八年級上冊人教版語文教案優秀
作為一位兢兢業業的人民教師，時常會需要準備好教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。教案應該怎么寫才好呢？下面是小編為大家整理的八年級上冊人教版語文教案優秀，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級上冊人教版語文教案優秀1
教學要點：
一、本單元是一個說明文單元，《中國石拱橋》和《蘇州園林》，《故宮博物院》是比較規范的說明文，其余則有一定的說明文性的小品。
二、本單元教學，要學生了解什么是說明文。
三、學習本單元，要理清說明文的順序，了解常用的說明方法。
四、學習本單元后，要學生學習寫作說明文。
教學時間：23課時
11 中國石拱橋
教學目的：
1．引導學生抓住中國石拱橋的特點。
2．列出文章結構，領會文章的內容。
3．激發學生熱愛社會主義制度。
教學重難點：
1．重點：抓住中國石拱橋的特點，理清文章結構。
2．難點：課后思考練習題三，以形象的語言介紹一種事物。
學法指導：引導?自讀?合作?探究
教具準備： 小黑板
課時安排：3課時
教學過程：
第一 課 時
一．導入新課：
我們常常用橋梁來比喻友誼，因為是友誼就像橋一樣把兩個人連了起來。可見橋是在沒有路的地方搭起來的路。根據史料和考察，在原始社會，我國就有了獨木橋和數根圓木排拼而成的木梁橋。河北趙縣的趙州橋是世界上第一座采用弓形拱的敞肩拱橋，歐洲在趙州橋建成七百年后才采用弓形拱的'。我們的祖先的聰明才智值得我們每一位同學學習。
二．簡介作者
茅以升是我國著名的橋梁專家、教育家、社會活動有。他主持設計的錢塘江大橋，是我國第一座由中國人自己設計的鐵路公路兩用橋；他還參加了新中國第一座現代化的大橋——武漢長江大橋的建造。本文最早以表于是1962年3月4 日《人民日報》，文筆通俗易懂，為讀者介紹了中國石拱橋的特點，歷史上的輝煌成就，及新中國成立后的發展，贊揚了我國勞動人民的聰明才智和社會主義制度的優越。
三．檢查預習
1． ，給加點的字注音。
弧形 拱橋 陡坡 勻稱 惟妙惟肖
2． 讀了本文，你了解中國石拱橋的特點以及趙州橋和盧溝橋的不同之處？
四． 初讀課文，看看作者寫出了石拱橋的什么特點。
1． 提示：請同學們找出哪些段落是寫趙州橋的，哪些段落是寫盧光溝橋的？聯系課后思考練習題一，填空。
2． 學生讀，填空，教師巡視指導。
3． 總結：
名稱 位置 修建年月 結構特征
趙州橋 橫跨在河上 修建于公元605年左右。 1全橋只有一個大拱，長達37。4米。 2大拱的兩肩上，各有兩面三刀個小拱。3大拱由28道拱圈拼成。4全橋結構均勻。
盧溝橋 位于永定河上 修建于公元1189到1192年間 由11個半圓形石拱組成，每個石拱長度不一，自16米到21。6米，橋寬約8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每兩個石拱之間有石砌橋墩，把11個石拱聯成一個整體，是一座聯拱石橋。
中國石拱橋的特點是形式優美，結構堅固，歷史悠久。
第 二 課 時
一． 復習上節課學過的內容
1． 聽寫
2． 說說中國石拱橋的特點。
二． 細讀全文，理解作者是怎樣說明石拱橋的特點的。
1． 為了說明中國石拱橋的特點，作者舉了兩個例子，一個趙州橋，一個盧溝橋，這種說明方法叫做——舉例子。
2． 在寫趙州橋和盧溝橋時，作者列舉了許多精確的數字，這種用數字來說明事物的方法叫做——列數字。
3． 為了讓人們更清楚的認識中國石拱橋的特點，作者的語言很具有邏輯性，例如課文第五自然段，在寫趙州橋時，先介紹了橋的長度、寬度、設計施工的精巧。再分四點用數字分別說明。層次性很強。
4． 作者在介紹兩座橋時，既抓住了它們之間的共同點，又注意到了它們之間的不同點，請同學們找出來。（共同點是都介紹了地點，修建年代，及它們的結構特點。不同點是在介紹趙州橋時順便說明了橋的設計者，介紹盧溝橋時作馬可?波羅的話來贊揚其高度的技術成就和藝術價值，還介紹了盧溝橋的的特殊歷史價值。這不但使行文有所變化，而且增強了文章的可讀性。）
三． 引導學生學習課文的最后兩段。
1． 第九段寫什么，怎樣寫？（文章又分三點解釋了到得如此輝煌的建筑成就的原因。先寫……再寫……最后寫……）
2． 最后一段寫什么，怎樣寫？（介紹了解放后我國石拱橋的修建情況，列舉了我國修建的世界最長的獨拱石橋——“長虹大橋”、我國勞動人民獨創的鋼筋混凝土拱橋——（雙曲拱橋等，說明了我國橋梁事業取得的巨大成績。
四． 引導學生體會說明文行文簡潔、用詞準確的語言特點。（聯系課后思考練習題二）
五． 聯系課后思考練習題三，引導學生用打比方的方法，把要說明的事理解釋清楚。（我們常說用白紙寫黑字，黑板其實就是一張黑色的紙，用白色的筆來寫。我們把一張黑色的紙放大，再掛起來，就是一張黑板。）
第 三 課 時
一、完成課后習題。
二、拓展延伸:形象的語言介紹一種事物
板書設計：
中國石拱橋
概括說明
一般：形式優美，結構堅固
中國：歷史悠久，形式多樣
具體說明（舉例）
趙州橋：現存最古老 獨拱---37.4米（當時最長）
設計科學，施工巧妙
盧溝橋：聯拱---265米
石獅千態萬狀，惟妙惟肖
具有紀念意義
教學后記：學生對中國石拱橋的構造等的認識把握得較好，對文中的說明方法也掌握得不錯； 但對說明文的多種順序出現在同一篇文章中的形式認識有難度。
八年級上冊人教版語文教案優秀2
一、導入新課：
1、學生展示收集到的各類雅間名稱，舉例說明數字命名好，如：11、12……還是文字命名好？
生活中常遇到這種情況，要分隔室內外，避免從門外直接望見廳室，你認為可以用哪些方法？
明確：（墻、屏……），在這眾多的可用器物中有種算得上是最“巧”的，那就是“屏”，今天我們跟隨著名建筑師陳從周先生一起來“說評”。
2、出示各類屏風畫面，讓學生從視覺上感知屏的魅力，教師解說。
明確：屏風，一個富有詩意的名詞，它有著神秘的作用，集實用與裝飾功能于一身。雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思。屏是我國古代人民智慧和藝術的結晶，它或清雅或華貴的身姿引發少文人騷客的無邊遐想。
3、師生憶屏。回憶哪篇文章介紹了屏。（知識勾聯）
明確：《口技》“口技人做屏障中”“坼屏視之”
從句中可看屏的作用是？
明確：遮擋視線。
二、初讀課文，搜索文中信息。
方法：圈、點批、注；合作、交流。
1、你引起重視并解決了的詞語。（老師相機抽查）
2、你了解了屏的哪些知識，屏的特點、屏的作用、屏的種類、屏在設置上應注意的問題等。
答案：略（訓練學生收集文本信息的能力，合作交流的能力）
三、研讀課文，走進文本作者。
1、外國人至今對我國的`屏風齊聲稱道，就因為一個“巧”字，你認為我國的屏風巧在何處？舉例說明。
巧在神秘；巧在意境；巧在構思；巧在實用；巧在內涵；巧在藝術……（可在文中或生活中找依據）
2、文中作者毫不掩飾自己的感情，直嘆“寧人消魂”，作者的這一感情在哪些地方得到體現？細心品讀這些句子。
你認為作者對屏是怎樣的感情，請在文中找出依據。
明確：“便不禁心生向往之情”，“這是很有詩意的名詞”，“其情境真夠令人銷魂的”，“擅長在屏上做這種功能與美感結合的文章”，“可是總勾不起我的詩意”。
點撥：受古詩詞及古畫的影響，作者小時侯就對屏風產生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風的贊賞之情。
四、精讀課文，探討寫法。
老師簡介說明文的特點，學生討論本文與一般說明文的區別。
（1）作者從欣賞者的角度介紹相關知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風，不覺文章枯燥。
（2）多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務，且使說明語言更生動。
點撥：文章語言生動而富有文采，字里行間流露出感情，大量詩詞的引用是行文中蕩漾著詩情畫意。
五、思維遷移
1、作者在文中指出，中國的屏風之所以富于文化內蘊，就因為它是實用性與藝術性并重，這反映了中國的民族文化特性——重視生活的藝術化”。列舉生活中集“實用性”與“藝術性”于一身的物品。
明確：紙扇、茶具、漆盒、刺繡、景泰藍等。（注意區別純藝術品）
2、受到陋俗文化的沖擊，屏的藝術性在流失，屏的吸引力有所減弱，，我們怎樣使周圍的屏能起到一點文化休憩的作用？(出示畫面，學生發揮想象力改進)
六、學生總結課文，教師提示。
小組內總結本課收獲，抽代表發言，老師相機補充。（訓練學生表達能力和輸理知識的能力）
七、作業
收集與屏有關的詩句。
八年級上冊人教版語文教案優秀3
教學目標：
1、掌握文言詞匯，了解“銘”的特點。
2、學習本文托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情，認識作品的現實意義。
4、用不同時代的眼光看待古代文化，客觀地評價古人。
教學重點：
1、誦讀品味優美的語言。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
教學難點：
1、學習托物言志的寫法。
2、理解作者不慕榮利安貧樂道的情懷。
課時安排：
1課時。
教學過程：
一、新課導入：
在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，一覺醒來被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：
紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
因為這首詩，他又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍的詩人，又寫了一首《再游都觀》：
百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。
這個人求異心理很強，干什么都想與眾不同，不肯人亦云。悲秋，從來就是詩人的職業病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。這個人就是劉禹錫。
今天我們一起來欣賞他的作品《陋室銘》。
二、初步感知全文：
初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
1、播放媒體資源中的課文泛讀，學生在聽的過程中注意字詞讀音、停頓等。
2、學生自由讀。
3、指名讀（注意正音、句讀）。
4、齊讀。
三、理解課文內容，能粗譯課文：
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學生質疑，教師引導學生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學生：中國語言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會而不可言傳，所以大家在翻譯時，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、思考問題，理解中心、寫法：
1、陋室，陋室，陋在何處？
明確：空間小、景致少、人來少、擺設少:房子很小，一個人坐著彈琴，室內就覺得擁擠，可見其小；文章內所提到的`景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來客少；室內陳設歷歷在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋嗎？
（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡陋，現在卻要讀出不簡陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環境、客人、生活。）
3、作者寫陋室有何用意？僅僅是為了告訴我們：陋室的狀況嗎？（聯系點：“銘”這種文體的特點。）
①（陋室簡陋狹小，陳設簡單，確實簡陋，而斯是陋室，有景可觀，安靜清幽，有鴻儒談笑來往，可撫琴讀書，無樂音亂耳，無公文勞累身心，因此，作者身在陋室，卻不覺陋室之陋。
②聯系“銘”這種文體，一是警戒自己，二是稱述功德。
（啟發：抓住“談笑有鴻儒，往來無白丁”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”等句子，體會作者不愿追逐名利，光宗耀祖，揚名立萬；不愿高官厚祿，安貧樂道的思想境界。）
中心意思：這篇銘文通過贊美簡陋的居室，表達了作者不慕榮利，不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
③小結寫法：托物言志
4、齊讀，體會作者高尚的情操和不求聞達、安貧樂道的生活情趣。
五、探究：
1、談談你對劉禹錫的人生態度和生活情趣的看法。
稱頌的是：人品（不慕榮利、不求聞達、安貧樂道）是高尚的。
批評的是：逃避世俗，脫離勞動人民，缺少為國為民的奉獻精神。不能與時俱進，不能抵制腐敗，不能培養自己的意志，這種人在現代生活中，簡直不能生存。
小結：閱讀古人的作品，要擇其善而從之，擇其不善而改之。因此，閱讀古人的作品，要用現代的眼光去看待古人，對古人的道德品質要批判地學習和接受，不斷提高自身的修養。這是我們學習古人作品的最高境界。
2、師：請大家來看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復習之勞心，自習說閑話，講課聽不進。心里說，混張文憑。
這則材料是針對我們中學生中普遍存在的什么問題而言的？
3、師：同學們，你一定非常熱愛自己的家吧！讀了劉禹錫的《陋室銘》，你能不能學一下劉禹錫，為你的居室描上一筆，用來表達居住的感受？
六、總結：
師：短短的一節課，我們只能說是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因為至今老師也不敢說已經讀懂了它，已經完全領會了劉禹錫的精神境界里的積極一面，并把這種精神帶入到生活中。我們還有必要在課后熟讀并背誦，使之成為影響我們修養的一部分。
八年級上冊人教版語文教案優秀4
【教學目的】
１、整體把握課文，弄清引文和正文的關系。
２、理解文章中心。
３、體會文中意味深長的句子。
【教學重點和難點】
探究一些意味深長的句子，體會含義。
【教學時間】
一課時。
【教學方法】
自學合作探究、朗讀法、討論法。
【教學準備】
預習課文。
【教學過程】
第一課時
一、檢查預習
１、聽寫詞語：
肅穆荒謬稚嫩呵護發泄
殺戮屹立盟誓憧憬韻律
繚繞不絕放逐反駁赤裸裸血腥
２、解釋詞語：
肅穆：嚴肅安靜。
荒謬：極端錯誤；非常不合情理。
健忘：容易忘記。
殺戮：殺害（多指大量的）。
憧憬：向往。
赤裸裸：形容毫無遮蓋掩飾。
木然：一時癡呆不知所措的樣子。
二、導入
在我們的生活中，在“親愛的爸爸媽媽”的呼喚聲中充滿的是愛的笑臉和親切的關懷呵護，可在這篇文章中，伴隨著這呼喚的卻是滅絕人性的槍聲。我們在第二課中曾經提到過的第二次世界大戰，納粹分子屠殺人民的`罪行似乎仍歷歷在目。今天我們來看看他們對南斯拉夫的克拉庫耶伐次這個小城造成的巨大傷害。
三、快速閱讀課文，討論問題
１、概括課文四部分的，說說本文的中心是什么？
中心：世間永遠不能再有戰爭和屠殺了。
２、文章中的引文是哪些？它們在文中的作用是什么？
３、在引文中，薩特說他的記憶既是“沉重”的，又是“美麗的”，結合課文說說薩特這樣說的原因。
“沉重”是說納粹在南斯拉夫克拉庫耶伐次這個小城殺死了７０００人，其中有３００個小孩，這對人們來說是“沉重”的。而“美麗”是說南斯拉夫整個民族的英勇。
４、你認為最感人的地方在哪？說說理由。
四、揣摩語言
１、凄風。苦雨。天昏。地暗。
表達一種沉重的心情。既是描寫天氣，又渲染人們的悲痛、沉重的心情。
２、人，是健忘的。不記仇，很對。但是，不能忘記。
告訴人們不能忘記雪恥，不能忘記在戰爭中犧牲的受害者，讓“世間永遠不能再有戰爭和屠殺了”。
３、明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。
西德作家明赫白能得到眾人的寬恕和尊重是因為他誠懇的態度，他面對歷史和現實表達自己的內疚、愧意，以及對戰爭的厭惡。
五、聯系本單元的課文，學生交流對戰爭的認識和看法
六、作業
１、完成課后練習二，鞏固對語言的揣摩理解把握文章的中心。
２、完成課后練習三。
３、復習。
八年級上冊人教版語文教案優秀5
教學目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內容和藝術特色；加強誦讀訓練。
教學難點：
認識評價課文所描繪的理想境界。
教學中應注重通過誦讀來加深學生對文言字詞、句子的理解。可先讓學生了解課文的基本內容，再體會領悟其語言特色和思想內涵。
教學時間：二課時。
第一課時
教學內容和步驟
一、導入課文，激發興趣。
二、指導閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
①陶淵明，名潛，字子亮，東晉著名詩人，詩歌多以表現田園山水、歸居之樂見長。
②作者生活的朝代，社會不穩定，戰亂頻繁，生靈涂炭。陶淵明曾做過幾任小官，因不滿現實黑暗，辭官歸隱，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源詩并序》中的“序”，可獨立成篇。
三、教師范讀課文，然后學生自讀課文。
1、要求學生認真聽清老師的斷句、節奏，標記生詞。
落實下列字詞的讀音：儼然豁然阡陌垂髫恰然邑人便要還家
2、學生放聲自讀課文。
要求：
1)基本讀準斷句，注音語氣節奏。
②讀完后理出難解的字詞句。
四、檢查學生自讀情況。
1、請三位同學讀完全文。
教師要糾正讀音錯誤，不明顯的句讀錯誤暫呵不予糾正，留待下面的教學環節。
2、疏通課文中重要、疑難的字詞句。
可讓學生發言提出。也可讓學生自由上講臺寫在黑板上。教師在此基礎上歸類整理。要求學生領會掌握以下加點字同的含義：
①武陵人捕魚為業：作為為具言所聞不足為外人道也：對，向
2)乃不知有漢：竟：乃大驚：竟
3)黃發垂髫并怡然自樂；都兩兩狼之并驅如故：一起
4)一為具言所聞：詳細地具答之：詳細地
5)甚異之：對……感到驚異欲窮其林。窮盡，走到盡頭
咸來問訊：都黃發垂髦：用特征來指代老人和小孩
復延至其家：請處處志之：同“誌”，作標記
諧太守：到…去，尋病終：死
6)屋舍儼然：整齊的樣子。現在指神情莊重或假裝正經的樣子。
阡陌交通：交錯相通。現在指各種運輸和郵電事業的總稱。
率妻子邑人…：妻子兒女。現在指男子的配偶。
無論魏晉：更不用說。現在用作連詞，表示條件不同而結果不變。
說如此：像這樣。現在指“這樣”。
芳草鮮美：鮮嫩美麗。現在指食物味道好。
7)完成練習五，了解文言文主語、賓語的省略情形。
五、誦讀訓練。（鍛煉朗讀能力，加深課文理解。）
教師應進行朗讀指導，可從以下幾方面要求：
①字音要讀準。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀’；‘“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云’中“語”舊讀玉，現不作要求。
②句讀要分明，課文中有許多對偶句和四字句，應讀出對襯感來。如“忽逢/桃花林，夾岸/數百步，中無/雜樹，芳草/鮮美，落英/繽紛。”
③語調、節奏要讀出輕重緩急，讀出感情。如：“①問今是問世，②乃不知有漢。
（3）無論魏晉、，加著重號的調應重讀，語調稍慢；第①句讀得略平緩。②③句讀得有起
伏；第①句與②③句間停頓略久，②③句連接要緊湊。這樣能較好地讀出感情意味。
3、自由朗讀，鼓勵學生力爭有所提高進步。4.要求學生在課堂上背出第一自然段。
六、布置作業。
1、查字典，弄清下列成語的意思。
落英繽紛豁然開朗恰然自樂世外桃源無人問津
2、背誦課文。
第二課時
一、檢查作業。
1、抽查第一、二自然段的背誦情況。2.學生口頭解釋所查成語的意思。
二、結合課文回答下列問題。
1、課文以漁人進出桃花源的行蹤為線索，寫了哪些情節？
發現桃花源（第1段）；進訪桃花源（第2、3段）：尋找桃花源（第4、5段）。
2、齊讀第1段，思考：漁人是怎樣發現桃花源的？為什么會“甚異之”？這一段在全文起何作用？
“忘路之遠近”說明漁人走了很遠的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”說明是在偶然的情況下發現了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
3、請一位同學們朗讀第2段，思考：漁人是怎樣進入桃花源的？見到了怎樣的景致？
進入桃花源不容易：“林盡”-“一山”-“小口”-入”-‘”極狹”-“復行”，這表明桃花源的隱蔽，與世隔絕，難于發現。
漁人見到的.景致是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”見到的人“悉如外人”‘“恰然自樂”，說明桃花源環境幽清，人們生活美滿安寧，豐衣足食。作者用句整齊，音律和諧，生動地勾畫出一幅祥和安寧的田園圖畫。
4、請一位同學朗讀第3段，思考：
①桃花源的人見到漁人有何反應？說明什么？
“大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自云。.。.無論魏晉”相呼應。””設酒殺雞作食’”，“咸來問訊”表現了桃花源人的熱情、好客，民風純樸。
②“皆嘆惋”說明了什么？
漁人“——。一為具言所聞”應說的是秦末以來戰亂的歷史，桃源人聽后，為世上的動亂、黑暗而嘆惋，也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。
5、默讀課文最后兩段，思考：
①漁人離開桃花源后“處處志之”，目的是想今后再訪桃花源，可人們再去尋找時，卻“迷”、“未果”，這樣寫的目的是什么？
使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虛構的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后兩段與前又哪句話相呼應？
與“不足為外人道也”一句相呼應。
三、齊讀全文，討論總結以下內容。
1、課文在情節的安排處理上有什么特點？請具體談談。
情節的曲折、跌宕的表現在：
①漁人迷路了，會怎樣？
②桃花林又大又美，是個神奇之地。
③漁人“欲窮其林”，再往下走是什么地方？
④漁人進入桃花源的道路撲逆迷離，引人好奇：里邊到底有什么？
⑤桃花源的景致為何如此幽美，人們的生活為何這般自由幸福？
③漁人辭去時，桃源人囑咐他“不足為外人道”有什么用意？
①為什么人們再尋桃花源卻屢屢無功而返？這些一連串的問題環環相扣、步步相生，使課文情節充滿曲折離奇之感，讀者也隨之興趣愈濃。(以上為理解要點。）
2、怎樣評價作者描寫的“世外桃源”這～理想社會？
應聯系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現了作者對沒有剝削、沒有戰爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導學生去認識“它只是一種空想”之類的方面。）
四、背誦課文。
五、布置作業。
寫一篇小短文。要求：
①設想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷同。
②400字左右。
八年級上冊人教版語文教案優秀6
【教學目標】
知識與技能
1.掌握相關文言詞，翻譯并背誦課文。
2.整體感知文意，理清文章脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3.了解古代先褪フ芄賾諶死嗌緇岬奈按罄硐耄鹽鍘按笸鄙緇岬幕咎卣鰲？br> 過程與方法
1.抓住“天下為公”這個關鍵詞理清課文的層次。
2.朗讀法、討論法與點撥法相結合、探究創新法。
情感態度與價值觀
《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學習古人敢于沖破現實羈絆，大膽追求理想的精神和智慧，激發學生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。
【重點難點】
1.引導學生把握“大同”社會的基本特征。
2.要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，最好當堂成誦。
【教學設計】
一、新課導入
1.（齊背《桃花源記》）世界上任何一個人都盼望自己生活在一個安定、和平的大同社會，沒有權、利的紛爭，沒有名譽的搏斗，沒有人與人之間的爾虞我詐，社會中的每一個人都和睦相處、各盡其責，在這樣的社會里生活是快樂的，陶淵明《桃花源記》一個人人幸福快樂，個個相處融洽的理想社會。在秦漢以前我國的先哲們就已經對這樣的時代進行了論述，先哲們把這樣理想社會命名為——大同。今天我們就走進《禮記》中的大同社會。
2.《禮記》，儒家經典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱《小戴禮》。全書包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運》《學記》《樂記》《中庸》《大學》等四十九篇，除有關我國古代社會情況和各種禮節制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的“苛政猛于虎”，就出自《禮記·檀弓》篇。《禮記》是研究中國古代社會情況、儒家學說和當時文物制度的參考書。《禮記》的語言也簡潔生動，具有一定的文學價值。
二、朗讀課文，對照注釋，疏通詞句，翻譯課文。
1.給下列加點字注音：
選賢與能（jǔ） 矜寡孤獨（guān） 男有分（fèn）
2.通假字。
選賢與能：“與”通“舉”，推舉。
矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養：“矜”通“鰥”，老而無妻的人。
不獨親其親：①親：以……為親，意動用法；②親：親人。
不獨子其子：①子：以……為子，意動用法；②子：孩子，兒女；
成語：鰥寡孤獨、夜不閉戶
三、整體感知
1.全文可分三層：
第一層：“大道之行也……講信修睦。”這一層是對“大同”社會的綱領性說明。
“大道”，可以理解為治理社會的最高準則。這一句是總提，以下三句是分述。“天下為公”，這是說政權（也可以把社會財富包括進來）屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。“選賢與能”，這是說社會的管理者應由社會成員選舉產生。選舉的標準是“賢”和“能”，“賢”指品德高尚，“能”指才能出眾──用現代話來說，叫做“德才兼備”。“講信修睦”，說的是社會成員間應當建立起良好的關系，要講求誠信以消除欺詐，要崇尚和睦以止息爭斗，使社會保持和平安定。
第二層：“故人不獨親其親……不必為己。”這一層闡述“大同”社會的基本特征。
可以歸納為三個方面：（1）人人都能受到全社會的關愛。“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能推己及人，把奉養父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到，對“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分地體現了全社會的關愛。（2）人人都能安居樂業。“有分”，就是有穩定的職業，能安心地工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食。以上兩個方面主要是就物質生活說的。（3）貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，這是說人們珍惜勞動產品，但毫無自私自利之心，不會將它據為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”，這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的，因為只有樹公心、去私心，才能達到貨盡其用、人盡其力的境界。
第三層：“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總括語。
文章選擇了一種特殊的總括方式，就是拿現實社會跟這個理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現實社會中諸多黑暗現象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等等，在“大同”社會里將不復存在，代之而興的.將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這個結論非常鼓舞人心。
2.如何理解大道、大同、大道之行
大道，可以理解為治理社會的最高準則；
大同，指儒家的理想社會或人類社會的最高階段。
大道之行也，是指執政者施行大道，則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會。
天下為公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）
四、合作探究：
1.“大同”社會的根本特征是什么？請找出相關語句，并作講解。
“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務；“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止爭斗。
2.那么文章中從那幾方面來說明“大同”社會的基本特征的呢？
可以歸納為三個方面：①人人都能受到全社會的關愛。“不獨親其親，不獨子其子”，說的是每個人都能夠推己及人，把奉養父母、撫育兒女的責任、心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家。“老有所終，壯有所用，幼有所長”，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到：“鰥、寡、孤、獨廢疾者”這五種人要實行生活保障，更充分體現了全社會的關愛。②人人都能安居樂業。“有分”，就是有穩定的職業，能安心工作；“有歸”，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這才能豐衣足食。③貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，這就是說人們珍惜勞動產品，但毫無自私自利之心，不會將它粘為己有；“力惡其不出于身也，不必為己”這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
3.任何想像都是植根于現實土壤的，文中有無當時現實社會的影子？
文章第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現實社會跟理想的“大同”社會作對比，從而順理成章地指出，現實社會中諸多現象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同”社會中將不復存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經折射出現實社會的真實情形：社會變亂紛乘，動蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。
4.如何理解孔子關于“大同”社會的思想意義。
“大同”社會是夏以前的社會形態，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法。由此可見，“大同”社會是以“五帝（黃帝、顓臾、帝齒、堯、舜）之世”的傳說為依據，經過加工提煉而后構想出來的一個理想社會的模式，建立一個合理的社會，以消除現實社會中的黑暗現象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。
5.文中的“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方？
啟發學生透過“桃源”中的生活現象來認識這個社會，例如從“黃發垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和小孩生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終，幼有所長”，由此推知鰥寡孤獨者這五種人同樣受到全社會的關愛。
6.為實現“大同”社會，從古到今有許多進步思想家和社會改革家一直在追求，請結合歷史知識舉幾個名人的事例。
五、課堂小結
1.“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產的基礎上不可能成為現實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢，牽系著古圣先賢，牽系著時人，讓我們齊心協力，為這個美好的夢的實現而加倍努力吧。
2.寫一段文字，描述你想像中的未來社會。或者以“我在公元3000年”為題目，寫一篇文章。
六、拓展練習
1.按要求仿寫下列句子。
⑴仿照例句，任選一種事物，用“事物＋否定＋想象”的格式寫一個句子。
例句：教師的周圍飄著粉筆屑，不，那不是粉筆屑，那是教師撒出的智慧的花朵。
仿句：
⑵不增刪、不更改下面一句話的任何一個字，寫出意思不同的另一句話。
原句：他像落地的枯葉一樣，雖然護住了紅花，自己卻化作了污泥。
改句：他像落地的枯葉一樣，雖然自己化作了污泥，卻護住了紅花。
怪哉
漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭牙齒耳鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之。還對曰：“此蟲名怪哉。昔時拘系無辜，眾庶愁怨，咸仰首嘆曰：“‘怪哉！怪哉’蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“尺。憂者，得酒而解。以酒灌，當消。”于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。(選自《太平廣記·昆蟲一》)
[注釋]①幸：臨幸，古代皇帝到某地稱為“幸”②拘系：拘押，關押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的確，確實
1.解釋加點詞語。
①觀者莫識（ ）
②還對曰（）
③咸仰首嘆曰（）
④信如其言（）
⑤何以去蟲（）
⑥以酒灌（）
2.翻譯句子。
①此地必秦之獄處。
②于是使人取蟲置酒下，須臾糜散。
3.《從百草園到三味書屋》中寫到，魯迅小時候曾經問他的先生：“怪戰這蟲是怎么一回事？”先生不予回答。你能根據本文作出回答嗎？
4、東方朔對“怪哉”的解說，是否含有更深的意味？
參考答案：
1.①識辨②回答③都④確實⑤除去⑥用
2.①這兒肯定是秦朝的牢獄所在的地方。②于是派人把“怪哉”蟲捉來放到酒中，過了一會這蟲子就化掉了。
3.傳說中因人含冤怨憤而變成的蟲子，在酒中就會化掉。
4.東方朔的解說，含有勸喻漢武帝要寬待百姓的意思。
課文補遺－－談談儒家的政治理想
對儒學來講，理想人的培養和和諧家庭的建立畢竟只是為達到最終目的——治國平天下——鋪平了道路，要使國泰民安、歌舞升平的景象出現，根本上還需要現實政治的努力。天下統一，政治清明；上下有分，等級有序；尊賢禮士，君仁臣義；君民同樂，輕斂薄賦：這既是儒學家們憧憬、瞻望的理想社會的格局，也是他們終身倡導，甚至“知其不可而為之”的現實政見和主張。
儒家仁政、德治的政治主張，嚴格地說，只是一種管理社會的理想。而儒家所憧憬和企求的理想社會，便是一個安定、和諧與統一的治平之世。從孔子的天下歸仁、近悅遠來、“四海之內皆兄弟”，孟子的政治清明、君民同樂、百姓“親睦”，到荀子的上下協調、“群居和一”“四海之內若一家”等等無不構畫出一幅社會穩定和諧的美妙藍圖。
先秦儒家這種從仁學的基點出發建構而成的美好社會的圖景，到了秦漢之際，便自然地發展為“大同”理想。“大同之世”顯然是對原始社會的帶有理想化成分的描述，但它表達了儒家對這種理想社會的向往，它抓住了“天下為公”這一公有制社會的本質特點，肯定了原始民主、平等和互愛互助的人際關系，為后來的思想家提供了一份極有價值的思想資料。
儒家在提出“大同”理想的同時，從社會現實出發，又肯定“大道既隱”，“天下為公”已被“天下為家”所代替。出現了財產私有，“貨力為己”的以血緣關系為基礎的宗法教度，人們“各親其親，各子其子”，官爵、財產世世代代相沿襲，形成君臣、父子、夫婦的等級關系，于是，便有必要“禮義以為紀”，“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。”維護宗法等級秩序，區分尊卑上下貴*的禮義制度，就這樣應運而生了。儒家把這種需要用禮義制度、道德規范來調整人與人之間關系的社會稱之為“小康”社會，并認為它是人類社會發展到一定階段才產生的，這實際上是肯定了孔孟所倡導的禮義之治的歷史必然性，亦表達了儒家的較低一層次的社會理想。
然而，不僅“天下為公”的“大同世界”是一個烏托邦，就是“天下為家”的“小康”社會，以仁義為法則來協調一切人與人的關系，也具有一定的空想色彩。孔孟學說的遭遇就早已證明了這一點。孔孟提倡的重德治教化，省刑去罰，一方面固然有利于人民的休養生息，減輕受剝削壓迫的程度，從而對發展經濟和實現社會的穩定和諧產生積極的影響，表現出較多的人民性和歷史遠見。但另一方面，這種善良的愿望和主張卻不符合統治者急功近利的現實需要，擴大疆域，稱霸諸侯，一統天下，需要的是暴力、酷刑等更為有力的，現實的手段。
于是，我們便可以看到，儒家這種以仁學為基礎的政治理論和社會理想，其本身的內容和特點就決定了它在中國二千多年封建社會的特殊的歷史命運。
熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。
八年級上冊人教版語文教案優秀7
教學目標：
1.能利用已學的新聞知識分析課文，并從文中篩選出有價值的信息，了解作者通過新聞傳達的事實及新聞立場。
2.學習消息的語言特點。
3.學習消息的“倒金字塔結構”。
教學重點：
1.學習消息語言的特點。
2.學習倒金字塔結構的新聞寫作方式。
教學難點：
學習消息語言的特點。
教學創意：
自主學習、合作探究、延伸拓展、比較閱讀
教學流程：
一、激趣導入
(一)ppt展示莫言和屠呦呦獲得諾貝爾獎的照片，問：圖片上的這兩個人同學們認識嗎？他們獲得了什么榮譽？
學生回答。明確：莫言和屠呦呦，他們都獲得了諾貝爾獎。
(二)追問激趣：莫言和屠呦呦因為諾貝爾獎可謂是家喻戶曉，諾貝爾獎為什么會有這么大的影響力呢？同學們了解諾貝爾獎嗎？
教師補充：諾貝爾獎是世界各類獎項中地位的獎項，截止20xx年，諾貝爾獎共授予了892個人和24個團體，通常被認為是頒獎領域內最重要的獎項，有著公認的性。
(三)那么首屆諾貝爾獎頒發時時什么樣的呢？英國的通訊社，也是國際性通訊社之一的路透社，曾對這一重大歷史事件做出過報道。今天我們就一起來學習這則消息，《首屆諾貝爾獎的頒發》
(設計意圖及建議：由同學們熟知的名人導入，拉近學生與課文的距離，激發學生的閱讀興趣，借機簡介諾貝爾獎及路透社)
二、自主學習，理清結構
(一)請同學們速讀課文，勾畫出本則消息的結構。
1.第一課我們學過消息的結構有哪些？
教師引導學生復習消息結構：標題、導語、主體、背景、結語
2.請勾畫出本則消息的結構。
(設計意圖及建議：溫故知新，前面的《消息二則》中已經學了消息的基本結構，這里再次鞏固，學生在分析結構的同時也學會了快速閱讀消息的方法)
(二)結合課文旁批，說說各段分別傳遞了什么信息？
明確：
第一段介紹了何時、何地、何事、何人、何故。
第二段介紹了今年諾貝爾獎的獲得者及其成就。
第三段介紹了諾貝爾獎的頒發機構及授獎儀式的相關要求。
第四段介紹了諾貝爾獎金的來源，特別說明資金管理權和評獎權的分離。
(設計意圖及建議：此處旨在教會學生利用課文旁批的輔助作用，來快速理清課文內容)
3.如果讓你給上述這些信息按重要性排序，你會怎么排呢？
明確：重要性依次遞減，由主到次。這種由主要到次要的結構我們稱之為消息的倒金字塔結構。下面我們通過微課一起來學習“倒金字塔結構”。
4.播放微課《新聞的倒金字塔式結構》。
教師總結：消息的倒金字塔結構：倒金字塔結構是按照新聞價值的大小，即新聞事實的重要程度、新鮮程度，以及讀者感興趣的程度等，依次將新聞事實寫出的一種結構形式。由于這種結構格局前邊重、后邊輕，上頭大、下頭小，所以稱之為"倒金字塔"。這種結構在消息中比較常見，需要同學們掌握。
(設計意圖及建議：這一環節整體感知課文，培養學生新聞閱讀能力，篩選信息能力，提高學習自信心。給學生引入了消息的倒金字塔結構，不是生搬硬套的直接講概念，而是讓學生通過自己的對本則消息重要性的分析，讓學生在實例中理解這一概念，并通過微課的學習加深對“倒金字塔式結構”的理解。)
三、合作探究，品味語言
以小組為單位，合作探究消息語言的特點。
1.倒金字塔結構，就是將信息按重要性程度或受眾關心程度由主到次來排列的一種消息寫作模式，這種固定的結構方式有利于人們快速篩選信息，符合消息時效性強、快等特點，這些特點就使得消息在語言上與一般文學作品不同。下面我們來看一個句子，分析劃線詞語的特點：
第二段中句子示例：
法國的普呂多姆(文學獎)，他在詩歌創作方面頗有建樹。
明確：這一句中“頗有建樹”，意思是在事業上有很大成就，這里用來評價普呂多姆的詩歌創作，很有分寸，體現了消息語言客觀、準確的特點。
2.文中還有很多詞句，分別體現了消息語言的不同特點，請同學們再細細研讀課文，用三五分鐘來仔細揣摩文中消息的語言，再將你的發現與小組同學分享。
學生分享內容可能有：
客觀：評價各位科學家的成就時，遣詞造句客觀，準確嚴謹。如：兩個發現；頗有建樹和卓有成就。大部分使用陳述句。引用諾貝爾遺囑內容，表明了新聞語言的客觀真實。
“建立了促進國際仲裁的各國議會聯盟”，簡練，準確，使用了限制性的修飾語，顯得很客觀。
準確：電頭中時間地點與第三段中的信息一致具體，報道的及時。
具體：第二段一一列舉的國籍，姓名等信息；括號里的補充內容說明了消息語言的具體。
簡練：對于頒獎時間和地點的介紹；括號內語言；作者巧妙用新聞背景來表現諾貝爾獎的公正與，客觀簡練。
通俗：作者用“黃色炸藥、多種炸藥”用通俗的語言介紹專業的知識，讓讀者易于理解。
樸實：從全文來看，大部分是短句子，顯得非常簡練；用樸素的語言給我們闡述了新聞的事實，大部分使用陳述句，顯得樸實而又客觀。
3.教師總結：通過對這篇課文的研讀，我們發現消息的結構常常采用倒金字塔式，消息的語言具有客觀、簡練、準確、具體、樸實、通俗的特點。
(設計意圖及建議：自主學習，揣摩消息語言特點；合作探究，總結消息語言特點，學習新知。)
四、拓展閱讀，評價人物
反復研讀諾貝爾遺囑，結合課外材料，體會諾貝爾的偉大襟懷。小組合作用句式說話“我看到了一個習習習的諾貝爾”。
文段：諾貝爾的'遺囑里面說：“諾貝爾獎每年發給那些在過去的一年里，在物理學、化學、生理學或醫學、文學及和平事業方面為人類做出貢獻的人。”
材料一：諾貝爾雖然成了大富豪，可他和妻子、兒女的生活依然與過去一樣，從不奢侈浪費。他經常把大筆款項捐給慈善事業，毫不吝嗇。諾貝爾慷慨大方之名，很快傳遍了各地，因此要求他幫助的窮人絡繹不絕，但諾貝爾從不厭煩，總是盡力幫助他們。這樣一來，每天都有大群的貧民等候他救濟，諾貝爾深感為難，感到招架不住了。他寫信給哥哥談起這件事：“我每天光是收到的求助信，就不下20封，估計每天支出的救濟費約2萬克郎以上。一年下來就得花去700多萬克郎。
材料二：諾貝爾多才多藝。他自幼喜愛文學，平時工作再忙碌，他也要偷閑閱讀小說和作詩。他更喜歡哲學，他說：“飯可以不吃，哲學書不可不讀。”正是哲學的思辨和文學的想象力，推動了他的科學發明。他喜歡易卜生的戲劇，他和法國大文豪雨果的交情也不錯。他不但經常寫詩，30歲那年還寫了一部名為《兄弟》的小說，后來又寫過一部《非洲的光明時代》的歷史小說。1885年，諾貝爾還寫過一部《專利病菌》的喜劇，1896年臨去世前，又完成一部叫《報應》的悲劇。
材料三：諾貝爾在讀小學的時候，成績一直名列班上的第二名，第一名總是由一個名為柏濟的同學所獲得。有一次，柏濟意外地生了一場大病，無法上學而請了長假。有人私下為諾貝爾感到高興說：“柏濟生病了，以后的第一名就非你莫屬了！”諾貝爾并不因此而沾沾自喜，反而將其在校所學，作成完整的筆記，寄給因病無法上學的柏濟。到了學期末，柏濟的成績還是維持第一名，諾貝爾則依舊名列第二名。
明確：我看到一個多才多藝/富有同情心/努力/正直……的諾貝爾。
(設計意圖及建議：新聞注重準確性與客觀性，作者的感情與思想往往隱含于字里行間，此環節的設置在于幫助學生了解作者的立場與觀點，同時也要學會從自己的角度來思考新聞的內容，來評價新聞中的人物。)
五、比較閱讀，總結梳理
八年級上冊人教版語文教案優秀8
知識目標：
1.學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法；
2.把握景物描寫的特點。
能力目標：
欣賞文章自然洗練的語言風格；
情感目標：
1.學會觀察和欣賞自然，懂得去發現平凡生活的美好；
2.了解麗江的歷史故事，熱愛我們源遠流長的民族文化。
教學重難點：
1.學習以“物”為敘述角度、按地點的轉換(游蹤)安排結構的寫作手法；
2.把握景物描寫的特點；
3.引導學生去發現平凡寧靜生活的美。
教學方法：
1.情景教學法。課前讓學生畫出麗江風景地圖。假想自己是一滴水，會經過哪些地方，想象看到的風景。
2.朗讀教學法。學習散文離不開朗讀，在反復朗讀中引導學生感受自然洗練的語言風格。
3.品讀鑒賞法。細讀文中的寫景句子，對其進行賞析，并仿寫。
課前準備：
學生：預“讀讀寫寫”的字詞，搜集有關麗江的民俗、故事，了解麗江的各個景點和地理位置，畫出麗江風景地圖，寫一段導游詞。
教學流程：
(一)情境導入——跟著導游游麗江
師：這個單元我們都在名山大川游覽，昨天去看了壯觀雄渾的壺口瀑布，今天我們去寧靜別致的世外桃源麗江。有請我們的導游先給我們作麗江介紹。
2名同學預先準備好了導游詞。學生介紹麗江。
(二)整體感知——跟著水滴游麗江
這一板塊主要是指導學生朗讀課文的基礎之上掃除生字詞的障礙，讓學生整體感知文章的內容，梳理游蹤，即一滴水流經了哪些地方？讓學生圈點勾畫表明地點的`詞。
學生梳理出路線圖：玉龍雪山山頂——麗江壩——黑龍潭——玉河——四方街——中河——澆花人的大壺——蘭花上——壺——中河——金沙江。
老師總結游記文章可以以地點變換為線安排結構。
(三)品味探究——怎樣的麗江，怎樣的水滴
1.讓學生聯系文中環境描寫的句子，說說最喜歡哪處的風景，為什么？
在這個環節，先讓學生朗讀寫景的句子，在談為什么喜歡的時候，老師適當引導賞析句子。
2.根據對課文的品讀對語言的品味，在下面的橫線上填上恰當的詞語。
這是習習習習習習習習習的麗江。
(美麗、祥和、寧靜、美好、人們安居樂業、充滿文化氛圍……)
3.品讀“水”的形象。
這是習習習習習習習習習的一滴水。
學生找文中描寫水的句子，說說“水”的形象。參考：憧憬和向往美好、執著追求、善于發現美好、敬仰傳統文化、對未知充滿好奇和熱情、積極快樂……
4.探究主旨
這滴水為什么一定要流過四方街？
結尾作者寫道：“作為一滴水，我終于以水的方式走過了麗江”，如何理解這句話？
示例：因為麗江古城(四方街)的美好，這滴水憧憬和向往美好，它從玉龍雪山山頂奔流而下，就為了去往這美好的地方。作者其實是借“一滴水”來講述自己的心愿，“終于”一詞表現出作者對麗江的贊美和喜愛，對寧靜淳樸最接近自然的生活的歌頌。
(四)拓展延伸——假如你是一滴水
學生小組交流：如果你變成一滴水，你想去往什么地方，會有怎樣的經歷？(啟發學生想象，鍛煉想象和聯想能力)
(五)體驗反思——一滴水的視角
請學生仿照此文寫一篇以物為敘述角度的作文，以一株花、一只貓、一堵墻……的角度來寫作。
八年級上冊人教版語文教案優秀9
(一)吟誦古詩，導入新課：
1.同學們，古代詩人王在晉曾經在《望江臺》中寫道：海闊天空浪若雷，錢塘潮水自天來。唐代大詩人劉禹錫也曾經寫道：八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。今天就讓我們一起隨著作者的腳步去錢塘江觀潮。
(評析：古詩的引入，可以讓學生了解古人贊美錢塘江大潮的詩句，知道錢塘江大潮這一天下奇觀自古以來就被人們稱頌，同時，為學生營造出了一種濃郁的學習語文的氛圍，讓孩子們能夠在一點一滴中受到中華傳統文化的熏陶。)
2.課件出示：引導學生體會“觀潮”和“天下奇觀”兩個“觀”字各是什么意思？ (評析：讓學生體會到同一個字在不同的語言環境中意思是不一樣的，從而感受到中國語言文字的博大精深，同時，也夯實了學生的基礎知識。)
(二)自主讀文，探究識字：
1.自由小聲讀課文，畫出生字和新詞，采用自己喜歡的方法自學生字。
2.同學之間互相交流自學生字的情況，爭取做到把字音讀準確。
3.全班齊讀生字和新詞。
4.全班共同交流生字中比較復雜的字形和容易讀錯的字音。教師重點強調“臥”字的.第六筆是“豎折”。
5.朗讀全文，力爭把課文讀正確，讀通順。
(評析：要充分發揮學生識字的主動性，鼓勵學生用多種方法來識字，重視對學生自主識字的引導和交流，激發學生自主識字的興趣。)
(三)指名讀自己感受最深的段落，全班糾正讀錯的字音。
(四)默讀課文，在讀書的過程中遇到不懂的問題，請你用鉛筆做個標記。 (評析：學貴有疑，在閱讀教學中一定要給學生創造質疑問難的機會，要給足時間，讓學生能夠在讀中生疑，并最終達到在讀中釋疑。)
(五)變換身份，釋疑解惑
1.同學們，你們在課前都搜集了有關錢塘江大潮的資料，現在就請大家來做一名“小小地理勘探家”，結合你自己搜集到的資料和老師下發的資料(見附文)，看看剛才同學們提的問題你能解決哪一個，想想錢塘江大潮為什么被稱作天下奇觀？
2.學生結合資料，認真研讀，充分交流。
(評析：變換身份學習，讓學生感受到了一種樂趣和新奇，同時也有效地調動起了學生學習的積極性，學生在這個過程中的學習是主動的，充滿了探究，利用資料來解決課文當中的問題，也會讓學生感覺到適當地搜集一些課外資料對于了解課文的內容的重要作用，從而激發他們主動搜集資料的興趣。)
3.同學們，你們真是一個個成功的地理勘探家，看來，學習課文的時候，適當地搜集一些課外資料對于了解課文的內容很有幫助啊！
(六)布置作業：
1.抄寫本課的生字新詞。
2.朗讀課文。
3.繼續搜集有關錢塘江大潮的資料。
八年級上冊人教版語文教案優秀10
１． 桃花源記
２． 陋室銘 愛蓮說
３． 核舟記
４． 大道之行也
５． 望岳 春望 石壕吏
興趣情境導引
先請同學們讀一則故事。
有人丟了一把斧子，心里懷疑是鄰居的兒子偷去了。因此，看他走路的姿勢，像是偷斧子的；看他臉上的表情，像是偷斧子的；看他說話，像是偷斧子的。總之，看他的一舉一動、面目表情沒有一樣不象是個偷斧子的。沒有多久，這人去山谷刨土，找到了失去的斧子。隔了幾天又看到了那個鄰居的兒子，看他的動作態度，就沒有一樣像是偷斧子的了。
師：有誰讀不懂的嗎？
生：沒有。
師：再看下面這則故事，有誰讀得懂嗎？
人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語，竊斧也；動作態度無為而不竊斧也。
俄而，其谷而得其斧。他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊斧者。
生：我發現這兩則故事說的是同一件事。
師：有多少人同意這一說法。
盡管第二段故事不能每個字都理解，但多讀幾遍還是有能讀出大意的。
第一則故事就是根據第二段翻譯過來的，那么第二段不也是漢字寫成的嗎？為什么讀不懂呢？
生：它是文言文。
師：對，是文言文。是古人寫文章專用的語言。（古人說話與寫文章用不同的語言。）
學文言文有什么用呢？這么深奧難懂，
因我們中國有數千年悠久的歷史，我們的祖先在這歷史長河中創造了無比燦爛的文化，為世界文明做出了巨大的貢獻。這文化遺產是取之不盡、用之不竭的寶藏，是我們中華民族的驕傲與自豪。我們這些中華民族的子孫，有責任傳承這份寶貴的文化遺產，自覺學好文言文，換句話說，為傳播文明就必須學好文言文。同時，現代語文是古語文的繼承和延續。大量的古人語言仍存活在現代人的語言中，如成語就是明證。因此，要學好現代語文也必須學好文言文。但是要打開這一文化寶藏的大門，想不花力氣可不行。其首要條件是必須掌握相當數量的古文，由此循序漸進，才能積累大量的語匯，豐富自己的語言，提高自己的語文素養；才能去閱讀那卷帙浩繁的文化典籍，汲取中華文明的精華，進而做人類文明的承載者、傳播者。
生：老師，我們都想學好文言文，不知你說的這“相當數量”是究竟有多少？
師：教育部規定初中生必須會背誦文言文20篇以上，古詩詞1２０篇以上，這個數量
師：簡單地說，學好文言的基本方法離不開“誦讀文章，讀懂文意，領會內涵”這十二個字。
生：怎么“誦讀”，怎么才能“讀懂”，怎么才能“領會”呢？
師：我們就結合第五單元的幾篇課文談吧。
難點互動探索
難點問題1讀懂文意
師：古人學文言的方法很簡單，就是一個字：讀，初中二年級語文教案《人教版語文八年級（上）第五單元教案學案》。他們認為“書讀萬遍其義自見”。
生：對我們這些初學者來說文言文無異于天書，讀讀就懂了嗎？
師：告訴大家，大量的事實已證明，這確實是學習古文的.最好方法。但必須明確的是，我們現在主張的“讀”不僅僅是張開口發出聲音就行了，它有講究，講究會讀和讀的方法。
生；怎么才算“會讀”？
師：“會讀”是指：讀準字音（讀詞典），吐字清晰、聲音洪亮；讀出節奏，停頓正確；讀出語氣（ 陳述、疑問、祁使、感嘆），讀出感情。
“會讀”還指：不光讀原文，還要讀文下注釋，讀與原文有關的材料，讀文言詞典；
反復讀原文：在讀正確后，要讀流暢，再要讀出感情，最終成誦以至化為自己的語言；
讀原文時，邊讀邊悟，猜測詞義、句意，領會上下文意，邊讀邊悟，越讀越透，直到領會全文內涵。
生：老師請結合本單元課文具體教教我們讀文言文吧！
相關知識鏈接讀文言文的方法
正確地讀原文 讀準字音 聲音洪亮 吐字清晰
讀出節奏 停頓正確
讀出語氣 讀出感情 讀出韻味熟讀成誦
讀相關的材料 讀注釋 讀作者介紹 讀寫作背景
讀古漢語詞典 讀文史常識等
范例1 怎樣讀《桃花源記》？
解答：
1．掃清語言障礙，把文章讀順暢。注意幾個詞的讀音：仿佛 儼然 阡陌 髫 要 詣 驥
2．停頓分明，不讀破句子。如：“忽逢／桃花林，夾岸／數百步，中／無雜樹，芳草／鮮美，落英／繽紛”“問／今是何世，乃不知／有漢，無論／魏晉”
3．用中速，讀一遍約２.５分鐘。讀出語氣，讀出感情。如：“晉太元中，武陵人捕魚為業”用陳述語氣，平靜的敘述故事；“乃不知有漢，無論魏晉”用感嘆語氣，讀出驚訝；“不足為外人到也”用祁使語氣，讀出誠懇的希望。
4．邊讀邊猜邊查邊理解，讀十遍要基本成誦。
范例２ 怎樣解釋《桃花源記》中有些文言詞句、整體把握文意？
分析：
第一段：寫漁人忽逢桃花林。
①晉太元中：古代用皇帝年號或天干地支法紀年（如有同學想了解得更詳細請查閱有關古文化知識資料），“晉太元中”即東晉孝武皇帝太元年間。
②緣：根據上下文猜測，詞義可能是“沿著、順著”。再查詞典驗證。《古漢語常用詞詞典》解釋為“循、沿”。確定猜測正確。
下面幾個詞請你猜猜看是什么意思。
異：認為……奇異 之：它指前述美景即“桃花村……繽紛”
復：又 境：地方
③芳：a香（氣），b花（草）。詞典有兩個義項，選哪個義項合適呢？選“花”，從詞的結構上看更好些，“花、草”都是名詞，后面的“鮮、美”都是形容詞。盡管“香”的意思放在“草”的前面也說得通，但考慮到后面的“鮮、美”是形容詞，就不太好了。
④鮮美：現代漢語中有這個現成的詞，但它一般是用來形容食品的味道好的，用這個詞義來修飾芳香，顯然不通。怎么回事？這就要追究文言文的特點了。在文言文中每一個字都叫文言詞，一般講，一個文言詞也應對應現代的一個詞。即“鮮”對應“鮮艷”或“鮮嫩”，“美”對應“美麗”。這種解釋文言詞的方法不妨叫它擴充組詞法。
下面的許多詞都可以用這個方法來解釋。
窮：窮盡絕：（與世）隔絕通：通過
開朗：開闊、明朗交通：交錯、相通
解題方法鏈接
解釋文言實詞的一個便捷的方法：組詞法（一個字常可以組成若干個詞，詞組好了，選擇哪一個呢？帶入句中，能使上下文意貫通的那個詞最合適）
相關知識鏈接
知道文言詞義的手段：猜、看、查
猜：憑借已有的語言積累，根據對上下文大意的把握，猜測關鍵詞的意思。
八年級上冊人教版語文教案優秀11
教學目標：
知識與能力：
了解“屏”的相關知識，體會作者對屏風的感情。
過程與方法：品味課文生動的說明語言。
情感態度與價值觀：激發大家對傳統文化的興趣和喜愛，培養審美情趣。
教學重點：理解“屏”的相關知識。
教學難點：品味本文生動的語言，體會作者對“屏”的感情。
教學方法：導讀法學習方法：自主學習和小組合作學習
教學課時：1課時
教學過程：
一、談話導入
1、同學們，你們聽說過在古代有一種叫“屏風”的家具嗎？
2、在我們學過的哪一篇古文中提到過“屏風”?(《口技》于廳室之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中。撤屏視之。)在這場口技表揚中，屏起什么作用？(阻隔作用)
3、今天，老師給大家帶來了幾幅屏，你們看看這些屏在色彩、造型還有畫面方面具有什么樣的特點？(學生答)4、可見，屏既有實用功能又有藝術性的一面。大家知道嗎？在我國，屏的使用已經有幾千年的歷史了。并且在歷代的詩詞歌賦中留下了各種優美的身影。為什么屏總能牽動人的情思呢？今天我們就來欣賞陳從周先生筆下那富有詩意的“屏”，聽一聽作者是怎么說“屏”的？(師板書課題《說“屏”》)
二、明確學習目標1、這是一篇輕松、隨意的科學小品文。作為說明文的一種，本文的說明對象是什么？(屏)2、我們今天的學習任務是什么？讓我們一起看一下(出示幻燈：學習目標)3、請大家讀一讀學習目標a.閱讀課文，了解屏的有關知識，體會作者對屏的感情。b.品味本文生動的說明語言。c.激發大家對傳統文化的興趣，培養審美情趣。
三、檢查預習情況1、老師想檢查一下你們的預習情況，可以嗎？幻燈出示詞語2、指名學生讀詞。四、初讀課文，整體感知
(一)、現在讓我們打開課本，讀一讀課文，感知課文內容，并思考這些問題：1、什么是屏？文中介紹了關于“屏”的哪些知識？2、作者對屏的感情是怎樣的？從哪些地方可以看出來？讀書時要求自由朗讀，大聲地讀。
(二)、學生自由讀文，思考問題
四、指名學生回答
1、什么是“屏”?(屏者，障也。這是一個判斷句，屏，是遮擋的東西。)文中介紹了關于“屏”的哪些知識？(作用：室外安置屏風，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴；可以擋風，空間還是流通的；室內安置屏風與帷幕相同。)(分類：按屏風的建造材料及其華麗程度來)(設置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。)一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。
2、從作者對屏的介紹中我們可以看出作者對“屏”的感情是怎樣的？(喜愛、向往)從哪些地方可以看出來？(“屏，這是很富有詩意的`名詞。”還有“心生向往之情” 抓住以生：“更覺得它實在微妙”。受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風產生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風的贊賞之情。” )
五、再讀課文，研讀賞析
1、本文把“屏”的知識介紹的這么詳細，感情又這么的真摯，運用了什么說明方法呢？2、請同學們再讀課文，進行小組合作探究、交流a.本文運用了哪些說明方法？有怎樣的表達作用？結合具體語句說一說。b.作為科學小品文，本文在語言方面有什么特點？請舉例說明(下定義：具體介紹，使說明更通俗易懂，體現說明文語言的準確性。舉例子：說明屏的作用，避免乏味枯燥的介紹，使文章生動有趣。引用：增加了文章的詩意和韻味。分類別：說明屏的種類多。)(可以看出，說明方法的使用讓屏這種說明對象的特點更加突出鮮明。我們在寫作當中也要根據說明對象的不同特點選擇不同的說明方法。)(本文把屏這種古典的家具介紹的這么典雅、古樸，不僅是因為運用了多種多樣的說明方法，而且語言也很有特點。作為科學小品文，本文在語言方面有什么特點？)學生找句子。讓我們再來欣賞一下這些優美的原因，感知屏的美。(既有說明文語言的準確性和周密性，又有富有詩情畫意的一面)
六、課堂小結及課外拓展作者用準確、周密而又富有詩意的語言為我們介紹了屏的相關知識，并且抒發了對屏的喜愛之情。也期待在今后的生活中，屏能重新大放異彩。今天老師為大家帶來了另外兩種具有中國傳統文化的事物，請選擇其中的一種為它寫一段說明文字。
七、作業布置課文里多處引用古詩詞，有什么好處？查找資料，大致了解這些詩句的意思。并搜集整理有關屏的古詩句。
八年級上冊人教版語文教案優秀12
[教學構想]
《三峽》是酈道元為《水經注》一書做的注釋，它雖屬地理著作，但描寫委婉曲折，文字峻潔明麗，展現了三峽的無限風光，也可堪稱一篇美妙絕倫的描景散文。針對本文的特點，結合本單元教學重點，筆者有以下思考：
1、本課宜以“美”為情感主線展開教學活動，并利用電教多媒體，引導學生去感受三峽的景色美，揣摩描寫的生動美，分析結構的層次美，品味語言的簡約美 ，體會情感的變化美。若學生能感知這些美，其興趣一定會高漲，從而主動地去探究“美”。
2、本文是一篇文言文，須注重積累與歸納。對于八年級的學生而言，已積累了一定的文言詞語，且還能利用課下注釋來讀懂文章大意，因此，可采取學生自譯、互譯等方式讓學生自主、合作疏通文意，有問題的詞句可由各小組代表提出，并在全班交流解決，這樣可培養學生自主閱讀文言文的能力。
3、重視對課文的誦讀。“教學千法讀為本”，這是學好文言文的一把金鑰匙。課堂教學中可利用多種誦讀形式交錯進行，在反復的誦讀中，感知課文內容，品味語言，體會情感，從而激發學生自發地去發現美、感受美、表現美。
[教學目 標]
知識與能力目標：
1、了解三峽的相關知識。理解文章內容，把握三峽的景物特征。
2、體會作者總分結合的層次美和變化多姿的寫景方法。
3、學習掌握文中的多義詞語、特殊句式和修辭手法。
過程與方法目標：
1、節奏分明地朗讀課文，運用自主、合作、探究的方式疏通文章大意，力爭當堂背誦。
2、品味文章語言，借助畫面及文字展開想象，體味作品意境。情感態度與價值觀目標：體會作者對三峽獨特美的欣賞之情，培養熱愛祖國大好河山的感情。
[教學重難點]
重點：文章結構及描寫方法。難點：通過展開想象來體味作品意境。
[教學安排]
一課時
[課前準備]
1、教師要求學生認真朗讀課文，利用工具書和課下注釋讀準字音，把 握節奏。
2、自己試著翻譯課文，疏通文意，記下有疑問的地方。
3、教師錄制以《高山流水》為背景音樂的配音朗讀。
4、作者酈道元簡介及《水經注》的背景資料。
5、教師利用網絡下載三峽不同風光的畫面。
[教學步驟]
一、 創設情境，激趣導入
1、播放背景 音樂《高山流水》，同時多媒體展現“三峽”不同風光的畫面。
2、導言：聽著如此優美的樂曲，欣賞著如此多姿的畫面，讓我們乘上白云，飛越高山流水，來到三峽這個秀美的名勝風景區盡情地游一游吧！（音樂是最有穿透力的無聲語言，而畫面易形成強烈的視覺沖擊力，再加上教師優美生動的語言，極容易調動學生的興趣。）
二、 介紹作者，了解背景
1、有關作者──酈道元的簡介
2、有關《水經注》的背景資料
【關于作者】
酈道元(466或469或472～527)，北魏地理學家，散文家。字善長。范陽涿縣(今河北涿縣)人。出身于官宦世家，他也先后在平城(北魏都城，今山西大同市)和洛陽擔任過御史中尉等中央官吏，并且多次出任地方官。自幼好學，博覽群書，并且愛好游覽，足跡遍及河南、山東、山西、河北、安徽、江蘇、內蒙古等地，每到一地，都留心勘察水流地勢，探溯源頭，并且閱讀了大量地理著作，積累了豐富的地理知識。他認為，地理現象是不斷發展變化的。經過歷代的更迭，城邑的興衰，河道的變遷和山川名稱的更易，地理著作必須不斷充實完善。他參閱了437種書籍，通過自己的實際考察，終于完成了《水經注》這一地理巨著。酈道元以飽滿的熱情，深厚的 文筆，形象、生動地描述了祖國的壯麗山川。
【關于《水經注》】
我國古代記載河流的專著叫《水經》，《水經注))則是以注釋《水經》而得名。《水經注》本書共四十卷，以《水經》所記水道為綱，記述了1252條河流的發源地點、流經地區、支渠分布、古河道變遷等情況，同時還記載了大量農田水利建設工程資料，以及自然地理、人文地理、山川勝景、歷史沿革、風俗習慣、人物掌故、神話故事等內容，注文達3 0 萬字，涉及的地域范圍之廣，時間跨度之大，都是前所未有的，可謂我國6世紀的一部地理百科全書。（本環節的相關資料以幻燈片投影形式呈現，介紹作者和背景資料，對學生理解文本內容有幫助，同時還可拓展學生的視野 。）
三、 美讀課文，整體感知一讀課文，初步感知
1、教師播放配樂朗讀，要求學生聽準字音，分清節奏、把握語調。
2、生在背景音樂中試讀課文，要求字音準確，句讀恰當。
3、教師請四名學生輪讀文章的四個段落，比比看，誰讀得好，師生共同評議。（讀，是文言文教學的基本環節。教師的'配樂朗讀能充分調動學生、感染學生，更是不著痕跡地給學生進行了朗讀指導。學生的試讀和輪讀是對其朗讀能力的訓練和檢測，在輪讀中，教師應引導學生歸納文言文的誦讀要點。）
二讀課文，疏通文意
1、四五人為一小組，學生結合自我預習情況， 在小組討論時提出有疑問的地方，并將有爭議的問題或感到困惑的問題提交全班合作探究。
2、教師引導全班學生互相質疑、互相釋疑，盡量由學生自行解決，教師只伺機適當地點撥引導。
3、播放背景音樂，師生齊讀課文。（本環節的讀的目的是為了疏通文意，把握內容。淺顯文言的翻譯應避免教師從頭到尾的串講，預習時先自主探究，再通過小組互助、合作解決問題，仍有解決不了的，全班共同探究。）
四、 想象意境，體會寫法三讀課文，想象意境
1、這篇文章充滿了“美”，酈道元用凝練的筆墨，用高超的具有音樂美 感的語言，濃縮了三峽的萬千氣象，展現了三峽的無限風光。多媒體展現三峽不同風光的畫面（山勢圖、夏水圖、春冬圖、秋景圖），學生選取課文中最喜歡的一處景，設計一段導游詞，可借助畫面展開豐富的想象作形象的描述。（引導學生展開豐富的聯想和想象來感悟文章的意境美，有助于理解課文內容，也為下一教學環節作鋪墊。）
2、同學們的想象力真豐富，讓老師飽覽了三峽的風光。請同學們瀏覽課文，用“三峽美在_________ ，我從文中的_________________________________讀出來的”這樣的句式說話。師示范說話：三峽美在山的連綿不斷、高聳入云，我從文中的“兩岸連山，略無闕處。重巖 疊嶂，隱天蔽日”中讀出來的。（想象的過程就是把握文章景色特征的過程，學生在想象的過程中能體會出作者的寫作技巧，為突破本文重點作準備。）四讀課文，體會寫 法
3、《三峽》美在那宏觀勾勒的 一筆，描寫角度多變，生動形象，那么作者是如何多角度地細致描繪呢？請你從文章結構、動靜描寫、正側描寫、感觀描寫等方面體會本文的寫作技巧。教師示范說話：文章 第一自然段總寫三峽的峰巒重疊、高聳入云的山勢。“兩岸連山”是正面 寫山的連綿不斷，“略無闕處”則是從側面寫山的“連”。“重巖疊嶂，隱天蔽日”運用夸張手法正面寫山的“高聳入云”；“自非亭午夜分，不見曦月”則是從側面烘托山的“高峻”。
4、學生配樂齊讀，再次體會三峽的美。（學生以前已學過一些寫景的文章，具備初步感知寫景的方法的能力，教師的示范說話能給學生體會寫作技巧提供一個導 向，無形中引導學生從哪幾個方面進行體會與評議，固鞏學生已初步掌握的學習方法。）
五、 拓展延伸，積累思考
1、多媒體展示現今三峽開發建設后的一些圖片，感受三峽的巨大變化，促使學生樹立為國家建設做貢獻的理想。
2、有人說：三峽的開發建設可能會破壞自然美，課后利用網絡或圖書館搜集有關三峽的文章、詩句及現今開發現狀等，為三峽的日后發展提出一些建設性的建議。（此設計著重于讓學生積累，開拓視野，也激發學生樹立責任意識與憂患意識。）
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