價值 指景物的某種研究功能，或在自然科學、社會科學上的理論價值，黑龍江省的五大連池，作為我國最完整、最典型的“火山博物館”，在地質、地貌、水文、生態、泉水藥用等科學研究方面具有重大意義。秦始皇兵馬俑的發掘，被稱為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”，它已成為研究歷史、雕塑、軍事、美術的科學園地。

二、三種類型旅游景觀組合美的觀賞價值
旅游資源的種類、數量、質量、地區分布、景觀特征及其組合狀況在很大程上決定著旅游資源價值的高低，尤以對景觀要素和地域組合狀況的了解，有助于領略旅游資源的品位和特色，也有利于深層次地理解旅游資源的科學內涵和構景藝術。

１．景觀要素組合 通常把旅游景觀分為三種類型：

（１）自然風景型 指自然環境各要素構成的天然景觀。一是單要素自身排列的美，例如：號稱“五岳之首”的泰山，從岱宗坊起步，“登泰山，一步一層天”，懸崖怪石，越上越險，越險越奇，晴天群峰爭艷，陰天云海茫茫，有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤四大奇觀，泰山之雄偉，觀賞性和吸引力很強。而華山險、黃山奇、峨眉秀、青城幽、雁蕩怪、珠穆朗瑪高，同樣馳譽世界名山之中。另有風景水、風景動植物、風景氣候等都各有奇特的造景特點和功能。二是多要素之間的組合類，山水林草組成的自然界是自然美的源泉，所謂“山得水而活，水依山而幽”，風景名山雄、險、奇，顯示出令人心曠神怡的陽剛之態；河湖、流泉、飛瀑的光、影、形、聲、色，體現了清秀飛舞的陰柔之美，山光水色，相映成趣，靜中有動，動中寓靜，構成一幅幅美妙絕倫的畫面，人游其間，若行畫中。杭州西湖就是以“淡妝濃抹總相宜”的湖光山色而贏得“人間天堂”美稱的。又有“山得林則研，林因山而茂，山得洞而奇，洞賴山而育”的說法，“桂林山水甲天下”、“陽朔山水甲桂林”也就是由于山青、水秀、石美、洞奇才得此美名的。

（２）人文風景型 人文旅游資源是人類活動創造的，是人類智慧的結晶。人文風景之美，是由地域、民族、歷史、城鄉風光、社會風尚以及科學成就等因素共同產生的綜合效果。例如：昆明附近興建“民族村”，展現各個少數民族不同的民情風俗，吃、穿、住以及舞蹈、音樂、美術工藝等，作為一種文化現象，反映地域性、民族性的民族系列展品，對于異族旅游者具有很大吸引力，因為越是與原來所熟悉的環境區別大，越能滿足旅游者求異求新的好奇心理。又如，北京頤和園、承德避暑山莊，同為皇家苑林，前者富麗堂皇，后者樸素淡雅各有鮮明的個性特色，風姿盡現，因而人文景觀的社會美、藝術美，就聽憑各人去領會了。

（３）綜合風景型 指自然因素與人文因素協調組合的美，構景要素越豐富，相互聯系越緊密，藝術價值越高，感染力吸引力也就越大。世界上著名旅游景點大都注重了這兩要素的綜合開發。清幽恬靜的山林景色；襯以素雅樸實或雄偉壯闊的奇特建筑，碑刻、匾聯、摩崖、詩詞點出風景特征，抒發人們對山水林木的親切感受；加以古代傳說、神奇故事渲染寺廟環境特有的虛幻飄逸氣氛，入境旅游，宛如進入“仙山瓊閣”的境界，流連忘返，樂在其中。

由上可知，最佳組合的風景區，應該是旅游資源密度大（在一定地域上旅游資源集中的程度），觀賞景點相距甚近，多種類型的旅游資源協調配合，兼有觀賞、研究、實用價值的多種功能，共享程度高，這就是人們所向往的旅游區。

２．景觀地域組合 各種旅游資源都分布在一定的空間范圍內，反映著一定的地理環境特征，世界各地旅游資源分布廣，空間組織形式呈現出多樣化特征。

（１）點狀 在一個地區內，旅游資源密度大，個性特征明顯，具有獨特功能，當然該地風景知名度高，吸引力大。

（２）團狀 在鄰近的幾個地區，由于地理環境的不同，風景組成要素的差異性以及組合變化的多樣性，它們聯合組成不同景觀的綜合體，其旅游價值便成為復合值。例如：圍繞太湖的蘇州拙政園、網獅園、寒山寺、玄妙觀；無錫的太湖景色、黿頭渚、蠡園；宜興的三奇及紫沙陶器等，既給旅游者一路行程增添了游覽內容，又提高了它們各自的知名度。

（３）線狀 旅游景點呈線型、環閉型或馬蹄型旅游線排列，旅游者沿一定線路，欣賞較為分散、千變萬化又各具特色的景觀，走一走，看一看，玩一玩，歇一歇，此也可稱謂組合良好的旅游線路。由西安沿東線：半坡村遺址（距今５０００年以前母系氏族公社所在地）——臨潼驪山、華清池——秦陵——秦始皇兵馬俑，沿線古建筑、古遺址、古墓葬、古文物，地上地下，看不勝看，美不勝收。“古”字在人的心目中回蕩盤旋。

看來，旅游價值的體現，一是與旅游資源所在地的地理位置有很大關系，廣西北海市位于南亞熱帶，一年春、夏、秋三季可以進行海水浴，比大連、北戴河開放時間長得多，顯然，旅游價值前者高于后者。二是旅游資源與旅游依托城市、旅游依托城市與客源市場之間的交通條件也會影響到“可進入性”的程度，交通便利，容易進得去、出得來、散得開，旅游資源容量（一定時間內容納最大游容量或旅游活動量）大。如果交通不便，景觀雖好，如晉陜之間的黃河壺口瀑布，可謂我國飛瀑之最，但“可進入性”差，資源價值也難能發揮。

三、旅游景點觀賞的三點要求和三項要領
旅游的主要內容是對景物的美學欣賞并了解其科學內涵，使旅游活動具有文化性、科學性、增智性、思想性和社會性，以利于旅游者獲得較高層次的精神享受。從觀賞要求來說：

１．作好觀賞準備 包括旅游知識上的準備，如旅游線路、旅游活動方式、旅游對象的熟悉；思想情感上的準備，旅游在心情上是愉快的，而在體力上要有勞逸如何結合的打算。

２．記住觀賞過程 旅游活動是一種身心都投入的審美活動，需經過感知階段——思維（或悟性）階段。當你進入桂林七星巖、蘆笛巖洞，首先感知的是一堆堆奇形怪狀、雜亂無章的石鐘乳，并不覺得美在那里，緊隨導游指向，請看這像不像是獅子頂球、那是不是金猴摘桃………說人像人，說物像物，千姿百態，燦爛奪目的景點不斷地勾起了旅客的遐思聯想，使雜亂的景物變為“人化的自然”或“自然的人化”，呈現出新的內容、新的境界、新的意趣。回首思全局，洞中的藝術世界，淋漓盡致，宛如一個多樣統一的臺諧整體，無形中人的美感得到了升華。

多樣統一是客觀事物本身所具有的特征，因此要觀賞事物的形——大孝方園、高低、長短、曲直、正斜等是否整齊一律、對稱均衡、調和對比，以及是否符合黃金分割比例。也要看其質（質感美）——剛柔、粗細、強弱、潤燥、輕重等；還要看其勢——動靜、疾徐、進退、升沉、零散、抑揚、輕重等，這些對立因素統一在具體事物上面，就形成了和諧美，給人以教育、知識、啟發、樂趣和享受。

３．找準觀賞著眼點 欣賞自然風光與人文景觀的著眼點應有所不同。

欣賞自然風光，從形象特征——雄、奇、險、秀、幽、曠６個字入手，例如：山岳是構成自然美的骨架，也是人們領略美學藝術的集結點，在觀賞時只有把高度與坡度結合，仰角愈大，才能有效地感知山岳的“雄”與“險”。也只有視野開闊、奔騰豪放，才能體現平原湖海的“曠達”，抓住這些構景要素的本質特點，便于科學地了解景觀自然美的特色。

欣賞人文景觀，先要投入思想情感，曉得該景物的知名度，再以情觀景，欣賞文物的古、特、雅，從而領略到建筑布局的結構美、色彩美、形態美；欣賞作品的藝術美、思想美；欣賞歷史遺跡的古樸美、奇特美；欣賞革命遺址的高尚美、情操美。情與景、意與境融為一體，潛移默化，使旅游者受到了教育。

旅游收獲大小，與能否把握觀賞要領有很大關系。

１．觀賞時機與觀賞狀態 有些景觀只在特定時間出現，如錢塘觀潮、洛陽牡丹、那達慕大會、潑水節等，只要屆時前往，可滿足觀賞要求，過時則不候；但有的如海市蜃樓、鐵樹開花、泰山觀日、峨眉佛光等，即使按時前往，也難以保證確有所獲，故只能巧遇，而不能必求。

景觀狀態決定著旅游者應采取靜態觀賞、動態觀賞、還是動靜結合觀賞，隨機而定，各有所得。即使在動態觀賞進行中，走到地勢險要處或空間形態轉換處也得要“停視”，領悟碑刻、題詠、摩崖對環境的畫龍點睛作用。

２．觀賞位置 旅游者與景點的距離、遠近，影響到透視深度、縱深層次、視野范圍的差別。

（１）近距離觀賞 宜于觀賞小體量景致、近景、主景、副景、特寫景，例如：池中觀魚、園中花卉、壁畫、佛像、噴泉等，看得真切，所謂“睹芳草能一眼看清”，就是近距離觀賞的好處。

（２）遠距離觀賞 宜于大體量景致，全景、遠景、襯景的觀賞，可收到“觀巨物能一覽而頸的效果。

（３）選擇適當位置觀賞 對于某些特定的景色，選擇適當位置，方能清晰地觀察到借景（招外景、山色、寺廟于園內）、框景（在門框、窗框、孔洞所限的范圍看外景）、障景（借假山、樹叢、亭閣擋住視線，以摒棄雜亂俗丑于園外）、配景（襯托主題的景色）以及對景、爽景等構圖藝術的巧妙處理手法，從中使人受到啟發。

３．觀賞視角 選好觀賞視角影響到觀察效果。

（１）正視（平視、平眺） 觀賞者面對主景，凝視景物特征，清晰可見；或視遠景，視線可以延伸到遠處，窺其全貌；或欣賞渾為一體的山水，足以展示其開闊坦蕩。

（２）側視（斜視） 為突出景物的某一特征，觀賞者與主景構成一定的角度，窺探其局部，形象逼真，精致奇巧。對強化主景有一定的作用。

（３）仰視 欣賞主景的高聳、險峻，遠望山巒起伏雄秀，激發人們攀登絕頂的情趣；或站在谷底，欣賞“一線天”狀的幽深峽谷，只有仰視方能覺察兩側巖壁象是刀削劍劈的峽景，雄偉壯觀。

（４）俯視 觀賞者站在制高點看全景，能見景物的縱深層次，站得高，看得遠，使觀賞者產生一覽眾山小，“登泰山而小天下”之感。有時貯立亭臺樓閣之上，俯瞰江河湖海碧波驚濤的壯麗景色，給人以一種意境深遠、瀟灑自在的感受。

四、旅游活動的三大效益和三個消極作用
高中地理新教學大綱關于“旅游活動與地理環境的協調發展”中的知識要求，是從旅游活動的正負面效應提出的，就積極作用來說，有三大效益。

１．社會效益 指對社會進步可能產生的影響以及對人類增智長知、思想道德、精神需求的影響。因為旅游是一種文化現象，對于傳統與現代、東方與西方、國內與國外、上層與下層的諸多文化形態兼容并蓄，從這個意義上講，旅游能滿足人的精神需要，促進人的精神發展。美國著名心理學家馬斯洛（Ｈ·Ｍａｓｌｏｗ）的需要論，把人的需要（或精神發展過程）分為７個層次：

例如：生理需要，旅游是一種休閑活動，游覽、娛樂，消除疲勞，精神愉快。社交和尊重的需要，旅游是一種社會地域活動，是傳播人類文化、弘揚民族精神、進行愛國主義教育和精神文明建設的載體與媒介，而國際旅游又是促進各國人民友好往來、相互尊重、彼此了解的紐帶。認知的需要，旅游是一種學習活動，遨游于廣闊的社會和自然界，擴大知識視野，有如“讀天下之大書”，增智長知、陶冶情操。審美的需要，旅游是一種審美活動，從靜態美到動態美，從自然美到社會美、藝術美，從觀察外在形式美到領會內在精神的美，培養人們的審美感知、審美欣賞、審美判斷能力和審美情趣。自我實現的需要，這是人的高級心理需要，旅游恰好是人們追求更高層次的物質和精神享受的體現。

２．經濟效益 旅游活動是社會經濟發展到一定歷史階段的必然產物，隨著經濟繁榮、人民收入增加，勞動時間縮短，旅游活動已成為人民大眾廣泛的一種社會地域活動，于是，旅游業也就由此應運而生。英國學者Ｈ·羅賓遜認為旅游業是一種“多元現象”，是現代化的、全方位的、綜合性的、多層次的、多功能的產業，它要為旅游者提供綜合性服務，從而獲得很大的經濟效益。所以，當前許多國家都把發展旅游業作為獲取自由外匯、積累資金、創造財富、擴大就業機會、促進地區經濟繁榮和其他經濟部門共同發展的一個主導經濟部門。據世界旅游組織統計，１９９６年是世界旅游業蓬勃發展的一年，法國是世界接納游客最多的國家，美國是國際旅游收入最多的國家，旅游業發展速度最快的中國、中東也都上了一個新臺階。預計到２０００年，旅游業將以每年４％增長率增長，旅游人數將達到７億人次，收入超過６０００億美元，創造近１億個就業機會，由此表明：旅游業已成為世界上經久不衰和最富有活力的經濟部門。

３．環境效益 指對生態環境造成的有利影響。合理開發利用并認真保護好風景區的山水林草動植物有利于生態系統的平衡與發展，并能改善環境質量；如果自然景觀配以人工景觀（如林中藏寺、山巔建塔），使原有特色更加突出，美化了環境；設立自然保護區、劃為重點保護文物，加強了管理，保護好文物古跡，以發揮旅游資源“常存”的特性，永續利用。

若從旅游活動的消極面來看，也可能出現三種弊端：

１．污染 任意排放三廢，導致水污染、土壤污染、空氣污染等環境問題的發生。任意修建不協調的建筑物，造成不應有的視覺污染。

２．破壞 一是盲目的生產活動對旅游環境質量的影響，逢山開路、遇水搭橋、大興土木、炸山取石、砍伐森林，搶占風景區面積等，這是由于旅游環境意識薄弱而造成的。二是由于缺少社會公德，在旅游區內亂扔廢物、攀木折花、亂涂、亂寫、亂刻、亂畫、肆意踐踏文物、隨地吐痰等不文明的行為，影響了環境質量。三是超旅游資源容量，游人過多，足踏、呼吸、體溫也會對景區環境產生不良影響。

３．對正常社會秩序的沖擊 美國人類學教授賽瑞娜在所著《文化人類學》一書中，敘述了旅游的積極作用后，又深刻地分析其消極作用的一面，“無計劃的旅游業以及受外界控制的旅游業，可造成旅游點過分擁擠，加速鄉村都市化的進程、非旅游地區勞力缺乏以及犯罪暴力行為增加等弊端。也易盲目羨慕西方貨和西方生活方式和經濟的影響”。

如果旅游區搞不健康的黃色服務，還會影響社會治安和精神文明建設。

五、旅游活動與地理環境的協調持續發展
旅游是美的享受，當然要在優美的環境中活動。如果環境惡劣，旅游則無價值可言。根據可持續發展原則，既要求合理開發利用旅游資源，也要保護好資源，使旅游活動與地理環境能協調持續發展，使旅游資源長存、永續利用，美化人類的生活。

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