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    語文教案

    時間:2024-11-09 11:44:03 語文教案 我要投稿

    語文教案

      作為一名無私奉獻的老師,往往需要進行教案編寫工作,借助教案可以提高教學質量,收到預期的教學效果。如何把教案做到重點突出呢?下面是小編精心整理的語文教案9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    語文教案

    語文教案 篇1

      我的發現:

      此次活動旨在引導學生自主識字,發現漢字的結構特點,進一步感悟漢字的形體結構美。這三組字有一個共同特點,都是由兩個或三個相同的部件組成的合體字,都給人一種方正、勻稱、平穩的美感。但每組字的具體結構形式不同,第一組是上下結構的字;第二組是左右結構的字;第三組是品字結構的字。教學中教師要有意識地引導學生自主發現,在探究和發現中學會學習,體會發現的`快樂,激發學生主動識字的興趣。

      過程建議:

      1、出示“多——呂——昌——炎”等三組字,引導學生觀察發現:這些字在構字上有什么特點?(第一組是上下結構的字;第二組是左右結構的字;第三組是品字結構的字。)

      2、讓學生說說如何利用這種構字特點記憶生字。(兩又成雙,雙木成林……)

      3、引導學生歸納自己的發現,如果還有其他發現教師要給予肯定。

      4、你還知道哪些這樣的字?

      日積月累

      這次活動安排了“讀讀認認”“讀讀記記”“讀讀背背”三項內容。其中“讀讀認認”中學習的九個漢字都是用“減一減”的辦法在已經學過的形聲字的基礎上去掉形旁后產生的新字,讀音與原形聲字的讀音相同或相近,但字義不同。教學中教師要引導學生發現構字規律,自主識字。“讀讀記記”重在積累詞語,要讓學生在反復朗讀的基礎上自主感知一些詞語中兩個詞之間搭配的準確性。“讀讀背背”重在體會諺語蘊涵的人文思想。四條諺語包含的思想體現了第二組課文的人文教育主題:要學會真誠地關心人、幫助人,因為這樣不僅能給他人帶來溫暖,而且能給自己帶來快樂和幸福。

      讀讀認認

      過程建議:

      1、借助拼音自讀生字,說說你有什么發現?(九個漢字,都是用“減一減”的辦法,在已經學過的形聲字的基礎上去掉形旁后產生的新字,讀音與原形聲字的讀音相同或相近,但字義不同。)

      2、記憶生字:你還有好辦法記住這些字嗎?

      3、組內互查讀音;給生字組詞;

      讀讀記記

      1、自由讀詞,說說這六個四字成語的出處。

      2、做連線練習。

      雷聲燦爛隨風撲鼻

      傾盆大作芬芳相間

      陽光大雨黑白舞動

      3、填空,然后選擇自己喜歡的詞語寫一句話。

      泉水()琴聲()枝葉()空氣()鮮花()紅旗()

      讀讀背背

      1、自由讀,邊讀邊想:幫助別人有什么好處?

      2、背誦諺語:個人背、組內背、競賽背(教師只略述某個句子的大意,然后看誰能最先背出相關的諺語。)

      3、課外查找這樣的句子,抄寫在積累本上。

    語文教案 篇2

      【教學目標】

      1.了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。

      2.學習借鑒本文正反對比的論證方法。

      3.積累文言知識,掌握實詞“傳、師、從”,虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法,區別古今異義詞語。

      4.樹立尊師重教的思想,培養謙虛好學的風氣。

      【教學重點和難點】

      1.了解文章的整體思路。

      2.學習本文正反對比論證的方法。

      【教學方法】教師講授;學生自主探究;多媒體輔助。

      【課時分配】兩課時。

      【教學過程】

      第一課時

      一、導入并解題

      初中時我們學過一篇課文叫《馬說》,《馬說》實際上是“說馬”,今天,我們來學習一篇“說老師”,說“從師風尚”的文章,叫《師說》。

      “說”是一種文體,偏重于議論,可先敘后議,也可夾敘夾議。

      二、作家作品

      韓愈(768—824),字退之,河南河陽(今河南省孟縣)人,唐代著名的文字家,哲學家,古文運動的'倡導者。祖籍河北昌黎,也稱“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎,又稱“韓吏郎”。死后謚“文”,故又稱“韓文公”,作品收錄于《昌黎先生集》。

      韓愈和柳宗元為唐代古文運動的倡導者,提出了“文以載道”,“文道結合”的觀點。他的散文題材廣泛,內容深刻,語言質樸,主張學習先秦、兩漢的優秀散文傳統、倡導古文運動,把當時的文體從矯揉造作的駢體文中解放出來,奠定了唐宋古文的基礎,因此后世尊他為唐宋八大家之首。

      三、寫作背景

      魏晉以來,門第制度十分嚴格,分為高門和寒門,門第觀念嚴重破壞了從師學習的風氣。到唐代,魏晉以來形成的門閥制度仍有沿襲,關于韓愈寫此文的背景,從柳宗元的《答韋中立論師道書》中一段可見一斑。柳宗元說:“由魏晉以下,人益不事師。今之世不聞有師。有,輒嘩笑之,以為狂人,獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學,作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵,指目牽引,而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安,炊不暇熟,又挈挈而東,如是者數矣。”由此可見韓愈敢于反抗流俗,倡言師道,勇氣可貴,有很強的現實意義。

    語文師說教案教學設計

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