人教版八年級下冊語文教案
作為一名默默奉獻的教育工作者，通常需要準備好一份教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。那要怎么寫好教案呢？以下是小編收集整理的人教版八年級下冊語文教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人教版八年級下冊語文教案 篇1
教學目標
1、知識與能力：準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文;了解有關陶淵明的文學常識;掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義現象;理清文章的敘事線索，理解課文內容;學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。
2、過程與方法：在誦讀的基礎上，落實字詞，疏通文章，熟知課文內容;通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態度價值觀體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
教學重點：
朗讀、背誦文言文;理解積累一些文言實詞;理解文章的敘事線索。
教學難點：
理解文章故事曲折回環，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學過程：
第一課時
一、導語。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權交替，戰爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統治集團內部互相傾軋，軍閥連年混戰，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨。 元代詩人張養浩在《潼關懷古》一詩中發出了這樣的慨嘆：興，百姓苦;亡，百姓苦!
有一個成語就是這一社會理想的集中體現，它就是——世外桃源!這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章
二、作者簡介。
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。 生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節先生。
他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優美的自然風光，抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的.因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年(421年)，其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
三、 檢查預習情況
讀準下列加點字的音：
豁然開朗(hu0 ) 屋舍儼然(y an) 阡陌交通(qia nmo )
黃發垂髫 (tia o) 便要還家(ya o) 劉 子 驥( j i )
詣太守(yi )
四、讀譯課文。
1、聽老師范讀。
2、同學齊讀課文。
3、利用工具書及課后注釋，筆譯全文
五、小結。
1、古今異義詞：
鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美
今義：(味道)新鮮
交通 古義：交錯相通 阡陌交通
今義：交通運輸
妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境 古義：與世隔絕的地方 來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論 古義：不要說，更不必說 無論魏晉
今義;不管(連詞)
緣 古義：沿 緣溪行
今義：緣故，緣分
延 古義：請 余人各復延至其家
今義:延長.延伸
津 古義：渡口 這里問津指探訪。 后遂無問津者
今義：口液
2、一詞多義
舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志
房子 屋舍儼然 不久 尋病終
志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志
標記 尋向所志 對著 眈眈相向
3、判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
六、作業：
1、熟讀課文
2、課后練習
第 二 課 時
一、回顧前堂，朗讀課文
二、課文分析
1、給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分：
第一部分(第1節)：寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。
第二部分(第2～3節)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經過。
第三部分(第4～5節)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
2、質疑解難：
①漁人怎么發現桃花源的?
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
②作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
③作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
④作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。
⑤ 桃源人見漁人為什么“乃大驚”?
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
⑥漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
⑦ 此中人語云，不足為外人道也的原因是什么?
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
⑧漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
⑨為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、總結結構，思考文章主題
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)
四、背誦課文
五、作業
(一)默寫
1、《桃花源記》中寫桃花林自然環境的句子是( )
2、《桃花源記》中寫桃花源自然環境的句子是( )
3、寫老人小孩精神面貌的句子是( )
人教版八年級下冊語文教案 篇2
一、“口技”激趣導入新課
上課伊始。
師問：在座的各位有沒有關注過寧波五套的阿國電影？
學生用寧波話齊答：“來發講啥西！”
對，大家真是太熟悉不過了，以寧波方言來演繹各國的經典故事，聽起來，親切夠味兒，一個詞：過癮！初次見面，大家可能不知道，老師我也有個絕活兒：能表演口技。不相信？（隨口吹了聲鳥叫）（眾生笑）老師我還可以流利地說出幾句外地方言，你們有興趣聽哪個地方的方言？
“上海話——”學生異口同聲。
老師模擬上海方言。
接著應生之邀模擬廣東話（1、2、3、4）和四川話。
學生興趣高漲之時，老師話鋒一轉，引出學習內容：“老師剛才的所謂表演只不過是雕蟲小技，真正的行家里手、真正的俗世奇人，請同學們看──他在課文里。”
板書：刷子李
點評：老師富有感染力的方言表演大有單口相聲之妙，大大激起了學生的興趣，課堂氣氛異常熱烈活躍，借班上課的老師為營造和諧的師生關系走好了關鍵的一步。
二、感知閱讀
請同學以自己喜歡的方式快速朗讀課文，感知課文內容。閱讀完畢后，合上書本，完成填空題目：
（ ）碼頭有個手藝高超的（ ），人稱（ ）。一年的一天，他收了個徒弟名叫（ ），徒弟（ ）次跟師傅出去干活，便由對師傅（ ）變成佩服得發怔發傻。
〖點評：教師以獨出心裁的填空方式檢驗學生對課文內容的整體感知情況，既避免了對課文零打碎敲的肢解，又理清了文章的脈絡。同時又引出了本文的核心人物——奇人刷子李，可謂一箭三雕。學生對該填空題表現出濃厚的興趣。因為他們的記憶力好，文章的情節性較強。認真讀一遍課文，即可順利過“關”。成就感更增加了學生的學習興趣，為下一步理解故事、分析人物做了有力的鋪墊。〗
三、理解性閱讀
1、請同學們用一個字概括對刷子李的總體印象，并說明理由：
學生列舉“奇”“絕”“妙”“神”等詞語，并說明了理由。
篩選認為“奇”最佳，理由簡單又明了：標題就是“俗世奇人”。
2、“奇”表現在哪里呢？
生一：刷子李刷墻時衣著很奇特：一襲黑衣。一般來說，做粉刷時，白色的泥漿容易濺到衣服上。而刷子李的黑衣上從來不沾哪怕是芝麻大的一個白點，這又足見他的刷墻技術高超，簡直到了神奇的程度。
師：評得好！這位同學認為刷子李的“奇”表現在兩個方面：規矩和技術。其他同學還有不同的看法嗎？
生二：我想補充以下刷子李的規矩“奇”，他一天只刷一間屋，每刷一面墻休息一下，喝茶、抽煙。
生三：干活時黑衣上出現了白點就不收工錢。
師：刷子李這位民間手藝人身上所體現的超脫之處讓我們心底暗暗稱“奇”，事因難能，所以可貴。刷子李行為、個性中的可圈可點之處在文章中還有所體現，哪位同學再來補充一下？
生四：刷子李心思縝密，徒弟曹小三頭一次跟他出門干活，老是關心師傅黑衣黑褲上有沒有白點。當曹小三看到“破綻”，不敢說又忍不住偷看時，刷子李對他的心思了然于心，一語道破又語重心長地告誡小三：“你以為人家的名氣全是虛的？那你在騙自己。好好學本事吧！”
師：是哦，做師傅的，能洞察徒弟的心思，奇！（伸出大拇指）
生五：課文的第五自然段描寫刷子李刷墻的動作。這蘸漿的手臂悠然擺來，悠然擺去。好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的'帶漿的毛刷便在墻面“啪”的清脆一響，極是好聽。我覺得這刷子李簡直不像是在刷墻！
師：那像干什么呢？
生五：恩──（撓頭，笑）像畫畫兒！也像跳舞！（學生笑）
師：是啊，一個普通的民間手藝人，不是把刷墻當作自己謀生的手段，糊口的行當而敷衍了事，得過且過，而是視為藝術沉浸其中陶醉其中。這是何等的境界！梁啟超說，無論做什么樣的一件事，只要強烈要求完美，努力做到最好，便是天地間第一等人！根據同學們的分析，刷子李這位奇人的“奇”有以下表現。
（PPT展示）
行為奇
奇規矩奇
個性奇
師：關于刷子李的行為奇、規矩奇，大家已經找出了很多的依據，哪位同學還能補充一下體現刷子李個性奇的語句語段（學生思考，片刻后，有人舉手）。
生六：我認為第四自然段有一處細節能夠體現刷子李的“個性奇”。刷子李到英租界鎮南道給李善人新造的洋房刷漿，“派頭十足”。“照他的規矩一天只刷一間屋子”，這可以看出刷子李的傲骨。
師：能具體說說嗎？怎么給李善人刷墻壁就有傲骨了呢？
生六：你看，你看，這李善人是英租界的啊，是個大官啊！
師（微笑頷首）：這位同學對語言極有悟性！好一個“傲骨“之說！這是一種沒有奴顏沒有婢膝的錚錚鐵骨！這是一份不卑不亢不趨炎附勢的超然灑脫！中國歷史上有很多這樣有骨氣的人，他們的一腔正氣令人擊節贊嘆。這不，有人為了表現自己對刷子李的敬仰，就寫下了一副對聯送給他，可惜，由于年代久遠，只剩下了上聯（PPT出示上聯）：談生意，滿腔正氣顯派頭
師：同學們能對出下聯嗎？
（學生極有興趣、思考、動筆，有多人舉手）
生七：做粉刷，全身技術顯本領
生八：帶徒弟，數條規矩見品行
生九：刷墻壁，一手絕活露本事
……
〖點評：此教學環節是本課教學中最出彩的部分。教師引導學生立足文本分析人物的“奇”，意在培養學生結合語言環境與生活環境建構人物形象的閱讀習慣。同時引領學生關注細節，尤其是分析刷子李的個性奇這一環節，學生跟老師的思想碰撞后，新思維作用于文本，從刷子李不因服務對象的不同而改變規矩和行為，來判斷其為人其個性。一個“英租界李善人”作為切入口，可謂微言大義，一字褒貶。學生能夠領略漢語言文字的魅力，還體現在對聯教學環節，對聯是中國傳統文化的精粹，對對子是中國古代私塾學生的必修課，學習語言從對課開始有一定的道理。本課教師顯然不是讓學生學習對對子，而是通過此種饒有趣味的方式讓學生歸納概括刷子李性格、人品、技藝等方面的特點。此教學環節，既以對聯熏陶感染了學生，又能以此為契機，理解文本，品位語言，分析人物，課堂有所生成。〗
四、賞析性閱讀
1、刷子李的言行舉止、規矩個性給你怎樣的啟發？
2、本課塑造人物形象的方法有哪些值得借鑒之處？
（兩題任選一題，分組討論，推選代表發言。）
學生討論、分析。
組一代表：我們組討論的是第一個題目。我們認為，一個人要有真才實學，要有一技之長，才能在社會上找到自己的立足之地。另外，還要有足夠的自信，一個連自己都不相信的人，怎么能取得別人的信任呢，就象刷子李，他的一身黑衣不是自信的最好表現嗎，這也是最好的廣告啊！（學生笑）另外，還有，就是──（左顧右盼尋找救兵。有位同學小聲打招呼，老師示意她站起來回答。）
組一女生：就是我們無論做什么，都應該心無旁騖，努力做到最好。做人也是這樣，我們要做個有骨氣的人，做個最好的人。（學生笑）
師：是啊，刷子李不僅墻刷得好，做人也有自己的原則，很有人格魅力。第二組的同學哪位來反饋一下討論結果？
組二代表：我們組討論的是第二個題目。我們認為本文的語言很有特色，好像是有點方言的味道。還有就是人物的動作描寫也很傳神，比如刷子李刷墻的動作；再有就是文章有很多地方是寫曹小三眼里看到的刷子李，這叫──（同組同學提醒：側面描寫）對，側面描寫，這比直接寫刷子李怎樣怎樣好，更真實可信，更有藝術性。
師：同學們能結合自身生活經驗來評價文章和人物，很好。是啊，《俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節、語言。刷子李給我們留下了深刻的印象，馮驥才先生寫人的高超技藝更讓我們拍案叫絕；本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁。（師范讀第一段中的“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發蔫兒，靠邊兒呆著”）（生為老師說書式的朗讀打動，鼓掌）
〖點評〗
選擇題體現了教師教學民主意識，兩個題目難度相當，從不同角度賞析文章，第一題重在引導學生關注作品人物，領略人物的魅力，第二題則是寫作方法的探討，本文的語言和塑造人物的方法確實很有特色，理應關注。教學本文，老師選擇的方法是階梯式閱讀：感知閱讀，理解閱讀，賞析閱讀。這是最后的環節，也是閱讀的最高境界。有人說，最淺層的閱讀只看到情節，稍有層次的讀到了語言的張力，最高境界的閱讀是通過語言文字的載體體察人物內心深處的沖突。學生在教師的引導下，能夠立足文本，結合現實，體察到刷子李帶給人的心靈的震撼，認為只有擁有一技之長方能立足社會，更難能可貴的是，學生感受到了刷子李人品的高尚，這是他們的內心與作品人物碰撞的新生物，由此可見，閱讀可以成為再塑價值觀念的過程。學生對語言的粗略品位，對描寫人物的方法的感知，則是寫作技巧方面的滲透，也許是一鱗半爪，但學生能自主發現、自主借鑒，是內心的自然的呼喚，不是外在的施壓，長此以往，一定能提高表達交流的能力。語文素養，不就是這樣，如細雨一樣，散落于學生的手中，口中，心中嗎？
《俗世奇人》教學反思
經過對這節課的認真準備，我對新課標的理解加深了，了解了更多教學手段，鍛煉了自身素質，自我感覺在課堂教學上有一大進步。課后反思，總結如下：
有所進步的地方：
1、對本科組的教學標志有了更深的理解和體會。
2、教學靈活性增強了。在設計教案時，為了講清楚文章的奇妙之處，我安排了人物之“奇”、語言之“奇”、情節之“奇”三個環節。但在實際授課講到語言之“奇”時，我發現時間拖長了，但學生仍沉浸在語言文字的魅力中，有意猶未盡的感覺。我就臨時決定砍掉后面的情節之“奇”這一環節，因為我覺得與其讓學生平平的學兩個環節，倒不如認真地鉆透一個方面的知識，這樣他們的收獲應該更大。另外，一堂課上得好不好，應該可以從學生的臉上看出來。如果學生面容愉快，那么這堂課應該就是成功的，如果學生眉毛緊鎖，表情困惑，那么這堂課很大程度上就是失敗的。所以教師還應該學會課堂觀察，只有觀察仔細了，才可以從學生的表情上了解到自己上得好不好，從而作出自我反思、及時調整。
3、對“如何上自讀課”的問題上有了一些自己的體會，因為自讀課不像講讀課，不需要老師去精講，老師在自讀課中的主要作用就是引導點撥。所以在同備課組的老師的幫助下，設計了一份學案，這份學案并不是機械地將課后習題擺上去，而是將教案處理成以學生為主的教學方案。使之作為溝通學與教的橋梁，將講讀課的思想及其方法延伸，讓學生的學習反饋立竿見影，起到“導讀、導聽、導思、導做”的作用。
有待改進的地方：
1、上課過程中，老師的強勢地位過于突出，學生的主體地位體現不夠。因為在課堂上，只有充分發揮學生的主觀能動性，讓學生在課外充分預習的基礎上，自己提出問題，自己解決問題，這樣的上課更有效。而這節課在讓學生反思質疑這一塊上則較薄弱。
2、在對學生閱讀方法的傳授上顯得不足。“授之以魚，僅供一飯之需；授之以漁，則終身受用無窮。”可見，方法的傳授的確比知識的傳授更為重要，教授方法才是教學的根本。雖然在本節課上也教學生運用圈點勾畫的方法來快速獲取信息，但總覺得沒落到實處。另外，本篇文章寫人敘事的技巧及語言的運用上都值得學生借鑒，但上課時我在這方面點撥得較少。
3、應加強自身綜合素質的培養。在語言講解上應精練簡潔、生動活潑，這樣才能更好地激發學生的興奮點。同時作為語文老師，這樣也才能在語言表達上給學生作個很好的示范。
人教版八年級下冊語文教案 篇3
教學目的
1.理清文章思路，整體把握全文結構。
2.品味重點語句，體會作者熱愛生活，對待生命的積極態度。
教學重點、難點
1.理清結構，全面把握文章內容。
2.文章文筆優美，充滿詩情畫意。
教學時數：
一課時。
教學過程
一、預習
1.給下列加點字注音。搓捻(cuo1nian3)繁衍(yan3)遷徙(xi3)覓食(mi)慚愧(kui4)譬如(pi4)棲息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花團錦簇(cu4)冥思遐想(xia2)
2.解釋下列詞語。
企盼：盼望。
繁衍：逐漸增多或增廣。
遷徙：遷移。
花團錦簇：形容五彩繽紛、十分華麗的形象。
美不勝收：美好的東西太多，一時接受不完(看不過來)。
不可名狀：不能夠用語言形容。名，說出。
期期艾艾：形容口吃。
小心翼翼：形容舉動十分謹慎。一點不敢疏忽。
二、導人
同學們，你們看了<鋼鐵是怎樣煉成的>以后，對作者奧斯特洛夫斯基在保衛祖國和建設祖國的革命斗爭中致殘以后，又能寫出鼓舞了數代人的名著而感慨不已。你們是否知道大洋彼岸的美國有一位世界著名盲人女作家、教育家?她就是海倫·凱勒。‘
教師運用多媒體，展示海倫·凱勒的風貌，投影顯示作者事跡簡介。
海倫·凱勒(1880～1968)，美國著名女作家、教育家、社會活動家。她生于亞拉巴馬州，在波士頓柏金斯盲人學校莎莉文老師的協助下。她學會了閱讀、寫作，還學會了說話，上了大學，并且成為有名的教育家和社會活動家。
1900年，海倫進入拉德克利夫學院學習。并于1904年榮譽畢業。當年她和她的老師莎莉文合著的海倫的自傳<我的一生>(又譯<我生活，即引起轟動，成為著名的英文名著。
三、閱讀課文，整體感知
明確：
這篇課文選編自<假如給我三天光明>一書，原是互有聯系又相對獨立的三篇文章：<再塑生命><親近自然><關于“愛”的含義>合在一起編成課文，并用空行使其自然分為三部分。課文的主線十分清晰，寫莎莉文老師“對我啟示世間真理，給我深切的愛”。
四、學習課文
圍繞下面問題，小組討論，共同解決問題。
1.海倫·凱勒在什么時間，怎樣認識了安妮·莎莉文老師?這位老師對她有什么影響?
2.莎莉文老師是怎樣教育“我”認識具體事物的?
3.莎莉文老師又是如何讓“我”認識、了解大自然的?
4.莎莉文老師又是怎樣逐步引導“我”認識“愛”的?
學生默讀課文，討論交流。
明確：
第l題，1887年3月3日的下午，正值美好的春天。海倫·凱勒從母親的手勢以及家人匆匆忙忙的樣子，猜想一定有什么不尋常的事情要發生。她站在臺階上等待。后來，“一個陌生人握住了我的手，把我緊緊地抱在懷中。我似乎能感覺得到，她就是那個來對我啟示世間的真理，給我深切的愛的人——安妮·莎莉文老師。”
第2題，文中寫莎莉文老師教我認識事物的文字很多，如莎莉文作為一個陌生人第一次摟抱我，有意識地給我玩具，教我拼寫洋娃娃“doll”。還教我學會了拼寫“針”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)這些詞。特別具體寫了一件事，莎莉文老師讓我一只手接觸水流，在我另一只手手心里寫出“水”這個字，使我終于領悟到“水”這個字就是我手上流過的清涼而奇妙的東西。從此，海倫·凱勒開始大量認識具體事物。
第3題，莎莉文老師把我帶到大自然中，運用我的觸覺、嗅覺，以及學到的詞匯，讓我在頭腦中形成特有的形象。有一次，莎莉文老師讓我坐在樹上等候她回去取午餐，突然天氣變化，暴風雨來臨，在最危急的時刻，老師來了，扶我下來。這件事使我懂得了大自然不總是對人微笑，給人仁慈。
第4題，莎莉文老師用的是情感體驗法。通過情感體驗和對各種不同事物的對比，使海倫從中去感受。
如：“莎莉文小姐用一只胳膊輕輕地摟著我，在我手上拼寫出了‘我愛海倫’幾個字。…‘莎莉文老師把我摟得更緊了，用手指著我的心說：‘愛在這里。…“這時，我突然明白了，這個字原來指的是腦子里正在進行的過程。這是我第一次領悟到抽象的概念。”“剎那間，我明白了其中的道理——我感覺到有無數無形的線條正穿梭在我和其他人的心靈中間。”
五、朗讀訓練
課文第二部分寫得非常優美，簡直是一首散文詩，充分表現了作者熱愛生活、熱愛大自然、敢于體察的性格和精神追求。
教師可讓學生朗讀、點讀，甚至有選擇地背誦。
六、小結
是美國教育家，盲聾啞作家海倫·凱勒的作品。這篇課文，既表現了一位富有愛心的老師莎莉文高超的教育藝術，同時也展示了一個盲聾啞女孩的精神追求。學習這篇課文，我們在向莎莉文老師投去敬佩目光的同時，也為這位聾啞女孩好學敏思、堅韌不拔、熱愛生活的精神品格所感動。同時文章文筆優美，充滿詩情畫意。
七、布置作業
1.研討與練習一。
2.選用課時作業優化設計。
《再塑生命》教學雜談
大篇幅的文章更需要通過讀來解決，只不過方式上靈活一點。教授新課《再塑生命》一文時，文章比較長，這就必然要求學生先熟悉內容，而學生往往會產生厭煩的情緒，于是我拿出一節課讓學生展開小組輪讀比賽，并且有相應的比賽規則。這樣，長文章對學生來說也不是頭痛的事，個個精神十足，認真準備，比賽時，由同學們推舉出三位評委，加上我一共四人，由數學課代表計算分數，令人驚喜的是傅笑岑組竟然還加入了動作表演，在讀到海倫與沙利文老師談論什么是愛時，王丹丹同學竟然被感動得滿眼淚花，最終長長的課文就在同學們聲情并茂的朗讀中結束了。無須過多的講解，生活在無光、無聲的黑暗世界里的海倫那種驚人的毅力和不屈不撓的精神深深打動著每一個學生，為她再塑生命的沙利文老師更是令人難忘。
〖教學中教師如何利用現成的教學資源·教學內容的學習領會淺析〗
《再塑生命》就課題而言，寓意深刻，內含豐富，充滿了博大而深厚的愛。最關鍵的一個字“塑”(塑造)，作者由一個因病而落為盲聾啞人成為美國著名作家(作者64年獲總統自由勛章)，之所以有此輝煌，是與她的恩師莎莉文分不開的。從文章中可以看到一個偉大的作家背后的偉大的教師形象。“教育的'靈魂是愛”在莎莉文身上得到最好的體現。作者海倫凱勒驚人得毅力和不屈不撓的精神同樣值得學習和稱道。(課文的插圖和課前的插圖，可以幫助學生進一步理解文章，作者和讀者一同走入莎莉文的內心世界)。“朋友，你可曾在茫茫大霧中航行過?在霧中神情緊張地等著一條大船，小心翼翼地緩慢地向對岸駛去，心兒怦怦直跳，惟恐發生意外。在沒受教育之前，我正像大霧中的航船，既沒有指南針也沒有探測儀，無從知道海港已經非常臨近。我心里無聲地喊著，‘光明，光明!快給我光明!’正在此時，愛的光明照在了我的身上。”這是海倫凱斯第一次見到莎莉文之前的一段話。(兩幅教學插圖)是心里獨白，表現對光明的渴望。這種光明是來自于莎莉文那光芒四射的“太陽”。
〖農村學生寫作方法指導的嘗試·抓契機，激發學生的寫作熱情〗
在學完一篇作品，學生情緒高昂意猶未盡時，我會抓住這一契機，師生共做小作文，然后再互相交流共同賞讀。這樣既寫出了自己的感受，又加深了對課文的理解。比如我們在學習了課文《再塑生命》后，我和學生都寫了讀后感，學生可以說是仁者見仁，智者見智。有認為海倫不簡單的深受鼓勵和啟發的，有認為老師莎莉文很厲害的，說如果自己能有幸遇此良師，一定會成功等等。我也和學生交流了自己的看法和感受。這樣長期訓練，不但慢慢提高了學生寫作水平，讓他們明白寫作其實就是把自己心中想說的用筆表達出來而已。同時我也學到了很多，正真達到了教學相長。
〖語文教學需要開放·語文教學須走出小課堂，走向大語文〗
海倫·凱勒在《再塑生命》中寫到“莎莉文老師是在我的手接觸到那清涼的水的流動的時候，在我的另一只手上寫下了‘water’單詞的，就在剎那間，我領悟了‘water’指的就是那種奇妙、清涼的、從我手上流過的東西。是這個單詞喚醒了我的心靈，并使我的心得到自由。“就這樣莎莉文老師用這種走進生活的情境教學法把海倫·凱勒──一個失明、失聰、失音的女孩培養成一個世界著名的作家。我想，我們與其讓孩子們一遍又一遍地寫那些干癟文字符號，到不如讓他們走出井底，走向自然、走向社會、走向生活。讓他們感悟博大精深的漢語言是和宇宙萬物相對應的，是與世間萬物的和諧美妙共存的，從而起到語文教學的人文性作用。
〖利用語文課外閱讀資源，培養學生閱讀興趣〗
蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務已經完成，那么他是不可能有自己特別愛好的學科的。”我們必須力爭“使每一個學生在書籍的世界里有自己的生活”。為此，每學完一個作家所寫的文章，我都向學生推薦和這位作家相關的有關書籍，以達到加深認識，擴大閱讀面，誘導學生閱讀興趣的目的。如教完海倫·凱勒的《再塑生命》后，讓學生去讀她寫的《假如給我三天光明》等。如此，課內與課外閱讀相互補充，大膽引導學生拋開“芝麻”去撿更誘人的“西瓜”，拓寬學習和閱讀的范圍，學生才能受益無窮，趣味無窮。
〖巧妙化解課堂遭遇的尷尬〗
八年級語文下冊還有一篇課文是海倫·凱勒的《再塑生命》。文中的莎莉文老師是一個出色的教育藝術家。她對學生循循善誘、因勢利導、講究方法，開啟了海倫·凱勒的智慧、思維和情感，使愛的陽光照耀到作者的生命中。當我問學生，你身邊有沒有這樣的老師時，學生的回答卻是異常地響亮：“沒有”。聽到這樣的聲音，任何一個老師都會感到羞愧和尷尬。可是，這樣的問題又不能在一片否定聲中結束，怎么辦?──只能找閃光點了。我說，莎莉文老師是我們全體老師學習的楷模，與她相比，我們的確差得很多、很遠，但是我們也是在盡心盡力地幫助同學們走向成功，雖然有時候方法不是很好，但為你們著想的一顆心是永遠不會改變的，請大家相信這一點。聽了我一番誠懇的言辭，同學們都露出了贊同的神情，我就抓住時機，讓同學們給老師找閃光點，結果學生們踴躍發言，爭相說出了自己對某個老師最佩服的地方。這樣既化解了尷尬，又激發了他們內心的情感，還是不錯的。
〖加強對學生的理想信念教育尤為重要·利用語文課對學生進行理想、信念地教育〗
在教海倫·凱勒的《再塑生命》一課時，我不失時機的教育學生，海倫是一個聾啞人，她之所以能成為一個了不起的人物，是因為她有超乎尋常的堅定的信念和遠大的理想，克服常人無法想象的困難和挫折。她的事跡鼓舞著每一個學生。
〖巧用導語，激發興趣·標題詮釋法〗
俗話說：“看書看皮，看報看題”。以標題詮釋為導入點，可以迅速抓住文章的主線，對培養學生的閱讀能力，激發學生學習的興趣有十分重要的意義。如《再塑生命》的導入：“教育一名六歲的盲聾兒童會有什么樣的成效?大多數人可能會是竹籃打水──一場空。而安妮·莎莉文老師卻用自己的愛心和以此為基礎的高超的教育藝術，詮釋了一個教育歷史上的奇跡──用“竹籃”不但打到了水，而且打到的是不斷生成的“自來水”──海倫·凱勒這個六歲的盲聾兒童自從接受莎莉文老師的教育之后，便重塑了生命并將之演繹得精彩輝煌。”
〖師者，人之大寶也·教師是多彩人生的助繪師〗
“授業”是教師的又一項義務和職責，給予學生知識、思想的同時，我們更要煥發他們的創新精神去開辟自己的人生路，以求實現其自身的社會價值，使其人生更加光彩照人。著名的盲人作家海倫·凱勒在《再塑生命》中告訴我們一個感人的故事：海倫凱勒本是一個在無光、無聲的黑暗世界里摸索的弱女子，但因為安妮·莎莉文老師憑著她那份博大的“愛”和因材施教喚醒了她的靈魂，引領她走向光明、希望、快樂和自由，從而創造了奇跡，轉變了她的人生軌跡──她走出與一般盲啞人截然不同的人生之路，最終彩繪出絢麗多彩的美好人生，成為一個較具國際影響的文豪。
〖語文作業需要個性元素·預習作業之“課文感悟”〗
讀《再塑生命》：您知道嗎?在我六歲零九個月之前，我所看得見的，都是地獄的模樣。那些進入到我夢鄉里的，都是丑惡可憎的魔鬼。直到您的出現。我不知道您的眼睛是大是小，但我堅信那里有最柔美最和善的目光;我不知道你的嘴唇是美是丑，但我堅信它能展現出純真最溫暖的微笑。而這一切，都歸結于您那顆充滿愛的心。我的生命原本就是雜亂無章的音符，是您，這世上最美的人，用這些本注定淘汰的音符重新譜寫出了一曲生命的贊歌;我的生命原本就是一株即將枯萎的小草，是您，這世上最美的人，用愛的雨水澆灌出了一個頑強的奇跡。您教我填補生命原本的不完美，您教我尋找生活中處處可見的幸福!我不會用世上所有絕美的文字去形容您的美，可我會在心里一遍一遍地默念：老師，您就是世上最美的人!
〖語文教師的語言藝術〗
語文教師語言應具有啟發性和點撥性，教師要善于在學生處于“憤、悱”的狀態時給予學生思維啟發，激發學生學習興趣。德強中學趙漢老師在上《再塑生命》一課時，語言就極具啟發性，無論是問題設計，教學過渡，還是評判學生發言，都在不斷進行啟發鋪墊，層層推進，最后讓學生自己分析出“愛”這個抽象詞語含義，使同學們在分析中茅塞頓開，豁然開朗。
〖揮動破冰之劍·直面人生，痛快漓淋〗
八年級下冊的語文課本里有篇文章叫《再塑生命》。學完此文，我問同學們：“莎莉文老師以其出色的教育藝術開啟了海倫的思維、智慧和情感，大家能敞開心扉，暢談一下自己的感想嗎?”一石激起千層浪，同學們議論紛紛。絕大部分同學都說這樣的老師真好。突然，一個不諧調的音符蹦了出來：“海倫太幸運了，我們多不幸啊，我們的老師一點也不好!”全班同學都驚呆了。我的心也咯噔一下：咦，這家伙怎么突然冒出這句話，說話不經過腦子嗎，老師不是常說做事要三思而后行嗎，說話也得三思啊。但這只是我一瞬間的想法，我沒有說出來，也不能說出來，我要想個江湖救急之策。
都說書到用時方恨少，人遇正事易糊涂。但萬事皆有例外，我眼珠一轉，有了。于是我當場給同學們剖析了這些所謂的不正常的現象。為什么我們的老師好像沒有莎莉文老師那么有耐心，有公心，有愛心?那是因為大家都是正常人，正常人有正常人的愛的方式，對一個一切正常的人有必要事事呵護嗎?沒必要!那樣只會慣壞孩子，那是寵愛，是溺愛，是不正常的愛!一個八年級的學生應該懂得很多道理了，很多事情是老師輕輕一點撥就過了，這就叫心有靈犀一點通。當然嘍，學生不小心或是故意犯了錯誤，老師會及時批評教育，說不定有時口氣還會嚴厲些呢，那沒辦法，素質教育不是贊美加表揚就可以解決問題的，具體問題具體分析嘛!而莎莉文老師呢，她作為海倫這位特殊學生的老師，只能用特殊的方法去教育。她熱愛海倫，對海倫的教育講究方法藝術。她將人世間美好的思想情操，雋永深沉的愛心，以及踏踏實實的追求，像春天的種子常常植于海倫的心田，以無私的愛重塑了海倫的生命。她不愧是出色的教育藝術家，也是全世界教育工作者學習的好榜樣。
還別說，我這番話竟然贏得了陣陣熱烈的掌聲。
直面人生，痛快漓淋，巧妙的打破了教學過程中遇到的尷尬局面。
《再塑生命》詞義辨析
【小心翼翼，謹小慎微】
都是成語，都含有“小心謹慎”的意思。
“小心翼翼”多形容“十分小心，一點也不敢疏忽”的樣子，如“小心翼翼地緩慢地向對岸駛去。”
而“謹小慎微”雖有“十分小心，一點也不敢疏忽”的意思，但多指對細小的事情過分小心，以致畏首畏尾，縮手縮腳，常作貶義用，如“人人變成了謹小慎微的君子，這是很大的危險。”
人教版八年級下冊語文教案 篇4
教學目標：
1、 讓學生鞏固認識單式折線統計圖，會看折線統計圖，并能根據統計圖回答簡單的問題，從統計圖中發現數學問題。
2、 通過對數據的簡單分析，使學生進一步體會統計在生活中的意義和作用。
3、 通過對現實生活中多方面信息的統計，激發學生學習數學的興趣，引導學生關注生活中的數學問題，并運用已經掌握的`知識解決生活中的較簡單的數學問題。
教學過程：
1、 說一說折線統計圖的特點?
2、 在繪制折線統計圖是要注意什么?
3、練習：1991—20xx年沙塵暴總天數的變化情況(幻燈片顯示)
(1) 讓孩子介紹一下你所知道的沙塵暴情況，它有什么危害。
(2) 根據統計圖回答問題。
(3) 你發現了什么問題，我們能夠怎樣解決問題。
(4) 關注現實生活中環保問題，增強學生的環保意識。
4、P127統計9、根據1997-20xx年全國每年出生人口數統計圖回答問題。
(1) 學生獨立完成后請交流。
(2) 分組討論，每組自由選擇一小段時間(如：1998—20xx的變化情況)
(3) 匯報交流各自的研究情況。
(4) 讓學生體會到從統計中發現問題，并與實際生活緊密聯系起來，再次認識統計的作用。
P131 14 根據我國1997—20xx年博物館數量統計圖回答問題。
人教版八年級下冊語文教案 篇5
教材分析：
文章通過對洞庭湖兩種不同景色、不同心情的描寫，表現了作者憂國憂民的思想和"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的遠大政治抱負。全文立志高遠，氣勢磅礴，語言優美，不失為古代散文的上乘之作。文章描寫的雄偉壯闊、氣象萬千的洞庭景象，曾使古今多少讀者為之傾倒;作者昂揚的激情，豁達的胸懷，又曾讓古今多少讀者振奮礪志!教學中教師要調動所有的課程資源引導學生觀其湖、感其情而通其志，進而弘揚傳統文化的瑰寶。
學情分析：
八年級學生已經掌握了一些翻譯文言文的方法，積累了一些文言實詞和虛詞的意義。但一部分學生對文言文學習仍有畏難情緒，不愿意學習。
一、教學目標：
知識與能力：1.了解作者的生平及寫作背景。
2.理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路。
3.把握文章的主題。
過程與方法：1.在教學過程中中使用多媒體教學。
2.在反復誦讀的基礎上，疏通文章大意;
3.通過問題的交流討論，體會作者寫景抒情的意圖,領會警句在文中的作用 。
情感、態度、價值觀：培養學生向范仲淹學習，以天下為己任。 培養學生樹立正確的人生觀、價值觀。
重點：通過反復朗讀理解重點字詞句的含義,從而疏通文意,并從寫作特點上把握文章的思路。
難點:理解作者寫景抒情的意圖, ,領會警句在文中的作用。
二、教學工具：課件 和 多媒體電教平臺(電腦、錄像機、電視機 )
三、教法：點撥 歸納
學法：朗讀領會法 合作討論法
四、課時安排：兩課時
五、教學過程
第一課時
(一)導入:創設情景,激發興趣.
首先用江南三大名樓的圖片和相關詩句,引發學生的神往之情,激發其了解岳陽樓的愿望。(出示課件，展示江南三大名樓的圖片及相關詩句)
(二)檢查預習 。
1.抽生介紹作者及寫作背景(出示課件明確)
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人。北宋政治家、軍事家、文學家。他出身貧寒，刻苦好學，1015年中進士。1041年，任陜西經略安撫副使，鞏固邊防。1043年，任參知政事，后被貶官。1052年病逝于赴潁州途中。作者一生的`詩文收集在《范文正公集》里。
本文寫于慶歷六年(1046)九月十五日。宋仁宗天圣(1023-1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修邗溝堰，寶元三年(1040)任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功，慶歷三年(1043)，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施。包括限制以“恩蔭”(凡官員遇慶典，文職在京四品以上，武職二品以上，送一子進國子監讀書三年，期滿錄用。)為官，選用干練的人員、嚴格執行政令等項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年(1045)貶放鄧州(即今河南南陽市轄內之鄧州市)，就在此時，滕子京重修岳陽樓，想請范仲淹寫一篇記，但范仲淹在鄧州為官，不能親赴岳州，于是滕托人捎了一幅岳陽樓的畫給范仲淹，范便依此畫在遠隔千里之外的鄧州寫下了這篇流傳千古的雄文。
2.給加點字詞注音(出示課件請學生口答)
謫守 zhé 朝暉zhāo 騷人 sāo 霪雨yín 霏霏fēi 薄暮bó 檣傾楫摧qiáng jí 冥冥míng 岸芷汀蘭zhǐ tīng 潛形qián 寵辱偕忘 xié
(三)你了解“記”嗎?
記：古代的一種文體，以敘事為主，可記游，可抒情，可議論，可描寫。
我們學過《桃花源記》、《小石潭記》等。
(四)感知課文
1.播放朗讀錄音,學生邊聽邊注意字音.停頓.語氣.感情.讓學生初步感知本文的魅力。
2.播放朗讀錄音，請大家仔細傾聽，然后說出通過聽錄音，你聽出了課文中都寫出了什么?
3.大屏幕展示學生課前搜集到的對聯和詩賦，師生共同賞析，全面了解岳陽樓的文化背景。
4.播放岳陽樓風光片，進入課文情境。
5.要求學生找出文章中的駢句,強調駢句的讀法,舉例劃分朗讀節奏. (出示課件舉例)
例：
三字句：銜/遠山，吞/長江
四字句：不以/物喜，不以/已悲
其它句：居/廟堂/之高/則憂/其民
先天下/之憂/而憂
6.全體試著朗讀課文,教師對個別朗讀錯誤給予糾正.
全班學生齊讀，男生齊讀，女生齊讀。
(五)疏通課文
1、回顧文言文翻譯的方法。
2、結合注釋,抓重點字詞,領會第一段大意。同位為一組，一人翻譯，另一名同學傾聽、補充或糾正。
3、抽學生說出第一段應該注意的重點字詞句,并翻譯全段,教師給予補充.
謫守 越 政通人和 具 乃 屬
4、學生試著背誦第一段。
5、疏通2-4文意。(以下疏通文意的方法采用學生獨立學習和合作學習相結合的方法)
(一)結合書下注釋，默譯。
(二)小組民主討論，互譯。
(三)個別疑難句子，共譯。
6、教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。
實詞：(名詞)國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱 (動詞)謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、
滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡
(五)、課堂小結：
書讀百遍,其義自見,尤其對于美文，正確有感情的朗讀對文章整體的感知幫助很大。
人教版八年級下冊語文教案 篇6
【教學設計思路】
這篇文章內容充實，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領會；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會；意境優美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導學生朗讀，以朗讀和背誦帶動其他教學環節。
組織學生課前收集與范仲淹、岳陽樓相關的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽樓記》寫作背景、岳陽樓、與岳陽樓有關的詩文、岳陽樓名聯……安排學生在課上交流，增強對課文的感性認識。
組織學生主動發現問題并通過討論解決問題，教師在此環節作適當點撥即可。
引導學生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語言美，學習文章敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法，提高鑒賞能力。
【教學目標】
１、知識目標：
⑴ 掌握一些常見的文言實詞的意義和虛詞的用法，逐步加強文言詞匯的積累。
⑵ 認識作者、寫作背景及文體特征。
⑶ 概述本文寫景抒情、對比出旨的特點及文中警句的思想光彩。
⑷ 背誦課文。
２、能力目標：
⑴ 指導學生朗讀，繼續提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
⑵ 揣摩本文敘事、寫景、議論、抒情相結合以及寓情于景、情景交融的寫法。
⑶ 揣摩本文的立意美、意境美、語言美，逐步提高鑒賞能力。
３、情感目標：
思考本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現的作者的政治抱負及其在現代社會生活中多方面的意義，激發學生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強我中華為宗旨，積極進取，大膽開拓，做一個精彩的人，做一個大寫的人。
【教學重點】
１、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
２、學習課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。
【教學難點】
１、理解“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內涵及其在篇章結構中的作用。
２、理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現的作者的政治抱負。
【教學方法】
１、朗讀法。
２、文獻法。
３、討論點撥法。
４、品讀法。
【教學媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機、文字資料。
【課時安排】
２課時。
【教學過程】
第一課時
教學要點
導入新課；資料展示，創設氛圍，走近范仲淹，走近岳陽樓，增強對課文的感性認識；教師指導學生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
教學步驟
一、導語設計
設計一：
岳陽樓上有一副對聯：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？“后樂先憂”是何意？請從《岳陽樓記》中尋找答案。
設計二：
同學們，我國有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩詞歌賦。比如我國古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是傳唱不衰。《岳陽樓記》遂成為寫景狀物抒發真情的名篇。今天，我們一起學習這篇美文。
設計三：
多媒體播放洞庭湖、岳陽樓的風景畫，形、聲、色俱備，引發學生觀賞興趣。洞庭天下水，岳陽天下樓。湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地；岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（１０４６），一代名臣范仲淹應朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。
二、資料展示，增強對課文的感性認識
學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料，先在小組內交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實物投影顯示，文字資料可由學生自行朗讀或實物投影顯示。在交流過程中，大家互通有無，實現資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
多媒體顯示：
１、范仲淹簡介范仲淹（９８９～１０５２），宇希文，蘇州吳縣（現江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（１０２３～１０３１）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（１０４０），任陜西經略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰功。慶歷三年（１０４３），范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號文正。有《范文正公集》傳世。
２、岳陽樓簡介岳陽樓是岳陽城的西門樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名岳陽樓，常與文士們登臨賦詩。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽樓遂名揚天下，便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠。現在岳陽樓是清代同治六年（１８８６）重修的。
３、時代背景《岳陽樓記》是作者應好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年（１０４６）作。宋仁宗慶歷五年（１０４５），范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事（副宰相）的職務，貶放到鄧州（今河南鄧縣）任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州（今湖南省岳陽市）。滕子京治岳州頗有政績，于是重修岳陽樓。（此樓原建于唐初，在現在湖南省岳陽市，就是舊縣城西門城樓，樓高三層，下瞰 kàn 洞庭湖）并將此樓的歷史沿革、周圍環境、建筑特點等寫了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機，借題發揮，一面申述自己的政治抱負，一面也含有對滕于京勸慰和他共勉的意思。
三、朗讀課文，整體感知文意
１、教師播放洞庭湖湖景畫面，配樂朗讀課文，學生聽課文，初步感知文意。
教師提示一些字的讀音：
多媒體顯示：
⑴ 生字：
滕（ténɡ） 謫（zhé） 日星隱曜（yào） 淫雨（yín）
浩浩湯湯（shānɡ） 薄霧冥冥（bó mínɡ） 偕（xié）
檣傾楫摧（qiánɡ jí） 岸芷汀蘭（zhǐ） 心曠神怡（yí）
⑵ 通假字：
百廢具興（通“俱”，都、全、皆）
屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
２、學生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導：
⑴ 注意讀出駢句的節奏美、散句的變化美。
⑵ 注意情感的整體把握，注意語氣的輕重緩急。
第一段以敘為主，應讀得舒緩、莊重。
第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應讀得開朗雄渾。“前人之述備矣”語調轉入平緩，“然則”引出新意境，語調應升高。“得無異乎”應讀出疑問語氣。
第三段以“若夫”起筆，意味深長。以下的寫景文字，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚，意境悲涼，應讀出愁苦凄楚的情味來。
第四段“至若”領起，引出一個陽光燦爛的畫面，“至若”應讀得高亢嘹亮，節奏明快而有力。以下的寫景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機盎然，應讀出歡樂和暢的韻味。“此樂何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應讀出超脫、揮灑自如的情味來。
第五段以“嗟夫”開啟，帶來抒情和議論的意味，注意三句疑問句，語調應上揚，“噫”一句，應讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
３、教師示范朗讀部分段落，學生跟讀。
４、學生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚頓挫，聲情并茂。
５、學生推選朗讀水平較高的同學示范朗讀，其余同學點評。
四、譯讀課文，整體把握文意
１、學生默讀課文，參考注釋，借助工具書，自行疏通文句，翻譯課文，并畫出疑難語句。
２、同桌之間就疑難問題展開討論交流，共同解疑、釋疑。
３、以學習小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問題展開討論。教師巡視各組，酌情給予指導點撥。
４、教師分發文字資料，幫助學生積累文言詞語，了解文言知識。
資料內容如下：
⑴ 一詞多義：
予觀夫巴陵勝狀（那）
夫環而攻之（發語詞，不譯）
未幾，夫聲起（丈夫）
去國懷鄉（離開）
西蜀之去南海（距離）
委而去之（逃離，逃亡）
若夫淫雨霏霏，連月不開（放晴，散開）
旁開小窗（開設，設置）
開我東閣門（打開）
此則岳陽樓之大觀也（就是，判斷詞）
然則北通巫峽（那么，連詞）
居廟堂之高則憂其民（就）
予觀夫巴陵勝狀（看）
此則岳陽樓之大觀也（景色）
北通巫峽，南極瀟湘（盡，直通）
浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極（窮盡）
政通人和（和樂）
春和景明（和煦）
薄暮冥冥（迫近）
妄自菲薄（看不起，輕視）
予觀夫巴陵勝狀（好，美麗的）
環而攻之而不勝（取勝）
而或長煙一空（有時）
或異二者之為（或許、也許）
⑵ 古今異義：
越明年（第二年，今義，相對于“今年”）
屬予作文以記之（寫一篇文章，今，學生作為練習所寫的文章）
去國懷鄉（離開，今義，前往；國都，今義，國家）
進亦憂，退亦憂（進，入朝為官；退，隱居鄉野。今無此義）
沙鷗翔集（鳥停在樹上，今義泛指聚集）
⑶ 解釋下列加黑的詞：
滕子京謫守巴陵郡（太守，官名，這里是動詞，“做……太守”）
百廢具興（荒廢了的事業，名詞）
或異二者之為（動詞用作名詞，表現行為）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（在……之前；在……之后）
⑷ 難句翻譯示例：
① 政通人和，百廢具興：政事順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。
② 銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊。
③ 覽物之情，得無異乎：看到自然景物而觸發的感情，大概會有不同吧？
④ 長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。
⑤ 不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（注意互文）
⑥ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后。
⑦ 微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？
五、披文入理，理清行文思路，指導學生背誦，并體會多種表達方式綜合運用的藝術效果
１、教師要求學生復述各段大意并作簡要概括：
選五位同學發言：
生１：第一段說明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經過一年的時間，就做到了“政通人和，百廢具興”。重修并擴建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，并囑托作者寫一篇文章記述這件事。
生２：第二段由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。作者認為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫湖面的廣闊和水勢的浩淼，然后從時間上寫洞庭湖晨昏之間的萬千氣象，燃后用“此則岳陽樓之大觀也”一句小結。接下來，作者轉寫登樓覽物之情，設想遷客騷人觀洞庭時的主觀感受。
生３：第三段寫覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節，一連幾個月不放晴；天空陰風怒號，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當黃昏時分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來。這時登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會感到離開京城的哀傷和懷念家鄉的憂愁。并且會憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點而悲慟不止。
生４：第四段寫覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來游去。岸邊的花草散發出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤的璧玉。漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時候登上岳陽樓，一定會心曠神怡，把一切榮譽和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風開懷，那是多么的欣慰和歡喜啊！
生５：第五段對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現了一種更高的思想境界，點明了文章的主旨。作者十分感慨地說，我曾經探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環境和景物的影響，也不因個人得失而變化。當高居廟堂之上做官的時候，就為人民憂慮，唯恐人民有饑寒；當退居江湖之間遠離朝政的時候，就為國君而憂慮，唯恐國君有闕失。那他們什么時候才快樂呢？他們必定這樣回答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。作者表達了對這種人的向往與敬慕：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢？
教師總結：全文共分三部分，第一段為第一部分，說明寫作背景、作記緣由。第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。第三部分（第五、六段），抒發作者的闊大胸襟和政治抱負，這是全文的核心，
多媒體顯示全文結構圖：
２、學生根據板書提示，熟讀課文，背誦課文。
六、布置作業
１、選出與課文內容相同的一項………………………………………（ ）
Ａ、銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。
Ｂ、沙鷗翔集．錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
Ｃ、陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形。
Ｄ、居廟堂之高則猶其民，處江湖之遠則猶其君。
（提示：此題意圖在考查背誦。選Ｃ）
２、在以下成語中任選幾個寫一段寫景文字：
政通人和 百廢具興 浩浩湯湯 氣象萬千 春和景明 長煙一空 皓月千里 心曠神怡
（答案略）
３、背誦全文。 第二課時
教學要點
檢查背誦；品讀課文，對課文進行美點尋蹤，集中鑒賞課文的立意美、意境美、語言美；擴展閱讀，閱讀孟浩然的們臨洞庭湖贈張丞相》，比較兩篇詩文立意的異同。
教學步驟
一、檢查背誦
全篇背誦與段落背誦相結合。
多媒體顯示：
１、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。_____________，_______________，_________________，_________________；_________________，_________________。此則岳陽樓之大觀也。
２、若夫淫雨霏霏，_________________，_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，_________________；_________________，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有，_________________，_________________，感極而悲者矣。
３、至若春和景明，_________________，_________________，________________；________________，________________；________________，________________。而或長煙一空，_____________，________________，________________，________________，此樂何極！登斯樓也，則有________________，________________，________________，其喜洋洋者矣。
４、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？_______________，_________________；_________________；_________________。是進亦憂，_________________。然則何時而樂耶？其必曰_________________。噫！微斯人，吾誰與歸？
任選幾位同學根據背誦要求，填寫上面所列空缺內容。
二、品讀課文，鑒賞課文
１、提問：同學們，《岳陽樓記》創作于慶歷四年，即公元１０４４年。如今九百五十多年過去了，它仍然邁著穩健的步子行進在密密匝匝的文學叢林中，你認為它永葆青春的奧秘何在呢？
學生思考、討論、交流，并自由發言。
生１：我想，這恐怕是因為這篇文章體現了作者胸懷天下的豪放氣度和寬廣的胸懷。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種智慧，更是一種情操；是一種道德追求，更是人生的飛躍。這剛勁健朗、積極進取的精神氣度將永遠受到與時俱進、激流勇進的人的青睞。
生２：我想，也許是因為文章再現了洞庭湖的壯景，為洞庭湖又染上了一層壯麗的色彩，從而吸引了后人。
生３：我反對。本文題為《岳陽樓記》，可作者對岳陽樓本身用筆不多，這是有深意的。作者超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來，從而將文章的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界，提高了文章的品位，這是本文構思方面獨具匠心所在。范仲淹的別出心裁，不能不讓人佩服。
生４：這篇文章的章法是美的，“異”字居文章之要。第二段末句“覽物之情，得無異乎？”的“異”，指不同的自然景物引發的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”“喜”兩種不同的心情，引起三、四段。第五段“古仁人之心，或異二者之為”的“異”，是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”，能不受自然風物好壞的影響，“不以物喜，不以己悲”，這個“異”字一語中的，推出作者的政治理想抱負，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，千回百轉，層層推進。
生５：本文綜合運用多種表達方式，敘事，寫景、抒情、議論自然結合，既有對事情由來的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。記樓，記事，更寄托自己的心志。
生６：我很同意第二個同學的見解。文章的意境美是不容忽視的。試想，如果沒有優美的畫畫，單單有枯燥的議論，又能吸引多少人呢？又能流傳多久呢？
生７：文學是語言的藝術，語言美應是最主要的原因吧。本文語言優美、精煉，值得我們借鑒。
……
２、教師歸納學生的看法，為鑒賞定向：
教師總結：同學們的發言很精彩，很有刨見。《岳陽樓記》長盛不衰的奧妙在于立意、構思、章法、意境、語言、表達方式等方面。今天，我們重點鑒賞文章的立意美、意境美、語言美。
⑴ 鑒賞文章的立意美，感受作者的寬廣襟懷，理解其崇高的理想追求：
提問：如何理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”？
學生討論，明確：“先憂后樂”的.思想源于儒家的仁愛思想，孟子曾有“樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也”的說法，范仲淹使其進一步發展為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，也就是要超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補救時弊，積極進取。為此，就要不為外物所動，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會環境的順遂艱難，都不能動搖心中的信念。
教師引申：孟子的“樂以天下，憂以天下”是針對封建君主提出的；范仲淹視“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為仕途進退的原則，這是他有遠大抱負的表現。他們的“憂君”固然帶有時代和階級的局限性，但憂國憂民的情懷是難能可貴的。
多媒體顯示：
天圣七年（１０２９），３０歲的范仲淹還在沒有資格進諫的小小秘書閣校理任上，就上書諫止皇帝宋仁宗率百官為章獻太后朝拜上壽；第二年又直接上書請章獻太后還政退位──那時章獻太后正垂簾聽政，權傾朝野，滿朝文武，“無敢言者”。范仲淹因此被貶離京，三年后才回來。又如，景祜三年（１０３６），范仲淹向宋仁宗進《百官圖》指斥宰相呂夷簡結黨營私，任用讒佞，反被誣為“越職言事，薦引朋黨，離間君臣”，又遭貶斥，連為他鳴不平的歐陽修等人也被貶放。范仲淹仕途沉浮幾十年，數遭貶黜，但他澄清吏治、憂國憂民之心始終未改。他用自己的俸祿，在家鄉買“義田”千畝，救濟貧窮的族人，而自己卻貧苦一生，以至于死時“身無以為殮，子無以為喪”。為民請命，憂民主憂，這就是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”精神的具體體現。
提問：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”在現代社會中還有借鑒和教育的意義嗎？
學生討論，并自由發言。
這是一個開放性的問題，允許求大同，存小異，鼓勵創新，但不提倡標新立異。要言之成理，持之有據，抓住“積極向上，奮發有為，吃苦在前，享樂在后”的時代意義即可。
⑵ 鑒賞文章的意境美，感受文章的詩情畫意：
教師要求同學展開想象，再現文中優美生動的景物，用自己的語言進行描繪，感受文章的畫意、詩情。
選三位同學交流，每人負責一幅畫，注意體現洞庭湖的浩瀚無垠、萬千氣象，抓住總體特征，從雨湖、晴湖、月湖多個角度，從形、聲、光、色、味多個方面描繪。
⑶ 賞析文章的語言美：
美在駢散兼用。駢句，流利暢達、簡潔凝練、如珠走盤。有音律和諧的對仗，如“日星隱曜，山岳潛行”“浮光躍金，靜影沉璧”等。也有整齊的韻腳，如“上下無光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青”等，增強了文章的音樂美，讀來潤暢，聽來清晰。
美在煉字。如“銜遠山，吞長江”，“銜”形象寫出湖與山的關系，“吞”不僅寫出湖與江的關系，而且讀來有氣勢磅礴之感，兩個動詞形象再現了洞庭湖的浩瀚氣勢，使靜景富于動態和活力。如換成“連”“接”，只是客觀說明三者的相對位置，畫面是靜止的。
如“浮光躍金，靜影沉璧”一句，不僅比喻形象，一“躍”一“沉”兩種意境齊出，相互映襯，用詞之妙，令人拍案叫絕。
學生自己選例揣摩語言。
如“陰風怒號，濁浪排空”，談談加黑字的表達效果。
三、課堂小結
本文是一篇優美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責任。讓我們點燃精神的圣火，去照亮時代天空的一角。
學生齊背課文。
四、延伸拓展
多媒體顯示：
望洞庭湖贈張丞相孟浩然八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
問：這首詩寫景有什么特點，抒發了詩人怎樣的思想情感？
學生讀詩，小組內討論探究。
明確：這首詩是孟浩然西游長安，希望得到朋友張九齡的引薦．入朝做官所寫的。
孟浩然以寫山水田園詩見長，與王維一樣。是唐代較為著名的山水田園詩人。這首詩的前四句，很顯然就是側重于寫景。濤文開篇運用了夸張的修辭手法，“八月湖水平，涵虛混太清。”夏末秋初季節里，正是秋雨連綿的季節，湖水漲滿，幾乎與湖岸齊平。可見水勢之浩大，波濤之洶涌。近處的水遠處的天相連成一體，使你根本分不清哪里是水，何處是天，它們已經渾然成為一個不可分割的整體。這兩句詩非常形象地表現了洞庭湖水的浩大，給人一種空曠遼遠的感覺。第三、四兩句“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”。云蒸霞蔚，水霧蒸騰，波濤洶涌，籠罩著云夢澤，搖撼著岳陽古城。這兩句寫得氣勢磅礴、雄奇偉岸。給人以身臨其境之感，仿佛如見其狀，如聞其聲，似乎洞庭湖之壯闊景象就在眼前。以上四句景物描寫，可謂鮮明突出，歷來為人們所贊賞。但是，這些并不是詩人寫作此詩的主旨所在。景物的描寫無非是個襯托，是個陪襯；直抒胸臆．表達自己內心的所感所想才是主要的，才是詩人寫此詩的主旨所在。“欲濟無舟楫，端居恥圣明。”何意呢？我想渡過洞庭湖去，卻沒有船槳；如果還是繼續隱居，又覺得愧對朝廷的圣明。這兩句運用比喻的手法，委婉而含蓄地表達了詩人求薦求官的急切愿望和意愿不遂的苦悶。可以說心理描寫淋漓盡致，讀后不能不讓人為之心動。“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”坐在洞庭湖邊看別人釣到了魚，我只能空有一腔羨慕之情。這兩句比喻自己滿懷入仕的心愿，但是卻又無法實現。
五、布置作業
１、由“四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對聯，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的哪兩句話？
２、整理課上對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句時代意義討論的發言，放入《成長的足跡》中。 【教學目標】
１、朗讀、背誦全文。
２、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
３、理解作者所闡述的主要觀點。學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。
４、學習和積累文言詞匯：
實詞：（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱；（動詞）謫、屬、把；虛詞：夫、斯、其、微、則、然則；詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂（先天下之憂百憂，后天下之樂而樂）
５、理解句意：
“得無異乎？”（反問句）
“吾誰與歸？”（變序句）
“則有……者矣。”（長定語句）
“其必曰……乎。”（表示揣測語氣的陳述句）
人教版八年級下冊語文教案 篇7
教材分析
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產者的生活，為我們塑造了有著獨特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫形神兼備。本文要點有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說的要領。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他們有才能、有個性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當不過。本文的語言幽默風趣，具有濃郁的地方風味，極富表現力。
教學目標
知識目標
1.理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語。
2.理清故事情節，能夠抓住要點復述故事內容。
能力目標
1.學習本文以小見大的寫法及曲折有致安排情節結構的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語言特點。
情感態度與價值觀通過閱讀課文了解我國民間藝人的高超技藝，培養學生重視、搶救中國民間文化遺產的意識。
教學重、難點
1.有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2.體會作者幽默傳神、極富表現力、具有濃郁的地方特色的語言，加強學生對文字的感悟能力。
3.品味詞句，體會文章的語言風格及練習人物速寫，體現人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過學生采用單口相聲、快板等形式對課文中感興趣的情節進行復述，這一環節使學生自然地感受到本文富有表現力的語言，然后通過拜師學藝這一環節可使學生深入地感知人物形象。這樣學生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學生通過口頭敘述身邊的奇人奇事的練習學會寫人物速寫。
教學方法
1.朗讀法。指導學生朗讀，運用多種形式引導學生美讀課文，讀出聲調、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現、聲情并茂。
2.討論點撥法。本文文字淺顯，情節簡單，閱讀障礙不大，教學中可采用學生自主活動、小組合作探究的方式，充分調動學生學習的積極性和主動性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨特的語言風格，揣摩語句的豐富意蘊，可小組交流，口頭評析，也可寫短評。
課時安排：1課時
教學過程
一、情景導入——引“奇人”
設計(—)山東電視臺有一個節目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時候，一定有令你難忘的具有特殊本領的人，請你舉一個例子。
如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來看看天津衛這個地方有什么奇人絕技。
設計(二)中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認識兩位俗世奇人。
二、朗讀課文——說奇人
1.朗讀課文，初步感受奇人。
學生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學生仿讀，標出難以認讀的字詞。
要求：讀出聲調、語氣，要讀得活靈活現，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來。老師可先范讀幾段，學生再讀。
交流明確：
字詞積累。
(1)讀準下面加點字的讀音。
(2)理解重點詞語的含義。
八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來形容人處世圓滑，誰也不得罪。
逢場作戲：碰到機會應酬一下，湊湊熱鬧，并不認真對待。
看風使舵：比喻看情勢或別人眼色行事(含貶義)。也說見風使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文，說奇人。
教師：請同學們再次閱讀課文，就你喜歡的情節用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說書的形式說出來。其他同學點評。
注意語氣、語調、神態、動作，突出人物性格，做到聲情并茂。
三、合作探究——學奇藝
1.語文活動設計：拜師學藝。
多媒體展示：通過聽以上幾位同學聲情并茂地話說奇人，相信你對他們也產生了興趣，如果文中的奇人現在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學藝?并說說你的理由。
2.學生先在小組內交流，然后全班交流。
3.交流反饋。學生自由表達自己的見解，教師點評，引導學生體會奇人之“奇”，并深入感知人物形象。
學生的回答可能有以下幾個方面：
我拜“泥人張”為師，因為我想學他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因為他有高超的技藝、無人能比，而且他行事沉穩，鎮定自若，后發制人。他是一位個性內斂、應對從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師，因為他有絕活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠播，中堂大人也不會來這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個海張五，你為什么就認為他技藝高超無人能比呢?
討論明確：這是文章以小見大的寫法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因為他聰明機智、人情練達、機敏過人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對方明白其誤把芝麻當臟土了，又給對方留足了面子，從而化險為夷，又獲獎巨銀。他是一個機警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應紛繁復雜的社會。
(教師可在這一環節讓學生質疑引出：如何評價好嘴楊巴的圓滑、見風使舵、八面玲瓏等性格?
目的在于引導學生明確作者對楊巴的圓滑、精于人情世故大加褒揚，并不是出于純粹的道德判斷。舊社會民間藝人處于社會的底層，在謀生過程中經常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存環境，也促成了小人物特殊的生存策略。楊巴的圓滑、見風使舵、八面玲瓏等性格與其說是性格上的弱點，不如說是應對生存環境的特殊策略。)師：文中說楊巴是“好嘴”，其實作者就讓他說了一句話，那么楊巴的“好嘴”好在何處?
討論明確：從說話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見形勢緊急，千鈞一發，需要“敢說”;再者，左右為難：說是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說是芝麻，“等于承認給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說”;第三，時間緊迫，必須趕在中堂大人說話之前說，需要“快說”。
從說話本身看，“不知道”“不愛吃”既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說話的效果看，它不但使所有人轉危為安，而且使李中堂對楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見大的寫法。
4.教師小結：“泥人張”能在這么短的時間內捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發而以奇招制敵實在令人佩服;楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時，也是高手!值得拜師。本文中的兩位奇人，作者采用以小見大的寫法，均只選一件小事來寫，情節簡單，但又極富戲劇性，情節一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學們在寫作中可以借鑒。
四、品評賞析——品奇語多媒體展示
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動，使我們如聞其聲，如見其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現力的語言。有人說馮驥才的語言幽默風趣，酷似單口相聲;也有人說他的語言傳神生動、富有表現力;還有人說他的語言富有濃郁的地方特色;“津味”十足，還有人說他用詞準確凝練。請你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評析。
學生思考并交流。
活動成果展示：
幽默風趣，單口相聲風味。如“有第一，沒第二。第三差著十萬八千里“熬小魚刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場上必得靠人吹。三分吹，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣A的功夫大半在嘴上”。
傳神生動、富有表現力。如“今兒，兩人自打到這世上來，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見他倆對中堂大人的到來不是一般地重視F再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手.啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
著實形象地寫出了中堂大人當時的氣憤，形勢之危機，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見人家泥人張聽賽沒聽…‘就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般”“茶湯不愛吃，反倒獎巨銀，為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個泥團兒砍過去”等富有濃郁的天津味。
用詞準確凝練。如“他把這泥團往桌上‘叭’地一戳”，一個“叭”字可以看出泥人張內心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團泥上全找回來了”中兩個“找”字用得實在是妙。這本是海張五在“找樂子”，找“泥人張”的樂子，而“泥人張”便把他找樂時的丑態捏成了泥人，一個“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語就看不出他的“被迫還擊”和“機智應對”了。
五、自由探討
學生再讀課文，自由質疑，可向同學、老師提問。
學生可能問到的'問題有：
現在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來了?
教師可引導學生結合作者來探討。作者馮驥才，近年來全身心投入對中國民族民間文化的保護，發起“中國民間文化遺產搶救工程”，對現代社會進程中瀕臨滅絕的中國民間文化遺產進行普查和保護，引起了全社會的關注，被譽為“中國民間文化的守望者”。
通過探討使大家認識到我國民間有著豐富的民族文化遺產，它們是中華民族智慧的結晶，有著巨大的文化價值，這些遺產如今正受到巨大的沖擊，我們應當保護我們的民間文化遺產。
六、作業設計——聯系生活，寫“奇人”
1.繼續閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學習《俗世奇人》的寫法及語言，發現身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
板書設計
教學反思
該課的教學設計最突出的亮點有以下幾個方面：
一、通過自選方式復述課文
這一環節，激發了學生興趣，同時使學生對文章內容有了一個大致的r解，同時，又能初步感受作者幽默、富有表現力及富有地方風味的語言。并為下一環節的“拜師學藝”作好鋪墊。
二、結合教材設計的教學活動使學生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會作者選取典型事例、以小見大刻畫人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節。學習作者獨具匠心安排文章結構的方法。
三、通過學生之間的相互質疑.自然引出“關注民俗”這一話題，引起學生重視、搶救中國民間文化遺產的意識。并深入了解作者為保護民俗、搶救民間文化遺產所作出的貢獻。
人教版八年級下冊語文教案 篇8
【學習目標】
１、品味重點句段，學習人物速寫的方法
２、品味語言特點，方言的運用和多種寫作手法的運用，使文章幽默傳神，極富表現力。
【學習重難點】
波瀾起伏的情節語言品味
【輕松預習】
一、作者簡介
馮驥才（1942～），當代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術、文學、音樂和球類活動。1960年高中畢業后到天津市書畫社從事繪畫工作，對民間藝術、地方風俗等產生了濃厚興趣，1974年調天津工藝美術廠、在工藝美術工人業余大學教圖畫與文藝理論。1978年調天津市文化局創作評論室，后轉入作協天津分會從事專業創作，任天津市文聯主席、國筆會中國中心會員，《文學自由談》和《藝術家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊！》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊！》、《神鞭》，分獲全國優秀短篇、優秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的滋味。
二、初讀課文，整體感知
主要教學方法：通過自讀，把握文章情節、人物、語言。
1、引導性提示——想一想，“泥人張”、“楊七”、“楊八”各自“奇”在哪里？
2、能力鍛煉——他們各自給你留下了什么樣的印象，試著分別用一句話概括。
二、精讀課文——進一步品味語言，文中有一些傳神的字句，要引導學生品味其韻味。
１、動手找自己欣賞的語句與大家共同賞析。
２、品味下面的語句，研討括號里的問題。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。（作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）
三分活，七分說，死人說活了，破貨變好貨，買賣人的功夫大半在嘴上。（這個句子在句式上有什么特點？有什么樣的表達效果？）
教師引導分析、學生討論、交流。
３、教師歸納小結。
三、再讀課文——思辯研討
１、提問：“手藝人靠手吃飯，求誰？怵誰？”，“手藝人的能耐全在手上”揣摩這些話，看作者對待手藝和手藝人持怎樣的'態度？你認為在今天的社會環境下，按作者的觀點做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學生討論、交流。
建議：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會環境中，我們做事、做人除了靠自己的本領外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發展。
四、拓展訓練
1．說說你周圍有什么“俗世奇人”？講一講，讓同學們聽一聽。
學生可以結合本地的風俗民情，互相交流。
六、小結
主要以兩位手藝人（泥人張、好嘴楊巴）的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領大智慧。情節雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風味，并且幽默傳神，極富表現力。
七、布置作業
寫一寫你周圍的“俗世奇人
提示：你周圍有絕活的人，比如能一筆畫出一個圓的數學老師，能生動模仿各種聲音的同學等，寫一篇人物速寫。要抓住人物動作、語言、神態等方面的特征，寫出他們的奇處、絕處。
這是一道學以致用的題目，有一定難度。首先要模仿得到位，而要避免生硬機械的模仿。因此，首先應使學生反復誦讀，體會文章的語言風格；其次，要把握文章只寫一事的敘事手法；第三，再提醒學生注意觀察，注意選擇，力求抓住人物動作、語言、神態等特征展開描寫。
相關鏈接
一、關于《俗世奇人》（馮驥才）
天津衛本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈；水咸土堿，風習強悍，近百余年來，舉凡中華大災大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞者甚夥，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）
二、關于泥人張
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統的捏泥人提高到圓塑藝術的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨特的風格。天津“泥人張”藝術的創始人是張長林。
張長林（1826—1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對面坐談，摶土于手，不動聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動。“泥人張”彩塑創作題材廣泛，或反映民間習俗，或取材于民間故事、舞臺戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達到神形兼具的境地。“泥人張”彩塑用色簡雅明快，用料講究，所捏的泥人歷經久遠，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞。”在歷屆展覽會上它都被認為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動國際間文化藝術的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術是近代民間發展起來的著名工藝美術流派，這支數代相傳的藝術之花，扎根于古代泥塑藝術的傳統土壤中，再經大膽創新，遂成為今日津門藝林一絕。
人教版八年級下冊語文教案 篇9
一、教學目標
知識目標：積累“家醅、炮制、挑剔、薏仁”等詞語。
能力目標：
1.整體感知課文內容，在反復誦讀中感悟語言，體會情感。
2.引導學生運用圈點勾畫的方法，品味文章清新質樸的語言和極富情趣的細節描寫。
情感態度與價值觀：
感受文中的風俗美、人情美，豐富精神世界，獲得思想啟迪。
二、教學重點、難點
的教學重點是讓學生學會感悟，即通過作者對故鄉過年時春酒、會酒的懷念來感悟作者真摯、熱烈、深厚的思鄉情。
教學難點之一是學生沒有足夠的生活經驗與體會，難以理解如此之濃的思鄉情，其二是要透過對語言文字的朗讀與解析來體悟情感。
三、教法
多種教學法相結合，以讀為主，在讀的基礎上突破悟這一難關。朗讀法，它是指通過朗讀理解文章的思想內容及意蘊。在朗讀中想象文中優美的生活畫卷，有情趣的生活細節。品讀法，它是指對重點詞句的反復誦讀體會它的深層內涵、表達作用和作者感情，培養學生的語言分析和審美感悟能力。
四、學法
1.“動筆讀文”法。發現關鍵詞，作出標記，找出關鍵詞在文中的作用。
2.自主、合作、探究。
五、教學課時：一課時
六、教學過程
(一)課堂導入
同學們，你們小時候吃過最好吃的東西是什么?或玩過最好玩的游戲是什么?還記得那個味兒么，吃/玩的時候是什么感覺?現在懷念那個味兒么?懷念那段時光么?能不能用文字把你那段難忘的時光記錄下來呢?不能?沒關系，我請了一位作家來教大家(ppt展示作者名)大聲念出來----琦君。這節課，我們一起來品味琦君手中的那杯《春酒》(ppt)。
(二)聽讀課文，初步感知
1.標出段落序號
2.師生合作朗讀全文：現在請同學們微微閉上眼，用你最舒服的姿勢，帶上耳朵，聆聽。(背景音樂起，教師朗讀第1-2自然段)好，請同學睜開眼，翻開課本，同學們接著讀。(師生各一段交錯讀)
(三)瀏覽課文，整體感知
1.文章是用第幾人稱寫的?
板書：“我”
2.作者寫了哪些人?那些事?(ppt)
板書：人---母親、鄉鄰
事---喝春酒、喝會酒
(四)細讀課文，深入感知
1.“我“喜歡喝春酒么?從哪里看出來?
第一段：我是母親的代表，總是一馬當先，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似(shì)的(de)，手里還捧一大包回家。
“一馬當先“”不請自到“表現出”我“十分樂意去喝春酒，形象寫出當時的興高采烈。
“鼓鼓的“表現出當時喝完春酒后的滿足和快樂。”蜜蜂“用比喻的手法寫出了當時吃飽喝足的狀態，蜜蜂腹中采了蜜才變鼓，和我喝了春酒腹中甜甜的一樣。蜜蜂的形態小更能體現出我的可愛。
第二段：其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了
讀到這句話時，能想象出當時的畫面嗎?你是通過哪些描述來想象當時畫面的?“偷偷“”伸“”舔“，動詞的作用：形象、生動、活潑
第三段：我端著、聞著，走來走去，有一次一不小心，跨門檻時跌了一跤，杯子捏在手里，酒卻全灑在衣襟上了。
“我“對”春酒“的喜愛和珍惜
第四段：我呢，就在每個人懷里靠一下，用筷子點一下酒，舔一舔，才過癮。
表現出“我“的機靈活潑，對春酒的喜愛，也看出鄰里之間關系融洽
2.“我“喜歡喝會酒么?從哪里看出來?
第五段：因此，我每年正月里，喝完左(zuǒ)鄰(lín)右(yòu)舍(shè)的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了
“眼巴巴“看出對喝會酒的急切期待
第六段：我呢，一定有份坐在會首旁邊，得吃得喝。
“我“能享受”坐在會首旁邊“的待遇，”得吃得喝“，體現出鄉鄰間的關系融洽和諧。
第七段：母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開心得要命。
“我“還能得雙份的禮物
3.兒子的話讓我想起了什么?
過渡：在“我“去”喝春酒“”喝會酒“的過程中，始終有一個人陪伴著我，她是誰?(母親。)多年后，”我”也成了母親，“我”也像母親一樣釀制了童年最愛喝的“八寶酒”，但是兒子卻說了一句話(第9段最后一句)，兒子的這句話讓我想到了什么?
第十段：一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅(pēi)呢?
(五)探究主旨
Ppt展示：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。” ----琦君
1.琦君曾經深情地說過這樣一句話，我們一齊讀一讀
2.從這句話里，你感受到了什么?
濃濃的鄉愁
3.探究主旨
是的，作者寫這篇春酒就是為了懷念童年那段難忘的歲月，寄托自己的鄉愁。
(六)我思故我寫
有些事，注定會被時間淡去，但是文字不會，請你把故鄉難忘的回憶轉換成文字，寫一寫故鄉里，那人、那景、那事……(字數不限)
(七)欣賞配樂朗誦《鄉愁》---余光中
深情齊讀：像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢?我若能忘掉故鄉，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”
《春酒》習題精選
一、為畫線字選擇正確的讀音
1、枸杞( ) A、jí B、qí C、qǐ
2、家醅( ) A、péi B、pēi C、pèi
3、撒開( ) A、sǎn B、sǎ C、sā
4、煨燉( ) A、dūn B、chún C、dùn
5、劃拳( ) A、huā B、huá C、huà
6、如法炮制( ) A、páo B、pào C、bāo
二、選詞填空
1、幕暮募慕
落______仰______招______ ______捐______僚______色______名
2、鈍燉沌噸
______酒遲______ ______角混______清______ ______位
3、摸模漠莫
楷______ ______仿______索______逆______然______沙______如
三、選出恰當的詞語填在橫線上
1、說話尤其要小心，要多討吉利，因此覺得很受______。
A、拘謹B、約束C、拘束D、束縛
2、不僅是酒，母親終年______的，做這做那，做出新鮮別致的東西，總是分給別人吃，自己卻很少吃。
A、勤勤懇懇B、勤勤快快C、勤勞節儉D、利利落落
四、將下列句子中畫線的部分各用一個恰當的成語表示出來
1、我是母親的代表，總是領先、帶頭，不請自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。( )
2、八寶酒，從名稱想到所包含的意義，是八樣東西泡的酒，那就是黑棗、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米，再加兩粒橄欖。( )
3、今年，我也照著現成的樣子做，泡了八寶酒，用以供相后，倒一杯給兒子，告訴他是“分歲酒”，喝下去又長大一歲了。( )
〖課內語段閱讀題〗
閱讀下面文字，完成1～4題。
春酒以外，我家還有一項特別節目，就是喝會酒。凡是村子里有人急需錢用，要起個會，湊齊十二個人，正月里，會首總要請那十一位喝春酒表示酬謝，地點一定借我家的大花廳。酒席是從城里叫來的，和鄉下所謂的八盤五、八盤八(就是八個冷盤，五道或八道大碗的熱菜)不同，城里酒席稱之為“十二碟”(大概是四冷盤、四熱炒、四大碗煨燉大菜)，是最最講究的酒席了。所以鄉下人如果對人表示感謝，口頭話就是“我請你吃十二碟”。因此，我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。
母親是從不上會的，但總是很樂意把花廳給大家請客，可以添點新春喜氣。花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時劃拳吆喝，格外的興高采烈。我呢，一定有份坐在會首旁邊，得吃得喝。這時，母親就會捧一瓶她自己泡的八寶酒給大家嘗嘗助興。
席散時，會首給每個人分一條印花手帕。母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開心得要命。大家喝了甜美的八寶酒，都問母親里面泡的是什么寶貝。母親得意地說了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過酒似的。其實母親是滴酒不沾唇的。
不僅是酒，母親終年勤勤快快的，做這做那，做出新鮮別致的東西，總是分給別人吃，自己卻很少吃。人家問她每種材料要放多少，她總是笑瞇瞇地說：“大約摸差不多就是了，我也沒有一定分量的。”但她還是一樣一樣仔細地告訴別人。可見她做什么事，都有個尺度在心中的。她常常說：“鞋差分、衣差寸，分分寸寸要留神。”
今年，我也如法炮制，泡了八寶酒，用以供祖后，倒一杯給兒子，告訴他是“分歲酒”，喝下去又長大一歲了。他挑剔地說：“你用的是美國貨葡萄酒，不是你小時候家鄉自己釀的酒呀。”
一句話提醒了我，究竟不是道地家鄉味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?
1、注音。
⑴分量( ) ⑵如法炮制( ) ⑶挑剔( )
⑷釀酒( ) ⑸家醅( )
2、最后一段在文章中有什么作用?
_______________________________________________________________
3、根據選段內容，概括母親形象。
_________________________________________________________________
4、從文中任選一兩“點”內容(表現手法，有關語句均可)，寫幾句評析的話。
_______________________________________________________________
【參考答案】
〖基礎知識題〗
一、為畫線字選擇正確的讀音
1、C 2、B 3、C 4、C 5、B 6、A
二、1、幕慕募募幕暮慕
2、燉鈍鈍沌燉噸
3、模模摸莫漠漠莫
三、選出恰當的詞語填在橫線上
1、C
2、B
四、將下列句子中畫線的部分各用一個恰當的成語表示出來
1、一馬當先。
2、顧名思義。
3、如法炮制。
〖課內語段閱讀題〗
1、⑴ fèn ⑵ páo ⑶ tī ⑷ niàng ⑸ pēi
2、這是從心底發出的深深感嘆，點明游子的思鄉之情。
3、母親是一位勤勞、善良的、熱心助人的賢妻良母。
4、如：從這幾段中可以體味到人情之美：母親樂意把花廳“供人請客”，并捧出自己泡的“八寶酒”為人助興;此時燈火明亮，人人興高采烈，母親因別人的贊美高興得“兩頰紅紅”。笑瞇瞇的母親，本本分分的村民，令人難忘。
《春酒》教學反思
核心提示：語文，因情感的滋潤而變得春意盎然。在語文教學中，觸發學生情感，使學生對文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生熱愛、向往、追求的欲望，是提高審美情趣的重要手段。這堂課，我想構筑的就是這樣一個充滿情感...
語文，因情感的滋潤而變得春意盎然。在語文教學中，觸發學生情感，使學生對文中美的人、美的事、美的物、美的景油然而生熱愛、向往、追求的欲望，是提高審美情趣的重要手段。這堂課，我想構筑的就是這樣一個充滿情感化生活化的語文課堂，采取相應的教學手段，激活學生的情感體驗，讓學生在教師充滿情感的教學中始終處于憤悱狀態，從而和文本和作者和教師激起情感共鳴。
在本課教學中，我認為最成功的一點就是用情境營造良好的情感氛圍。在教學過程中，我設計了“嘗春酒——品春酒——回味春酒”三個環節。三個環節，環環相扣，逐步引領著學生體悟文章的`情感。首先，在舒緩的“思鄉”主題音樂中，學生通過深情的朗讀，能很快融入課文特定的情境，走進作者的情感世界，從而對文章有了初步的感知。其次，在品春酒這個環節中，我設置了“我喜歡_____因為_____.”的句式，讓學生活動起來，真正從課文之中去發掘去品去味體悟作者濃濃的鄉愁之情。第三，回味春酒，介紹作者生平時，我把它放在學生已體驗了蘊涵在春酒中這些美好豐富的情感后，已品嘗了這充滿道地家鄉味的“春酒”后，希望作者思鄉難回的感傷情緒能彌漫在他們的心間，讓故鄉一步步走進學生的心靈世界。為了加強學生對故鄉情結的進一步的感悟，我泛讀了余光中先生的《鄉愁》，在感傷的旋律中，讓情感的渲染達到了一個高潮。最后，拓展訓練中，讓學生仿寫“故鄉的情節是……”收到了良好的效果。
回顧整節課，雖然完成了教學內容，但還存在著一些不足，讓我對這節課的教學有了一些反思：
一、教學環節的銜接處理不夠自然。課堂環節的緊湊、自然，更能突出教師駕馭課堂教學的能力，凸顯教師扎實的教學能力。在課堂中，我忽視了教學環節的銜接，處理略顯生硬。
二、教學中，學生朗讀不夠充分。語文課堂少不了讀書聲，有了朗朗讀書聲的課堂，才是真正的語文課堂。由于學生的朗讀不足，才導致了在后面環節中學生的活動雖熱烈卻不夠深入。
三、課堂活動中，學生對文本的發掘不夠充分。教學目標是讓學生體悟那份故鄉情結是蘊涵在春酒中的另一種滋味，它讓春酒的味道變得更醇厚，而生活中任何一個細節如果蘊藏著一份美好的情感都是一杯香甜的“春酒”，讓這些蘊涵其中的美好情感真正地成為豐富學生情感世界的活水。而在本節課的活動中，學生在品味語言的過程中，僅能把握語言的文本意味，對于隱藏在語言文字背后的情感意蘊體會不夠，這主要基于教師對學生學習的引領不足。
淺陋的思考但卻是我最真實的心聲。懇請得到各位同行的熱情指教，同時對給予我鼓勵、支持和指點的教師們致以最真誠的感謝。我知道這些言辭已化為一束溫暖的光，照亮我執著前行。
人教版八年級下冊語文教案 篇10
教學目標：
1、識記文言字詞及文學常識。
2、品讀課文，感受文中的景物之美。
3、領會作者“與民同樂”的政治思想，背誦課文。
教學步驟：
一、導入：
同學們，走進本單元，我們在一篇篇文質兼美的古文中汲取古代文化的養分，一個個富有人格魅力的古代文人墨客鮮活地站在我們面前，令我們崇敬萬分：陳涉不甘心受剝削命運的“鴻鵠之志”，柳宗元對民生疾苦的悲憫情懷，范仲淹以天下為己任的博大胸襟，陶淵明對安定平等社會的向往。今天，讓我們一同走進北宋文學家歐陽修的《醉翁亭記》，從這篇美文中體會失意時的他表現出的曠達的`情懷。
二、讀課文，整體感知。
1.教師范讀課文，要求學生聽清字音和停頓，必要時再書上做標注。
2.教師出示本科字詞投影片，要求學生讀準字音，掌握字形。
教師強調重點
滁( ) 壑( ) 瑯琊( ) 潺( ) 釀( )
輒( ) 暝( ) 傴僂( ) 洌( ) 蔌( )
射者中( ) 弈( ) 觥籌( ) 翳( ) 晦( )
3.學生自由朗讀課文，要求讀得正確流利。
4.同桌各讀課文一遍，相互糾正讀音錯誤。
5.全班齊讀，要求讀出節奏和停頓。
三、自主合作，疏通文意。
1.學生結合頁下注釋和工具書自行疏通文意，劃出不解之處。
2.以四人小組為單位，組內互助解疑。
3.組內無法解決的疑問，全班交流解決。
4.生一人一句翻譯全文，師生同為譯者糾錯。
四、自學交流一：走近醉翁亭，感受景物之美
1.、“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，放情林木，醉意山水，這是作者的真意，因而醉翁亭秀麗的景色在作者的筆下充滿了詩情畫意。劃出文中描繪美景的句子，大聲朗讀。
明確;要讀出醉翁的欣喜、熱愛之情。
學生朗讀、交流、評價。
2.選擇其中的一幅畫面，展開想象，用自己的語言對這些自然美景加以形象的描述，并給畫面加一個小標題。
學生交流、評價。
五、自學交流二：小組合作有感情的朗讀課文，互相交流完成下列問題。(時間5分鐘)
1、在美景中，作者到底都在“樂”些什么呢?在文中畫出表現作者之樂的語句，說說自己的理解。
學生看書思考，同桌交流，全班交流。
交流明確：
除山水之樂外，滁人游樂，太守游樂，太守與游人“同其樂”。
2、結合本文的創作背景，你是怎樣理解作者在文中所表現的“醉”與“樂”呢?本文的主旨你又是如何理解的呢?
寫“山水之樂”，表現的是歐陽修的寄托，雖然遭受貶謫，但能排除政治失意的悲憤，從山水之中自得其樂。寫游人之樂，表現的是歐陽修的政績，滁人游樂是由于生活安定，太守游樂是由于政務清閑。寫太守與游人“同其樂”，表現的是歐陽修的理想。可見，作者欣賞山間美麗的景色，與賓客喝酒游戲，對游人的快樂感到高興，都表現出他的樂趣在于：把滁州治理好，讓人民過上和平快樂的生活。這正是作者的政治理想。
六、美點尋蹤，當堂達標。
學生仿照例句探尋本文的美點所在。
例句：美在自然景物呈現的優美的意境，看那山水相映、晦明變化、四季變幻、禽鳥和鳴。
引導學生從語言、結構、表現手法以及表現的情懷等方面展開探尋交流。
七、背誦課文。
學生在充分感受到作品美之所在后，要求選擇自己喜歡的段落背誦課文。
八、作業布置。
歐陽修的人生態度與范仲淹《岳陽樓記》中“遷客騷人”有何不同?歐陽修的人生態度對你有何啟發?
教后反思：學生不同學習體驗的碰撞、沖突、認同，引發學生反思不和諧的原因，激起進一步探究的欲望。我在教學過程中，既充分尊重他們的興趣、體驗和想法，也注意調和學生的獨特體驗與課文文本的價值取向之間的矛盾，以一定價值取向的文本積極地影響學生的個人情感，學生最終認識到歐陽修是為“山水之樂”和“百姓之樂”而醉，也就理解了他與民同樂的政治理想。
人教版八年級下冊語文教案 篇11
【教學目標】
知識與能力
1、積累文言文重要的實詞、虛詞，辨析一詞多義。
2、理解課文深刻的寓意。
3、反復朗讀課文，整體把握文意，探究文章的內涵，培養文言文自讀能力。
4、把握愚公這一人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。
過程方法
以多樣化朗讀培養學生的文言語感，通過自主思考、合作探究的方式加深對文章內涵的理解。
情感態度與價值觀
學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。
【教學重難點】
難點：
1、積累文言文常用的詞語，培養語感。
2、理解本文的時代意義。
難點：
1、培養多角度分析問題的能力。
2、理解神話結尾的作用，體會“京城氏之子”“跳往助之”這一細節的作用。
【教學課時】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、導語設計
愚公移山的故事家喻戶曉，同學們耳熟能詳，愚公移山這首歌恐怕也都吟唱自如。下面請看動漫flash——愚公移山。（學生欣賞畫面，品味美妙的樂曲。）
二、朗讀課文，整體感知
1、教師示范背誦課文。學生循聲跟讀。
2、學生齊讀課文，教師提示句子停頓。
示例：
懲/山北之塞曾不能/損魁父之丘遂/率子孫荷擔者/三夫
鄰人京城氏之孀妻/有遺男命/夸娥氏二子/負二山
3、學生根據注釋提示，借助工具書，疏通文句，圈點勾畫難詞難句。同桌之間討論交流，教師巡視，答疑解惑。
4、教師檢查學生自學情況。（資料內容如下：）
（1）指出下列句中的通假字并解釋。
始一反焉汝之不惠亡以應一厝朔東無隴斷焉
（2）對加點字的解釋正確的一項是………………………………………（）
懲山北之塞A、處罰B、警戒C、苦于
出入之迂也A、繞遠B、迂腐C、困難
指通豫南A、指向B、手指C、一直
雜然相許A、允許B、贊成C、答應
且焉置土石A、哪里B、乃、才C、語氣助詞
（3）一詞多義
方
方其遠出海門
方七百里
三、整體感知，理解課文
太行、王屋兩座山，方圓達七百里，高達七八千丈。它們原來位于冀州的南部、黃河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十歲了，向著大山居住。苦于大山的阻塞，出入要繞遠路，于是他召集全家人商量說：“我和你們竭盡全力鏟平這兩座大山，（使道路）直通豫州南部，達到漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：“憑您的力氣，像魁父這樣的小山丘也不能鏟平，能把大行、王屋怎樣呢？再說把石頭和泥土往哪兒放呢？”大伙紛紛說：“把土石投到渤海邊上、隱土的北面。”于是愚公率領子孫當中能挑擔的'三個人（上了山），鑿石掘土，用箕畚把土石運到渤海邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒，才七八歲，（也）蹦蹦跳跳前來幫忙。夏去冬來，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公說：“你太不聰明了！就憑你在世上這最后的幾年，剩下的這么點力氣，還不能毀掉山上的一根草木，又能把這大山的土石怎么樣？”北山愚公長嘆一口氣說：“你思想太頑固，頑固得不開竅，連個寡婦、孤兒都比不上。即使我死了，還有我兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫永無窮盡，可是這兩座山卻不會再增高加大，還愁什么挖不平呢？”河曲智叟無話可答。
山神知道了這件事，害怕愚公挖山不止，就把這件事稟報天帝。天帝被愚公的誠心感動了，就命令大力神夸娥氏的兩個兒子背起兩座大山、—座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部。從此，冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山阻隔交通了。
第二課時
教學目的
學習愚公移山的精神，用頑強的艱苦奮斗精神去戰勝困難。
教學設想
1、培養學生的聽說能力。
2、利用課本劇表演，培養學生的組織、創新能力。
3、采用啟發式教學，運用富有啟發性問題引起學生討論。
教學過程：
一、導入：
聽歌《愚公移山》（屏幕演示），從而導入課文分析講解。
二、課文分析：
1、本文如何通過對比和烘托的手法突出人物性格？
解析：本文除了用夸張的手法外，還通過烘托和對比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高萬仞”極言山的高大；用“寒暑易節，始一反焉”極言移山的艱難；用“年且九十”、“殘年余力”極言力量的單薄；用“叩石墾壤”、“箕畚運于渤海之尾”極言工具的簡陋、路途的遙遠，從而烘托了愚公信念堅定、迎難而上的積極形象。又如以智叟一“笑”、一“止”與愚公的一聲“長息”相對比，以愚公之妻誠心獻疑和智叟的刻意諷刺作對比，以愚公的雄辯與智叟最后“亡以應”作對比，使得大智若愚的“愚公”與鼠日寸光的“智叟”對映成趣。
2、愚公的形象：是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強意志和頑強毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的形象。
3、學生討論解答以下問題：
（1）愚公移山的原因是什么？
懲山北之塞，出人之迂也
（2）愚公移山的目的是什么？
指通豫南，達于漢陰
（3）智叟認為愚公不能移山的原因是什么？
以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
（4）愚公認為可以移山成功除了信心、毅力之外，還有兩點原因是什么？
子子孫孫無窮匱也
山不加增
4、本文的寓意：（提問：這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢？）
故事寓意深刻，愚公堅持奮斗、不畏困難的精神，反映了古代勞動人民證服自然的愿望和信心，也教育了后人。（從不同的角度可以得出不同的深刻含義）
示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。
做任何事，都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。
凡事預則立，不預則廢。
大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。
三、品讀課文，把握本文的藝術特征
1、提問：如何理解課文的神話結尾？學生自由發言。
生1：這是作者迷信思想的反映。
生2：這反映了作者階級的局限性。
生3：這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌，也表達了古代人民借助想象、寄托于神話向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾，增強了故事的藝術效果，使“愚公移山”的形象更為高大、感人。
教師點撥：神話不同于迷信，在生產力極不發達的社會條件下，人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類征服自然。這個神話式的結尾反映了古代勞動人民的美好愿望。
2、關于對比、襯托手法
學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問；智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。
四、課本劇表演：參加演出者：（略）
五、學生討論：愚公應該移山，還是搬家？
六、研讀課文，總結升華
教師提問：我們這個時代還需要愚公精神嗎？
教師總結：
愚公精神的實質是排除干難萬險不達目的決不休止。我們這個時代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會有“神舟”五、六號的發射成功，非典、禽流感的防治？哪里會有我國近十年的輝煌成就？哪里會有時代的發展、人類的進步？讓我們從愚公手里接過精神火把，點燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽！
人教版八年級下冊語文教案 篇12
一、教學目標：
1.學習作者娓娓動聽的對話中講述故事的寫作手法。
2.理解說明文知識性很強的這一特點。
3.培養學生研究能力
二、教學重點難點：
1.旅鼠的特點。
2.培養學生研究能力。
3.由學生自己講述課文內容，解答旅鼠之謎。
4.培養學生研究能力。
教學課時：一課時。
教學過程：
一、新課導入：
教師展示媒體資源中的圖片，一邊導入：
這種生活在北極草原上的小動物，有許多難解的謎團，幾個世紀以來，科學家絞盡腦汁卻始終解不開他們的奧秘。今天學習這篇文章，相信同學們也會產生探索旅鼠之謎的興趣。
二、閱讀課文，整體感知：
學生讀課文并思考：
歸納北極旅鼠的幾大奧秘。
學生討論交流。
明確：
歸納旅鼠的幾大奧秘：
1．哺乳動物卻有和細菌相似的繁殖能力。
2．能夠根據條件控制繁殖。
3．達到一定密度就自然吸引敵人來消滅自己。
4．周期性的進行“死亡大變遷”。
5．只往西、往北，往海里死亡。
三、探究活動：
1．討論旅鼠的幾大奧秘的原因。
(提示：旅鼠是集體觀念很強的動物。旅鼠有這種本能。)
2．課文說：“人類也許應該從旅鼠身上學到點什么，例如，如果人類也毫無節制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路。”討論一下，這樣說對不對?為什么?
(學生發表自己的見解，不求統一答案。)
3．除了旅鼠之外，其他動物也有一些奇異的現象，請根據你的觀察和了解，寫一段文字，說明某種動物奇異的表現及其原因，在班上交流。
(學生說自己所見的奇聞，課后寫成書面文字。)
四、小結：
本文是一篇“運用記敘的'框架，借助對話來介紹科學知識”的科學小品，課文主要談了北極旅鼠身上的幾大奧秘。北極旅鼠和一般的老鼠沒有多大差別，“但人們研究了好幾個世紀，卻始終解不開它們的奧秘”。它的第一大奧秘是繁殖能力強：第二大奧秘是一旦繁殖過多。就會千方百計吸引天敵的注意，主動通過天敵控制種群數量；第三大奧秘是死亡大遷移，浩浩蕩蕩，無所畏懼。到底為什么會出現這種情況，我們無從知道，或許是自然正用一只無形的手控制著這一切，這就揭示出自然的奧妙無窮。由此我們也真正體會到《敬畏自然》中所論述的“大自然的智慧是無與倫比的”一句的深意。文章的意義不止于此，旅鼠保持種群數量的方式也給我們人類敲響了警鐘：“如果人類也毫無節制地繁衍下去，也許有一天不得不走旅鼠的道路”。
五、布置作業：
人教版八年級下冊語文教案 篇13
【教學要點】
１、認識歐陽修“與民同樂”思想的進步性和局限性。
２、掌握全文的脈絡并理解寫景敘事和抒情相結合的寫法。
３、學習本文精練優美、流暢自然的語言。
第一課時（新授課）
〖教學目的及要求
１、題解，了解本文作者及寫作背景。
２、學習生字，在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。
３、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學重點
１、學習生字，在理解重點詞的基礎上初步理解文章內容。
２、熟讀課文，注意句中停頓。
〖教學難點
題解，了解本文作者及寫作背景。
〖教學過程
一、題解，了解本文作者及寫作背景
１、作者：
歐陽修（１００７～１０７２），字永叔，號醉翁，又號六一居士，北宋著名文學家、史學家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運動的領袖，宋代散文家之首席。
２、寫作背景：
寫于作者被貶為滁州太守第三年（１０４６年），他當時只有三十九歲，卻自稱為“蒼顏白發”的“醉翁”，這有點自嘲的意味。滁州地處江淮之間，交通不便，民風淳樸。歐陽修雖壯年被貶，仕途失意，但不悲戚嗟嘆，而是以積極的態度當好他的地方官，為百姓辦事。滁州風光秀麗，歐陽修便寄情山水，以詩酒自娛，與民同樂，把內心的抑郁掩壓在山水與詩酒之樂之中。
３、出處：選自《歐陽文忠公集》。文忠是他的謚號。
二、學習生字，理解重點詞，熟悉課文內容
１、生字：
滁（chú） 壑（hè） 釀（niàng） 潺（chán） 瑯琊（láng yá）
輒（zhé） 霏（fēi） 暝（míng） 晦（huì） 傴僂（yǔ lǚ）
洌（liè） 肴（yáo） 蔌（sù） 酣（hān） 觥籌（gōng chóu）
弈（yì） 翳（yì）
２、重點詞：
⑴ 望之蔚然而深秀者：（樹木）茂盛的樣子。
⑵ 有亭翼然而臨于泉上者：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣。
⑶ 名之者誰：為……命名
⑷ 醉翁之意不在酒：情趣
⑸ 野芳發而幽香：香花
⑹ 佳木秀而繁陰：發榮滋長
⑺ 傴僂提攜：指老老小小的行人。
⑻ 宴酣之樂：盡興地喝酒
⑼ 觥籌交錯：酒杯；酒籌
三、朗讀課文，注意句中停頓
第二課時（閱讀理解課）
〖教學目的及要求
在掌握重點字詞含義的基礎上，理解文章內容。
〖教學重點及難點
同上。
〖教學過程
一、第一段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點詞。
３、學生串譯。
４、提問檢查理解情況：
⑴ 滁州的地理特點？ “環滁皆山也。”
⑵ 西南諸峰的特點？ “林壑尤美”
⑶ 瑯琊山的特點？ “蔚然而深秀”
⑷ 亭的位置？ “臨于泉上”
⑸ “來飲于此”中“此”指？ 醉翁亭
⑹ 自號醉翁的原因？ “飲少輒醉，而年又最高”
⑺ 劃分層次？
第一層：亭的自然環境。（……醉翁亭也。）
視覺角度：俯──仰
空間角度：遠──近；大──小；整體──局部──個體
第二層：亭的'得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）
５、小結：
總寫醉翁亭秀麗的自然環境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。
二、第二段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點詞。
３、學生串譯。
４、提問檢查理解情況：
⑴ 朝暮景色的特點？
“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”
⑵ 春夏秋冬景色？
“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出”
⑶ “樂亦無窮”的原因？
“朝而往，暮而歸，四時之景不同”
５、小結：分別描寫山間朝暮、四季的不同景色。
三、第三段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、檢查重點詞。
３、學生串譯。
４、提問檢查理解情況：
⑴ 酒宴上陳列的東西？
⑵ 描寫“宴酣之樂”的句子？
“射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩”
⑶ 描寫太守形象的句子？ “蒼顏白發，頹然乎其間”
⑷ 劃分層次？
① 滁人游山之樂 （……游也。）
② 眾賓宴飲之樂 （……歡也。）
③ 太守宴醉之樂 （……醉也。）
５、小結：描寫太守與滁人游山宴飲之樂。
四、第四段
１、朗讀，注意句中停頓。
２、學生串譯。
３、提問檢查理解情況：
⑴ 描寫傍晚情景的句子？ “夕陽在山，人影散亂”
⑵ 理解本段襯托手法的運用：禽鳥之樂──游人之樂──太守之樂
⑶ 寫醉與樂統一，點明主旨的句子？“醉能同其樂”
４、小結：寫酒宴散，眾人歸的情景。
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