語文馬說教案(15篇)
作為一名教學工作者，就難以避免地要準備教案，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的語文馬說教案，希望能夠幫助到大家。
語文馬說教案1
《馬說》是傳統名篇，同時也是《語文課程標準》推薦背誦的篇目之一。《馬說》是一篇寓言性雜文，文章借伯樂相馬的故事，體現了“千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點。托物寓意，諷刺了封建統治階級不識人才，不重視人才，摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”而懷才不遇的強烈憤慨，將深刻的寓意體現在具體的形象中是這篇文章的顯著特點。
教材選入這篇文章，目的.在于讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀文言文的能力。
學情分析
1、學生對文言文的閱讀，大多還停留在簡單的讀準字音，讀順句子的階段，而由“讀字音”——“讀文意”——“讀文情”的逐漸深入課文的朗讀方法，還沒有完全掌握。
2、學生積累了一定的文言實詞，但對文言虛詞積累不夠。
教學目標
知識和技能：
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。
過程和方法：
1、加強朗讀訓練，訓練學生的文言語感，督促學生疏通詞句，翻譯課文，提高
文言文閱讀能力。
2、反復朗讀以至成誦，整體感知課文，
情感態度價值觀：
體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
教學重點和難點
教學重點：
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關系。
教學難點：
1、引導學生理解文章表達的情感。
2、體會本文簡練、含蓄的語言特點。
語文馬說教案2
學習目標
1。疏通文意，積累文言詞語。
2。理解文章的寓意，體會作者的情感。
3。背誦課文，理解托物寓意的寫法。
【輕松預習】
一、文學常識積累
1、走近作者
韓愈：字，朝著名文學家，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱，作品都收在《 》里。《馬說》是其《 》中的第四篇。
2、“說”：說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”。如課文《 》。
二、文言詞語積累
請同學們完成《學檢》的1。3。4小題及下面題目。
1、解釋“之”字在句子中的含義并從所學文言文中再找出一個同義的句子。
A馬之千里者（）B策之不以其道（）C名之而不能通其意（）
D祗辱于奴隸人之手（）
2、解釋句子中“其”的含義。
其真無馬耶？（）其真不知馬也。（）
3、請從文中找出含有通假字的四個句子抄寫在下面，并按“讀音、所通的字、含義”格式解釋。
4、請你寫出含有“馬”字成語五個
三、疏通文意。請同學們結合注釋，翻譯課文。
四、朗讀課文。
請同學們完成《學檢》第二小題，然后練讀課文，要求：讀準字音，讀準節奏。
【課堂導學】
一、交流展示。
1、小組內交流“輕松預習”中的相關內容。2、提出疑難。3、朗讀課文。
二、理解文章寓意，感悟作者的.情懷
1、探究文章寓意。
①千里馬的處境（悲慘遭遇）是（原文回答）
②千里馬的特點是（原文回答）
③千里馬遭受到了哪些不公正的待遇（千里馬被埋沒的直接原因）（原文回答）
④食馬者的愚妄無知表現在（原文回答）
⑤千里馬被埋沒的根本原因是（原文回答）
⑥揭示作者觀點的句子是（原文回答）
⑦千里馬比喻（）伯樂比喻（）食馬者比喻（）
⑧請你用自己的語言概括回答文章的寓意：
2、感悟作者的情懷
寫作背景：《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。
請同學們結合寫作背景，體會作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情。請你用簡練的語言概括回答。
三、欣賞閱讀。
“也”是個常見的文言虛詞，大多置于句末表示說話人的語氣，有時也放在句中表示短暫的停頓，用來提醒讀者注意下面將要說到的內容。這些用法看起來很平常，但運用恰當，也能表達出某些微妙的意思，引起讀者的回味。本文中的五個“也”字就是如此。
找出本文中的五個“也”字句，并讀讀其語氣。
不以千里稱也。無限痛惜的感情
安求其能千里也？憤怒譴責的感情
其真不知馬也。深刻嘲諷的憤怒
食馬者不知其能千里而食也。暫時了結，不再說下去的意思
是馬也，提醒讀者注意
【拓展延伸】
1、請同學們閱讀韓愈《馬說》的姊妹篇《雜說龍說》，完成下列題目。
龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，龍亦靈怪亦哉？
云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使之靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣。失其所憑依，信不可歟！異哉！失其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰龍，云從之矣。
（1）理解句子中詞語的含義。
①云固弗靈于龍也（于：）
②然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間（是：）
③云亦是靈怪矣哉（亦：）
（2）翻譯下列文言句子。
①失其所憑依，信不可歟！
②異哉！其所憑依乃其所自為也。
（3）理解。
①文中龍比喻（）云比喻（）
作者借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，比喻：
2、請同學們閱讀伯樂與千里馬的故事。
汗明見春申君，候問三月，而后得見。談卒，春申君大悅之。……汗明曰：“君亦聞驥乎？夫驥之齒至矣（能駕車的年頭滿了）服（駕）鹽車而上太行。蹄申（同“伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“膚”）潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延（行動遲緩），負轅不能上。伯樂遭之，下車攀而哭之，解衣（苧麻織成的衣）以（覆蓋）之。驥于是（同“俯”）而噴，仰而鳴，聲達于天，若出金石聲者，何也？彼見伯樂之知己也。……”《戰國策·楚策四》
3、說話練習：
完成《學檢》第十小題。
語文馬說教案3
開篇即作驚人語，然而話出有因。“世有伯樂，然后有千里馬”。讓人不禁一愣：“伯樂早已入土為安，千里馬不是仍然常見嗎？”接著釋疑，其實“千里馬常有”，只是“伯樂不常有”，很多千里馬并不能成為名副其實的千里馬，和普通馬一同死在槽櫪之間。
全文僅有178字。然而說理透徹。先提出觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”稍作解釋后即進一步論證：一、能者多食。食馬者不按照它日行千里的能力，而是依據喂養普通馬的慣例來喂養千里馬。千里馬的溫飽都成問題，何談日行千里呢？二、食者少智。食馬者不懂如何驅使、喂養、理解千里馬，使得千里馬不成其為千里馬。
寫人只需一句話，然而形象逼真。“執策而臨之，曰：‘天下無馬！’”面對著千里馬發出“天下沒有千里馬”的感慨，真正是目中無馬，其自矜、自滿、自大、自得、愚蠢不言而喻。
議論只用一設問，然而一針見血。“嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！”真正沒有的是千里馬嗎？真正沒有的是一雙識得千里馬的慧眼呀！
《馬說》似寫千里馬，然而話中有話。千里馬誠然不幸，未能展現自己日行千里的本領，屈死在奴隸人之手。人才何嘗不是如此？寒窗苦讀幾十載，學富五車、才高八斗，只因沒有伯樂相知、相惜，滿腔豪情壯志、一肚治世藍圖付諸東流。縱有千般不愿、萬般不甘，也只能“醉里挑燈看劍”。
于是，經常聽到學生不屑地說：“哼，要是換一個老師，我肯定學得比現在好。”也經常聽到人們憤憤地說：“唉，都是那個__瞎了眼，不曉得我__的本事，要是遇著伯樂就好嘍！”這情景與兩千五百年前的那場關于“不吾知也”的'討論何其相似。連子路之類的圣人之徒都可以抱怨，何況我輩蕓蕓眾生？
抱怨之余，卻忘了：當今時代，衡量一個人成功與否的標準已發生了根本性的改變，包括經綸世務、為官一方在內，行行出狀元，行行需要狀元。而隨著教育的普及，各行各業都是人才濟濟，我們要像毛遂那樣主動出擊，而不是消極等待伯樂來挖掘、發現。
如果韓愈先生地下有知，又會做何感想？該會后悔寫下《馬說》，憑空當了后人的借口吧。
學習積累
1、字音
祗駢槽櫪粟石
2、字義
祗祗辱于奴隸人之手只是
駢駢死于槽櫪之間兩馬并駕
雖故雖有名馬即使
以策之不以其道按照，根據
道策之不以其道正確的方法
盡食之不能盡其材竭盡
通鳴之而不能通其意通曉
臨執策而臨之面對
能雖有千里之能才能
安求其能千里也能夠
策策之不以其道用鞭子打
執策而臨之鞭子
之策之不以其道/食之不能盡其材/執策而臨之馬
鳴之而不能通其意助詞，協調音節
祗辱于奴隸人之手的
其其真無馬邪語氣詞，加強反問語氣，可譯為“難道”
其真不知馬也代詞，他們
安求其能千里也代詞，它
3、通假字
食食馬者不知其能千里而食也/食之不能盡其材通“飼”，喂
見才美不外見通“現”，表現
材食之不能盡其材通“才”，才能
邪其真無馬邪通“耶”，表示疑問，相當于“嗎”
4、詞類活用
策策之不以其道馬鞭子，名詞用作動詞，用鞭子打
5、倒裝句
馬之千里者
《馬說》教學反思
作為語文教師我一直很喜歡上古文，因為簡單。也因為即使在中考中，更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。
前幾天我上了《馬說》，依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯，對一些重要的字詞進行了解釋和辨析后，我提了個問題：你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何？為什么？你覺得作者分別把他們喻指了什么人？學生答出有才能的人和不會賞識人才的統治者后，我也簡介了韓愈的人生經歷，也便順理成章的為他們歸納了一下：千里馬喻指人才，食馬者喻指不能知人善任，愚妄淺薄的統治者。（忽略了對文章第三段中食馬者形象'執策而臨之，曰：'天下無馬！'”的推敲以及'知人善任'的解釋）
此后學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成為愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人。雖然我在其后也多次重新補充分析，也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別，但依然還有孩子會用錯。
人的第一印象是很重要的，而教師所要做的是在課堂45分鐘內盡可能的把準確的要點傳達給學生，而這種傳達不應該是“灌”，而是基于教師引導學生對文章細節理解，關鍵句周到分析后自然得出的結論，否則效果就不好。而我恰恰因為是篇古文而忽視了這點，扮演了'拔苗助長'的角色，其結果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產，其精湛的描寫技藝，更是人物形象分析，景物描繪的典范，所以我深刻反省......
語文馬說教案4
【教學目標】
1、積累文言知識，培養文言語感;
2、體會作者情感，理解作品寓意。
【教學重點】
積累文言知識，培養文言語感。
【教學難點】
體會作者情感，理解作品寓意。
【教學設想】
1、本課教學結構按“感知與積累──探究與發現──應用與提升”三個環節設計。這三個環節是逐層推進的關系。第一環節主要是教學出文言文的語體特點(基本的文言知識主要在本環節落實)，第二環節主要是通過語言品味和討論，引導學生體會作者情感，理解作品寓意(寓意探討要有現代意識);第三環節主要是通過與作者進行虛擬對話，引導學生深入地、有創意地理解文本。要講出韓愈作品的味道。
2、設計要樸實中見新意，課件使用要精當。
3、板書要少而精，字跡要工整。
4、要想辦法把學生的情緒調動起來。
5、教學思路要清晰。本課分三大板塊，第一板塊15分鐘，第二板塊10分鐘，第三板塊10分鐘，留5分鐘機動，主要是使效果特好的環節酣暢淋漓一些。
6、由于是比賽課，因此每個環節要有亮點，結課前應有高潮。
【教學過程】
(導語執教者自行設計)
一、感知與積累
1、解題(教師解釋《馬說》之“說”)。
2、學生一讀課文，了解課文寫了哪幾種馬，主要是寫了哪種馬。
3、學生二讀課文，圈出課文中“千里馬”字樣。
4、請學生念出有 “千里馬(千里)”字樣的句子(課文第一段與第二段每一句都有“千里馬(千里)” )，并用自己的話講出這些句子的意思.。(這一環節要引導學生充分利用課文注解，通過查閱工具書、互相研討，力求自己解決重點實詞、重點虛詞、重點句子和難句，必要時教師補充訂正。這是文言文教學過程中的重要環節，是以后教學的基礎。)(亮點之一)
5、指導朗讀重點段落。
二、探究與發現
1、通過反復誦讀文本和品味語言，引導學生體會作者情感，理解作品寓意。
2、討論：從現代人的觀念看，千里馬應該有什么表現(或千里馬應該對自己的遭遇負什么責任──這一點口頭提示執教者)(亮點之二)
三、應用與提升
《馬說》既是埋沒人才的`社會現實的反映，又是韓愈個人懷才不遇憤懣情緒的流露(他認為自己應得到更好的待遇)。請你給韓愈寫幾句安慰的話。寫完后展示點評。(預計是全課高潮)
(說明：本教案是為本次全省教學比賽的深圳選手而設計的。羅湖區教研員周啟泰老師、羅湖區松泉中學楊建華老師、翠園中學初中部朱碧波老師也參加了討論)
語文馬說教案5
一 、【教材的地位和作用】
《馬說》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文、該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途、，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆、本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。
二、【教學設想】
通過本堂課的教學，讓學生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒的根本原因，從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學生了解“說”這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過合作探究，加深對文章思想內容的理解，認識、學習、運用“托物寓意”的表現手法。
三、【教學目標】
1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。
2、理解《馬說》所闡明的深刻道理，學習托物寓意的寫法。
3、了解“說”的體裁特點。
四、【重難點】
重點：掌握文中主要實詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學習托物寓意的寫法。
難點：
1、領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
2、聯系作者的生活經歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，
五、【教學方法】
1、誦讀法：在教學過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。
2、合作探究法：文中一些疑難點由學生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。
六、【學法指導】
新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有：
1、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；
2、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣；
3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的`強烈不平和悲憤之情。
七、【課前準備】
請學生課前預習課文，查找有關“馬”字的成語。
八、【教學過程】
（一）導入
請學生匯報查找到的有關“馬”字的成語。就其中的“伯樂相馬”給學 生講關于伯樂的故事，激發學生學習興趣。（意圖：引導學生進入學習狀態，激發學生的學習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。）
（二）了解體裁
師：請學生列舉和馬有關的成語（如：一馬當先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等）， 那么我們把能日行千里的馬稱為什么呢？（千里馬）聽說過伯樂
相馬的故事么？今天我們就來學習這位有“文起八代之衰”美譽文學家的散文作品《馬說》。有誰愿意為大家解釋這一課題呢？明確：“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點； “說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》等。
（三）、朗讀課文，疏通文意
1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。（意圖：通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。） 2、自由朗讀，結合注釋，理清文意并完成下列練習。
⑴ 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。
① 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。
② 一食或盡粟一石。
③ 才美不外見。
④ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
⑵ 區分下列虛詞的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隸之手
馬之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
倒裝句：
⑴ 定語后置：馬之千里者。
分析：“千里”是中心詞“馬”的后置定語
⑵ 狀語后置：祗辱于奴隸人之手。
分析：“于”相當于“在”，“于奴隸人之手”是介詞結構的后置。
4、請一個學生翻譯全文，其他學生補充。
5、用簡潔的語言歸納文章每段的內容。
6、全班齊讀，深化對課文內容的理解。 （意圖：本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。）
（四）、整體感悟
1、提出問題，學生搶答。（用原文回答）
（多媒體顯示）
⑴ 文章開頭是如何闡述“千里馬”和“伯樂”的關系的？
⑵ 沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣？
⑶ 千里馬的才能為何被埋沒？
⑷ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的？
2、教師點評、歸納
3、提問：文中哪句話點明了中心？
（五）、 品味詩文，推究文理
1、分組討論，合作探究 （多媒體顯示）
⑴ “策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式，三個“之”字的用法是否一樣？
⑵ 本文三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？ ⑶ 文中的“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各有怎樣的寓意？
⑷ 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
（結合本文的寫作背景進行分析）
2、點明“托物寓意”的寫法，引導學生將其運用到平時寫作中去。
3、全班齊讀課文，并背誦。
（意圖：四、五兩個環節利用合作、討論、探究的學法，能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角）
（六）、延伸拓展
暢所欲言：
1、結合現實思考：你認為伯樂對千里馬起決定性作用么？
2、如果你是千里馬，你會怎么做？
語文馬說教案6
教學目標
1、了解韓愈的生平及其主要成就。
2、能借助注釋和工具書疏通文意。牢記“說”的文體知識。
3、體會作者所抒發的懷才不遇、有志難伸的知識分子的憤懣和不平的情感。
教學過程：
一、研（獨立）――初次解讀
（一）背景導入：《馬說》大約作于貞元11-16年間（795-800），其時，韓愈初登仕途，很不得志，曾三次上書在想求擢用，但“志不通”，“足三及門，而閽人（守門人）辭焉。”盡管如此，它仍聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使和武寧節度使幕下，郁郁不樂。所以，常常有懷才不遇的感嘆。在這種情況下，韓愈寫下了《馬說》，由此，我們可以推斷，此文表達的是韓愈什么樣的情感？――一種懷才不遇的憤慨之情。
（二）對比導入：投影1：劉翔跨欄照片
劉翔是中國運動員的驕傲，他在雅典奧運會上以12秒91的成績平了世界記錄，取得男子110米欄冠軍，書寫了中國田徑新的歷史，除了個人努力以外，還要靠什么？
教師引導：從兒時的矮小瘦弱，到如今的身高臂長，從平庸的跳高選手到奧運會冠軍，年輕的劉翔，早已習慣了鮮花和掌聲，但在劉翔的背后，有那么一位默默無聞的教練孫海平。連劉翔自己也說過：“除了自己的天賦外，師傅有很大的功勞。”孫海平就是能識劉翔這匹“千里馬”的“伯樂”。今天，我們就要學習一篇有關伯樂和千里馬的文章，唐代文學家韓愈的《馬說》。
（二）疏通文字：
1、解詞
（1）、解釋下列劃橫線的詞語
然后有千里馬 而伯樂不常有
故雖有名馬 駢死于槽櫪之間
不以千里稱也 馬之千里者
一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也
是馬也，雖有千里之能 才美不外見
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意，執策而臨之
其真無馬邪？其真不知馬也。
（2）、交流答案，教師適時對文中的古今異義“、詞類活用 “千里”、通假字“見”“材”“食”“邪”和等加以總結
總結明確：
通假字
食馬者不知其能千里而食也 “食”同“飼”，sì喂。
不能盡其材 “材”同“才”，cái才能。
其真無馬邪 “邪”同“耶”，yé表示疑問，相當于“嗎”。
才美不外見 “見”同“現”，xiàn表現，顯現。
詞類活用
雖有千里之能“千里”，名詞活用為動詞，日行千里。“駢”“盡”
古今異義
然后 故 雖 稱 等 安 策 道 通 臨 是 或
一詞多義
“食”“以”“雖”“其”“而”“之”“策”
虛詞
而 之 其 以 也
特殊句式
倒裝句 ：
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
②副語前置：“且／欲與常馬等／不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
介賓短語的用法：
①策之<不以其道>
②駢死<于槽櫪之間>
③祗辱<于奴隸人之手>
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
2、釋義
挑出本文重要句式進行翻譯，形式有三種：
（1）、給出原句，要求動筆翻譯并核對答案講解翻譯要點。
（2）、給出譯句，要求對照譯句默寫出原句。比照原文后明確字詞要點。
（3）、給出原句和不嚴謹的譯句，要求找茬評分。通過這種形式強化記憶句中重要字詞和句法。
3、自讀會意
學生兩人一組，一人讀原文，一人說譯文后互換任務。
（三）走近作者，通讀文本。
1.韓愈簡介：韓愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人稱“韓昌黎”。三歲而孤，勤奮苦學。24歲中進士后為官，官至吏部侍郎。為官的生涯中因為民說話指斥朝廷和諫唐憲宗迎佛骨而兩度貶官。因晚年任吏部侍郎，卒謚“文”，所以，后世又稱他為“韓吏部”和“韓文公”。
文學上：與柳宗元共同倡導古文運動，開啟了一代文風，所以后世將他和柳宗元并稱為“韓柳”。
詩與孟郊齊名。散文內容復雜豐富，形式多樣，達到了思想、藝術完整的統一。著名的詩有《早春》等，著名的散文有《馬說》《師說》《進學解》等。韓愈的作品都收錄在《昌黎先生集》中。
后世評價：唐代著名文學家、思想家、哲學家。唐宋八大家之首。蘇軾稱他“文起八代之衰，而道濟天下之溺”。
名言：業精于勤荒于嬉
2. 了解“說”的文體：
①以前我們學過周敦頤的《愛蓮說》，還記得“說”這種文體嗎？請同學們說一說。
――“說”是古代一種文體，既可以說明事物又可以發表言論，還可以敘事抒情，但都是為了闡明一種道理。所以，由此可見，“說”在內容上偏重于議論，類似于現在的議論文。
②《愛蓮說》題目的含義是“談談關于對蓮花喜好的問題”，那么《馬說》該怎樣翻譯呢？試著借助本文的寫作背景來談談。
――表面意思是“談談關于如何發現千里馬的問題”。深層含義是“談談關于發現人才任用人才的問題”。
3.通讀文本
1、正字音：駢死、槽櫪
2、明停頓
（1）、明停頓的要求：
文言文領字或領詞之后有個短暫的停頓，可以用音調的延長讀出停頓。如：然后/有千里馬 千里馬常有，而/伯樂不常有 等
段與段之間停頓時間要稍長，文言文的詞尾“也”“邪”等虛詞要延長聲調讀。
其他根據句意稍作停頓讀，不要將意思讀破。
（2）、學生嘗試劃出文中的停頓并嘗試自由朗讀
二．演（合作）――初次體驗
（一）確立表演點：
1.辱于奴隸人之手，重在表現“辱”（一辱在“策之”，二辱在“飼之”，三辱在“鳴之”，四辱在“臨之”。身體之辱，心靈之辱，能力之辱）。
2.駢死于槽櫪之間。
3.作者的憤慨：其真不知馬也！
（二）自由合作表演。
三．評（合作）――二次解讀
（一）借助“評”品味出文本的主旨和細節。
1.評出千里馬的內心世界：
策無道――痛
辱 食不飽――苦 駢死
鳴不通――冤
執策臨之――悲
2.評出作者的思想情感
┍伯樂不常有━━ 不以千里稱也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
馬說 ┝食馬者不知━━ 安求其能千里 （憤怒）┥
│ │ 寓
┕其真無馬邪━━其真不知馬也 （嘲諷）┙ 意
3.評出文章的角色的象征意義和文本主旨。
物象 象征義
千里馬 ―― 懷才不遇的人才
伯樂 ―― 賞識人才的人 情感：懷才不遇的憤懣
食馬者 ―― 埋沒人才的人/統治者
常馬 ―― 庸才
（二）評出表演杰出小組和三類杰出個人（語言設計杰出個人、情態設計杰出個人、情節設計杰出個人）。
（三）確立示范表演組。
四．誦（獨立中合作）――二次體驗
（一）音頻朗讀示范或教師范讀
（二）比賽讀：學生以個人或小組為單位進行比賽讀，教師在學生的朗讀過程中強化重要字詞的讀音并點評停頓。
（三）自由誦讀，嘗試背誦。
（四）朗誦式背誦和計時背誦。
五．結（合作中獨立）――三次解讀
（一）主旨所在：首句議論和末句抒情。共2句。食馬者：比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂： 比喻善于識別人才的封建統治者。文中洋溢強烈不平和悲憤之情，暗示出明君對人才的重要性。
（二）表現力所在：內容對比（千里馬與常馬）；排比反問設問修辭；漫畫描摹（執策而臨之曰：“天下無馬！”）
六．悟（獨立中合作）――生活延伸
討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維……這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？
1、伯樂的作用很重要，但并不起決定作用。
2、是金子總會發光，關鍵在于你是不是真金。
3、不是說能日行千里的`馬才是好馬，能拉車耕地的馬只要不偷懶也應該算是好馬。
4、既要努力學習、努力工作，擁有真本領，又要積極尋找機會，尋找伯樂，大膽展示自己的才華
（可聯系實際來談，如飛人劉翔和教練孫海平。一代影后章子怡和張藝謀等）
七．練（獨立）――全面檢測
一、自主練習
⒈給加點字注音。
駢死( ) 槽櫪( )( )
粟（ ） 外見( )
食馬( ) 祗( )
⒉解釋下列加點字的含義。
①祗辱于奴隸人之手( )
②駢死于槽櫪之間( )( )
③千里馬常有，而伯樂不常有。( )
⒊填空。
①韓愈，字 ， 代著名 家，他的著作收在《 》里。
②本文中韓愈說明庸者"不知馬"的具體表現的句子是： ， ， 。
二、閱讀延伸
(一)
千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⒋本文中有五個"也"字，請對其所表達的語氣分別作出解說。
偈陳碚卟恢其能千里而食也
謔鍬硪玻雖有千里之能
郯睬篤淠芮Ю鏌
芷湔嫖蘼硇?其真不知馬也
薟灰鄖Ю锍埔
⒌解釋下面句中加點的詞。
①一食或盡粟一石( )
②食馬者不知其能千里而食也( )
③且欲與常馬等不可得（ )
⒍找出下列各句中的通假字，并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通 含義：
②食之不能盡其材
通 含義：
通 含義：
③其真無馬邪
通 含義：
⒎翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也？
③鳴之而不能通其意。
④其真無馬邪？
⒏給下列句中加點的"食"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石( )( )
②食馬者不知其能千里而食也( )( )( )( )
③食不飽，力不足。( )( )
④食之不能盡其材。( )( )
⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句，說說表達了作者怎樣的思想感情?
オ (二)
lZ①者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，n②其首負之。背愈重，雖困劇③不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓樸④不能起。人或憐之，為去其負⑤。茍能行，又持取如故。又好上高⑥，極其力不已，至墜地死。今世之嗜⑦取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己所累⑧，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之，亦以病⑨矣。茍能起，又不艾⑩。日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡 不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
(選自《柳河東集》)
［注釋］①lZ(ｆù ｂǎｎ)：一種黑顏色的小蟲。②n(áｎ)：高舉著頭。③困劇：勞累非常。④躓樸(ｚｈì ｐū)：跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負：作名詞，指背的東西。⑥上高：往高處爬。⑦嗜(ｓｈì)取者：這里指貪得無厭的人。⑧累：負擔。⑨病：疲憊。⑩艾(ｙì)：停止，悔改。―Ｇ爸死亡：指以前由于極力求官貪財而自取滅亡的人。
⒓解釋加點字的意思。
①輒持取( )
②人或憐之( )
③茍能行( )
④又持取如故( )
⑤又不艾( )
⑥亦以病矣( )
⒔選出加點詞用法不同的一項( )
A以厚其室 B為去其負
C日思高其位 D大其祿
⒕選出加點詞意思相同的一項( )
AlZ者，善負小蟲也
今世之嗜取者
B其背甚澀
極其力不已
Cn其首負之
人或憐之
D雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
①行遇物，輒持取，n其首負之。
②日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。
③雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲也，亦足哀夫!
オオオ
⒗這則寓言寫法上有什么特點?主要寓意是什么?
《馬說》全面檢測答案
一、自主練習
⒈ｐｉáｎ ｃáｏ ｌì s” ｘｉàｎ ｓì ｚｈǐ ⒉①只是 ②并列而死 喂牲口用的食器 ③可是 ⒊①退之 唐 文學 昌黎先生集 ②策之不以其道 食之不能盡其材 鳴之而不能通其意 ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知； ②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害； ③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情； ④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷； ⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。
語文馬說教案7
教學目的
1．了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情，《馬說》教學設計6。
2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
教學重難點
托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事 物或形象中。
課時安排
l課時。
教學步驟
1．簡介文體及作者。
“說”（見前文）
韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。
2．閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。
駢（ ）死于槽櫪（ ）之間
駢死：駢，兩馬并駕，初中二年級語文教案《《馬說》教學設計6》。駢死意為并列而死。
②才美不外見（
外見：從外表上顯現出來。
③食（ ）之不能盡其材（食，同“飼”）
3．教師范讀全文。
4 學生朗讀課文。
5閱讀課文并思考：
①課文的中心與層次
中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的.憤慨之情。
層次：
第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；
第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；
第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
語文馬說教案8
【教學目標】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、理解作者所要表達的思想感情，領會文章寓意。
【教學重、難點】
1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;
2、了解文章托物寓意的表現手法。
【教學課時】
2課時。
【教學過程】
第一課時
一、新課導入
請學生說說有關“馬”的成語。
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。
二、整體感知
1、聽課文錄音;
2、字詞學習：祗(zhǐ) 駢(pián)
3、學生齊讀課文。
三、翻譯理解
1、學生自學，劃出疑難點;
2、全班交流：
⑴ 重點詞：
祗：只是。
辱：受到屈辱。
駢：并列，一同。
是：這。
能：才能。
見：通“現”，表現。
且：尚且。
等：相等。
安：怎么能
臨：面對。
⑵ 一詞多義：
雖： A、故雖有名馬： 即使。 B、雖有千里之能：雖然。
以： A、不以千里稱也： 用。 B、策之不以其道： 按照。
食： A、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 B、食不飽： 吃。
其： A、其真無馬邪： 難道。 B、其真不知馬也：指代他們。
C、食之不能盡其材： 指代千里馬。
策： A、策之不以其道： 鞭打。 B、執策而臨之： 馬鞭。
能： A、安求其能千里也： 能夠。 B、雖有千里之能： 才能。
四、課堂小結
翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。
五、布置作業
1、背誦課文;
2、完成《語文作業本》基礎部分;
3、課外查找有關韓愈的資料。
第二課時
一、檢查作業
1、指名背誦課文;
2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。
二、探討質疑
1、千里馬指什么?伯樂又指什么?
“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發現賞識任用人才的'人。
2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發現，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?
前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”
3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?
寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。
三、拓展探究
1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?
如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免
語文馬說教案9
一、教學目標
1.掌握文中“食、石、見、祗”的音與形，理解文中“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”的意義，重點學習加點的多義詞。
2.掌握文中倒裝句的定語后置句與介賓短語的用法，掌握省略句。
3.理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的比喻義。
4.理解作者的創作意圖與飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。
5.結合已知的文言知識，加以區別比較，來鞏固文言文的語法與句式。
二、課堂設計思路
由于本文是浙教版初三(下)新增課文，而且本單元的.教學要求是將文言文的語法與句式加以綜合掌握，學會區別比較，并能舉一反三，溫故而知新。所以本文的教學重點應落在字、詞、句的教學和理解本文中心思想與作者托物寓意的寫法上。
▲字：本文中有如下多音字與通假字：(可制成幻燈片出示給學生看，加深印象)
食(shí)石(shí/dàn)見(xiàn)衹祗(zhǐ)
▲詞：(加點詞可制成幻燈片，用于“一詞多義”的教學，從而達到溫故而知新的目的)“辱、駢、雖、等、安、策、臨、其、之、盡”。
▲句：
(1)倒裝句
①定語后置：“馬之千里者”即“千里馬”。
聯系以前學的：“僧富者不能至而貧者至焉”即“富僧者”。
②副語前置：“且/欲與常馬等/不可得”即“欲與常馬等且不可得”。
且該句的句讀也非常重要。
(2)介賓短語的用法：
①策之此處介賓短語作動詞
②駢死的補語，在動詞之前
③祗辱或之后翻譯均可
④今[以蔣氏]觀之作動詞的狀語
(3)省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能盡其材
③(馬)鳴之而(人)不能通其意
此練習也可以作一詞多義“之”的練習。第③句的“之”是語氣助詞，無義。可聯系舊知識，出示幻燈做課堂練習。如“久之，蛇竟死”，“公將馳之”，“填然鼓之”，都是“之”做語助詞，無義。
▲中心：本文中心是揭露封建統治者埋沒人才的罪行，抒發作者懷才不遇的憤懣之情，進一步指出伯樂對于千里馬命運的重要作用。
(1)進述統治者的罪行，可出示“板書2”輔助進行。由“食馬者不知其能千里而食也”的“不知”來引導出千里馬之悲慘命運。(被埋沒在馬夫手里，與普通馬老死在馬廄之中)。板書“埋沒”。在分析第三節時“策之不以其道，食之不能盡其材”引導學生明白食馬者不讓它吃飽卻又要讓它日行千里，學生自然而然會得出食馬者摧殘(虐待)千里馬的結論。另外在分析最后“嗚呼”一句作者感慨時，可在原板書“不知”之前加一個大的鮮紅的“真”字，加以強調食馬者是真不知千里馬也。
(2)在分析韓愈的創作意圖，學生理解起來較困難。如教師是填鴨式直接告知學生，將影響學生思維能力的培養。所以板書需事先有安排。在書寫“韓愈”時，在其正下方空兩行再板書“千里馬”，在歸納出千里馬被“埋沒”時，引導學生用成語來表達。學生會說“懷才不遇”或“報國無門”，再擇一寫在“千里馬”的下一行。再引導學生看板書，“韓愈”、“人才”、“千里馬”成一條直線，可得出“千里馬”是喻“人才”的。接著引導學生看板書去歸納作者創作此文的意圖，那么作者懷才不遇的憤之情便水到渠成。
(3)同時在分析第一部分時將如下詞語板書在“千里馬”與“食馬者”之間：①(真)不知②埋沒③虐待(或摧殘)。箭頭則從“食馬者”指向“千里馬”，再引導學生得出“食馬者”有何三大罪行?這樣學生便可輕而易舉完成本課所要達到的教學任務。教師應重點講述“埋沒人才”這一罪行。
三、上課步驟：
1、導語設計：大家是否記得第五冊學過沙葉新的話劇?(《陳毅市長》)大家都來說的陳毅市長是怎樣的一個人?(尊重知識，尊重人才，具有無產階級革命家的遠見卓識，極富個性的人)他尊重齊仰之這個人才，那么齊先生在未遇陳市長之前，他的遭遇如何?(國民黨政府腐敗無能，毫不重視齊仰之，他報國無門，受盡冷遇)幸虧他遇到了陳毅，終于英雄有了用武之地。這使老師想起了伯樂相馬的故事，陳毅市長就好比是善相馬的伯樂，他發現并重用了齊仰之這個人才。而古代的人才可沒有齊仰之那般幸運了。今天我們一起來學習《馬說》，看看韓愈是怎樣揭露封建統治者埋沒人才的罪行。
注解：采用了導語導入法，這可以進行知識的遷移，溫故而知新。這冊書中剛剛學過沙葉新的戲劇《陳毅市長》。其中的齊仰之的遭遇就與千里馬的遭遇相同，在舊社會里他報國無門，受盡冷遇，也是懷才不遇。而陳毅就好比是伯樂，發現了這匹“千里馬”，重用他，使英雄有了用武之地。此種導入法與板書導入法有異曲同工之妙。二者可以結合來使用，也可有選擇地來使用。
語文馬說教案10
【教學思路】
《馬說》是一篇寓意深遠，寄情深沉，富有啟示作用的古代雜文。教讀本文時，可引導學生從誦讀入手，體會語言承載著的思想情感，并與作者的遭遇感同身受，在受啟迪的同時拓寬思維空間，形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學目標】
1、知識與能力：
⑴ 熟讀成誦。
⑵ 掌握短文中的主要實詞和虛詞。
2、過程與方法：
⑴ 指導朗讀，領會虛詞，品味情感，逐層分析語調變化，當堂成誦。
⑵ 誘導思辨，激發爭論，培養學生勇于質疑、探究、創新的語文素質。
3、情感、態度與價值觀：
⑴ 理解短文所闡明的深刻道理;
⑵ 客觀、正確地把握本文提出的懷才不遇的問題。
⑶ 形成與時俱進的人生觀、人才觀和用人觀。
【教學重點、難點】
1、重點：
⑴ 掌握古今異義詞。
⑵ 背誦全文。
⑶ 正確理解《馬說》所闡明的深刻道理。
2、難點：
討論有關人生觀、人才觀、用人觀的問題。
【教學方法】
點撥法、誦讀法
【教學手段】
多媒體教學。
【教學課時】
一課時。
【課前準備】
教師：收集、整理材料，做好課件。
學生：預習課文，掃清字詞障礙，準備相關材料。
【教學過程和內容】
一、導入
1、播放《萬馬奔騰》音樂;展示幾幅馬圖來激活氣氛。
2、請學生說說有關“馬”的成語、名句;
3、請學生講講傳說中有哪些千里馬。
(以對比故事導入)
相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的.鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的衣服覆在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。伯樂把馬獻給了楚王，經過精心喂養，馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來，千里馬為楚王馳騁沙場，立下了不少赫赫戰功!
千里馬有了伯樂的發現、啟用，經過精心喂養，自然精壯神駿，能馳騁沙場，立功揚名了!但如果沒有伯樂的出現呢?──今天我們就來學習韓愈寫的《馬說》，一定會讓你對千里馬有進一步的認識!
二、解題和作者、作品、背景簡介
《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
本文選自《韓昌黎文集》中的雜說四，作者韓愈，字退之，唐代著名文學家。本篇取材于古代伯樂相馬的寓言，借千里馬因無伯樂賞識的不幸遭遇，說明了“欲得士，必須善識士，善養士，善譽士的道理。”表達了對當時社會壓抑人才，摧殘人才現象的控訴，對昏聵愚蒙的達官貴人的譴責，以及沉淪下僚的才智之士的乞求脫穎而出的渴望。
三、通讀課文，整體感知
1、教師聲情并茂的誦讀全文。
2、老師指導誦讀的斷句、節奏、重讀、語氣、情感表現等。
3、播放錄音，要求學生注意聽好難字的讀音，把握好語調、語氣。
4、學生朗讀課文，討論、探究難詞難句和關鍵句，了解全文大意。(掃清文言詞語障礙、積累文言詞匯)
四、再讀課文，深入探究下列問題
1、“千里馬”有哪些不幸遭遇?(引導學生合作、探究)
2、誰該對千里馬的不幸遭遇負責?(引發學生強烈的思辨、探究和爭論)
3、“千里馬”、“伯樂”和“食馬者”各比喻什么?作者對他們的態度怎樣?你的感覺又如何?(學生應感同身受，有感而發)
4、像這樣借寫它物來寄托情感、闡明道理的寫法叫做什么?本文表達了作者怎樣的思想感情?(明確托物寓意的寫法;領悟本文的思想內容。)
合作探究爭辯：世上是先有伯樂還是先有千里馬?
五、拓展探究
1、作者認為“伯樂”決定了千里馬的命運，你同意他的觀點嗎?如果你是千里馬，你只會等別人來發現嗎?如不然你可怎么做呢?
2、結合當今社會談談如何“多出人才，用好人才，人盡其才”!
六、學生當堂熟讀成誦
七、布置作業
1、背誦課文。
2、以《假如我是千里馬》為文題，寫寫自己的想法。
【板書設計】
引論：千里馬常有，而伯樂不常有。(惋惜) 策之不以其道(托物)
表達：懷才不遇 《馬說》
本論： 食之不能盡其材 (憤怒)
控訴：埋沒人才 鳴之而不能通其意(寓意)
希望：重用人才
結論： 其真不知馬也。 (諷刺)
千里馬 托物寓意 人才
語文馬說教案11
學法指導
1、概述
《馬說》是唐代著名文學家韓愈的一篇文章，原為韓愈所作《雜說》的第四篇，大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。文章表達了作者對統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點。
2、原文
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽(cáo)櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shí）或盡粟（sù）一石（dàn)。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí)不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪(yé)？其（qí）真不知馬也！
3、注釋
1、伯樂：春秋時秦穆公時人，姓孫，名陽，擅長相（xiàng）馬。
2、只辱于奴隸人之手：只是辱沒在馬夫的手里。祗：只是。辱，受屈辱。之：的。奴隸人：低賤的人。
3、駢（pián）死于槽櫪（cáolì）之間：（和普通的馬）一同死在馬廄（jiù）里。駢：兩馬并駕。駢死，并列而死。槽，喂牲口用的食器。櫪，馬棚。
4、不以千里稱也：不用“千里（馬）”的稱號稱呼（它）。以，把，用。稱，稱呼。千里：日行千里
5、馬之千里者：能日行千里的馬。之，助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復指關系。
6、一食（shi二聲)：吃一頓。或盡粟一石：有時要吃盡食料一石（dàn）。或，有時。盡，全，這里作動詞用，是“吃盡”的意思。粟，本指小米，也泛指糧食。石，十斗為石。
7、食（sì）：同“飼”，喂養。下文“而食”“食之”的“食”，也念sì。
8、其：指千里馬，代詞。能千里：能走千里。之：（定語后置，不譯。）
9、是：這樣，指示代詞。
10、能：才能。
11、才美不外見：才能和長處不能表現在外面。見，同“現”，顯現。
12、且：猶，尚且。欲：想要。等：等同，一樣。不可得：都做不到。得，能，表示客觀條件允許。
13、安：怎么，哪里，疑問代詞。
14、策：竹制的馬鞭子，這里是用鞭子打的意思。之：指千里馬，代詞。以其道：按照（驅使千里馬的）辦法。道：方法。
15、盡其材：竭盡它的食材。指喂飽了馬，使它日行千里的能力充分發揮出來。材：同“才”，才能
16、鳴：馬叫，之：代千里馬。通其意：通曉它的意思。
17、執策：拿著馬鞭。執，握。策，趕馬的鞭子，名詞。臨：面對。
18、嗚呼：表示驚嘆，相當于“唉”。
19、其真無馬邪（yé）：難道真的沒有千里馬嗎？其：難道，表反問語氣。邪，同“耶”，表示疑問，相當于“嗎”。
20、其：恐怕，大概；表推測語氣。
21、常：通常，平常。
作者簡介 韓愈（768～824）唐代文學家、哲學家。字退之，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個語言巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，得以創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國「道統」觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
韓愈三歲而孤，受兄嫂撫育，早年流離困頓，有讀書經世之志，雖孤貧卻刻苦好學。20歲赴長安考進士，三試不第。25～35歲，他先中進士，三試博學鴻詞科不成，赴汴州董晉、徐州張建封兩節度使幕府任職。后回京任四門博士。36～49歲，任監察御史，因上書論天旱人饑狀，請減免賦稅，貶陽山令。憲宗時北歸，為國子博士，累官至太子右庶子，但不得志。50～57歲，先從裴度征吳元濟，后遷刑部侍郎。因諫迎佛骨，貶潮州刺史。移袁州。不久回朝，歷國子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等職。政治上較有作為。詩力求險怪新奇，雄渾而重氣勢。
寫作背景 本文選自《韓愈文選》（人民文學出版社1980年版）中的《雜說》。
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間（795—800）。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人（守門人）辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》（即《雜說一》）。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間（宇宙間）”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。
教 學 流 程
第一課時：預習展示課
學習目標：通順而有感情的朗讀全文。
環節和時間預設：1、導入（5）2、自學+對學+群學（20）3、展示（15）4、鞏固積累（5）
1、 導入學習內容。
2、 在教師的引領下學習作者的情況及寫作背景。（引導學生自主學習，分別用一句話來概括作者是一個什么樣子的人和作者為什么要寫這篇文章，即可了解了作者和背景，必須是在自主的情況下進行的，有利孩子們掌握和識記）（對自主學習和解決疑問的同學進行表揚與加分）
3、 教師范讀文章，學生根據教師的范讀糾正讀音和自己的斷句以利于后面的朗讀。
4、 1）自己試讀，要有感情。2）對子組互讀，互相糾正。3）小組內展讀，小群體互學。老師要針對具體情況進行評價。
5、 全班進行展讀比賽，由組內推選出一人進行有感情的朗讀，從而找出不足，教師給予評價。
6、 鞏固今天的學習內容，有時間完成下節課的內容。
第二課時 預習展示
學習目標：1、通譯全文。
環節和時間預設：1、導入（5）2、自學+對學+群學（15）3、質疑+解疑+展示（15）4、鞏固積累（5）
1、導入。
2、自主學習，在前一課認真完成的基礎上，自己再根據自己的學習勾畫出自己還不夠熟悉或存在的問題，或者要告訴別人的重點內容。
3、對組學習，把自己的疑問和感受講給自己的同伴聽一聽，看能不能解決問題，把不能解決的問題再留下來，等待小組解決。
4、小組學習，將對組的問題拿出來，在組長的帶領下解決，把重點的或者是不會的不理解的提出來，質疑到自己的板面上，期待全班同學共同解決。
5、解疑過程，聚焦到側面的版面，大家共同解決留下來的'問題，可以自由展示。
6、鞏固積累環節，由各組推薦一個人將其中一部分再作具體展示，以達到鞏固的目的。
學習內容：
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
世上有了伯樂（這樣的人），于是，之后就有了千里馬。千里馬經常有，可是伯樂（這樣的人）卻不常有。
故雖有名馬，只(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
因此即使有名貴的馬，也只能辱沒在馬夫手中，（跟普通的馬）一同死在馬槽里，不用千里馬來稱呼（它）。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。
能日行千里的馬，一頓有時能吃完一石（dàn）糧食。喂馬的人不知道它有日行千里的能力，把它當作普通馬來喂養。
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
這樣的馬，即使有日行千里的能力，但是吃不飽，力氣不滿足，它的才能和特長不能顯現出來，想要它跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，
用鞭子抽打馬，不按照正確的驅使馬的方法，喂養它又不能使它充分施展它的才能，聽它嘶叫，卻不能通曉它的意思，
執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
握著馬鞭面對著千里馬（面前）說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎？(恐怕）是他（們）真的不認識千里馬呀!
第三課時：預習展示課
學習目標：1、理解課文內容，梳理文章結構。2、歸結文章的寫法及中心思想。
3、學習刻苦學習的精神。
環節和時間預設：
1、導入（5）
2、自學+對學+群學（15）
3、分組展示（15）
4、鞏固積累（5）
學習過程：
1、小組交流，將自己本組內不會的知識和重點的知識找出來，一會在展示的時候要弄清。
2、分配任務，小組重點準備這部分內容。
3、根據小組分到的內容進行展示，補充與點評相結合。
學習內容：
1、構建全文結構圖（每個自然段的段意必在其中）
伯樂與千里馬的關系，慨嘆伯樂不常有的悲哀。
千里馬常有而伯樂不常有千里馬被埋沒的原因
揭示中心：天下非無千里馬，而是無識千里馬的人。
2、仔細閱讀第一段，體會內容，你發現了什么有價值的問題嗎？寫在下面。
1）引出論題的語句：表現伯樂對千里馬的決定作用。
2）表明作者觀點的語句即為本文的中心論點。
3）沒有伯樂，千里馬將面臨怎樣的遭遇。
4）概括本段段意。
3、仔細閱讀第二段，體會內容，你發現了什么有價值的問題嗎？寫在下面。
1）概括本段的段意。
2）千里馬被埋沒的根本原因。
3）千里馬被埋沒的直接原因。
4）最后一句話的作用：對千里馬被埋沒和食馬者的無知的憤怒，譴責。
4、仔細閱讀第三段，體會內容，你發現了什么有價值的問題嗎？寫在下面。
1）本段的段意。
2）食馬者不知馬的具體表現。
3）“執策而臨之，天下無馬”的作用：運用語言和動作描寫對食馬者不知馬的丑態進行刻畫，刻畫了食馬者的淺薄、愚妄、愚昧、無知。
4）本文的中心句或者是主旨句是：
5）文中千里馬，食馬者，伯樂，各自比喻的是什么人。
5、歸結文章的中心思想。
文章借伯樂相馬的故事提出了“千里馬常有，伯樂不常有”的見解，托物寓意，諷刺了封建統治者不識人才，不重人才，摧殘人才的愚昧與昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”、懷才不遇的強烈憤慨。
6、結合全文內容，寫一寫你閱讀后的感受，可以從以下范圍入手：
A結合文章談一談當今人才的使用情況。
B對世有伯樂，然后有千里馬的看法。
C如果你是千里馬，你將怎樣去做？
D我們該如何對待千時馬這樣的人。
E從全文中你獲得了什么體會。
第四課時：鞏固展示課
學習目標：1、背誦大比拼，加深對課文的理解。2、展示讀后感，砸實對內容的分析。
時間及環節預設：1、準備（5）2、背誦展示（30）3、鞏固積累（10）
具體過程：
1、每個組要準備大家一起背誦，根據正確的程度和自信程度得分。
2、每個組要推薦一名最優秀的同學，代表全組進行展示，獲得分數，可以挑戰速度和準確度。
3、科代表與老師抽取一個人代表全組背誦其中一段，獲得分數。
4、抽取一人脫稿來展示自己的讀后感，根據書寫的深度與質量獲得分數。
語文馬說教案12
學習目標：
1．我要了解作者及文體特征。
2．我能積累文言實詞、虛詞，重點掌握“食、見、策、盡”的詞義和“其、以”的用法。
3．我能理解短文所闡明的深刻道理，充分領悟作者的情懷，認識這種情懷產生的社會背景。
4．我能背誦并默寫這篇文章。
重點：
1．我能朗讀課文，背誦課文。
2．我能體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。
難點：
1．我能理解文章表達的情感。
2．我能體會本文簡練、含蓄的語言特點。
第一課時
關于作者
韓愈（768～824），字退之，唐代文學家，河陽（今河南孟縣西）人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。
在文學上，他與柳宗元共同倡導著名的古文革新運動，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，反對浮艷華美的駢文，擴大文言文的表達功能，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎，對后世產生了深遠的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽稱為“文起八代之衰”，他本人也被推為“唐宋八大家”之首。
關于文體
說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點與看法，跟現在的議論文、雜文相似。是一些文人志士對事對物有感而發，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。“馬說”即談馬、論馬。
關于背景
韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。
關于伯樂
相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。
伯樂的典故曾幾次被韓愈引用，可見韓愈對伯樂能識別千里馬的故事是很有感情的。
一、自主學習
1、文學常識
韓愈，字，河南河陽（今河南省孟縣）人，世稱韓昌黎或稱昌黎先生。________朝著名文學家、思想家。與另一外文學家并稱為“”，均在“唐宋八大家”之列。“說”是。
2、給下列加點的字注音：
1.相馬（）2.駢 （）3.槽櫪（）
4.食馬者（） 5.外見（）6.策之（）
3、解釋加點詞語的意思
1.駢死（） 2.故雖有名馬（）
3.且欲與常馬等不可得（）（）（）
4.盡粟一石（）5.策之不以其道（）
6.執策而臨之（）（）
4、用/劃出下列句子停頓的節奏：
故雖有名馬，只辱于奴隸人之手
食馬者不知其能千里而食也
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
二、合作探究
1、朗讀課文，整體感知。
要求:讀準字音；注意停頓的節奏；讀出感情
2、疏通文意，基本理解文章意思。（結合注釋與工具書口頭翻譯）
（1）通假字：
①才美不外見通，
②食之不能盡其材通，
③其真無馬邪通，
④食馬者不知其能千里而食也。通，
（2）古今異義詞：
①是馬也,雖有千里之能。古義:今義:
②安求其能千里也?古義:今義:
③且欲與常馬等不可得。古義:今義:
④一食或盡粟一石。古義:今義:
⑤策之不以其道。古義:今義:
（3）一詞多義
①之
雖有千里之能（） 馬之千里者（）
策之不以其道（） 鳴之而不能通其意（）
②策
策之不以其道（） 執策而臨之（）
策勛十二轉（）
③而
鳴之而不能通其意（）執策而臨之（）
食馬者不知其能千里而食也（）
④食
一食或盡粟一石（） 食之不能盡其材（）
⑤雖
故雖有名馬（） 雖有千里之能（）
⑥其
安求其能千里也（） 其真無馬邪（）
其真不知馬也（） 策之不以其道（）
⑦以
不以千里稱也（） 策之不以其道（）
（4）詞類活用
①只辱于奴隸人之手（）②一食或盡粟一石（）
③策之不以其道（）④食馬者不知其能千里而食也（）
三、課堂檢測
基礎知識部分（必做題）
1、解釋下列加點詞在文中的意思。(5分)
(1)一食或盡粟一石或：(2)才美不外見見：
(3)且欲與常馬等不可得等：(4)安求其能千里也安：
(5)執策而臨之執：
2、翻譯下列句子
（1）世有伯樂，然后有千里馬
（2）食馬者不知其能千里而食也
（3）且欲與常馬等不可得
（4）其真無馬邪？其真不知馬也
能力提升（選做題）
3、根據課文內容填空（填原文）：
（1）本文的中心論點（表明千里馬和伯樂關系）是：
。這句話在全文中還起到的作用。
（2）千里馬的悲慘遭遇是：
（3）千里馬被埋沒的根本原因是：
（4）千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）：
。
（5）諷刺食馬者平庸淺薄，愚妄無知的語句是：
。
（3）表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的主旨句是：
四、《馬說》學案
（第一課時）
一、自主學習
1、退之；唐；柳宗元；韓柳；一種文體
2、（略）3、（略）4、（略）
二、合作探究
1、（略）
2、(1)①“見”通“現”，顯現、表現
②“材”通“才”，才能
③“邪”通“耶”,表示疑問,相當于“嗎”
④“食”通“飼”，飼養；喂養
（2）①是：古義:這樣的今義:判斷詞
②安：古義:怎么今義:安全;安定;安裝
③等：古義:同樣 今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復數或列舉
④或：古義:有時今義:或者
⑤策：古義:馬鞭今義：策劃，策略
（3）①之（1）的（2）結構助詞，定語后置標志，無義
（3）代詞，它，在本文中代指千里馬（4）音節助詞，不譯
②策（1）名詞活用動詞，鞭打（2）馬鞭（3）動詞，記載
③而（1）連詞，表轉折，但是（2）連詞，表修飾（3）連詞，表承接
④食（1）吃，動詞（2）通“飼”喂養，動詞
⑤雖（1）即使（2）雖然
⑥其（1）代詞，代“千里馬”（2）難道，表反問，加強語氣
（3）表推測，“恐怕”（4）代詞，代驅趕千里馬的
⑦以（1）把，用（2）按照
（4）①辱：受屈辱，形容詞用作動詞。
②盡：吃盡。形容詞用作動詞。
③策：原意指馬鞭，這里用作動詞，引申為用鞭子打，驅使。
④千里：日行千里。數量詞用作動詞。
三、課堂檢測
基礎知識部分（必做題）
1、（略）2、（略）
3、（1）世有伯樂，然后有千里馬。領起全文作用。
（2）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
（3）食馬者不知其能千里而食也。
（4）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
（5）執策而臨之，曰：“天下無馬！”
（6）其真無馬邪？其真不知馬也。
《馬說》第二課時
一、合作探究
1、作者在文章的開頭提出了一個怎樣的觀點？
2、沒了伯樂，千里馬的命運會如何呢？說明了什么？
3、千里馬被埋沒的根本原因是什么？
4、文中“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”這句話表達了作者怎樣的感情？
5、本文中哪句話點明了中心？
6、文中作者所說的伯樂”、“千里馬”“食馬者”、“分別指什么？
7、作者借千里馬的遭遇，寄托怎樣的思想感情？這就是什么的寫法
二、課堂檢測
基礎知識部分（必做題）
1、有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”由此我們可想到《馬說》的一句話：“”
2、能表明千里馬外在特征（千里馬有異于常馬的特征）的句子是：_________
________________________________________________________________。
3、表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：。
4、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
5、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達作者怎樣的思想？
6、“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人？
千里馬— 伯樂—
食馬者—
能力提升（選做題）
比較閱讀，完成文后的題目。（11分）
甲《馬說》原文略。
乙郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：‘請求之。’君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其首五百金，反以報君。君大怒曰：‘所求者生馬，安事①死馬而捐②五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之③五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣。’于是不能期年④，千里之馬至者三。今王誠⑤欲致士⑥，先從隗始。隗且見事⑦，況賢于隗者乎？豈遠千里哉？”
（注解：①安事：要……何用②捐：棄③之：指死馬④期年：滿一年⑤誠：真心⑥致士：納賢士⑦見事：被侍奉）
1、解釋下列句中加點字的意思。（2分）
（1）策之不以其道（）
（2）天下必以王為能市馬（）
（3）買其首五百金（）
（4）鳴之而不能通其意（）
2、結合你對選文的理解，說說甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。（2分）
__________________________________________________________________
3、甲文借伯樂相馬的故事，發出了“
”的感慨，表達的`主題是
。乙文借“古之君王”費盡周折遣人以五百金購得已死千里馬的故事，表達的主題是。（3分）
4、將下邊兩個句子譯為現代漢語。（4分）
⑴嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。
⑵所求者生馬，安事死馬而捐五百金？
（第二課時）
1、明確：千里馬常有，而伯樂不常有
2、明確：柢辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間
說明伯樂對與千里馬的重要
3、明確：食馬者不知其能千里而食也
4、明確：對千里馬命運的惋惜，對食馬者的強烈譴責
5、明確：“其真無馬邪？其真不知馬也”這個結句，點明了中心。
6、明確：伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。
食馬者：不識別人才，埋沒人才的人
7、明確：作者借千里馬難遇到伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者無視人才、摧殘人才、埋沒人才的現象表達了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣（mèn）之情。這是托物寓意的寫法。
二、課堂檢測
基礎知識部分（必做題）
1、千里馬常有，而伯樂不常有。
2、馬之千里者，一食或盡粟一石。
3、其真無馬邪？其真不知馬也。
4、不是。借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。
5、表達作者懷才不遇，有志難酬的憤慨心情。
6、千里馬——有才能的人
伯樂——重視人才，識別人才的人
食馬者——愚妄，淺薄的不能識別人才的封建統治者
能力提升（選做題）
1、⑴用鞭子打⑵買⑶它（的）⑷助詞，沒有實在意義。
2、表面看是指馬，其實是喻指人才。
3、千里馬常有，而伯樂不常有。
對統治者不識人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。
應該重視人才，用誠心吸納人才，才能得到人才。
4、⑴唉！是真的沒有好馬嗎？這是不識好馬呀。
⑵我要買的是活馬，為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用？
語文馬說教案13
教學目標 ：
1、有感情地朗讀，積累優美的詞句。
2、了解作者寫作目的，學會欣賞馬的美德與美麗
3、學習運用對比描寫。
教學重點：
1、了解作者寫作目的，學會欣賞馬的美德與美麗
2、體會對比描寫的作用，并試寫
教學難點 ：
體會對比描寫的作用，并試寫
一、導入 新課
以一組馬的圖片導入 ，請說說馬給你的'印象？
今天的課文讓我們更全面地了解馬。
二、朗讀感知
本文是一篇科學小品文，但是運用了散文的語調。
1、學生默讀課文，并思考問題：文章寫了哪幾種馬？
2、分別找出各種馬的特點。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點）
3、從作者的描繪中，你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的態度？(可用原文語句回答)
三、活動研討
1、作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機會，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？
請用句式“我愿意做 馬，因為 。” (用文中的語句回答)
小組活動：當 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點為依據，進行對話演出。
四、拓展練習
來看看字典中馬的解釋：哺乳動物，頭小，面部長，耳殼直立，頸部有鬣，四肢強健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長毛。是重要的力畜之一，可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。
你覺得寫得好不好？為什么？課文用了什么辦法來把馬寫得生動形象呢？
將馬與好幾種動物進行了對比描寫。你覺得有什么好處呢？
引入平實性說明文與文藝性說明文的概念。
根據課文內容，試著用對比的手法與散文的語調來改寫字典中的解釋。
五、作業 布置
1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋
2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做摘抄
語文馬說教案14
知識教學點
1．掌握重點文言實詞虛詞
2．理解本文寓意和作者思想感情
能力訓練點
1．訓練學生的口譯能力
2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力
3美育滲透點：討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”
教學過程
一．導入。介紹作者、文體
1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）
2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。
韓愈:字退之……(幻燈片)
3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似
幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意
二．正音（學生聽，注音 劃出通假字）
學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)
祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）
聽錄音
三．學生初讀，領會課文內容
四．疏通文意
學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解
處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯
翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積
完成后，教師評價，再讀課文可能遇到的字詞障礙
馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質）鳴之（之，語助詞，延長音節同《狼》久之）其
五．把握結構，疏通文意
1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的'觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？
其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。
2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮
作者以開篇就亮出了一個觀點“世有伯樂，然后有千里馬”真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀
“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈――無伯樂則名馬不名）
看看第一段還有什么問題，自由讀
３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也
不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。
這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）
散讀
４．最后一段是對上文的總結，齊讀
第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。
最后寫并非沒有千里馬，而是“不知馬”
齊讀
六背景介紹
根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?
韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）
語文馬說教案15
一、作者及寫作背景
《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。
跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。
二、關于韓愈在文學史上的地位
韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的.駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。
韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏
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