語文教案
作為一名老師，就有可能用到教案，借助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編為大家收集的語文教案8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教學目標
1、會認“羞”等9個生字，會寫“脫”等9個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文，了解春天的特征，感受春天清新和充滿生機的美，體驗投身到大自然懷抱中去的情趣。
3、熱愛春天，愿意去觀察、發現。
教學重點
識記生字，積累詞語，感情朗讀 教學難點 體會春光的美好，體驗投身大自然的情趣，養成主動觀察發現的習慣。
一、課題教學
1、盼望著，盼望著，春的腳步近了。讓我們用美麗的詞語去迎接她的到來吧！（學生說描寫春天的詞語。）
2、是的，春來了，春來了，他像一個害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏，她藏在哪呢？讓我們一塊去找春天吧！（板書：找。完整課題）
二、初讀感知。
1、春就藏在我們的課文里，請同學們仔細地讀讀課文，一邊讀一邊感受春的氣息。遇到不認識的.字，借助拼音多讀幾遍，注意把字音讀準。
2、同桌合作，互相檢查，不認識的字互相教一教。
3、剛才小朋友自學得很認真，在自學時，你們發現哪些字最難讀，誰愿意當小老師來教大家讀一讀。
4、出示生字（屏幕打出）
（1）小老師領讀，學生跟讀。
（2）交流識字情況。（說說哪幾個字已經認識，不用教了。）
（3）演示識字方法。
師：拿一朵花躲在身后，讓學生猜一猜是什么字？（躲）用“躲”字組詞。
（4）匯報識字方法。
看實物猜字（躲、符、鵲）； 做動作猜字（羞、遮、掩、探、觸）； 畫圖認字（嫩）
5、出示詞語。（屏幕打出）開火車認讀。
6、默讀課文。要求把生字詞帶到課文中再讀一讀。做到不出聲，讀正確、通順。
7、指名讀自己最喜歡讀的一個自然段，其他同學評一評。 8、齊讀課文，教師評價。
三、再讀課文，感知發現。
1、同學們感受到春的氣息了嗎？再讀一讀課文，看看這回細心的你能在春天里找到些什么？（圈一圈，劃一劃）
2、你找到什么？你發現了什么？ 四、細讀課文，指導寫字
1、指名讀自然段。一邊讀一邊評 2、帶著感情朗讀。
3、指導寫字。要讓學生先觀察范字在田字格中的位置。 脫、凍、溪、掩、探、搖：都是左窄右寬的字，引導學生歸類學習。野、躲、解：左右一樣寬，筆畫較多，重點指導。強調“身”字做偏旁時的變化。
4、學生交流。體會字體美觀、規范。
5、教師范寫。“溪、野、躲、解”幾個難寫的字。
6、學生仿寫。在書上仿寫兩個，身坐端正，字寫規范、美觀。
五、作業：
1、抄寫生字。
2、熟讀課文。
3、向父母介紹學習了《找春天》這篇課文學會了哪些字，發現了什么。
4、走進校園，尋找春天,春天來了，讓我們到校園里去看一看，聽一聽，聞一聞，觸摸春天的腳步吧。
5、收集的有關春天的資料。
語文教案 篇2
教學目標：
1．認識本課4個生字，會寫7個認識的字。理解弄、怪生、相媚好、亡賴等詞語在詩句中的意思。
2．正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩詞。默寫《牧童》，能用自己的話表達詩詞的意思。
3．想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣，并在說的基礎上改寫成短文。
教學重點：
理解詩詞意思，體會詩詞意境，練習感情朗讀。
教學難點：
體會作者用詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。
課時安排：
3課時
課前準備：
1．了解詩人的生平。
2．收集有關宋詞的資料。
教學過程：
第一課時 教學《牧童》
一、介紹詩人，激發興趣。
有人說，童年是一支支動聽的歌，是一幅幅美麗的畫，而我要說童年是一首首美妙的詩，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱就一起來試試。
二、初讀古詩，整體感知。
1．自由讀古詩，讀通順，讀流利。
2．小組齊讀古詩、互評、互相正音。
（注意強調蓑字的讀音和寫法）
3．再自由讀詩，把不理解的詞語勾畫出來。
4．學生反饋并質疑。
蓑衣：棕或草編織的外衣，用來遮風避雨。
臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
5．指名誦讀，讀出詩歌的節奏。全詩節奏可以這樣劃分：
草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風/三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣/臥月明。一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭/是使風。
三、再讀古詩，理解詩意。
1．再讀古詩，利用工具書和學習資料讀古詩，理解詩意，體會情感。
2．交流讀懂了什么？
3．根據學生回答，教師適時小結出各詩句的意思：
青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地。晚風中隱約傳來三四牧童聲悠揚的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的黃昏時分。他連蓑衣都沒脫，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4．全班齊讀全詩。
四、三讀古詩，想象畫面，體會情感。
1．教師配樂朗讀，學生閉目想象。
2．學生把所想象到的畫面說給大家聽。
3．學生自由朗讀，邊讀邊體會詩人的思想感情。把體會到的情感，記錄下來，與小組同學交流。
4．全班交流所體會到的思想感情，教師加以引導：（詩人向往寧靜淡泊，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的生活。）
五、感情朗讀，背誦古詩。
1．自由讀詩，注意讀出詩歌表現的`自由自在、無拘無束的思想感情。
2．比賽讀詩，單個比，小組比，男女生比。
3．伴樂，全班一起誦讀全詩。
4．練習背誦全詩。
第二課時 教學《舟過安仁》
一、激趣導入。
上節課我們學習了一首寫兒童的詩，這節課我們學習另外一首寫兒童生活的詩。和前一首詩有所不同的是，前一首《牧童》只寫了一個小孩子，而這首詩中寫了兩個頑皮的孩子。我們一起來學習這首楊萬里寫的《舟過安仁》，感受不一樣的童年生活！
二、初讀感知，理解大意。
1．自由朗讀，借助拼音讀準字音，讀通、讀正確這首詩。（注意讀準字音：篙、棹、遮）
2．同桌互讀，看誰把這首詩讀得最準，最流利。
3．全班指名朗讀全詩，正音，注意停頓。
4．自讀理解，借助課后注釋或結合插圖理解詞語和詩句的意思，劃出不理解的詞語、句子。
5．小組合作學習，交流已讀懂的詩句、解決不理解的問題。（老師巡回指導）篙：撐船用的竹竿或者木桿。棹：船槳。怪生：怪不得。遮頭：為頭部遮擋住風雨。使風：借助風的力量。
6．全班交流，疏通整首詩的意思：一只小漁船里坐著兩個小孩子，他們收起了劃船用的篙和槳，而撐開了一把傘。難怪他們會在沒有下雨的時候打傘，原來是想借助風的力量來駛船。
三、入情入境品讀詩句。
1．一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。讀了這兩句，你好象看到了什么？
2．怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。理解詩句意思，從中你感受到了什么？感受兩個孩子淘氣可愛、天真頑皮。（從張、使風等動作中看出）
3．詩人喜歡孩子嗎？你喜歡他們嗎？為什么？
學生放飛想象，仿佛和詩中的兩個小童一起收篙停棹、張傘使風，聽到了水聲、風聲、歡笑聲，想到了自己曾做過的調皮事，怎能不喜歡呢？而詩人又何嘗不是這樣的呢？
4．帶著自己的體驗，有感情地朗讀古詩，讀出孩子的調皮，感受那悠閑的畫面。請學生用彩色筆把想象的畫面畫出來，再把想對兩個頑皮的孩子說的話寫在下面。（詩中兩個孩子的頑皮舉動，肯定會讓學生有話想說，把這些話寫下來，老師加以點撥就是思想感情）
5．匯報展示：用投影儀展示部分學生的畫，并讓學生加以解說。
（以傘借風力讓船行駛，肯定是行不通的，但這種舉動卻反映了兩個孩子的聰明和頑皮，同時詩人對兩個頑皮孩子的喜愛和贊賞。）
四、感情朗讀，背誦古詩。
1．感情朗讀，帶著頑皮、喜愛的情感自由朗讀古詩。
2．通過賽讀、評讀等多種形式讓學生讀好這首詩。
3．誦讀古詩。
五、布置作業，拓展延伸。
1．有感情地背誦古詩《牧童》《舟過安仁》。
2．默寫《牧童》。
3．選擇其中一首古詩，根據詩意畫一幅圖畫，或者改編成一篇小短文。
第三課時 教學《清平樂·村居》
一、導入，解題。
1．板書課題，讀題。
2．解題。
清平樂是詞牌名，并不是題目，樂讀作yuè。詞是詩歌的一個種類，因為句子長短不一，所以也稱長短句。古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞的曲調名稱叫詞牌。清平樂本來是一種音樂歌曲，后來才用來當做詞牌。村居才是這首詞的題目，意思是農村閑居的人家。《清平樂?村居》這首詞是南宋愛國詩人辛棄疾描寫農村生活的著名作品。
二、自讀全詞，正音。
1．自由讀詞，注意讀準字音。
2．難讀字正音，引導學生讀準：檐、媚、翁、媼、亡賴、剝
3．指名讀，全班齊讀。讀出韻律節奏。
三、再讀全詞，理解詞意。
1．自由讀文，借助注釋和工具書，理解詞語意思。
2．交流自己讀課文的收獲，引導學生理解重點詞語：茅檐：茅草蓋的屋子。醉里：喝了酒后，微微有點醉意。吳音：吳地的方言。這里泛指南方方言。相媚好：彼此之間很親密和睦的樣子。翁媼：老翁、老婦人。鋤豆：在豆田里鋤草。無賴：音同無賴，這里指頑皮、可愛。
3．同桌結合插圖和注釋，討論理解句子意思，全班交流：
房子是用茅草蓋的，屋矮檐低；門前有一道溪流，岸邊長滿青草，綠水青草相映，更顯得碧清可愛。不知是誰家的兩位斑斑白發的老夫妻喝過幾杯酒后，醉醺醺地用地道的土語對話，互相取悅，語調柔媚親昵。
大兒子在河東的豆田里鋤草，二兒子正在編織雞籠子，只有我最喜歡的頑皮的小兒子在河邊爬著臥著剝蓮蓬玩。
四、品讀全詞，體悟感情。
1．教師配樂范讀，學生閉目想象畫面。
2．請學生自由談所看到的畫面。
3．再讀全詞，體會作者表達的感情。鄉村條件簡樸，但環境優美，夫婦恩愛，孩子勤勞，生活溫馨，難怪令人陶醉。
4．學生配樂朗讀，邊讀邊悟。
5．全班朗讀，注意表達思想感情。
6．熟讀成誦。
五．課外拓展，激發興趣。
1．把這首詞改編成一篇優美的短文。
2．改編歌曲，用自己喜歡的曲調唱《清平樂·村居》。
3．收集、背誦其他描寫童年趣事的古詩詞。
語文教案 篇3
教材分析
《飛向月球》完整地記敘了宇航員第一次飛向月球并登上月球的經歷，告訴我們月球很有開發價值，激發人們探索宇宙奧秘的興趣。全文共7個自然段，可分為3段：第一段（1—4），寫了三名宇航員乘宇宙飛船飛向月球。第二段（5—6），寫兩名宇航員登上月球。第三段（7），寫人類發現月球很有開發價值。課文以“飛向月球”為重點，首先交代宇航員離開地球的時間和方法，接著寫了宇宙飛船脫離地球引力產生“失重”現象后宇航員們工作、吃飯和休息時的情形，最后寫飛船接近月球，兩名宇航員乘登月艙在月球上著陸。
教學目標
1．學會讀本課6個生字，認識一個多音字，會寫11個生字，理解生字組成的詞語。會用“先…再…然后…”寫一段話。
2．能正確、流利、有感情地朗讀課文，根據提示給課文分段，概括段意。
3．憑借課文語言材料，了解宇航員飛向月球的經過和現代宇航事業的發展情況，激發熱愛科學、探索宇宙奧秘的興趣。
教學重點
讀懂課文（1—4）小節，即“飛向月球”部分，了解宇航員飛向月球的經過和現代宇航事業的發展情況，激發熱愛科學、探索宇宙奧秘的興趣。
教學準備
字詞的預習情況利用早讀等時間解決。
教學時數
2課時
教學過程
第一課時
第一課時教學過程
一、談話導入激發興趣
1．教師談話：前階段，我國宇航事業中取得了一項令世人矚目的成就，你知道是什么嗎？
2．如果楊利偉來到課堂，你想對他說什么，你想問他什么問題？
二、絡查找加深體驗
1．教師：接下來，就讓我們帶著問題一起進入精彩的絡世界，找到楊利偉叔叔，去揭開太空之旅的神秘面紗，領略其中的奧妙吧！你還可以約上好朋友一起查找！
2．學生用“ɡooɡle、百度”搜索器，輸入“楊利偉太空之旅視頻”觀看上的自拍錄像、圖片和文字資料。
3．絡中的太空之旅讓你知道了什么？（學生各抒己見）
三、學習課文彰顯個性
1．教師：其實，早在1969年7月16日，美國三名宇航員阿姆斯特朗、奧爾德林和柯林斯乘坐“阿波羅11號”飛船，成功飛向太空，并在月球上安全著陸，邁出了人類踏上月球的第一步。現在讓我們與航天英雄一起感受那驚心動魄的一刻……（出示課文）讀到喜歡的地方多讀幾遍。
2．讀課文，感悟語言材料。
3．同桌互相交流自己讀課文的感受。
4．全班交流，指導朗讀重點句子。
四、課外拓展解決疑問
1．教師：除了課文的信息，你還想了解人類第一次登月的哪些情況？
2．學生提出問題，找到與自己有同樣疑問的同學一起上查找資料，進行。
3．全班交流自己的問題與答案。
第二課時
第二課時教學過程
一、復習導入
1．上節課我們學習了——飛向月球
知道了“阿姆斯特朗、奧爾德林和柯林斯”他們……
2．今天，老師帶來一個好消息，我們有機會加入“見習宇航員”的隊伍，愿意的同學請舉手。
3．那么，我們進行一個簡短的'入隊儀式，全體起立，“歡加入見習宇航員的隊伍，我們鼓掌表示通過”。——請坐下。
4．現在就有一個飛行任務交，跟著課文中的三名宇航員一起——飛向月球（生讀課題）。臨行前，老師有個小小的愿望，你們能否把旅行中有趣的經歷認真地記錄下來，帶回地球，跟我和客人老師一起分享？
5．那我們準備出發吧，穿上價值三十萬美元的宇航服，登上“阿波羅11號”飛船，準備發射，倒計時開始，10、9、8、7、6、5、4、3、2、1升空！（音樂起，學生開始自讀課文，以自己喜歡的方式記下有趣的見聞）。
二、精讀體悟
1．現在，老師已收到部分隊員發回的信號，請求飛回地球。
2．很高興，大家都順利地完成了任務，回到了地球，不知道你們帶回了什么有趣的見聞，能否讓老師和大家一起分享呢？
學生交流：（說到哪兒講到哪兒，但建議作適當引導，避免先講第六自然段后面的文章）
學習第二自然段
1．交流后出示：“感到自己的身體輕飄飄的，無法在
座艙里站穩，稍一抬腳，就會跳起三四米高。”
2．通過朗讀表達你的體會。
3．那么，當你剛抬腳，就跳起三、四米高，你心里害不害怕？能解釋一下這是怎么回事嗎？
4．還有哪些宇航員也認為這很有趣的，請你們一起通過朗讀來表達你們的體會。
學習第三自然段
1．交流后出示：“因為失重的緣故，座艙里沒有上下左右和正反之分，所以，他們可以飄在空中睡，也可以頭朝下、腳朝上懸著睡。”
2．在空中睡覺你感覺如何呢？（輕飄飄的，自由自在）請你讀出這種感覺來。
3．誰還愿意來輕飄飄一回的？
4．指導朗讀
5．交流出示：“吃的‘飯’是特制的。吃的時候，先要把食品放在塑料袋里，再灌進水，把食品捏成糊，然后像擠牙膏似的把食物擠進嘴里。如果是吃花生米一類的硬顆粒狀食物，就要讓它們漂浮到空中，然后像魚兒覓食一樣在空中捕捉。”
6．請你通過朗讀來感受吃飯的特別。
7．指導朗讀：個讀——小組讀——齊讀
學習第六自然段（提前要求閱讀飛向月球助讀第141—143頁）
1．交流出示：“月球上沒有宮殿，也沒有嫦娥和玉兔，只能看到廣袤的荒原上高山聳立，巨石嶙峋。”
2．當你登上月球時看到高山聳立，巨石嶙峋時，你有什么感受？
3．指導朗讀
4．“隨著太陽光線角度的變化，月球的表面呈現出各種奇異的色彩，有時是灰色的，有時是棕色的，有時是黃色的。”
5．抓住三個“有時”來指導朗讀。
6．“最令宇航員百看不厭的是地球，它發出耀眼的藍色和白色的光芒，漂浮在茫茫的宇宙中”
7．景色的確太美了，棕黃色的陸地鑲嵌在蔚藍色的海洋中，還不時有幾朵美麗的云彩在上面飄蕩，在月球上看地球真是太美了，真是令人——百看不厭。來，你來讀好它，感受一下它的美。
8．美嗎？誰再來？我們一起來感受一下這令人百看不厭的美景。
師：我們都覺得這次旅行非常有趣，也看到了與眾不同的景色，那么大家是否留意過身邊的三名宇航員，他們在干什么呢？
1．“他們在座艙里飄來飄去，仔細地檢查一個個開關，還不時地和地面指揮中心聯絡著……”
A．你親眼目睹了他們工作的情形，給你留下了怎樣的印象？
B．老師聽了也非常的佩服，你能通過自己的朗讀來贊一贊他們嗎？
C．指名讀
D．我們一起來贊一贊這幾位工作認真的宇航員。
2．“艙門打開了。阿姆斯特朗小心翼翼地沿著等月艙的扶梯下來，在月球表面留下了深深的腳印。”
指好“小心翼翼”這個詞語，再指好句子。
3．“宇航員們在月球上采集了不少土壤和巖石標本，拍攝了許多照片，帶回了地球。”
A．經科學家研究分析――接讀課文至結束
B．大家查找過資料，具體是哪種元素呢？
（鋁、鈣、碳、硅、鈦、鎂、鉀等66種元素）
C．這些元素就是我們地球上所缺乏的資源，相信在不久的將來這些資源將會被充分利用起來，月球也將成為我們人類另一個家園。
三、拓展
1．各位見習宇航員，請問我們現在能否到月球上居住？能說說原因嗎？
2．那你想為月球成為人類的另一個家園做些什么？
3．除了66種元素，你還有本課相關的哪些資料推薦共享？
4．課外收集資料，以“神奇的宇宙”為題，寫一份板報稿。
5．聽了大家的設想，老師信心倍增，相信在大家的努力之下，不久的將來月球一定能成為我們人類的另一個家園，一起努力吧！
語文教案 篇4
學習目標：
1．交流對學過的課文的理解和感受，說說自己的見解是怎樣獲得的，是如何加深的；也可以交流學習了本組課文，在表達方面有哪些收獲。
2．熟讀并背誦名言，養成積累的習慣。
3．讀懂成語故事《邯鄲學步》，理解成語的寓意。
教學過程：
課前準備：
1．重新閱讀本組幾課文。
2．查閱、搜集資料，了解“日積月累”中六句名言的出處、作者和含義。
3．閱讀成語故事書。
教學過程：
交流平臺
一、談話導入。閱讀同一文章，不同的人會有不同的`理解和感受，那么這些理解和感受是怎樣獲得的，是如何加深的。
二、體會范例。結合《桃花心木》，理解如何才能讀懂課文，形成自己的獨特見解。
三、遷移練習。各自找一找本組課文或以前學過的課文，與同學和老師交流對學過的某課文的理解和感受，說說自己的見解是怎么獲得的，是如何加深的。
四、拓展練習。結合自己讀過的文章，想一想自己的理解和感受是怎樣獲得的，是怎樣加深的；在中嘗試運用本組課文在表達感悟方面的方法。
日積月累
一、各自讀一讀，想一想這些名言的意思。
二、小組內互相說說這些名言的意思。
三、全班交流，對這6句名言含義的理解；理解不清楚的地方，教師及時講解。
四、運用自己喜歡的方式朗讀、背誦名言。
五、當堂檢查背誦情況
六、拓展。你還知道哪些文言文中名言警句。
成語故事
一、讀故事，講講故事的內容。
二、悟寓意，說說這個故事告訴我們的道理。
三、想生活，談談現實生活、學習中有沒有邯鄲學步的人和事。
四、拓展閱讀，推薦《東施效顰》和《蜥蜴失策》兩文章，供學生閱讀。
語文教案 篇5
教學過程：
第一課時
教學目標：
1、學習課文中的生字詞。
2、了解課文的大意。
教學過程：
一、談話導入。
1、請大家回憶我們曾經學習過哪些描寫紅軍的文章？你能談談自己的感受嗎？
2、在我國的革命歷程中，有一次偉大的壯舉，有一座不朽的豐碑，那就是舉世聞名的二萬五千里。
3、今天，讓我們一起來學習一首詩——。
二、解題，補充課外資料。
1、讀了課題，你查找了哪些與有關的資料？
（1）介紹有關二萬五千里的資料。1934年，由于王明左傾機會主義路線的錯誤，導致了紅軍第五次反圍剿的失敗。紅軍不得不離開中央蘇區根據地，開始二萬五千里，北上抗日。在的途中，黨中央召開了遵義會議，確立了毛澤東的領導地位，結束了王明錯誤路線的統治，使中國革命轉危為安。
（2）介紹紅軍二萬五千里的路線。教師投影出示紅軍的地形圖。
紅軍第一方面軍在1934年10月從福建西部的長汀、寧化和江西的瑞金等地出發，經過福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西康、甘肅、陜西等十一個省。在整個的途中，紅軍爬雪山，過草地，歷盡了千辛萬苦，擊敗了敵人的多次圍追堵截，連續行軍二萬五千里。終于在1935年10月勝利到達陜北根據地。1936年10月，紅軍第二、四方面軍也到達陜北與紅一方面軍會師。這首詩就是毛澤東同志在1935年10月即將結束的時候寫的。
（3）有關作者毛澤東的資料。
（4）介紹這首詩的體裁。
這是一首七言詩。所謂的七言詩就是七言八句。言，就是字，每行有七個字，一共有八句話。就是七律。七律詩中間四句兩兩相對應，而且朗讀的時候還有和諧的韻律與鮮明的節奏。
2、教師小結：非常感謝同學們給大家帶來的這些資料。通過同學的介紹，我們知道這是一首七言律詩，那么，現在我們自由讀讀這首詩，體會舒適的韻律與節奏。
3、學生自由朗讀這首詩。
4、教師小結：這首詩一共有八句話，每兩句子為一聯，分別被稱作首聯——頷聯——頸聯——尾聯。
三、再讀詩句，質疑解疑。
1、讀讀全詩，找出不理解的詞語，標畫在書上，提出來，我們共同解決。
2、學生質疑。（字詞）
3、根據大家的提問，運用查字典、聯系上下文的方法，進行自學。
4、學生匯報交流，集體解疑。
遠征：指兩萬五千里。
只等閑：等閑是平平常常的意思。只等閑表現了紅軍戰士不怕艱難險阻、一往無前的精神。
萬水千山：“萬”和“千”都不是實數，在課文里是指無數的山、無數的水。
逶迤：彎彎曲曲連綿不斷的樣子。
騰：向上跳躍，起伏跳躍。
細浪：翻著浪花的細流。
云崖：高聳入云的山崖。
磅礴：氣勢雄偉。
開顏：臉上露出笑容，內心充滿喜悅。
5、交流解疑后的感受。
四、指導朗讀，教學生演唱《》。
五、布置作業
1、思考每句詩的意思。
2、把不理解的'地方標畫在書上。
第二課時
教學目標：
1、理解課文的內容，有感情地朗讀課文。
2、背誦課文。
教學過程：
一、讀全詩，領會詩句的意思。
1、自由朗讀全詩，想想這首詩的作者是誰？
2、作者在怎樣的背景下創作的這首詩？
二、抓字眼、明詩意；想詩境，悟詩情。
1、學習首聯。
（1）請同學們讀讀首聯，有哪些語句不理解？
（2）學生質疑。
（3）師生共同解疑。
理解“等閑”
表面的意思：等：等于、等同；閑：空閑、閑置；等閑：如同空閑、等于閑置。
引申的意思：把這個詞帶入詩句中，聯系上文說說“等閑”的意思。（平常、算不了什么，無足重輕。）
理解“只”。
投影出示：
（4）讀首聯，讀出語氣。
（5）同學之間評讀。
（6）紅軍戰士把什么看作平常的事？
（7）時，戰士們遇到了哪些困難？從這句詩中的哪些詞可以體會出來？（理解“千、萬”的含義。）
（8）紅軍戰士面對困難，有怎樣的態度呢？從哪些詞與中可以看出不怕困難？
（9）用自己的話說說首聯的含義。
（10）再次朗讀首聯，想想表現了紅軍戰士什么樣的精神？（不畏艱險的大無畏精神）
2、學習頷聯。
（1）讀讀這一聯，找出哪些是難以理解的詞語？（五嶺逶迤、烏蒙磅礴）
（2）哪些詞是說明紅軍戰士不怕困難的？
（3）你是怎樣理解“騰細浪”“走泥丸”的？
（騰：翻；細浪：細小的浪花。騰細浪：翻著浪花的細流。走：滾動；泥丸，泥球。走泥丸：小泥球在腳下滾動。）
（4）投影練習：
把（ ）比作翻著的細小的浪花。
把（ ）比作（ ）。
（5）再讀這一聯。
A．用“不僅……而且”回答。（不僅寫出了的艱難，而且表現了紅軍藐視困難的英雄形象和高大的形象。）
B．朗讀頷聯。
3、學習頸聯。
（1）如果說頷聯是千山的寫照，那么頸聯就是萬水的說明。
（2）找出不理解的詞語。
（云崖：高聳入云的山崖。鐵索：大渡河上的13根鐵索。暖：暖的感覺；寒：寒氣逼人的感覺。）
（3）說說這兩句的大意。
（4）質疑：為什么說暖、寒？
（5）討論歸納：
暖——1935年5月，紅軍巧渡金沙江。金沙江形勢險要，敵人控制得很嚴。但是紅軍在渡口俘虜了過江偵查的兩只敵船，活捉了守衛在對岸的敵兵。不費一槍一彈，奪取了對岸的陣地，使大部隊巧渡成功。
寒——瀘定橋高懸在大渡河上，當時橋上的木板已經被敵人抽掉，渡河的勇士們手攀鐵索，冒著對岸敵人密集的槍林彈雨前進。不怕流血犧牲，終于奪下了瀘定橋。“寒”表現了紅軍戰士飛奪瀘定橋的驚險悲壯。
（6）再讀這一段。體會思想感情。
4、頷聯、頸聯的小結
從這兩聯的哪些詞句中可以看出“紅軍不怕遠征難”？是怎樣看出來的？
（1）討論后回答。
（2）這里所說的困難僅僅指千山萬水嗎？
（3）除去這些自然界中的困難，還會遇到那些困難呢？
學生甲：萬水千山不僅僅指自然界的困難，還泛指所有的困難。
學生乙：紅軍在的過程當中遇到了各種艱難險阻。比如：在中，天上每日幾十架敵機偵查轟炸，地上有幾十萬的大軍圍追堵截。途中遇到了各種各樣的艱難險阻。
（4）再讀這兩聯，體會思想感情。
（5）這兩聯在寫法上有哪些特點呢？
（6）學生討論自學。
學生甲：這兩聯，兩兩相對，就被稱為對仗。
五嶺 逶迤 騰 細浪。
烏蒙 磅礴 走 泥丸。
金沙 水拍 云崖 暖，
大渡 橋橫 鐵索 寒。
學生乙：我發現這首詩押an的韻。
（7）自由朗讀。
第三課時
教學目標：
1、理解課文的思想感情。
2、有感情地朗讀課文。練習背誦。
教學過程：
一、復習上節課的學習內容。
1、回憶前三聯的內容。
2、想一想前三聯表達了作者怎樣的思想感情？
3、有感情地朗讀。
二、學習尾聯。
1、讀尾聯。
2、岷山——紅軍翻過的最后一座山。此時，紅軍戰士是一種怎樣的心情?
3、讀出這種心情。
4、理解：
（1）更喜：對勝利充滿信心。
（2）盡開顏：
投影出示：
什么人“喜笑顏開？”
（紅一、四方面軍以及所有的革命軍民）
5、品讀。
三、總結全詩。
1、談談你學完全詩后的感受。
2、那些詩句給你留下了深刻的印象？為什么？
3、紅軍戰士的哪些品質值得你學習？
四、吟誦詩句，背誦詩文。
1、反復朗讀課文，運用停頓、節奏、重音等讀音技巧，再現詩中意境。入情朗讀。（可以采用配樂朗讀。）
2、檢查背誦。
五、作業
1、朗讀并背誦。
2、預習下一課。
附：板書設計
語文教案 篇6
教學要點：
1、積累文言詞句。
2、領會托物言志的表現手法。
教學時間：3課時
第一課時
教學內容：陋室銘
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學習目的：賞析寫作特色)
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問：這篇短文可分為幾個層次?
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
回答：山水寫起。
4．教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢。“馨”本意是發散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。
5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來比 ?
(回答)德。
用名和靈來比 ?
(回答)馨。
6．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環境荒涼冷落。這是寫陋室的環境(板書環境)。作者寫陋室的環境采用什么修辭方法呢?
回答：對偶。(板書：對偶)
7．提問：苔痕 相對?
回答：草色。
提問：階綠 相對?
回答：簾青。
提問：上相對?
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9．教師講解 “談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學問的人，在這個陋室里．常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生，高談闊論。這兩句也是工整的?
回答：對偶。
10．提問：談笑相對 ?答：往來。
有相對 ?回答：無。
鴻儒相對 ?回答：白丁。
11．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經，佛經；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。
12．提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調素琴，閱金經。”
提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
提問：“可以調素琴”與哪一句相呼應?回答：“無絲竹之亂耳。”
提問：“閱金經”與哪一句相呼應?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。
13．教師講解 這樣，正反對照、虛實相生，表現了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
經過作者反復描寫陪襯，文章主旨已經突出，意思似乎已經寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14．教師講解 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過并寫作《太玄經》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼備而聞名天下，那么 我的陋室不也會如此么?
15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。
教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)
16．教師講解 前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經表達得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態度，回應“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣(板書：態度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的'志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結語引經據典(板書：引經據典)，力發千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學生教師共同完成板書
19．根據老師的板書，請在橫線上填一個字，表明作者運用修辭力法的目的。學生上臺給板書填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室 對偶 擬人 描 環境
襯托 對仗 夸 朋友 虛實 對比 話 生活
類比 暗含 立 志向 引經據典 表 態度
20．學生齊讀板書。
21．在板書的每一句后面，再填寫一個確切的字，體現本句的中心填寫中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環境——青
襯托 對仗夸朋友——雅 虛實 對比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經據典表態度——樂
22．學生齊讀。
五、總結全文
23．教師總結。
通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發了作者獨特的情懷，一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經據典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
第二課時
教學內容：愛蓮說
教學目標：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、 解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音, 理解字意：
周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可遠觀而不可褻玩焉（ ）
花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、 請兩位學生翻譯課文。
五、 研讀課文
（一） 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同 于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、 再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
八、 總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、 教師總結
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設計
愛 蓮 說
陶淵明 獨愛 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志教學設想：
第三課時
教學內容：
1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。
2、完成課后練習題。
教學后記：學生對這兩篇課文的思想意義把握得比較好。
語文教案 篇7
教學目標
１．識記
Ａ．關于《彷徨》
Ｂ．煙靄等詞語
２．理解．分析
Ａ．理解小說創作的社會背景
Ｂ．根據人物描寫和情節把握人物形象
Ｃ．分析小說的環境描寫及對主題的作用
Ｄ．倒敘手法（復習）
教學設想
１．此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的，因此強調預習，以免課堂上出現空對空的情形。
２．由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。
３．文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學
Ａ．小說的環境描寫
Ｂ．人物性格形象
Ｃ．小說的主題，人物形象的意義
４．此文是現代文學作品，不少詞語與現代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力
５．三課時
教學過程
布置預習
１．查找相關資料，了解１９２４年前后中國社會的狀況
２．讀２－３遍課文
第一課時
一．導入
１．列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品．文集．體裁
２．關于彷徨及祝福的創作背景
Ａ．魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨
Ｂ．１９２４年前后的歷史
辛亥革命１９１１五四運動１９１９
二．整體感知，梳理情節
１．這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類
２．小說采用什么記敘順序
３．以什么為線索
４．這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句
５．給你感受最深之處是？說一點理由
６．列出情節提綱
明確：
１祥林嫂
魯四老爺．四嬸．祥林嫂的婆婆．
柳媽
我
不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力
２．倒敘
３．我的見聞感
４．四十上下－－二十六七－－十四年左右
魯鎮衛家山賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮由此輻射
短篇小說的時空安排
5．見板書
三．通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格
１．簡述她的主要生活經歷
２．小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析
畫眼睛－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃－－－－生活艱辛
紅潤－－－－青春的活力
順著眼－－－善良．安分．溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼，眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
－－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木
總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運
３．是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為？從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四．練習
從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節
五．布置作業
熟讀文中關于祝福景象的描寫，體會環境描寫的作用。
六、板書設計
情節內容 順序
序幕祝福景象與魯四老爺
結局祥林嫂突然死去倒敘
開端初到魯鎮
發展被賣改嫁
高潮再到魯鎮
尾聲祝福景象和我的感受
第二課時
教學要點
１、理解小說的環境描寫
２．分析小說的主題
教學過程
一、討論上節課的課后練習一
參考角度：Ａ、沒有名字Ｂ、小十歲的丈夫Ｃ、工錢
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息
二．小說刻畫了一個怎樣的環境，作者是如何描繪的
點拔：１〉關于自然環境與社會環境
２〉關于環境描寫的類型及要求
１．文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象的描繪目的何在？
研讀開頭一節
Ａ舊歷的`年底最像年底是什么意思？為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息？
Ｂ．將到新年是一種怎樣的氣氛？
Ｃ．四叔與我見面的情景表現什么？大罵新黨，Ｓ在書房里表現什么，為什么不是留在書房里
２．研讀第一次祝福景象的描寫
Ａ、此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞
都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此
女人，男人
３．作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，層如其人，表現了什么？
明確總結
１．沉悶壓抑的氣氛
２．封建的風俗習慣迷信根深蒂固（盡管封建制度已Ｓ終正Ｑ）
３．保守虛偽反動
三．研讀冬季日短一節
１．這段景物描寫的作用是？
２．為什么說祥林嫂是玩物？
３．如何理解則無聊生者不生------
明確：渲染社會環境的黑暗與可惡，營造悲涼氣氛，表示我對祥林嫂的同情與憤激
四．研讀小說的結尾
這一結尾的作用，與文章其它部分的關系
點拔Ａ、在結構上Ｂ、對于中心的表達上
明確：Ａ首尾呼應，使小說結構更臻完善
Ｂ與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮人們以無限幸福的氣氛形成對比，深化了對舊社會殺人本質的揭露
五．總結性討論
１．小說為什么題為祝福，而不是祥林嫂？
Ａ情節發展與之有關，提供了背景
Ｂ封建勢力通過祝福殺害祥林嫂，她死于祝福中，強烈的對比，增強悲劇性
２．柳媽是一個怎樣的人，她是不是兇手之一
Ａ．奚落祥林嫂的傷痕
Ｂ．同情她卻給她增加了痛苦
３．我是一個怎樣的形象
Ａ：我與魯四老爺
Ｂ：我的說不清
也許有－－－自以為慰藉，不忍心增其煩惱
也未必－－－意識到增添苦惱，只好吞吐，支吾其辭
說不清－－－怕負責任的含混之辭
我說不清，始終不否定靈魂的有，表現我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量，甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題，我的軟弱性
具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象，有反封建的思想但卻軟弱無能，沒有改良的辦法．
六．作業
１．完成課后練習六
２．自選角度，寫一則讀書筆記
《祝福》知困錄
在執教《祝福》一文的過程中，對課文內容一些地方的理解產生了一些困惑，并通過思索，對這些困惑產生了一些想法，茲錄如下。
一、魯四老爺為什么偏偏要罵康有為?
當我來到魯四老爺家后，一見面是寒喧，寒暄之后說我胖了，說我：胖了之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為。
按照現在流行的說法，這一段敘述，描寫了魯四老爺的偽善與反動，這種大而化之的理解未嘗不可，但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。
《祝福》寫于1924年，故事的背景是1911年的辛亥革命后，中國廣大農村風景依舊(人教社《高級中學語文第三冊(必修)教學參考書》)。按理說，魯四老爺大罵其新黨罵的應該是孫中山，那么為什么魯四老爺不罵孫中山，偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在康有為之前還加了一個還是，更值得深思。
帶著這個問題，筆者翻閱了不少資料，但在所有能查閱到的資料中并未查到有關這方面內容的論述。經過思考，筆者認為，魯迅先生的他罵的還是康有為確實另有深意。
辛亥革命的失敗，使本來對辛亥革命抱有滿腔熱情的魯迅先生困惑了，彷徨了，甚而至于沉默了，當他在別人的啟發與感召下，拿起筆來作小說，進行吶喊時(見魯迅先生《吶喊》自序)，他用他力重干鈞的筆對辛亥革命進行了形象化的總結，這些總結有小說，也有雜文，其中就有《祝福》，所以《祝福》的一個重要主題就是揭露辛亥革命只是趕走了一個皇帝，并未觸及封建制度、封建思想、封建意識和封建禮教，尤其農村更是如此。魯四老爺罵的還是康有為的深意正在于此。
深意一在于，魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領導者，而罵康有為，說明魯四不知道如今領導革命的是孫中山，倘若他知道是孫中山，反動透頂的魯四肯定要罵孫中山的，作為一場轟轟烈烈的革命，領導人是誰，一般人都不知道，可見革命之局限性。
深意二在于，魯四是魯鎮的頭面人物，且是一個教書的老監生，他都不知道辛亥革命的領導者是誰，那就更不要說普通的百姓了，作為把目標定位在大清的天下是咱們大家的(夏瑜語)的辛亥革命，普通百姓連革命的領導人是誰都不知道，革命能不失敗嗎?
深意三在于，康有為是一位改良主義者，后來成了保皇黨，也就是成了辛亥革命的反對派，如此的人物，魯四老爺尚且罵，那更不要說要革皇帝命的孫中山了，可見魯四老爺之反動的程度。
二、魯鎮人的看戲心態
在魯鎮人(包括祥林嫂的同路人)看來，祥林嫂最大的罪過是她是一個回頭人(衛老婆子語)，盡管她為反抗回頭而付出了血的代價。如果說她第一次來魯鎮，大家還允許她做穩奴隸的話，那么她第二次來魯鎮，她是想做奴隸而不得了(魯迅語)。
她第二次到魯鎮后，魯鎮人先是音調和先前不同，笑容總是冷冷的，可是當她的狼吃阿毛的故事傳開去，魯鎮人卻投入了極大的熱情和興趣，男人們，女人們，甚至連不大出門的老女人也特意尋來，在陪出早巳停在眼角上的眼淚之后，才滿足的去了，但好景不長，她的悲慘的故事成了魯鎮人的渣滓，她又一次地落人了又冷又尖的冰窟里。
可是，自從和柳媽談了天后，魯鎮人又發現了新趣味，這一次專在她額上的傷疤了。
二次來魯鎮的祥林嫂，因再嫁的原因，成了魯鎮人的口香糖，當狼吃阿毛這一片被魯鎮人咀嚼賞鑒了許多天無味道之后，就被呸的一口吐在地上，踩在腳下了，然后換上額上的傷疤這一片，重新咀嚼與賞鑒。
那么如何來描述魯迅筆下魯鎮人的這種陰暗、殘酷的心態呢?筆者給它一個名稱看戲心態。
看戲心態的實質可以這樣描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，這一切的快樂都是構建在被看者的痛苦之上的。
魯鎮人的生活太平淡了，一年到頭沒有什么大變化，單是老了些；魯鎮人的生活太乏味了，他們一年到頭的日子沒有任何變化，一年365天，天天如此，所以魯鎮永遠是過新年，舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計的，所以他們要尋求刺激，尋求樂子，尋求佐料，可惡的是他們的刺激、樂子、佐料全都是構建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
多么殘酷的魯鎮人，多么可惡的陰暗心理，多么丑陋的看戲心態。
這種看戲心態能不能用看客心態來替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫了頸項都伸得很長，仿佛許多鴨被無形的手捏住了的，向上提著(《藥》)的看客心態，其特征是精神麻木、愛看熱鬧。這種特征與看戲心態的特征是大相徑庭的，兩者不可混為一談，更不能互相取代。
語文教案 篇8
【教學目標】
(一)知識與能力
1、 了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀;
2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力;
2、 理解并分析短詩的主旨;
(二)過程與方法
1、詩歌鑒賞教學按“初步感知——合作探究——互動交流——拓展升華”的過程進行;
2、學生自主學習基礎上，小組合作學習，共同探究;
(三)情感態度與價值觀
通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。
【教學重、難點】
用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。
【教學設想】
布置同學預習五首短詩，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業情況看，多數同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴密，賞析時還不能做到有理有據。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強調在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補充說明，共同完成任務。
【教學流程】
一、新課導入
我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，(“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。
二、解讀《斷章》
1、介紹作家作品：
卞之琳(1910—20xx)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業于北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。
卞之琳于20世紀30年代出現于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國象征派，并且善于從中國古典詩詞中汲取營養，形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品，我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹，孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新，更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學者專題研究的對象。在半個多世紀中，詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究，成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式，對中國象征主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀，有著很大的`啟蒙意義和重要的貢獻，并取得了相當的藝術成就。
2、整體把握
卞之琳是30年代現代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對于夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。
這首詩從字面上看非常簡單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂，似乎簡單的字眼里藏著很深的道理。學者、翻譯家李健吾認為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人(你)可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對上。”這樣看來，詩人的主要意圖是表現人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現出來，其高超的表現技巧令人佩服。
三、問題探究：
1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?
《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生了聯系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。
2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?
關于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風景，在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關注著、想念著心中的人;另一個是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學深思：在同一時空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動、優美的畫面隱喻、暗示出來的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創造。
3、 這是我中學時代很喜歡的兩首詩，當我讀著《斷章》和《錯誤》時，這兩首詩就在眼前晃著，同學們能不能說一說其中的原由?
明確：閱讀時所產生的情感體驗很相似。(可就詩意與同學簡單進行交流)
教師點撥：讀詩若能抓住詩中意象進行聯想和想象，就能較準確地把握作者詩中所要表達的情感了。
4、品讀《斷章》，討論小結：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡單的字眼里蘊藏著很深的道理。仔細品味，你認為作者的寫作意圖是什么?
5、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。
(1)請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況;
4、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀;
教師可提供幾組有關《斷章》詩意的資料：
A)學者、翻譯家李健吾先生認為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀——人生不過是互相裝飾。
B)評論家章亞昕認為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象、“風景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內在，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)
C)《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨立成篇，故名《斷章》。”“寫于一九三五年十月，觸景生情，儲藏在記憶中，當還遠遠早于這個日期”。“這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會，也就會超出一對男女相互關系的意義。”
小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產生全然不同的發現。(教師要抓住“你”“風景”“明月”“夢”幾個意象作適當的補充。)
6、在理解的基礎上誦讀，當場背誦。
四、拓展延伸
補充余光中《連環》一詩，讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。
連環——仿卞之琳詩意
余光中
你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠樓 /有人在樓頭正念你
你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠窗 /有人在窗口正夢你
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