初二上冊語文教案（精選16篇）
作為一名無私奉獻的老師，編寫教案是必不可少的，編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的初二上冊語文教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初二上冊語文教案 1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、注重朗讀，在朗讀中梳理文章脈絡(luò)，品味哲理式句子的深意。
2、理解文章用具體可感的事物來表現(xiàn)抽象意義的巧妙構(gòu)思。
3、依據(jù)課文，延伸閱讀，培養(yǎng)珍惜時間、珍愛生命的思想意識。
學(xué)習(xí)過程：
一、明確目標(biāo)（自讀目標(biāo)，明確本節(jié)課的'方向，課堂上才能做到有的放矢）
二、課前熱身（充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時間，對課文進行預(yù)習(xí)，感知。）
（一）背景說明及人物介紹（圈劃出你認為重要的信息，并摘錄到書上）
馮驥才（1942～），當(dāng)代作家。任天津市文聯(lián)主席。著有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫）、《神燈前傳》，中篇小說《神鞭》，獲全國優(yōu)秀中篇小說獎。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的況味。南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會科學(xué)院副院長兼文學(xué)研究所所長。同時為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》、《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》、《星空與植物》、《追問往昔》等多部散文著作。
（二）自讀課文，做好預(yù)習(xí)批注。
1、標(biāo)示文章的自然段。
2、自讀課文，標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和不理解的詞語。（通過查工具書解決并掌握）
馮驥才（ ）平庸（ ）純粹（ ）嵌入（ ）載體（ ）
了無痕跡（ ）倒行逆施（ ）黯淡無光（ ）刻骨銘心（ ）
了無：僥幸：
倒行逆施：
個案：致力：
3、感情朗讀，整體感知。
（1）本文的標(biāo)題是“日歷”，但文章顯然不僅僅是寫日歷，那么文章究竟是寫什么？想告訴人們什么？
（2）請引用文中的一句話，概括本文的主題。
初二上冊語文教案 2
教學(xué)目的：
1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想，把握“大同”社會的基本特征。
2、整體感知文意，理清文章脈絡(luò)，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3、背誦并默寫全文。
教學(xué)重點：
1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，讀出韻味，讀出文意，當(dāng)堂成誦。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征。
教學(xué)難點:
聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。
教學(xué)方法：
1、朗讀法。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。
3、探究創(chuàng)新法。
課時安排
一課時
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
美好的生活誰都想過，早在兩千多年以前，我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想，并給它定名為“大同”。今天，我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》，就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會，不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)
二、簡介作者及背景
參照課本178頁。
三、朗讀課文，粗知文意
1、教師播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，初步感知文意。
2、對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知文意。教師提示需重點掌握的詞語：
不獨親其親(用作動詞，以……為親)
男有分(fèn職分，文中指職業(yè)、職守)
貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)
盜竊亂賊而不作：(亂，指造反。賊，指害人。作，興起。)
外戶而不閉(用作動詞，從外面合上。用門閂插門)
3、通假字
選賢與能(“與”通“舉”，選拔。)
矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”，指老而無妻的人。)
4、教師具體指導(dǎo)朗讀
5、全班齊讀課文。
四、翻譯課文
1、根據(jù)課解翻譯課文。
2、劃出自己不能解釋的字詞。
3、小組討論解決。
4、課堂交流翻譯的情況。
5、同位交流檢查翻譯的情況
五、合作探究、討論下列問題
1、總領(lǐng)全文的語句是什么?照應(yīng)此句的哪句話?
大道之行，天下為公。外戶而不閉，是謂大同。
2、提問：怎樣實施“大道”，實現(xiàn)“大同”(“大同”社會的根本特征)?請找出相關(guān)語句，并作講解。
明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”。
“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人;
3、提問：本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的理想的?
(1)人人都能得到全社會的關(guān)愛。“不獨親其親，不獨子其子”，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上;“老有所終，壯有所用，幼有所長”，各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應(yīng)有的照顧，得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。
(2)人人都能安居樂業(yè)。“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。
(3)貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也，不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡心竭力去工作，工作著并快樂著，把共同勞動看作是分享快樂。
4、作者所描繪的大同社會的景象是什么?
是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
六、探究性思維訓(xùn)練
請學(xué)生思考以下問題：
1、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?
要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認識這個社會，例如從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”，由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。
2、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎?21世紀的中國社會，是“大同”社會嗎?
聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實社會生活的各個方面深入探究，只要言之成理即可，教師不要隨意評判，應(yīng)以表揚鼓勵為主。
3、請說一段話描繪你心目中的理想社會。
重在激發(fā)學(xué)生進行大膽新奇的聯(lián)想和想像，營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。
七、課堂小結(jié)
“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實，但二千多年來它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的`夢。就是這個夢，牽系著古圣先賢，牽系著時人，讓我們齊心協(xié)力，為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧!
八、布置作業(yè)
1、背誦并默寫課文;
2、完成配套練習(xí)。
板書設(shè)計：
根本特征：天下為公，選賢與能，講信修睦
人人都能得到全社會的關(guān)愛
大道之行也詳述“大同”社會的基本特征：人人都能安居樂業(yè)。
貨盡其用，人盡其力。
總括全文，折射現(xiàn)實
教學(xué)反思
我給學(xué)生們講課的內(nèi)容是人教版初中語文八年級上冊第五單元的一篇古文《大道之行也》。對于古文，一直都是語文教學(xué)的一道坎，由于年代較遠，不符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，很多學(xué)生都會覺得陌生難懂，會產(chǎn)生畏難情緒，因此，在這種情況下，如何激發(fā)學(xué)生對于本課的學(xué)習(xí)興趣成為我教學(xué)過程中面臨的最大挑戰(zhàn)。
為了調(diào)動學(xué)生的思維，我先從導(dǎo)入入手，通過讓學(xué)生回憶上一篇古文《桃花源記》中的一個成語——“世外桃源”引出古人關(guān)于理想社會的構(gòu)想，從而導(dǎo)出古人對理想社會的另一個描述，即“大同社會”，順利開展本篇教學(xué)。事實證明，這種比較設(shè)疑的方法很能激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生的參與熱情。首戰(zhàn)告捷，接下來還有很漫長的路要走。
記得有位語文老師曾說過這樣一句話，讓我印象深刻，他說：“我們的身邊不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;我們的身邊不是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，而是缺少感受美的心靈;更多的時候，我們的內(nèi)心不是缺少感受美的心靈，而是缺少表現(xiàn)美的才情!”的確如此，現(xiàn)在的教學(xué)工作功利性太強，導(dǎo)致教師和學(xué)生閱讀文章時總是蜻蜓點水不能深入，沒能仔細品讀文學(xué)作品中蘊含的美，反而舍本逐末地去分析文章結(jié)構(gòu)，段落大意，表現(xiàn)手法等等，作為一個教師這是一個值得我們深思的問題。要體會文章中的美，首先第一步必須是讀，不論是范讀，自由讀還是齊讀，分角色讀，都一定要讓學(xué)生開口，參與其中。
在本文的教學(xué)實踐中，我把重點放在朗讀上，首先由我范讀，學(xué)生聽讀，同時標(biāo)出難懂難寫的字詞，初步感知文章。其次，我讓一位學(xué)生起來朗讀，檢查其聽讀的效果，及時反饋學(xué)生的聽課情況，之后請2-3位學(xué)生對其朗讀進行評價并說明理由，這樣，有利于訓(xùn)練學(xué)生的聽力，找錯能力以及合作學(xué)習(xí)能力。最后由我總結(jié)，全班再次齊讀。“讀”只是一個初步感知的過程，要進一步深入文本，“怎么讀”就是一個重點了，在反復(fù)朗讀的前提下，我進而對學(xué)生的朗讀方法進行指導(dǎo)，如讀出文章中提頓、分列、肯定的語氣，由我示范，全班再次齊讀，這樣一來，“讀”與“讀”之中，境界大不相同。由于本文在內(nèi)容上簡短而又明了，沒有多少難懂晦澀的字詞，因此，通過不同方式反復(fù)的朗讀，學(xué)生基本上能夠感知文章大意，為下一步的學(xué)習(xí)夯實基礎(chǔ)。
接下來的任務(wù)是疏通文意，這個環(huán)節(jié)我交給學(xué)生分組自己去完成，我提醒他們注意一些字的讀音和寫法，最后在我的點撥下，由他們共同探討完成這一板塊，全班再次齊讀課文。
最后的環(huán)節(jié)是課文分析，合作探究。針對文章內(nèi)容，我提了三個主要問題，并且這三個問題是環(huán)環(huán)緊扣、層層遞進的。當(dāng)然，在反復(fù)朗讀和疏通文意的基礎(chǔ)上，學(xué)生也能夠較快、較準(zhǔn)地回答這些問題，完成教學(xué)任務(wù)。眼看下課在即，我給學(xué)生留下一道思考題，“本文描繪的‘大同’社會和陶淵明的‘世外桃源’有沒有共通的地方呢?”讓學(xué)生在比較閱讀中提升對文本的理解，同時培養(yǎng)他們比較閱讀的習(xí)慣和動腦筋思考問題的能力。最后三分鐘，我讓全班再次齊讀課文，并且嘗試當(dāng)堂背誦，班上學(xué)生的基礎(chǔ)較好，大部分能當(dāng)堂背誦下來。
縱觀整堂課的教學(xué)，流程比較順利的，各個環(huán)節(jié)也能銜接，學(xué)生們大多愿意積極配合，這給予我無限的鼓勵和信心。本堂課我的教學(xué)重點放在朗讀上，以朗讀貫穿整個教學(xué)活動，也達到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但是，還是有很多需要改進的地方，比如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讀出分列、提頓、肯定語氣這一環(huán)節(jié)上，由于我沒能把握好這些朗讀技巧，在示范讀的過程中感情不夠，從而在指導(dǎo)學(xué)生的時候也沒能具體讀出不同的朗讀語氣。在組織學(xué)生自主疏通文意的過程中，由于缺乏組織管理經(jīng)驗，導(dǎo)致任務(wù)指派不明，有些學(xué)生不知具體該做哪些事情，另外，對學(xué)生的鼓勵不夠，使得平時很少發(fā)言的學(xué)生依然三緘其口，這些我都會在今后的教學(xué)實踐中不斷摸索改進學(xué)習(xí)。
初二上冊語文教案 3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
知識與能力：學(xué)習(xí)詩歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩的能力。
過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時用心揣摩每一首詩的內(nèi)容和情感。
情感態(tài)度與價值觀：初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)重點】
初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)難點】
通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊含的思想感情。
【學(xué)習(xí)流程】
一、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、給下列詞語中加點的字注音。
滁州( )西澗( )黃鸝( )
2、作者簡介
韋應(yīng)物(約737～約792)，京兆長安(今陜西省西安市)人。寶末年，以三衛(wèi)郎侍玄宗，放浪不檢，后來悔悟，折節(jié)讀書。曾任洛陽京兆功曹等職。建中年間出任滁州、江州刺史，后轉(zhuǎn)左司郎中，貞元初任蘇州刺史。他在歷任官職中都努力做一個清廉剛直的地方官，并對民間疾苦經(jīng)常表示關(guān)懷。韋應(yīng)物的山水田園詩
很多，也很著名。白居易曾評論他的詩“高雅閑淡，自成一家之體”。
3、朗讀指導(dǎo)。
a、出聲朗讀，讀準(zhǔn)字音。
b、細讀，校準(zhǔn)節(jié)奏。
c、精讀，悟出重音。
d、品讀，讀出聲調(diào)。
e、誦讀，定準(zhǔn)基調(diào)。
二、課堂學(xué)習(xí)研討
1、這首詩描寫了哪些景物?
2、運用自己的語言描繪本詩描寫的畫面?
3、仔細揣摩作者對“鸝”的態(tài)度?
4、“潮急”：這里首先要提到一個自然現(xiàn)象，在春天桃花盛開的時節(jié)，往往會出現(xiàn)多雨的天氣，稱之為桃花汛。這時候山澗里河水暴漲，形成了“潮急”的`景象。那么這里的“急”除了形容潮水外，還有別的含義嗎?
5、“舟”在河中是什么樣的呢?這樣寫的作用是什么?
6、這首詩表達了作者怎樣的操守品行?
三、當(dāng)堂檢測、評估
1、“舟自橫”三字有怎樣的深意呢?
韋應(yīng)物出生官宦家庭，享受著世襲特權(quán)，早年是唐玄宗的皇家衛(wèi)隊中的一員，過著驕奢腐化的生活。經(jīng)歷了安史之亂后，他深受震撼，發(fā)奮讀書，27歲中進士，走上了仕途。做過滁州、江州、蘇州等地的刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關(guān)心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。詩中的“舟自橫”蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈以及對自己無所作為的憂傷。
2、這首詩中有無寄托，所托何意?
有人認為它通篇比興，是刺“君子在下，小人在上”;有人認為“此偶賦西澗之景，不必有所托意”。實則詩中流露的情緒若隱若現(xiàn)，開篇幽草、黃鸝并提時，詩人用“獨憐”的字眼，寓意顯然，表露出詩人安貧守節(jié)，不高居媚時的胸襟，后兩句在水急舟橫的悠閑景象中，蘊含著一種不在其位、不得其用的無奈、憂傷的情懷。詩人以情寫景，借景述意，寫自己喜愛和不喜愛的景物，說自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情懷憂傷，便自然地流露出來。由此看來，這詩是有寄托的。
在中唐前期，韋應(yīng)物是個潔身自好的詩人，也是個關(guān)心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”(《寄李儋元錫》)，常處于進仕退隱的矛盾之中。他為中唐政治弊敗而憂慮，為百姓生活貧困而內(nèi)疚，有志改革而無力，思欲歸隱而不能，進退兩為難，只好不進不退，任其自然。莊子說：“巧者勞而知者憂;無能者無所求，飽食而遨游。泛若不系之舟，虛而遨游者也。”(《莊子·列御寇》)韋應(yīng)物對此深有體會，曾明確說自己是“扁舟不系與心同”(《自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友》)，表示自己雖懷知者之憂，但自愧無能，因而仕宦如同遨游，悠然無所作為。其實，《滁州西澗》就是抒發(fā)這樣的矛盾無奈的處境和心情。思欲歸隱，故獨憐幽草;無所作為，恰同水急舟橫。所以詩中表露著恬淡的胸襟和憂傷的情懷。
初二上冊語文教案 4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫，體會本文各具特色的語言。
2、了解戰(zhàn)爭給人民或國家所帶來的創(chuàng)傷。
3、辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細微差別。
4、教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。
5、掌握本文的語言特色。了解雨果的偉大情操。
【教學(xué)方法】
朗讀法、引導(dǎo)法。
【教學(xué)媒體】
投影儀、錄音機。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
上課之前，先給大家講一個故事，從前，有兩個強盜，為了共同的利益，進入了一個富貴的書香門第的家中去搶劫。由于他們事先勾結(jié)了那個大戶人家中的仆人，所以一夜之間，將能帶走的東西洗劫一空。不能帶走的全被毀壞了。頃刻間，昔日富麗堂皇的景象在瞬間化為一片烏有。映入眼中的只是一片斷瓦殘垣。這個家庭的許多文物都流落在外。幾百口人都被殺了，可是唯有一個剛出生的嬰兒存活了下來。他長大后，被告知了家中當(dāng)年的慘況。于是，他發(fā)憤圖強，終于有一天，他打敗了那兩個強盜。奪回了本該屬于他們家應(yīng)有的尊嚴與地位。我們現(xiàn)在只知道，那兩個強盜一個叫英吉利，一個叫法蘭西。請問：親愛的你能猜出來，那個嬰兒是誰?那幾個可惡的仆人又代表了什么?那個受難的家庭又是什么?
二、整體感知
1、大家知道答案的請舉手?
那個受難的家庭就是我們的祖國呀!那可惡的仆人就是那些漢奸狗腿子呀!而那個嬰兒就是你，就是我，就是我們大家呀!
2、請學(xué)生講一下英法聯(lián)軍的情況。
3、請大家先朗讀課文，看看作者在寫法上有沒有不和諧的地方?
語句上的鮮明對比。
⑴贊美圓明園的語句。
⑵諷刺劫掠者的語句。
4、雨果具體是怎樣贊美圓明園的?
⑴是東方幻想藝術(shù)中的最高成就。
⑵幾乎集中了超人的民族的'想象力所能產(chǎn)生的一切成就。
⑶是幻想的某種規(guī)模巨大的典范。
5、那么就寫法上有何特點?
概括──具體──概括。
6、那么雨果對英法聯(lián)軍的強盜行為持什么態(tài)度?(譴責(zé)態(tài)度。)用了怎樣的語言?(反語)有什么作用?
巴特勒上尉恬不知恥的認為，這次遠征是體面的，出色的，光榮的，他們期待的是雨果對英法的這個勝利給予盛大的贊譽;雨果在憤激之下，用反語來形容強盜的心理。像“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”、“文明”、“野蠻”等等反語正是強盜的口吻，有辛辣的諷刺意味。
7、那么他不幫著自己家的人，他是站在誰的立場上的?
人類的立場。(這里有說，正義的立場，中國的立場，或者是人民的立場等等。)
8、如果說，你們家有個人犯了罪，你的第一態(tài)度是什么?是的，你肯定不會主動站出來去指證他。但是雨果卻能，因為他有著我們所沒有的什么品質(zhì)?
清醒的頭腦，正直的良知，公正的立場。
“政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。”
我們要學(xué)習(xí)雨果的博大的胸懷與高尚的品格。
三、布置作業(yè)
我們給雨果寫一封信，談?wù)勀銓@件事的感想。
初二上冊語文教案 5
教學(xué)目的：
1、能從作者的敘述和議論中了解作者的觀點和態(tài)度；
2、能從文章中的抒情和議論句發(fā)表自己的看法；
3、能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的積累談?wù)勅祟惾绾闻c自然界和諧相處；
教學(xué)重點與難點：
1、正確理解人與自然的關(guān)系；
2、敘述議論中作者觀點的表達和思想感情的流露；
教學(xué)設(shè)想：
本文是一篇隨筆，揭示了現(xiàn)代都市不見鳥雀的現(xiàn)實，表現(xiàn)現(xiàn)代文明的發(fā)展要考慮到與自然和諧，要對自然界的生靈給予保護和尊重，以優(yōu)化人類的生活環(huán)境。學(xué)生對本文的主題的理解不是很難，因此首先讓學(xué)生誦讀課文，從課文提供的材料去揣摩作者的觀點，感受作者的情懷，體味文章語言蘊含的感情和道理。其次要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會實際和自己的體驗來正確認識課文所提出的問題，真正從思想上建立起與自然和諧相處的意識。
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、欣賞歌曲，導(dǎo)入新課：
由歌曲《一個真實的故事》導(dǎo)入新課……
二、通讀課文，整體感知：
1、掌握下列生字詞：
棲（qī）息黃鸝（lí）老鴰（guā）碩（shuò）大
肆（sì）無忌憚（dàn）圍剿（jiǎo）
2、以自己喜歡的方式朗讀課文，思考問題：
“精靈”原指反抗上天統(tǒng)治的`“惡魔”，你讀了課文后是否有新的認識？
明確：
聯(lián)系課文內(nèi)容看，精靈指可愛的動物。文中主要寫的“精靈”有喜鵲
等鳥類，紅嘴鷗、鴿子、海獸、海鳥，還有小松鼠等動物；因為它們
活潑、機靈、聰明，討人喜愛，給人的生活增添了情趣。作者以“都
市精靈”為題，它提出了人與動物和諧發(fā)展的問題。
三、合作學(xué)習(xí)，理解課文：
1、如果你是一個令人喜愛的都市精靈，你能給城市生活帶來哪些好處？
2、作者運用對比的寫法，為我們展示了幾幅反差強烈的生活圖景，你能從中找出幾幅，說說作者這樣寫的用意。
3、何理解“城市里有沒有鳥、魚、獸，倒是一個不錯的衡量標(biāo)準(zhǔn)，首先是衡量人類意識的自覺程度，其次是衡量生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度。”
明確：
1、都市動物可以成為都市居民的伙伴，給都市帶來生機，成為都市的一種景觀，使人感到歡欣，享受生活的樂趣，從而提高都市生活的質(zhì)量。
（1）北京城的今昔進行對比：過去烏鴉“遮天蔽地”“成群結(jié)隊”“一飛就是烏壓壓一大片，總是幾百上千只”；如今“連烏鴉都久違了”“居然有野生的小松鼠，簡直是奇跡”、聽到鳥幾動人的嗚叫，以為是難逢的幸事；
（2）不同城市之間的對比：北京：“連烏鴉都久違了”、“院中的大鳥大白天無所事事，而且不敢肆無忌憚地大叫，老鴰不老呱了，怪可憐的；
昆明：成千上萬紅嘴鷗飛來過冬；上海：城市廣場上放養(yǎng)鴿子美國：許多城市可以稱得上是小松鼠王國、野鴨子王國、鹿的王國。
3、通過對比，倡導(dǎo)每座城市應(yīng)該有自己鐘愛的小動物，人類應(yīng)該與鳥、魚獸友好相處，從而提高生活環(huán)境的質(zhì)量。
3、城市的“一個不錯的衡量標(biāo)準(zhǔn)”，指的是以“城市里有沒有鳥、魚、獸”來衡量“人類意識的自覺程度”和“生活環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣程度”。
不以經(jīng)濟產(chǎn)值和人均收入作為城市衡量標(biāo)準(zhǔn)，而以有無其他生靈來衡量，可見城市里擁有某種值得鐘愛的小動物是多么難得而又重要。
四、探究學(xué)習(xí)，增強意識：
欣賞短片《我是一只快樂的小鳥》，討論：
短片中快樂的小鳥為什么要流淚？你認為人類應(yīng)該怎樣做才能使林中的小鳥真正快樂起來？
小鳥流淚的原因：
要點：人類隨意獵殺動物；人類濫砍濫伐樹木，破壞動物生存的環(huán)境；人類隨便排放廢氣、污水；人類隨意丟棄垃圾；
小鳥快樂的要求：
要點：人類不要隨意獵殺動物，要善待我們；人類不要濫砍濫伐樹木，要破壞我們生存的環(huán)境；人類不要隨便排放廢氣、污水，要讓我們有新鮮的空氣；人類不要隨意丟棄垃圾，要讓我們誤食；人類不要明知故犯，要加強你們的環(huán)保意識；
五、布置作業(yè)，培養(yǎng)能力：
前不久，昆山以全票入選“中國最佳十大魅力城市”，這是全市人民的驕傲。當(dāng)然我們也清醒地認識到昆山在城市建設(shè)中的不足。
根據(jù)你已掌握的環(huán)保知識，請以一名中學(xué)生的名義向本市市長寫一份建議書，城市還應(yīng)注意哪些方面建設(shè)，更能使昆山魅力四射，聲名遠揚。
要求：建議內(nèi)容要具體，指出問題要有理有據(jù)，改進意見要切實可行。
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教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：了解寓言以及《伊索寓言》的知識;
過程與方法目標(biāo)：揣摩人物的語言、神態(tài)等細節(jié)描寫，分析赫爾墨斯的性格特征;
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：正確理解寓意，體會、感悟并樹立正確的人生處事態(tài)度。
教學(xué)重難點
重點：揣摩人物的語言、神態(tài)等細節(jié)描寫。
難點：多元解意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
教學(xué)方法：朗讀感悟法、合作探究法
課時安排：15分鐘
教學(xué)過程
一、問題導(dǎo)入(1分鐘)
1、用“你知道自己值多少錢?”導(dǎo)入
二、初讀故事，整體感知(3分鐘)
1、理清故事內(nèi)容：
(1)赫爾墨斯為什么要問自己雕像價格?如何問價?——想知道他在人間受到多大的尊重。就化作凡人，來到一個雕像者的店里。
宙斯——赫拉——赫耳墨斯
2、理清人物背景
宙斯：眾神之王
赫拉：古希臘神話中的天后，宙斯的'妻子，婦女的保護神。
赫爾墨斯：在古希臘神話中掌管旅行和商業(yè)的神，眾神的使者，宙斯的兒子。
(從輩分上看，赫耳墨斯是晚輩;從官職上看，赫耳墨斯的官小)
三、品讀細節(jié)，合作探究(5分鐘)
1、品三問三答：找出三次對話的不同
根據(jù)學(xué)情相應(yīng)指導(dǎo)：
(1)他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”
初二上冊語文教案 7
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、借助工具書和課文注釋，感知文意
2、反復(fù)誦讀，了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
3、了解五柳先生的生活態(tài)度，培養(yǎng)樹立正確的人生觀、價值觀。
二、教學(xué)重難點：
分析人物形象，學(xué)習(xí)文章簡明的語言風(fēng)格。
三、教學(xué)過程：
（一）溫故知新，導(dǎo)入新課
說起陶淵明，同學(xué)們一定會感到親切和熟他曾經(jīng)帶著我們領(lǐng)略過土地平悉。曠、屋舍儼然的 桃源風(fēng)光，欣賞過芳草鮮美、落英繽紛的桃林美景；我們曾跟隨他一起“種豆南山” “采菊 東籬”。在陶淵明的詩文中，我們結(jié)識了一個崇尚自然、熱愛田園生活的隱者形象。那么，在陶淵明眼中，他自己到底是怎樣一個人呢？今天，我們一起來研讀《五柳先生傳》，再次走近陶淵明，加深對先生的印象。
（二）初讀課文，整體感知
1、學(xué)生分享交流——了解“傳”及作者
傳，一種常見的.文學(xué)形式，主要記述人物的生平事跡。自傳，是傳記的一種，主要是記述自己的生平事跡。
2、解決生字詞
嗜 shì輒 zhé 吝 lìn 褐 hè 3、了解文章
五柳先生是一個怎樣的人？
明確：五柳先生是一個不慕名利、率真自然、安貧樂道的人。
（三）細讀課文，了解人物
了解人物形象
文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？怎樣描述的？
（1）名字由來
（2）愛好
A.好讀書
B.性嗜酒
C.著文章
（3）生活狀況
簞 dān 汲 jí
儔 chóu 觴 shāng
初二上冊語文教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，進一步的了解蛇與莊稼、貓和苜蓿之間聯(lián)系。
2、能正確認識事物之間的聯(lián)系，掌握正確的'思想方法。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生分析和認識事物之間的聯(lián)系。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
回憶這篇課文的主要內(nèi)容
二、學(xué)習(xí)課文第一段
1、指名讀這一部分，并思考寫了什么內(nèi)容。
2、鼓勵學(xué)生用自己喜歡的方式方法表現(xiàn)出蛇與莊稼之間的關(guān)系。
3、討論交流
引導(dǎo)學(xué)生懂得，田鼠與莊稼是直接關(guān)系，蛇是通過田鼠與莊稼產(chǎn)生關(guān)系的，因而是一種復(fù)雜關(guān)系。
4、請出幾名學(xué)生用合適的關(guān)聯(lián)詞把蛇與莊稼的關(guān)系概括出來。
三、學(xué)習(xí)第二段
1、請學(xué)生根據(jù)第一段的學(xué)習(xí)方法自學(xué)第二段，用簡單的方法清晰地表現(xiàn)出貓和苜蓿的關(guān)系。
2、學(xué)生之間相互交流學(xué)習(xí)成果。適時的引導(dǎo)學(xué)生明確在這個故事中的直接關(guān)系和復(fù)雜關(guān)系。
3、談感受
四、學(xué)習(xí)第四段
1、請同學(xué)談?wù)剰倪@一段中你了解到了哪些知識？
2、出示最后一段話。學(xué)生自由談自己的理解。
五、總結(jié)全文
大家談本節(jié)課收獲。
六、課堂練習(xí)
想一想，議一議自己身邊的事物，有沒有存在復(fù)雜聯(lián)系的，可用簡單的文字將其寫出來，也可以用圖示法表現(xiàn)出來。
板書設(shè)計：
蛇與莊稼
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教學(xué)目標(biāo):
1、掌握本文有關(guān)文言字詞的用法，能口譯全文。
2、分析驢、虎兩個寓言形象的特點，學(xué)習(xí)細致逼真的心理、動作描寫。
3、引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意。
教學(xué)重難點：
掌握本文有關(guān)文言字詞的用法，引導(dǎo)學(xué)生通過分析老虎的心理、動作描寫來分析老虎認識驢的過程。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
同學(xué)們在學(xué)習(xí)的時候，常會遇到一些成語，他們中有不少就來源于我國古代寓言故事。成語“黔律計窮”就是一例，他來源于我國唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》，提到寓言，我們應(yīng)該比較熟悉了，請一位同學(xué)介紹一下寓言的特點？（語言是一種文學(xué)體材，它往往用一個饒有趣味的'故事來闡明深刻的道理。）
二、 介紹作家作品
三、 整體感知課文
1、點名學(xué)生試讀
2、正音
黔（qián） 好事者（hào） 窺（kuī） 慭慭然（yìn） 駭（hài） 遁（dùn） 噬（shì） 搏（bó） 狎（xiá） 跳踉（liáng） 口闞（hǎn）
3、全班齊讀
四、 疏通字詞
1、置疑
2、字詞訓(xùn)練
五、 朗讀課文并復(fù)述大意
六、 課文分析
1、課文對驢進行了那些描寫？
2、是分析驢的形象特點？
3、課文對虎進行了那些描寫？
4、由這些心理描寫、和動作描寫，可看出老虎認識驢經(jīng)歷了一個怎樣的過程？表現(xiàn)了老虎怎樣的性格？食驢的動作有表現(xiàn)了老虎怎樣的性格？
5、 理解本文的寓意
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教學(xué)目標(biāo)：
1.知識與技能：學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀課文，并能夠理解課文的主要內(nèi)容和主旨。
2.過程與方法：學(xué)生能夠通過文本閱讀和討論，了解作者的寫作手法和表達方式，培養(yǎng)分析、概括和歸納的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀：學(xué)生能夠理解作者的思想感情，并能夠激發(fā)自己的情感共鳴，培養(yǎng)熱愛生命、珍愛生命的意識。
教學(xué)重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文的主要內(nèi)容和主旨。
教學(xué)難點：
理解作者的思想感情，培養(yǎng)熱愛生命、珍愛生命的意識。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1.介紹作者和背景：介紹作者和寫作背景，讓學(xué)生了解文章的歷史背景和文化背景。
2.提出課題：提出本節(jié)課的課題，讓學(xué)生明確本節(jié)課的`學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、閱讀課文
1.初讀課文：讓學(xué)生自由朗讀課文，注意正確、流利、有感情。
2.再讀課文：教師帶領(lǐng)學(xué)生逐段朗讀課文，注意糾正學(xué)生的發(fā)音和語調(diào)。
3.三讀課文：學(xué)生分組討論課文中的重點句子和段落，理解作者的寫作手法和表達方式。
三、分析課文
1.分析文章結(jié)構(gòu)：讓學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)，了解文章的主要內(nèi)容和主旨。
2.分析重點句子和段落：讓學(xué)生找出文章中的重點句子和段落，分析作者的寫作手法和表達方式。
3.分析文章主旨：讓學(xué)生理解文章的主旨，了解作者的思想感情。
四、課堂小結(jié)
1.總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容：總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)成果。
2.激發(fā)情感共鳴：通過回顧文章中的重點句子和段落，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)熱愛生命、珍愛生命的意識。
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教學(xué)目標(biāo)
1、積累文言詞語；能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2、分析人物形象，獲取情感體驗。
3、學(xué)習(xí)古人懂禮知義的優(yōu)秀品格。
教學(xué)重難點
誦讀課文，積累文言詞語。
教學(xué)時數(shù)：
一課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入。
我們學(xué)校要求同學(xué)們不僅要學(xué)習(xí)文化知識，而且要成為具有高尚、高雅氣質(zhì)的人，并計劃為同學(xué)們開設(shè)禮儀課。今天呢！我們就來學(xué)習(xí)和這方面有關(guān)的一則古代的故事。
二、整體感知
（一）疏通課文
1、自讀課文，借助字典，初步疏通課文，并圈畫出不能解決的文言字詞。
2、學(xué)生提出不懂的字詞，并通過交流解決問題。
明確：
學(xué)生先自主閱讀課文，發(fā)言提出一些不能獨立解決的問題，老師引導(dǎo)學(xué)生討論解決，并總結(jié)一些解決字詞的方法和途徑等，如查字典、聯(lián)系上下文、組詞法等。
1、多媒體顯示一些需要重點掌握的字詞。
1）、與友期行：約定。
2）、期日中：約定的時間。
3）、太丘舍去：舍，舍棄；去，離開。
4）、尊君在不：通“否”，讀“fǒu”
5）、相委而去：委，丟棄；去，離開。
6）、下車引之：拉。
7）、入門不顧：回頭看。
8）、去后乃至：才。
3、一學(xué)生朗讀課文，考慮如何用現(xiàn)代語言復(fù)述。
4、學(xué)生復(fù)述課文；對比復(fù)述，補出課文省略的'部分。
5、集體朗讀課文
（二）分析課文
1、思考問題：
（1）友人為什么“怒”？元方怎樣反駁“友人”的？
（2）從元方的回答看，元方是個什么樣的小孩？
2、在理解的基礎(chǔ)上，集體朗讀課文，培養(yǎng)文言語感。
三、質(zhì)疑探究。
四、學(xué)習(xí)體會。
五、字詞積累練習(xí)。
六、課后作業(yè)。
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一、教學(xué)目標(biāo)
1、在詞句訓(xùn)練中，抓特點，找規(guī)律，培養(yǎng)語感。
2、積累名言，從中受到教育和鞭策。
3、初步了解章回小說。
4、了解民間傳統(tǒng)傳唱藝術(shù)，熱愛民間健康的藝術(shù)式樣。
二、教學(xué)重、難點
在詞句訓(xùn)練中，抓特點，找規(guī)律，培養(yǎng)語感。
三、教學(xué)過程
（一）引入
這節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)語文七色光七的內(nèi)容，希望大家認真學(xué)習(xí)。自學(xué)提示：或者合作完成練習(xí)。學(xué)生自學(xué)：學(xué)生自學(xué)，教師巡視指導(dǎo)。學(xué)生匯報，檢查自學(xué)效果（含討論）。
（二）日積月累
1、自讀自悟。說說自己讀懂了什么。
2、小組交流自己的收獲。
3、說說自己對這三個名人的`了解。請學(xué)生在小組內(nèi)熟讀這些名言。互相學(xué)習(xí)。
（三）知識窗
1、請同學(xué)們自由讀一讀這些短文。
2、請同學(xué)們說一說這篇征文與其他文章有什么不同？你在哪里還見過這樣的小說？這叫什么小說？這樣的小說有什么特點？
（四）開心一刻
自讀這段快板，說說你在什么時候聽過這樣的快板。你喜歡嗎？為什么？讀出這段快板的感覺與韻味，你會讀嗎？用課件補充民間傳唱藝術(shù)，感受民間藝術(shù)的魅力。
（五）當(dāng)堂作業(yè)基礎(chǔ)練習(xí)
1、寫出下列詞語。
第一組的詞語小組內(nèi)四個人共同完成，看哪一組完成得快。第二組同學(xué)自己完成。
2、讀兩組句子，體會每組句子的寫法有什么不同。要在語境中體會詞語的意思。
3、仿寫句子。從語言動作神態(tài)等方面描寫喜怒哀樂的一種心情。
（六）、全課總結(jié)
說一說你學(xué)到了哪些知識？
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教學(xué)目標(biāo)
1、毛澤東在建國初期的幾個生活細節(jié)，了解一代偉人樸實平凡的品格。
2、結(jié)合劇情展開合理想像。
重點難點
1、重點：了解毛澤東的樸實平凡的品格。
2、難點：描寫人物言行對人物描寫的作用。
教學(xué)時間
二課時
教學(xué)設(shè)想：
觀看影片《開國大典》再對課文作簡要分析
教學(xué)過程
一、觀看影片
二、課文研讀
1、劇中寫了毛澤東的幾個小故事？
討論并歸納：主要寫了四個小故事：
（1）觀賞北平夜景
（2）吃羊肉泡饃
（3）會見程潛用湖南老鄉(xiāng)
（4）與兒子交談
2、從每一個故事中可以乍出生活中的`毛澤東有哪些特點
討論并歸納：建國初期，北平一片安居樂業(yè)的和平景象，主席要求司機慢點走，想盡情地享受這美好的時光、羊肉泡饃館里人們輕松的風(fēng)趣談話深深吸引了他，令他忍俊不禁、這些都表現(xiàn)了他與民同樂的思想、反對標(biāo)語表現(xiàn)了他反對個人崇拜、在圓明園的沉思，感到自己肩負著振興中華的歷史使命、在與程潛的交談中，我們可以看到他的風(fēng)度，不計前嫌、在對待自己的湖南老鄉(xiāng)問題上，他熱情招待，但決不遷就他們的要求、在與兒子的談話中，可以看出他十分重感情，但對兒子要求嚴格，不搞特殊化。
作為一個國家領(lǐng)導(dǎo)人，他站得高，看得遠、他不斷地思考如何才能跳出同期率的支配，他要找出一條新路，那就是民主、
3、劇中的“九叔”非常有特點。找出文中的相關(guān)語句，分析作者寫這個人物有什么作用
他是一個純樸又帶有封建思想的農(nóng)民形像。他以毛澤東為驕傲。但又帶有狹隘的小農(nóng)思想。
4、劇中寫毛澤東在圓明園像在思索什么，你認為他在想什么。
提示：可能回想中國的百年恥辱，想到中國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從此站起來了，歷史將不會再重演，想到社會主義建設(shè)即將開始。
三、作業(yè)
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教學(xué)目標(biāo)：
1、走近莊子，初步了解莊子及其和思想;
2、積累文言常識，提高閱讀淺顯文言文的能力;
3、明確莊子所舉故事所要闡明的道理。
教學(xué)重點：
以“讀”為主線，按“通讀——朗誦——誦讀”層進式推進課堂流程，結(jié)合文本探究文中人物對“宰相”這一職位的態(tài)度。
教學(xué)難點：
淺析文章所折射出的莊子的道家思想。
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)步驟及內(nèi)容：
一、導(dǎo)入本課
有這樣樣一個人總是用顛倒的眼光看待世人，比如一棵樹高大挺拔，是棟梁之才，他卻認為樹越高大越容易遭砍伐;比如他的妻子死了，他卻敲盆而歌。他在我們看來十分另類，然而他是一位哲學(xué)家，他就是莊子。今天我們通過《惠子相梁》一文來初步認識一下莊子。(板書課題并解題)
二、初讀課文
學(xué)生自讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏;
請一學(xué)生朗讀，其余從字音和節(jié)奏上進行評價;
全班齊讀課文。
三、賞讀課文
探究：圍繞“宰相”寫到了哪些人他們對“宰相”這一職位的態(tài)度是怎樣的
1、“或”——有的`人，通過分析朗讀“或謂惠子曰：‘莊子來，欲代子相’”得出“奉承攀附”;
2、惠子，通過分析朗讀“于是惠子恐，搜于國中三日三夜”得出“薄情寡義”;引入劉向《說苑》之“梁相死……”得出“視相如命”;
3、莊子，通過分析朗讀“莊子往見之”得出“坦蕩”;通過閱讀探討“鹓鶵”和“鴟”各是怎樣的鳥明確莊子所舉故事的用意;通過對不閱讀分析“今子欲以子之梁國而嚇我邪”得出“視相如腐鼠”。
四、拓讀課文
1、探究：莊子為何“視相如腐鼠”并初步解讀莊子的思想——精神自由
材料一：莊子釣于濮水之上，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣。”莊子持
竿不顧。——《莊子·秋水》
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教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
讓學(xué)生進一步掌握現(xiàn)代詩的閱讀方法與技巧，提高閱讀水平。學(xué)習(xí)借物抒情的寫法。
2、過程與方法：
通過反復(fù)誦讀，體會作者深沉的思鄉(xiāng)之情和愛國情懷
3、情感、態(tài)度與價值觀：
激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情。提高學(xué)生維護祖國統(tǒng)一的思想意識。教學(xué)重點：
1、朗讀，把握節(jié)奏，重音，體會詩歌的意境與情感。
2、探討詩歌的主題。
3、品味詩歌的感情，學(xué)習(xí)抒發(fā)抽象情感的方法。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生進入情景，把握詩歌的感情基調(diào)。
深層理解文本，理解本詩的形象化手法所表現(xiàn)的具體含義。
教具安排：ppt教學(xué)課件
教學(xué)課時：安排1課時
教學(xué)過程：
一、課前播放思鄉(xiāng)歌曲，創(chuàng)設(shè)情境：
導(dǎo)言：同學(xué)們，每到周五，你們最想做的事情是什么？如果將來你遠離故鄉(xiāng)，遠離親人，在遙遠的異地工作生活，最容易產(chǎn)生一種什么感情？
（思鄉(xiāng)之情）
“游子思鄉(xiāng)”是中國詩歌一個永恒的話題，自古以來有多少文人騷客抒發(fā)過這種美好的情愫。那么，請同學(xué)們回顧你曾經(jīng)學(xué)過或讀過的作品，說出有關(guān)描寫鄉(xiāng)愁的詩，詞，曲。
是啊！游子思鄉(xiāng)，故土難忘。抹不去的相思，揮不走的鄉(xiāng)愁，牽動著多少游子的心！風(fēng)流少帥張學(xué)良，困居臺灣幾十年，有多少離愁別恨，客死他鄉(xiāng)，團聚夢難圓？多少年來，由于歷史的.原因，臺灣人民與大陸兩地相隔，飽受相思之苦，因而對鄉(xiāng)愁有著其他任何時代不可比擬的深刻的理解。其鄉(xiāng)愁詩也是異彩分呈。
今天，我們一起來欣賞臺灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。
二、分析本詩的寫作特點。
1、比喻新奇，把這種難以言盡的抽象的鄉(xiāng)愁寄托在四個具體形象上。（借物抒情）
2、結(jié)構(gòu)整齊，且成功運用反復(fù)手法（鄉(xiāng)愁是在這頭在那頭）和疊音詞（小小的，窄窄的），使詩歌富有音樂美，好讀易背。
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【教學(xué)目標(biāo)】
1.了解課文的思想內(nèi)容，懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2.積累一定數(shù)量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象，提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3.注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點，注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學(xué)課時】
兩課時。
【教學(xué)過程】
1.導(dǎo)語
培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學(xué)習(xí)。可以說，人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的'，是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。
2.介紹荀子。明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就，重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位，說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準(zhǔn)確理解比喻的含義，課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
3.學(xué)生齊讀課文。
4.學(xué)生自讀課文，理清課文情節(jié)。
5.分析對話，體會人物形象。
6.談感悟：學(xué)習(xí)本文，你有什么感悟？
7.布置作業(yè)：期中考試在即,同學(xué)們都在緊張備考,咱班某位同學(xué)貪玩，無心學(xué)習(xí)。請你作為朋友給他寫一段話，勸說他專心復(fù)習(xí)，爭取考出理想成績。
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