人教版語文八年級上冊教案
作為一名人民教師，時常會需要準備好教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那要怎么寫好教案呢？下面是小編整理的人教版語文八年級上冊教案，希望對大家有所幫助。
人教版語文八年級上冊教案1
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學課時：一課時
教學準備：多媒體
自學內容：
1.查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵;查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學過程：
一、創設情境，導入新課
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。)
俗語說：“一方山水養一方人，一方山水有一方風情。”產生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足。今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)
二、朗讀課文，整體感知
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)
2.積累本課字詞：亢奮()晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()
3.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量。中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢。”
學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環節就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)
三、精讀賞析，問題探究
(一)朗讀課文：
要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)
如：壯闊、豪放、火烈、有力、元氣淋漓、驚心動魄、奇偉磅礴、一捶起來就發狠了、忘情了、沒命了、容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞等
(二)理清結構：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)
(三)尋找美點：
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
4、擊鼓的后生美，你看，他們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它使你……
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
A.從形式上看：
有句內的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的'空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
B.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發生和排解。
(五)誦讀課文
(六)布置作業：
找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
教學反思：
在這節課開始，我先用視頻——西北安塞腰鼓激發學生的興趣，強烈的聲響和劇烈翻飛的動作在一瞬間就將學生的注意力吸引住了，幾分鐘后當我提問“安塞腰鼓給你帶來哪些震撼”時，學生一片沸騰。“荒涼的背景”、“虎虎生機的動作”、“粗獷豪放、精神抖擻的表演”，他們的評價正好達到目的。我順勢一導，今天，就讓我們在劉成章生花妙筆的引領下，去感受安塞腰鼓那撼人心魄的魅力吧。接下來我讓學生朗讀感知課文：引導他們用心體會，大聲朗讀課文就順理成章了。這節課帶給我的思考是：當電化教學日益成為我們的輔助教學工具后，真正的追求應該不是手段而是教學效果，一切設計都應該圍繞教學目標的實現、教學氛圍的親切、良好的教學效果而努力，那種濫而不精的幻燈片，除了讓學生覺得我們的老師會運用電化教學之外就沒別的效果的課件，是不是該退出的課堂?還有，那種把課堂上得十分“熱鬧”，一堂課下來，學生唱了，跳了，畫了，討論了，體驗了，旁觀的人卻分辨不出到底是上語文課呢還是文體活動課，這種只重形式而忽視內容的教學是不是也應從多媒體手段中安靜下來了?電化教學的推廣已經走了好幾年了，我忠心祝愿我們能更快的走向成熟，踏著堅定的步伐，來優化推廣我們的教學手段和先進的教學理念。
賞析
這是一首生命的贊歌，力量的贊歌。
在文章里，安塞腰鼓，并非只是單純地在作為人類生命力量的一個載體、一種象征;其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。
在作者筆下，幾乎分不出哪是形式與內容，哪又是客體與主體，兩者真正地獲得了無間的統一。
不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長型句式，而多簡潔有力、脆生響亮的短句;也沒有冗長繁復的段落，一言兩語即自成起迄。
大量地運用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯互出。
不獨直接地描寫這腰鼓釋放的磅礴能量，也從人的感覺、人的聯想和群山、大地等周圍環境的回響上，多方位地渲染著它的奇特效應。
自始至終采用行進的、動態的描寫，不作靜止的形容，并使那人體的動作與腰鼓的聲響，在共時態中互激互溶，合二而一，從藝術上組成一個表現著生命之源和力量之泉的整體。
──這一切形式上的追求，在文章中造成了一種快速躍動的節奏，熾熱灼人的氛圍，排山倒海般的氣勢，恰與作者所要歌之頌之的人的生命力量相輔相契。
安塞腰鼓，是屬于黃土高原的。惟有生存于這方土地上的人群，才能創造出此等奇觀，也才能憑借它而釋放其內蓄的偉力。作者是陜西人，從其描寫中，可以看到他對黃土高原和安塞腰鼓的無限神往與傾心愛戀。惟其如此，他也才能寫得酣暢淋漓，曲盡其妙。
這一篇，與喬良的《高原，我的中國色》，有異曲同工之妙。如果說，喬良的作品，是對中華民族性格特征的總體性的把握，那么劉成章的《安塞腰鼓》，則是把它對象化和具體化。讀者能把兩篇作品一并閱讀，相互比照，必將更深切地體察到我們民族性格的本色及其生命力量之表現。
教學反思
《安塞腰鼓》是人教版七年級下冊中的一篇文章，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情;以詩載情，使整個散文呈現出雄奇的詩意美;想象奇偉，意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨昂奮，氣壯山河的時代之歌。
在組織教學中，我的設計思路是：
1、了解腰鼓，看腰鼓表演，激發學生學習興趣。
2、通過朗讀課文，賞析語句，來分析課文，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學中，我比較注重以下幾點：
1、注重文本意識、人文意識：
語文是一門有著豐富人文內涵的學科，《安塞腰鼓》是一篇閃現關人文之光的文章。在教學這一課時，我很注重文本。整堂課，大塊時間是朗讀課文，品味語句。緊緊圍繞課文，朗讀精彩的段落，品味自己喜歡的語句。通過朗讀品味，不僅僅是活躍課堂和調動學生的學習熱情，更重要的是，它讓學生充分地占有學習時間，讓學生得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地感悟文章的魅力，領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，使學生感受文章中的語言美，音樂美，人物美，情感美，從而培養和提升學生的審美能力。
2、注重問題設計：
在朗讀品味這個環節，我設計的問題是：
請找出你喜歡的語句，并說說喜歡的理由。
這個問題一提出，能統領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性很明確。這樣的問題是主干性的。還有初讀課文之后設計了這樣的問題“…的安塞腰鼓”讓學生整體感知課文。在學生看完精彩的腰鼓表演后又設計了這樣的問題，：我看見……我聽見……我感受到……”讓學生對安塞腰鼓有進一步的感知。
3、注重朗讀：
放聲朗讀，尤其是朗讀比賽，是本節課最大的亮點。先自讀，后比賽讀，或小型集體讀，形式各樣，單讀雄深、酣暢，余味無窮;雙讀時而慷慨激昂，時而宛轉低回，聽者陶醉之際，戛然而止;集體朗讀氣勢磅礴，抑揚頓挫，響徹耳鼓，這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學的朗讀實力，也充分體現了同學們的合作意識!
我也清楚在這堂課的教學中，存在的一些不足之處：
1、這節課不足的是教師在突破重點內容時，有待于挖掘和拓寬;學生在某些環節表現不夠到位。
2、教師的板書設計較凌亂，書寫不夠規范。
3、基礎知識教學還需進一步加強。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學中不斷彌補，不斷改進。
人教版語文八年級上冊教案2
教學要點：
1、積累文言詞句。
2、領會托物言志的表現手法。
教學時間：3課時
第一課時
教學內容：陋室銘
一、解題
1．陋室，是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現在安徽和縣仍保存著。
2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字，后來發展為一種獨立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。
二、作者簡介(板書：劉禹錫)
劉禹錫，是唐代進步的思想家，又是一位有成就的文學家。他一生創作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學習目的：賞析寫作特色)
三、課文分析
1．出示膠片(與本文有關的山水畫)，齊讀課文兩遍。
2．提問：這篇短文可分為幾個層次?
回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)
3．教師講解 文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?
回答：山水寫起。
4．教師講解 “山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現，興云作雨，所以人們認為水中有龍就會顯示神靈。“斯是陋室，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因為我品德高潔而芳香四溢。“馨”本意是發散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠。
5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?
(回答)室。
用“不在高”“不在深”來比 ?
(回答)陋。
用仙和龍來比 ?
(回答)德。
用名和靈來比 ?
(回答)馨。
6．教師講解 作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構思新穎，文意通達，而且句句相連，使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字畫龍點睛，統領全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。
那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫)。
“苔痕上階綠，草色入簾青”。臺階上已經長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環境荒涼冷落。這是寫陋室的環境(板書環境)。作者寫陋室的環境采用什么修辭方法呢?
回答：對偶。(板書：對偶)
7．提問：苔痕 相對?
回答：草色。
提問：階綠 相對?
回答：簾青。
提問：上相對?
回答：入。
除了對偶還用了什么方法呢?
回答：擬人。
8．教師講解 “上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)
9．教師講解 “談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學問的人，在這個陋室里．常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生，高談闊論。這兩句也是工整的?
回答：對偶。
10．提問：談笑相對 ?答：往來。
有相對 ?回答：無。
鴻儒相對 ?回答：白丁。
11．教師講解 作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼備，表明主人高雅脫俗的情懷。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?
“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經，佛經；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。
12．提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調素琴，閱金經。”
提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
提問：“可以調素琴”與哪一句相呼應?回答：“無絲竹之亂耳。”
提問：“閱金經”與哪一句相呼應?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。
13．教師講解 這樣，正反對照、虛實相生，表現了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。
經過作者反復描寫陪襯，文章主旨已經突出，意思似乎已經寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)
14．教師講解 “南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。
諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的'草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過并寫作《太玄經》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼備而聞名天下，那么 我的陋室不也會如此么?
15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?
回答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。
教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)
16．教師講解 前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經表達得夠完美了，可以收筆子。
但是作者是一個弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點、態度，回應“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。
17．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?
回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。
18．教師肯定：回答正確。
這是作者有意設置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣(板書：態度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結語引經據典(板書：引經據典)，力發千鈞，托作者的思想推到了高峰。
四、學生教師共同完成板書
19．根據老師的板書，請在橫線上填一個字，表明作者運用修辭力法的目的。學生上臺給板書填空。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興 引 陋室 對偶 擬人 描 環境
襯托 對仗 夸 朋友 虛實 對比 話 生活
類比 暗含 立 志向 引經據典 表 態度
20．學生齊讀板書。
21．在板書的每一句后面，再填寫一個確切的字，體現本句的中心填寫中心詞。
陋室銘
劉禹錫
山水 比興引陋室 —馨 對偶 擬人描環境——青
襯托 對仗夸朋友——雅 虛實 對比話生活——靜
類比 暗含立志向——高 引經據典表態度——樂
22．學生齊讀。
五、總結全文
23．教師總結。
通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發了作者獨特的情懷，一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經據典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
第二課時
教學內容：愛蓮說
教學目標：
1、 理解蓮花的高潔品格。
2、 理解托物言志的寫法。
教學重點：
指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學手段：
運用多媒體輔助教學。
教學內容及步驟：
一、導入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。
二、 整體感知課文
請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、 解題，揭示學習目標
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學們可以看課文回答）
作者借描寫蓮來抒發感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、 自讀課文，疏通文意
請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準字音, 理解字意：
周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）
不蔓不枝（ ） 可遠觀而不可褻玩焉（ ）
花之隱逸者也（ ） 陶后鮮有聞（ ）
請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、 問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）
3、 請兩位學生翻譯課文。
五、 研讀課文
（一） 理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。
3、總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。
（二） 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、 分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是贊頌他不茍同 于世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因為牡丹色彩艷麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。
下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。
（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段
1、 就表達方式來說，第一段側重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”
抒情，文中有哪一個字作了提示？ “噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”
3、 同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。
b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內心復雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。 “蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應讀升調。“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
請同學們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、 小結：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。
六、 再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。
七、 指導學生按照板書脈絡快速背誦。
同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。
八、 總結課文
1、 學生總結
至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或寫作上，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、 教師總結
同學們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、 布置作業
熟練背誦并默寫課文。
十、 板書設計
愛 蓮 說
陶淵明 獨愛 菊 （正襯） 隱逸者 惋惜
世 人 甚愛 牡丹（反襯） 富貴者 鄙視
予 獨愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志教學設想：
第三課時
教學內容：
1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。
2、完成課后練習題。
教學后記：學生對這兩篇課文的思想意義把握得比較好。
人教版語文八年級上冊教案3
教學目標
知識與技能：
1.，看注釋，掌握重點字詞，正確流利地朗讀課文。
2.理解課文內容，了解“屏”的有關知識。
3.體味本文生動的語言，弄明白文中古詩句的含義。
過程與方法：
朗讀和勾畫圈點法
情感態度與價值觀：
以屏風為媒介，激發學生審美情趣，
教學重點：
有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關知識，體味語言。
教學難點：
弄清文中古詩句的含義。
課前準備：
布置學生查找有關屏的圖片，或上網查找。如果學生家中有屏的小藝術品，也
可借來一用，以增強學生的直觀感。
教學過程
第一課時
一、導人新課： 5分鐘
學生拿著自己找的圖片或小屏風，向同學作介紹，語言可能不生動，教師可以就此導入，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩詞中有描寫屏風的詩句導人。
二、檢查預習“讀一讀，寫一寫”，教師正音。 15分鐘
教師配古箏樂曲朗讀課文。學生聽讀并思考：
a．請用原文給屏下一個定義。
b．作者從哪三個方面介紹了有關屏的知識?
聽讀完后，四人小組討論明確：
a．屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b．作者從下列三個方面介紹了屏的知識：
屏風的作用：室外(在院子或天井中)安置屏風，避免從門外直接望見廳室；屏，上面有書有
畫，既起分隔作用，又是藝術點綴；可以擋風，空間還是流通的；室內安置屏風與帷幕相同。
屏風的分類：按屏風的建造材料及其華麗程度來分。
屏的設置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的`位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近
諸方面，均要做到得體才是。
一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。
三、研讀與賞析 20分鐘
過渡：屏風在我們的生活中已經不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風了，
這是為什么呢?因為作者引用了不少古詩，使說明語言生動有趣，同學們大聲朗讀課文，
找出你最喜歡的句子，說說為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
a．引用《秋夕》詩句，表達了作者幼時對屏風無限地向往與喜愛之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣。《牡丹亭》中“銀屏人忒看得這韶光賤”放在屏風的定義后既補充了屏風的含義，又使語言生動有趣。結尾兩處引用古詩佳句，點出“屏”這種古代器具所具有的文化內涵，表達了作者希望人們更好地開發和使用屏風的愿望。
b．“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術點綴，而且可以擋風。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無此表達效果；“點綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準確地說明了屏風在居室中的作用。(學生還可以再舉出一些。)
四、課堂小結：作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，并發表了自己的看法，抒發了對屏風的熱愛之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化內涵永遠散發著不朽的藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中煥發出青春，重新大放異彩。
五、布置作業;
A組（學優生）： 完成練習冊基礎部分。
B組（中等生）：完成書后習題。
C組（后三分之一學生）：整理筆記。
教學反思：
第二課時
一、課前復習： 10分鐘
1.陳從周：
（1918—20xx），浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長文、史，兼工詩詞、繪畫。
文中作者對屏的感情是怎樣的？
2.作者對“屏”的感情：
受古詩詞及古畫的影響，小時侯就對屏風產生喜愛、向往之情；后來在實際接觸和研究工作中，對屏風的認識更深，感情加深。全文多處流露出作者對屏風的贊賞之情。
3.課文多處引用古詩詞，有什么好處？
多處引用古詩詞，使全文具有濃濃的詩意和韻味，這和本文的說明對象——屏風——這種中國傳統器具是相稱的。
二、授課過程： 20分鐘
1. 在古詩詞中，你還知道哪些詩句說到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，
請你引詩配畫作解說。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
2. 想像一下，屏風將會有怎樣的用途?
學生可以暢所欲言，言之成理即可。
3. 研讀賞析
文中運用哪些說明方法？并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等
三、課內外比較閱讀練習。10分鐘
將《說“屏”》與《文房四寶》比較閱讀。
四、課堂小結：
五、布置作業：
A組（學優生）：把課堂上所說的“想像屏風的用途’’整理好，寫在作業本上，學著用上古詩詞佳句，要用得得體。
B組（中等生）：完成練習冊。
C組（后三分之一學生）：整理筆記。
教學反思：
板書設計
說“屏”
陳從周
作用
分類 → 設置
人教版語文八年級上冊教案4
一：導入
有語：“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖一直以她的秀麗風光吸引著人們，文人墨客為他夢縈魂牽，留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
這些分別是描寫西湖的春 夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我們就隨張岱去領略西湖雪景感受作者情懷。
走進作者
二.疏通文意
1.首先請大家聽讀課文，注意字音和停頓.
2.請大家熟讀課文，讀準字音，理解屏幕上的字詞。
3.2生朗讀課文，字義理解
4.對照課文注釋，同學間相互幫助，用現代文翻譯全文，有難點的地方做好記號。
5.訂正難點
6.抽點翻譯。
三：品雪景
既然看雪，請找出描寫西湖雪景的句子。
1. 這種景色給你什么樣的感受?{讀出蒼芒靜寂之感，似乎作者此時的心境也猶如此景}
2. 如果換成：一道 一座 一艘 三個，有什么不同?
3. 這段景物寫法上有何特點。(用繪畫的手法寥寥幾筆就勾畫出景物特征，長與短，點與線，方與園，多與少，大與小 動與靜簡潔概括。表現出悠遠脫俗，蒼茫靜寂的情味。)
4. 理解白描，并辨別例句。
5. 背誦
四：析人物
天寒地凍之日卻心懷雅興，前往西湖賞雪景之人絕非常人，用文中一個字概括，哪個字?【癡】
1. 癡在何處?請出文中找出相關語句。
癡在行為，分析【大雪三日，湖中人鳥聲俱絕】寫法特點(聽覺)
癡在情感 【獨】(清高孤傲 超凡脫俗)(有舟子隨同前往，為何還說是獨往湖心亭)
2. 作者已夠癡了，更有癡似相公者。兩位癡人相見會是何種情形呢?
根據課文最后自然段加上自己的想象生模擬表演。
師小結：從你們的表演中我看到了他鄉遇故知的喜悅，看到了同是天涯淪落人相逢和別曾相識的坦蕩，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了離別的傷感。
3. 我要采訪你們了，既然知音難覓，為何不互留聯系地址姓名，不進一步了解身份官職，只是說“金陵人，客此”?
注重的心靈的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。這也是他們不同常人，“癡”的'性情的表現。
4. 不知有一點我們同學們注意沒有，作者寫這篇文章的時候其實是清朝，而開頭時間依然以明朝的崇禎年號記錄時間。有何深意?(文章彌漫一種淡淡愁緒，對故國的思念，是作者情感孤傲，超凡脫俗的性格形成的原因)
五：總結
這節課我們欣賞了清淡雅致西湖雪景，了解了蒼勁大氣白描手法，也感受了作者情感脫俗情懷。可謂“情在景中，景在情中”。希望同學們在以后的寫作中學會讓景物含情。
六：背誦
人教版語文八年級上冊教案5
【學習目標】
1、體會本文抓住人物形象特征、選擇最佳角度命題立意、組織材料的寫作方法。
2、學習本文記敘事實，不加任何修飾渲染的樸實自然的語言。
3、體會本文表現的民族傳統美德，父親對兒子的一片深情。
【學習重點】
1、理解背影在全文中的作用。
2、感悟父親的愛子之心和兒子對父親的感激、思念之情。
【學習難點】
作者抓住特定情境展開描寫的方法，體會作者獨特的表現角度。
【知識鏈接】
1、題目解讀
背影上面能表現如山父愛，這是作者獨出心裁之處，也是情之所至的神來之筆，只要你留心，父親的一言一行、一舉一動都可以成為感人至深、膾炙人口的傳世經典。
2、走近作者
朱自清（1898—1948），原名朱自華，字佩弦，號秋實，原籍浙江紹興，自稱揚州人。現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。《背影》、《綠》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡》等，是其代表佳作，長期被選作大中學校的教材，產生過巨大的影響。其散文素樸縝密、清雋沉郁，以語言洗煉，文筆清麗著稱，極富有真情實感。
3、相關資料
1947年，朱自清自述：我寫《背影》，就因為文中所引的父親的來信那句話。當時讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘的那一回，想起來跟在眼前一般無二。我這篇文章只是寫實。
【自主學習】
１、看拼音寫漢字，給加點漢字注音。
狼jí________ chóu__________躇蹣跚_________
瑣屑________頹唐___________ diàn_________記
２、根據意思寫詞語。
細小而繁多的事。（）
感情聚積在心里不得發泄。（）
因為腿腳不靈便，走路緩慢搖擺的樣子。（）
３、我那時真是聰明過分，一句中，聰明的意思是什么？你還能舉出幾個類似用法的詞語嗎？
__________________________________
４、仿照下面的句子，結合本文內容，在橫線上續寫一個句子。
如果說母愛是母親手上臨行密密縫的衣裳，那么父愛就是____________________________
【合作探究】
5、仔細閱讀全文，看看作者幾次寫到背影，想一想每次都表現了怎樣的感情、
6、把題目背影改為車站送別、買橘子好不好？為什么？
7、文章2、3、4、5自然段是不是太羅嗦了？能不能把它們寫簡略些？為什么？
8、父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去，他再三囑咐茶房，甚是仔細。說定改為說過好不好？
9、文中父親說的話不多且非常簡潔，但每一句都包含了他對兒子的拳拳深情，請你任選一句作簡單的分析。
10、他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了。攀字用得好，你能體會出來嗎？試著體會這一句中的其他動詞。
11、文中的我當年已二十歲了，且北京已來往過兩三次但父親還是親自送我，你對父親的這種行為是否贊成？為什么？
12、于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的。父親心里真的輕松嗎？
【精讀精練】
<1>我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。<2>可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。<3>他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了。<4>我趕緊拭干了淚。<5>怕他看見，也怕別人看見。<6>我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子往回走了。<7>過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。<8>到這邊時，我趕緊去攙他。<9>他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。<10>于是撲撲身上的泥土，心里很輕松似的。<11>過了一會說：我走了，到那邊來信！<12>我望著他走出去。<13>他走了幾步，回過頭看見我，說，進去吧，里邊沒人。<14>等他的背影混入來來往往的人里再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。
14、選出能表明上文所寫事情內容的小標題，將它的字母填入括號內（）
A、父子情B、父親的背影C、惜別D、買橘送別
15．文中加點詞語蹣跚和努力能否分別換成慢慢和吃力？為什么？
16、文中劃橫線的句子都表現了作者對父親深切的愛，具體說說這兩句話各表現了作者當時怎樣的心理活動。
第4句：
第8句：
17、文段最后一句等他的背影混入來來往往的人里再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了中的再字用得好，為什么？
18、我們常常為母親深情細膩的愛而感動，但常常對父親如山之愛體會不深。讀了此文，請仿照下面例句的結構形式和內容，在橫線上仿寫句子，談談你對父愛的理解。
例句：父愛如虹，閃耀美麗的光輝；父愛如歌，唱出心中的真情；父愛如雨，滋潤干涸的心靈。
我的仿寫：______________，______________；_______________，____________；______________，______________。
【主題閱讀】兒女〈節選〉
朱自清
我現在已是五個兒女的父親了。想起圣陶喜歡用的蝸牛背了殼的'比喻，便覺得不自在。
新近一位親戚嘲笑我說，要剝層皮呢！更有些悚然了。你讀過魯迅先生的《幸福的家庭》么？我的便是那一類的幸福的家庭！每天午飯和晚飯，就如兩次潮水一般。先是孩子們你來他去地在廚房與飯間里查看，一面催我或妻發開飯的命令。急促繁碎的腳步，夾著笑和嚷，一陣陣襲來，直到命令發出為止。他們一遞一個地跑著喊著，將命令傳給廚房里傭人；便立刻搶著回來搬凳子。于是這個說，我坐這兒！那個說，大哥不讓我！大哥卻說，小妹打我！我給他們調解，說好話。但是他們有時候很固執，我有時候也不耐煩，這便用著叱責了；叱責還不行，不由自主地，我的沉重的手掌便到他們身上了。于是哭的哭，坐的坐，局面才算定了。接著可又你要大碗，他要小碗，你說紅筷子好，他說黑筷子好；這個要干飯，那個要稀飯，要茶要湯，要魚要肉，要豆腐，要蘿卜；你說他菜多，他說你菜好。妻是照例安慰著他們，但這顯然是太迂緩了。我是個暴躁的人，怎么等得及？不用說，用老法子將他們立刻征服了；雖然有哭的，不久也就抹著淚捧起碗了。吃完了，紛紛爬下凳子，桌上是飯粒呀，湯汁呀，骨頭呀，渣滓呀，加上縱橫的筷子，欹斜的匙子，就如一塊花花綠綠的地圖模型。吃飯而外，他們的大事便是游戲。游戲時，大的有大主意，小的有小主意，各自堅持不下，于是爭執起來；或者大的欺負了小的，或者小的竟欺負了大的，被欺負的哭著嚷著，到我或妻的面前訴苦；我大抵仍舊要用老法子來判斷的，但不理的時候也有。最為難的，是爭奪玩具的時候：這一個的與那一個的是同樣的東西，卻偏要那一個的；而那一個便偏不答應。在這種情形之下，不論如何，終于是非哭了不可的。這些事件自然不至于天天全有，但大致總有好些起。我若坐在家里看書或寫什么東西，管保一點鐘里要分幾回心，或站起來一兩次的。若是雨天或禮拜日，孩子們在家的多，那么，攤開書竟看不下一行，提起筆也寫不出一個字的事，也有過的。我常和妻說，我們家真是成日的千軍萬馬呀！有時是不但成日，連夜里也有兵馬在進行著，在有吃乳或生病的孩子的時候！
我的朋友大概都是愛孩子的。少谷有一回寫信責備我，說兒女的吵鬧，也是很有趣的，何至可厭到如我所說；他說他真不解。子愷為他家華瞻寫的文章，真是藹然仁者之言。圣陶也常常為孩子操心：小學畢業了，到什么中學好呢？——這樣的話，他和我說過兩三回了。我對他們只有慚愧！可是近來我也漸漸覺著自己的責任。我想，第一該將孩子們團聚起來，其次便該給他們些力量。我親眼見過一個愛兒女的人，因為不曾好好地教育他們，便將他們荒廢了。他并不是溺愛，只是沒有耐心去料理他們，他們便不能成材了。我想我若照現在這樣下去，孩子們也便危險了。我得計劃著，讓他們漸漸知道怎樣去做人才行。但是要不要他們像我自己呢？這一層，我在白馬湖教初中學生時，也曾從師生的立場上問過丏尊，他毫不躊躇地說，自然啰。近來與平伯談起教子，他卻答得妙，總不希望比自己壞啰。是的，只要不比自己壞就行，像不像倒是不在乎的。職業，人生觀等，還是由他們自己去定的好；自己頂可貴，只要指導，幫助他們去發展自己，便是極賢明的辦法。
19、朱自清親情散文貯滿一種溫厚、樸實、自然的真情美。在《背影》中朱自清以兒子身份寫父親，在《兒女》中以父親身份看兒女。身份不同，真情卻同樣。通讀全文，找出能體現朱自清愛子之情的細節1～2處，并作點品析。
____________________________________________
20、文中畫線句表現了作者怎樣的感情？
_________________________________________
21、本文和《背影》一樣，都體現了朱自清散文的構思精巧、嚴謹和諧的結構美。《背影》以背影為線索，難忘背影—描寫背影—思念背影，結構嚴謹。試著按上述思路，分析本文的結構。
__________________________________________
22、閱讀下面的資料，結合本文及《背影》，說說你對朱自清的印象。
⑴、朱自清父親是朱小坡。朱自清的四兒子朱思俞說，他對父親的的記憶既清晰又陌生，清晰是因為他第一次見到父親已經13歲；陌生是因為他與父親在一起只有三年。
⑵、第十屆全國青年歌手大獎賽，一個歌手答出《背影》作者是朱自清，但張冠李戴把這個背影說成魯迅。
⑶、毛澤東在《別了司徒雷登》中寫道我們中國人是有骨氣的朱自清一身重病，寧可餓死，也不領美國的救濟糧
_________________________________________
【拓展提升】
母愛如溫暖的懷抱，父愛像巍峨的大山。愛的表現形式不同，每一份愛的本質卻是相同的。每一位父親，不管是窮是富，都懷有一顆慈愛的心，愛子女，愛家庭，愛工作。用他并不寬厚的臂膀盡力撐起一片溫情的天空
重讀《背影》
記得第一次讀朱自清的《背影》是初中時代。還記得當時的語文老師，扶了扶鏡架，對我們再三強調：`蹣跚`二字是`父親`為生活奔波忙碌大輩子的真實寫照，具有深刻含義。當時我并不是冷血，對此除了笨拙之感外，并沒有應有的感動。興許，年紀小，不懂吧。
高中時代，離家遠了。每個星期日，父親都騎著自行車帶著我去鎮上乘公車。路并不太遠，卻并不好走。隔著運河，也架了一座大橋。每次到了上橋的時候，父親總是叫我坐好了。然后就猛踩幾下，上去了。我坐在父親背后的書包架上，有些不安，分明感到父親在喘息，車子在晃動。有
好幾次我都要求下來走，父親總是說：萬一趕不上車子，又得等上半個鐘頭。每次我都只能眼望父親的背影，品味心中那分激動。
車站上的父親，就如游子旁送別的慈母，嘮叨著：在學校里吃飽了，要穿暖了而我聽著這幾百年不變的臺詞，有些厭倦。
每次父親都要等車開動之后才離去，而我也只偶爾見到他模糊的背影，更多的是他還未平復的喘息。
再次讀《背影》是前幾星期，偶然一次在借書時，翻到了那篇《背影》泛黃的書頁，就如我的記憶那般陳舊，卻又像我的感動那般真摯。普通的黑體楷書，一字字猶如刻在巖石上，不可磨滅，又如畫在紙上，栩栩如生，那般真實，一字一字翻開了泛黃的扉頁。蹣跚的步履似乎又聽到了父親的喘息聲，見到父親猛踩幾下，上去了。如今想起父親的嘮叨，真的字字真言，比徐志摩的詩更感人，比王菲的歌更動聽。
父親并沒有為我翻過月臺去買橘子，而父親的背影也是時時出現，父親的形象漸漸高大
23、這篇文章與《背影》有相同之處，也有不同。請分別寫出一點。你可以從感情、結構、語言、細節等方面去體會比較，還可以從別人意想不到的角度去說。
相同：________________________________
不同：___________________
24 、閱讀下面一段話，再結合文段，請你說說你對可憐天下父母心的理解。
據報載：有這樣一位母親，平時對兒子百依百順，一天晚上兒子向她要幾千元錢，母親一時拿不出那么多錢，兒子惱羞成怒向她連砍六刀后逃離現場。這位母親忍著巨痛，追看她兒子逃離的背影喊：趕快穿上毛衣，小心著涼。
________________________________________
25、讀了本文和《背影》，一定觸發你對父親的感情吧，寫寫你父親在某一特定場景中的外貌或一連串的動作，100字左右。
26、下列詩句哪一句可體現父母愛子之情？有些詩句是你沒有學過的，你可以猜一猜。（）
⑴臨行密密縫，意恐遲遲歸。
⑵無為在岐路，兒女共沾巾。
⑶夕陽西下，斷腸人在天涯。
⑷洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
27、讀完背影，做完以上題目，你一定想對父母說些什么，請寫出你最想說的一句話，并把它說給父母聽，愛要說出口。
【教（學）后記】
參考答案
第七課
1、藉；躊；shān；xiè；tuí；惦。
2、瑣屑；情郁于中；蹣跚。
3、這是我的自責。意思是太不懂事。類似的還有：當三個女子從容地輾轉于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大啊！差不多先生真是一位有德行的人。
4、示例：父愛就是父親送別時蹣跚的背影。
5、開頭最不能忘記背影——深沉、濃厚的感情籠罩全文。
車站送別買橘子時的背影——父親愛兒至深。
父子告別混在人群中的背影——依戀、傷感，催人淚下。
結尾讀父親來信淚光中浮現背影——思念不能自已，呼應開頭。
6、同一篇文章，可以從不同的角度擬題。只要標題是符合文章內容，都是值得肯定的。這篇文章抓住父親的特征─背影，不惜筆墨細致描畫，背影最能集中表達作者的感情、父親的形象。
7、這幾個自然段好象和背影沒有什么關系，其實我們體會一下這兩段中暗淡的氣氛、悲涼的環境就不難明白，即使在這慘淡的光景中，父親一如既往愛護兒子，為兒子做了一件又一件的事情。做得那么認真、那么竭盡全力，什么災禍、勞累，全都置之度外。在這種情況下出現的背影便不同平時的背影，更能顯示父愛的崇高。
8、說定不送，后來還是送了，很好地表現出父親的矛盾心理。如果用說過似乎也通，但遜色多了。本文字眼雖然十分平常，用得都恰倒好處，父親愛子之心躍然紙上。
9、我走了，到那邊來信！一句，分別了，還是放心不下，牽掛路途情況，叮囑兒子來信報平。
10、一個攀字就顯出了月臺的高度，寫出了吃力的程度。（略）
11、我再大也是父親的兒子。文中也寫出了我的感情變化，我們可以看出我原先是不耐
煩，后來感動得流下眼淚。正是這些瑣屑的事，體現了父親的愛子之心。
12、父親覺得盡到了責任，也怕我傷心，做出一副輕松的樣子，其實心里并不輕松。
13、 C
14、 D
15、不能。蹣跚寫出了父親行動的艱難。努力寫出了父親竭盡全力的樣子。這兩個詞更能表現父親拳拳的愛子之心。
16、第4句：被父愛所感動了。第8句：擔心父親，希望能給父親一點幫助。
17、再字表明我一直目送著父親，表達了我對父親戀戀不舍的感情。
18、略。符合要求即可。
19、示例：我給他們調解，說好話。兒女多，紛爭也多，朱自清很耐心。原來父愛也溫馨。
20、如：對自己的檢討，要努力盡到父親的責任，教育好子女。
21、兒女情況——檢查自責——目標期望。意近即可。
22、綜合課文、選文、材料、課外閱讀，力爭全面、明確。如：他情感豐富細膩，是個學者，很有骨氣。
23、按提示，說出一點即可。
24、如：父母為了子女可以獻出一切。或這樣嬌慣子女可真的可憐。
25、寫一個細節。適當作點描寫。
26、沒有統一答案。
人教版語文八年級上冊教案6
認知目標：
1、感受反法西斯陣營的軍民用血肉凝成的情誼。
2、體會本文真摯感人的語言。
能力目標：
透過行為領悟人性的本質。
教育目標：
讓學生體會追求和平的人民的深厚的感情。
重點難點：
體會真情，領悟軍民用血肉凝成的情誼。
策略和方法：
朗讀法、引導法。
教學媒體：
錄音機、投影儀
課時安排：
一、導入。
記得上學期的目標上有一篇課外閱讀：講的是一隊德國兵到一個被占領地的一個農家去，那農家的妻子正是個地下黨。……誰能把這個故事講下去？
同樣的蠟燭，在不同的情況下，起著不同的作用，今天我們就來看一下這一課中的蠟燭將起著怎樣的作用？
二、整體感知。
1、作者簡介及背景。
2、學習了這麼多篇課文，我們已有了這樣的常識，一打眼兒就能知道這篇文章是贊美什麼或講述什麼的，那麼這篇課文呢？
主旨：一首贊美詩。一曲頌歌。贊美反法西斯同盟國各國戰斗的友誼。謳歌南斯拉夫人民對蘇聯紅軍的深厚感情。
3、我們今天，不是討論人物、事件的感人上，而是他感人的程度如何？
1）、環境危險，炮火連天——想到老婦人不顧生死。
2）、年老體弱，掩埋烈士很吃力——想到老婦人力量的源泉。
3）、保護遺體——想到老婦人對烈士的感情。
4）、燭光閃爍——想到老婦人奉獻的精神。
（這個問題如果不先給出一個例子，學生是很摸不著頭腦的。）
4、那麼，這里的燭光，又有什麼特殊的象征意義？
1）、紅軍烈士生命之光。
2）、寄托著南斯拉夫人民對紅軍烈士的哀思。
3）、兩國人民戰斗情誼的象征。
5、好了，下面你又可以難一難我了！
1）、最后兩句話是什麼意思？
結尾兩句話謳歌南斯拉夫母親對蘇聯紅軍烈士最崇高最熱烈最誠摯的感情。這種感情不分國界，情同母子。這種感情建立在正義的反侵略的基礎上，是人類最美好的感情。
2）、有同學很聰明，就拿課后題問我。所以，順便給他們處理課后練習了。
3）、課后練習二。
4）、課后練習三。
6、那麼誰來總結一下老婦人的形象？
（說的很多很雜，但都沒有條理性。）
1）、老婦人飽受德法西斯強盜侵略之苦，她對侵略者滿懷深仇大恨，他渴望解放，渴望和平，他對蘇聯紅軍滿懷敬意。
2）、年輕的紅軍戰士犧牲在南斯拉夫的國土上，他無比沉痛，她向烈士奉獻自己的愛戴和敬意。
3）、他為紅軍戰士的英雄氣概所激勵變得無所畏懼，她進入了一種忘我的境界，她不怕艱難，安葬烈士。
4）、紅軍烈士獻出了最寶貴的生命，她為紅軍烈士獻出了最心愛的`寶物，把結婚的喜燭點在烈士的墳頭，并徹夜守在墳頭，陪伴烈士的英靈，表現出深沉而強烈的母親般的愛。
7、這是一篇戰地通訊，但是其中主要是記敘的成分，你能找出其中的六要素嗎？
（回答的很好。可是我覺得要是在開頭問會更好。）
8、你還能舉出像老婦人這樣的例子嗎？
板書設計：
母親的眼淚 戴黑色的圍巾
老婦人 紅軍戰士
兒子的英勇 用結婚的喜燭
體現血肉情深
教學后記：這是一篇簡單好懂的文章。其中的感情最打動學生的心。
人教版語文八年級上冊教案7
教學目標
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫作手法
教學重點
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學難點
理解作者的精神世界
課時安排：
2課時
教學過程
一、導入
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關文學常識
1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
（1）課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
（2）作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
（3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
3、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）
（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。
（2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
（1）“是日更定”——說明時間之早。
（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？
（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）
（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？
（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的.心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）
（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？
（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？
（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？
①驚喜、愉悅。
（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白） 一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。
知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
（4）“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？
（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）
（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。
“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
（6）遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
人教版語文八年級上冊教案8
一. 教學目標：
1. 了解有關古體詩、近體詩的一些常識。
2. 了解作者的生平、思想及詩歌的創作背景。
3. 了解三首詩的思想內容及藝術特色，把握詩的情與景、事與情，感受
品位詩歌的意境。準確流暢地背誦這三首詩。
二. 教學重點、難點：
1. 了解每首詩創作的時代背景，理解每首詩的思想感情。
2. 把握詩歌的景與情、事與情，感受品位詩歌的意境。
3. 背誦這三首詩。
三. 教學安排：2課時
四. 教學過程：
第一課時
一. 導入：
民間疾苦，筆底波瀾；世上創痍，詩中圣哲。
滿眼河上，大地早非唐李有；一腔君國，草堂猶是杜陵春。
草堂留后世，詩圣著千秋。
同學們，這些對聯中指的人物是誰呢？對，是杜甫，今天我們學習他的兩首
《望岳》《春望》。
二. 杜甫介紹：
唐代偉大的現實主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩。這些詩像
一面鏡子，廣泛深刻地反映了安史之亂前后唐代社會由盛而衰的`真實歷史面貌。自李唐以來，他的詩歌即被公認為史詩，詩人本人也被看作一代詩宗，被尊稱為詩圣。
杜甫（ ７１２～ ７７０），唐代詩人。字子美。 祖籍襄陽 （今屬湖北），生于河南鞏縣。因曾居長安城南少陵，在成都被嚴武薦為節度參謀，檢校工部員外郎；后世稱之為杜少陵，杜工部。 甫生在奉儒守官并有文學傳統的家庭中，是著名詩人杜審言之孫。 ７歲學詩，１５歲揚名。 ２０歲以后可分
４個時期。
漫游時期：玄宗開元十九年（ ７３１）至天寶四載（７４５），杜甫過著裘馬清狂的浪漫生活。 曾先后漫游吳越和齊趙一帶。 其間赴洛陽考進士失敗。 天寶三載，在洛陽與李白結為摯友。 次年秋分手，再未相會。 杜甫
此期詩作現存 ２０余首，多是五律和五古，以《望岳》為代表。
望岳
一、課文導入：我們經常聽到這么一句俗語說有眼不識泰山，可見泰山在人們心目中的地位是多么的崇高。你們見過泰山嗎？如果沒親身見識過泰山也不要緊，下面來看一些泰山的風景圖，領略一下它的壯麗風光吧。（大屏幕投影一系列圖畫，教師介紹）
下面學習杜甫的《望岳》，看看古人眼里的泰山是怎樣的一番風景。
聽范讀，要求邊聽邊注意讀音，聽完朗讀一遍，
板書：曾ceng通層 眥zi
二、讀讀講講問問
分兩步：先通過解題使學生達到整體感知；后逐句詮釋。
問：結合照片及詩，你感覺泰山有什么特點？詩中哪里體現出來？
（板書：地域＿、風景＿、山勢）
岱宗兩句。
問：岱宗指的是什么？為什么要尊稱泰山為岱之宗？（投影第最后一頁泰山居五岳之首，在古代被認為是最神圣的山。）
問：夫是個虛詞，首句意思只在如何(怎么樣)上，試比較岱宗如何和岱宗夫如何在語氣上有什么不同?(加夫則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強烈。)
齊魯怎么理解？泰山之北為故齊地，之南為故魯地；形象地用齊魯地區代表泰山的廣闊。青，指泰山之色，了，完的意思。（板書：地域廣）
翻譯：泰山是怎么樣的呀？它在齊魯大地上都是一片連綿無盡的青翠。
造化兩句。
問：造化指什么？（大自然）為什么說天地神秀都聚集于泰山？說明泰山的什么特點？（山勢高峻）
問：陰陽一句又是什么意思呢?(據注釋作答，再補充說明：山前為陽，日光先臨，故易曉；山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。（提白云山作對比）
問：你覺得割字用得好嗎？換成分、切行不行？（割的對象比分或切的更有硬度，力度較大。說明泰山陰陽差別明顯，界線分明。）
（板書：風景美、山勢峻）
修辭特點：對偶
蕩胸兩句。
問：請調換一下語序理解這句話：層云生蕩胸，歸鳥入決眥。（曾通層眥即眼瞼接合處。）決眥是一種什么修辭手法？（夸張）
泰山中天門以上時有云團浮現，或高或低，故謂之層云；鳥亦時常出沒于山谷間，須睜大眼細望才能見。表現了詩人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
修辭特點：對偶 夸張
會當兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。面對這么一座雄偉的山，誰不想攀登上去成為勇者？
問：詩人的這句豪言壯語對你有什么啟發？（泰山之顛象征人生的理想顛峰）
（背誦此句，2分鐘抽三個同學以上背）
春望
國破山河在，城春草木深。----一個深字寫盡山河破碎，人民離散。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。----因為感時傷懷，加之久別思家之苦，即便是面對鳥語花香的春景，
不但無心賞玩，反而落淚心驚。濺驚二字，在句中都是使動用法，意思是花使我的淚水飛濺，鳥使我的心靈驚悸。
烽火連三月，家書抵萬金。----連三月見戰禍之長。抵萬金極言家書難得。足見思家之苦。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。----苦痛無法排解，搔頭更增哀嘆。
人教版語文八年級上冊教案9
教材分析
本文是一篇介紹生物通過非自然途徑移遷對人類造成危害的知識的事理性說明文。文章從解釋“生物入侵者”這個概念入手，介紹了“生物入侵者”給人類帶來的危害、對生態環境的破壞作用、形成“生物入侵者”的原因、科學界對待“生物入侵者”的不同見解和目前世界各國對“生物入侵者”所采取的措施。通過學習，要讓學生掌握閱讀說明文的方法。同時也促使我們對這一特殊的生態現象高度警覺，提高環保意識。
教學目標：
（一）知識目標：
積累詞語，掌握“劫掠、棲息、藩籬、歸咎”等詞的讀音及詞義，理解“在劫難逃、五彩斑斕、束手無策、物競天擇、無動于衷”等詞語的意思，并學會運用。
了解文中介紹的生態環境知識，了解生物入侵者的有關情況。
能力目標：
理清本文的說明順序，整體把握文章內容，提高閱讀科普文的能力。
提高學生收集篩選信息的能力。
3.把握文章所運用的說明方法
（二）德育目標：
增強防范意識和社會責任感，為建設家園、保護家園而努力。 教學重點：
1.了解文中介紹的生態環境知識，了解生物入侵者的有關情況。
2. 通過學習本文，在理清說明順序，把握文章所運用的說明方法，能收集篩選信息，增強對生物入侵的緊迫感和責任感。 教學難點：了解文中介紹的生態環境知識，了解生物入侵者的有關情況。
(三)教學方法： 1.課文學習以合作探究為主，教師只作必要的點撥指導。 2.討論歸納法。通過多種形式的收集資料，討論歸納主題，共同解決。
教學手段；多媒體
教學過程：
一、預習
認真閱讀課文（至少三遍）。
2.學生預習了解作者。
3.通過查資料理解生字詞。
4.能通過自學把握課文段落層次。
5.課前準備搜集生物人侵的相關資料，要求寫出生物入侵者的名稱、原產地、人侵地及危害。
二：導入
多媒體播放一則生物入侵者的新聞 ，讓學生用一句話概括新聞內容。
生答：外來生物入侵者給我國生態帶來嚴重危害。
師導入：是呀！生物入侵者不僅危害我國還危及其他國家甚至全球，下面我們就來學習梅濤的《生物入侵者》板書課題
三：通過解題來學習課文
師：什么是入侵？
生答：“入侵”是指外來或有害的物質進入。
師：什么是生物入侵者？
生答：原本生活在異國他鄉，通過非自然途徑遷移到新的生態環境中的移民成稱為生物入侵。
師：你們是從那里找到的.？
生：第一段
教師引導，請同學們在文中勾出來，看看第一段還告訴我們什么內容？
生：還告訴我們生物入侵者的危害。
師：生物入侵者有哪些危害呢？（板書）
生：不僅破壞某個地區原有的生態系統，還可能給人類社會造成難以估量的經濟損失。
師：請同學們在文中找出造成這兩種危害的生物入侵者。
生：斑貝 天牛 紅螞蟻 棕樹蛇 蜥蜴 山貓（教師用多媒體展示）
師：同學們回答得很全面，可見概括能力很強，這些入侵者哪些是詳寫？
生：斑貝 棕樹蛇
師：很棒，現在老師要為難你們了，看誰最棒。請你們采用故事的形式把斑貝的事例講給我們大家聽聽。
此環節選數名學生比賽，選出最佳講故事明星兩名給與獎勵。
師：講完故事老師又要讓你們當一回播音員，請同學們把棕樹蛇的事例用新聞播報的方式報道出來。
此環節要求學生回憶鞏固新聞的相關知識，可以抽三名學生參加比賽，選出最佳播音員一名給與獎勵。
師：在同學們的表演中我們了解了生物入侵者給我們帶來的嚴重危害。那同學們又搜集到那些生物入侵者及危害呢？
生：蟾蜍 水葫蘆 白蟻等等
師：同學們的知識面很廣呀，老師也要展示我搜集的資料，請看電子白板。（多媒體展示生物入侵者）
生：好多呀！太可拍了。
師：是呀！他們能造成如此大的危害我們就得加以防范，但首先要知道他們是如何傳播的，同學們你們知道嗎？
生：非自然途徑（日益繁榮的國際貿易，跨過寵物貿易等）板書（途徑原因)
師：回答很有建樹，因此老師告誡同學們在養寵物時千萬別造成養寵物為患啊！既然有危害那我們怎樣來控制它們呢？課文中是怎么說的。
生：文中說有兩種態度干預于與不干預。
師；你們認同那種說法呢？
此環節讓學生兩分鐘辯論
師;同學們的辯論真激烈，在你們的唇槍舌戰中我們了解到生物入侵者帶來的危害很嚴重，因而有許多專家們認識到了這一危害也采取了措施，請同學們在文中找出專家們采取了什么措施并讀出來。
生：在最后一段
師：同學們你們又有哪些措施呢？
生：嚴把國際貿易關 買來的寵物不能隨意放生 .......
師：看來同學們都能做個環保小衛士，老師也有幾條措施希望我們共勉。（多媒體出示）
1.要謹慎引種。
2.提高生物入侵和生態安全意識。
3.家庭飼養的寵物絕對不能隨意“放生”。
4.嚴把出入境檢驗檢疫關。
師：本文采用哪些說明方法？
生：舉例子 打比方 列數字 下定義（板書）
師：通過學習我們認清了生物入侵者，本文采用什么順序來說明生物入侵者的？
生：邏輯順序（板書）
課堂小結
學習了本文我們很清楚的認識了生物入侵者及其危害， 甚至有許多生物入侵者大多已經嚴重地威脅到生態平衡，這一問題給我們的環保敲響了警鐘，因而保護自然，關注生態平衡，刻不容緩。希望大家提高警惕，嚴加防范（板書）
拓展延伸
請同學們擬一條關于生物入侵的環保標語
此環節讓學生自由發揮教師自作適當補充。
六．結束語
一件件鮮活的新聞事實并非無中生有，一串串驚人的數字讓人觸目驚心，生物入侵帶來的毀滅性災害正侵蝕我們的家園，讓我們擔負起歷史的責任，關注環保。科學抵制生物入侵，積極保護生態環境！
人教版語文八年級上冊教案10
一、說教材
1、教材簡析
《天上的街市》是新編九年義務教育語文第三冊第四單元的一篇講讀課文,這是一個新詩單元，教材編者稱之為“詩海徜徉”。單獨設立一個“新詩單元”，這在初中語文教材編輯史上還是第。這反映了人們對詩歌，尤其是對新詩在觀念上的一些變化。
本單元編選中外九位現代詩人的十首詩歌，可以說都是精品佳作，具有一定的代表性。《天上的街市》選自郭沫若第一部詩集《星空》。《星空》寫于五四以后詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學，其間于1921年4月和次年暑假兩度回國。面對當時中國現實，詩人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的現實，向往光明的未來。但五四期間那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”（郭沫若語）。所以，在《星空》中，詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒，雖然表現了要求奮飛、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。而《天上的街市》為我們呈現了一個充滿詩情畫意的美妙世界。（1）《天上的街市》詩內有豐富的想象，在現實生活的基礎上，描繪出想象中的理想生活。有寫實的詩句，有想象的詩句，而想象的正代表著詩人的向往和追求。（2）《天上的街市》由街燈聯想到天上的明星，又由明星聯想到天上的街燈，再由天上的街燈聯想到天上的街市，于是想象便在作者一連串的聯想當中放飛了，而這個聯想的“中介”便是比喻。“遠遠的街燈明了，/好像閃著無數的明星。/天上的明星現了，/好像點著無數的街燈”。兩個比喻，兩層聯想，把我們引進了想象中的天上的街市。（3）《天上的街市》對牛郎織女的傳說的全新詮釋，這個反傳統的創作，形象地抒發了詩人的理想和追求。
《天上的街市》編入本單元的第一篇，因為它很好體現新詩的特點，它能讓學生很快進入學習新詩的領域。
2、教學目標
根據教學大綱、教材編排意圖及本課特點，我制定了如下教學目標：（1）培養聯想和想象能力。（2）嘗試聯想和想象的寫作方法。（3）引導學生體會作者強烈的.愛憎情感和渴望自由追求光明的理想。（4）領略這首詩所表現的意境美和情感美。
3、教學的重點和難點
新詩有一個共同的特點，就是文字淺顯、明白，形象鮮明，意境深邃。由于文字上沒有障礙因而往往深入不下去，對詩歌的理解浮在表面上，反過來要埋怨新詩“沒勁”。這首詩節奏和諧，音韻優美，讀來瑯瑯上口，語言清新樸素，描繪出一幅浪漫溫馨的天國樂圖。根據這一提示，教學目標（1）（2）應確定為本課重點。在朗讀中感受音樂美，繪畫美、情感美為教學難點。
二、說教法
教學詩歌，要以豐富的聯想和想象，從精煉的詩句中解詩讀歌的豐富內涵來。為了體現教師為主導，學生為主體的教學方式，也為了培養學生養成獨立思考的良好習慣，在教學實踐中，我采用了以下教學方法。（1）適當介紹詩人在創作《天上的街市》（1921年）前后的生活經歷和思想情緒，以幫助對詩歌內容的理解。（2）圍繞朗讀來設計教學，在朗讀中感受詩歌的韻律美，在朗讀中想象詩歌的圖畫美，在朗讀中品析詩歌的情感美。（指導誦讀）。（3）啟發學生的想象和聯想。《天上的街市》有豐富的想象和由此及彼的聯想，因此指導學生也要通過自己的聯想和想象去品味詩歌的意境和蘊含。（4）比較——把《天上的街市》對牛郎織女的描寫與民間傳說中的牛郎織女的故事做比較，從兩者生活狀況的不同上去理解詩人的理想和追求。在教學手段上，采用配樂朗讀磁帶。
三、說學法
葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授予，而在于相機誘導，必令學生運其才智，勤苦練習，領悟之源廣升，純熟之功彌深，乃為善教者也。”（1）誦讀法。反復誦讀逐步加深理解。誦讀時注意節奏和重音。（2）想象法。在誦讀理解的基礎上，通過想象在自己腦海中構建出天上的街市的具體形象在意念中創造出一個與詩歌內容相一致的生動而豐富的境界。（3）比較法。比較詩歌與民間傳說的異同，了解詩人對自由、美滿生活的渴望和追求。
四、說教學程序
好的教學設想必須通過教學實踐來體現。為此，我是這樣安排教學程序的。
（一）、激發興趣導入新課
為了激發學生的求知欲，我是這樣導入新課的：用民間故事導入。教師或學生講故事均可。故事中的牛郎織女過著被禁錮，被束縛，難得一見的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我們將會見到與此完全不同的牛郎織女……。然后板書課題。
（二）、出示目標，整體感知
在學生積極性已被調動，課堂氣氛比較活躍的情況下，我因勢利導，出示教學目標。讓學生對作者、時代背景做一些介紹。通過朗讀，理解領悟全詩，立意在通過天街美好生活的描繪，表現其對黑暗社會的痛恨對理想生活的向往。
（三）、理解內容，抓住重點、突破難點
詩歌的學習不是被動的而是有目的，通過讀來領會內容、探索問題。為了能抓住實質問題，我不按照逐段來分析，而依照：學讀——想讀——析讀來分析課文。
1、學讀
（1）、學生聽朗讀帶或老師的范讀，然后自己試讀，在書上標記節奏和重音。
（2）、指名讀，教師評點、指導，要求讀準字音，讀出節奏和重音。
（3）、配鋼琴曲《星空》，全班小聲讀，享受詩歌的音樂美。
2、想讀
（1）、在四人小組內交流課外收集的關于星空的想象的傳說、故事、詩文。
（2）、教師示范（出示牛郎織女行空圖）：我看見牛郎騎著牛兒，臉上寫滿了幸福溫暖，他在想什么呢？在想織女昨天的新花樣織出來了沒有？織女是個巧手的女子，也是個倔強的女子，什么事情不做到最好決不罷休。不過牛郎今天給她帶的這本《中國織染》一定可以幫助她的。天河淺淺的，眨眼功夫牛郎就望見那似錦的云霞和云霞中春花般的織女……
（3）、學生交流自己“看到”的畫面。
（4）、配樂，沉醉在想象中默讀。
3、析讀
（1）、夜幕降臨，剎那間，遠遠的街燈全亮了；而這時，夜空中的星星也一下子現出了它美麗的容顏。試著讀這一節，讀出你看到這幅流光溢彩的美景時的心情。
①老師示范讀，指導朗讀技巧：懷著驚喜的心情去讀，重讀“明”“閃”“明星”“現”“點”“街燈”。②學生練習讀。③學生演讀。
（2）、①請學生讀自己寫的表現天街美麗富足的文字，其他同學閉目聽。②作者在想象這一切的時候，有著怎樣的心思呢？試一試，把你的心思讀出來。③指名說出朗讀時的體會，教師點撥：有一點向往、有一點贊嘆、有一點想飛的感覺。④女生齊讀。
（3）、①詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女的故事有什么不同，請用你的朗讀表現出來。②學生輕聲讀。③指名學生讀，在點評中引導學生總結：牛郎織女生活的幸福溫馨是通過重讀“淺淺的”“不甚”“來往”“閑游”“提著燈籠在走”表現出來。④在注意重音的同時，嘗試用語音語速來表現牛郎織女生活的幸福美好。⑤指名朗讀好的同學讀。⑥師生交流聽讀時的感受。點撥引導學生明確讀三、四節的要領：要讀得輕柔舒緩，仿佛是坐著小船在微波蕩漾的湖面上搖曳，有一種沉醉其中的感覺。
（4）、背誦。
（四）、總結擴展，領會內涵
本詩的重點是學習聯想和想象的寫法，培養聯想和想象的能力。
1、介紹聯想和想象這兩個概念。
所謂聯想，就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物，或由想起的一件事物又想另一件事物，都是聯想。如詩中由“街燈”想到“星星”是聯想。
所謂想象，就是在原有情感形象的基礎上創作出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。如詩中由“天上的街市”想到“牛郎織女的自由生活”是想象。
2、仿照示例寫句。
發揮你的聯想和想象，續寫下邊的句子。
例：天上的明星現了，好像點著無數的街燈。
（1）、牽牛花開放了……
（2）、籠中的小鸚鵡……
（3）、月光照在地上……
（4）、我不在父母身邊的時候……
五、說板書設計
好的板書，能培養學生思維的靈活性，深刻性，它是教學內容的簡縮，通過板書學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣。我的板書就力求顯示這點，進以達到事半功倍的效果。
人教版語文八年級上冊教案11
內容預覽：
《觀潮》
第一課時：
學習課文第3、4自然段，了解錢塘江大潮潮來時的情形，理解、積累并運用課文中描寫潮水的語句。熟讀成誦部分語句。
第二課時：
二.教學目標:
1. 小組合作,探究課文3、4自然段，了解錢塘江大潮到來時的情景，體會其雄偉壯觀。
2. 理解，積累并運用課文中描寫潮水的語句，熟讀成誦部分語句。
3. 體會作者留心觀察，抓住事物特點有順序的描寫方法。
三．教學重點：理解，積累并運用課文中描寫潮水的句子；學會按序背誦課文。（文字序領與畫面結合法）
四．教學難點：感悟領略錢塘江大潮的雄偉壯觀。
五．教學方法：目標教學法 感悟發現法 引導發現法
六．學習方法：小組合作（讀書發現--質疑問難--組內合作--組外協作）、感悟發現法
七．教學準備：多媒體課件 錢塘大潮錄象
八．教學流程：
（一）． 激趣導入，引出壯觀
1． 談話，板題。
2． 理解觀的意思，引出天下奇觀。
3． 導入3、4自然段。
4． 出示學習目標。（目標教學法）
（二）、觀看錄像，感受壯觀 。
看看畫面，聽聽聲音，感受這一天下奇觀。
（三）、小組合作，感悟壯觀
1． 談話激發學習興趣。
2． 合作學習提示：a.你喜歡文中的那一句，為什么？你能把你喜歡的這句話讀的讓你們組內的同學也喜歡上它嗎？b.你在學習中有什么問題，你們小組是怎樣幫助你解決的？c.通過小組合作，你都學懂了些什么？
3． 組建合作小組
4． 組內合作學習 (感悟發現法)
5． 反饋合作成果，構建全體讀書感悟氛圍。
6． 引導小組感悟。a.朗讀文中描述大潮的句子;b.課件展示描述的情景;c.引導發現大潮雄偉壯觀(想象和實踐表演);d.感情朗讀。(引導發現法)
（四）、聽聽讀讀，發現作者觀潮順序
1． 范讀課文，聽后練習。剛才大家很有感情地朗讀了這些描寫潮水的語句。不過，把觀潮的順序給打亂了。其實，作者寫得可有順序了。下面，我們就先來做一個聽的練習。
聽老師讀這段話（出示），看誰本事大，能聽清作者是用哪些詞語把這四處的描寫給連接起來的。待會兒，請你把聽到的詞語寫下來。
師讀生聽：
午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現了一條白線。那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長、變粗，橫貫江面。（再近些），只見白浪翻滾，形成一道兩大多高的白色城墻。（浪潮越來越近），猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來。那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。
2． 感悟發現：作者是按從遠到進順序來描寫潮水的；抓住了大潮的.聲音和大潮的變化描述出了大潮的雄偉壯觀。
3． 齊讀課文，感受壯觀。
（五）、思路引導，背誦壯觀
1． 出示思路提示句子
2． 出示音樂、畫面，激發背誦興趣
3． 評價：背誦得多有感情啊！我們仿佛站在錢塘江畔，和作者一起感受到潮水越來越近，聲音（越來越響），浪頭（越來越高），氣勢（越來越大）。錢塘江大潮真不愧為（天下奇觀）！我們為之自豪，為之（驕傲）！
（六）、創設情境，運用語句
1．積累詞匯
今天，我們學習的兩個自然段里，詞語非常豐富，你們想不想把它們積累起來？聽老師說詞語的意思，看誰的反應快，老師語音剛落，就能很快地站起來說出哪個詞語表達了這個意思。 （人聲鼎沸、山崩地裂）
2．運用詞匯
看得出，同學們在閱讀課文的時候，還挺注意詞語的積累，不過，會不會用了 呢？咱們來自我檢驗一下，我這兒有一段話，可是不完整，你們能不能在括號中用上今天學到的詞語，使這段話表達得清楚通順呢？師出示一段話：
今天，我去海寧觀潮。潮來之前，江面上（ ）。可潮來時，卻一浪一浪（ ），一浪一浪（ ）。湖水聲猶如（ ），海堤上盡管（ ），但竟聽不出他們在說些什么。漸漸的，潮過去了，消失在（ ）的地方。
（學生分四人一小組討論，然后選派一代表報告）
3． 師生共同評價
（七）、結束語
（八）、板書
觀潮
悶雷滾動出白線
潮頭怒吼貫江面
山崩地裂城墻現
錢塘奇觀天下傳
人教版語文八年級上冊教案12
【教學目標】
知識和能力：
1．了解一些文言知識，積累一些常見的文言實詞、虛詞、句式。
2．了解文中所描寫的三峽的自然景觀，感受三峽的自然美。
3．把握本文景物描寫的特點。
過程和方法：
1．誦讀法。酈道元的《三峽》抓住了三峽這一自然景觀的特點，描繪了三峽不同季節的壯麗景色，語言精美，描寫生動。教師可指導學生以多種形式反復誦讀，在誦讀中體會文章的意境和作者的思想感情，最后達到熟讀成誦。可引導學生利用提綱背誦法快速背誦，在板書中教師最好給學生提供背誦提綱。
2．拓展閱讀法。選擇與三峽有關的詩文進行拓展閱讀，培養學生的比較閱讀能力。
3．討論法與點撥法相結合。充分體現學生閱讀的主體地位和教師的主導作用。
情感態度和價值觀：.
激發學生熱愛祖國大好河山的感情。
【教學重點】
1．欣賞三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，深入作品的意境，感受其畫面美。
2．抓住精彩的寫景段落，仔細揣摩畫龍點睛的詞語，把握作品景物描寫的特點。
3．背誦課文。
【教學難點】
1．把握文章描寫景物生動、傳神，語言精美的特點。
2．把握作者的思想感情。
【教學過程】
第一課時
—、導入新課： 2分鐘
我們偉大的祖國，山河壯美，無數名山大川像熠熠生輝的瑰寶，妝扮著中華大地，引得—代又一代的仁人志士、文人墨客為之傾倒，為之歌唱。我國北魏時期著名的地理學家，面對祖國的大好河山，為我們寫下了一篇篇膾炙人口的游記散文，《三峽》就是其中的一篇。去過三峽的同學，可能會因那兩岸倒江懸崖峭壁而贊嘆大自然的鬼斧神工，也可能會因江面上飄浮著的白色垃圾而憂慮人類環境的污染，還可能會因新建的三峽工程而驚嘆科學技術改造大自然的偉力，你也許會讓思緒倒流，追溯三峽的過去，想—睹她在歷史上的真容：學習了酈道元的《三峽》之后，我們將會有怎樣的感受呢?
二、作者及作品簡介 2分鐘
酈道元，字善長，北魏范陽涿鹿人。做過州刺史、御史中尉等官職，治政嚴整，執法峻刻，為權豪所憚。他生性好學，歷覽群書，撰《水經注》40卷，是為魏晉時代無名氏所著的《水經》一書所作的注釋。《水經》是一部記載全國水道的地理書，記錄得非常簡略。酈道元收集了有關全國水道的記載以及自己游歷各地跋涉山川的見聞為《水經》作注釋，對《水經》中的記載加以詳細闡明和補充，引書達四百多種。
三、朗讀課文，正確把握節奏，感受作品的音韻美1．學生初讀課文，對照注釋，借助工具書，初步理解文句。①
（2）以小組為單位，解決疑難詞句，教師巡視指導。
2．教師指導學生朗讀
（1）教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，要求學生聽讀，把握節奏、韻律及情調。
（2）教師提示朗讀需要注意的地方：
第1段，
自/三峽七百里中
自非/亭午夜分，不見曦月
第2段
至于/夏水//襄陵
沿//溯/阻絕
或/王命急宣，有時/朝發白帝
其間/千二百里，雖/乘奔御風，不以疾也
第3段
則/素湍//綠潭，回清/倒影
絕/多生怪柏
清/榮/峻/茂
第4段
每至/晴初霜旦
故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長，猿鳴三聲/淚沾裳。”
（3）教師領讀，學生跟讀。
（4）學生齊讀課文，根據朗讀提示，努力讀出最佳效果。
四、理清背誦思路
根據文章想象三峽壯景，把握各段的寫景重點及景物特征，體會文章整體布局的巧妙。
學生分組交流，每組負責一個語段，然后選四位同學全班交流。
1．學生明確：第1段重點寫山，“兩岸連山，略無闕處”，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方，突出群山連綿的特點。“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”是說一層層的懸崖，一排排的峭壁，把天空和太陽都遮蔽了，如果不是在正午、半夜的時候，連太陽和月亮都看不見。說明江面狹窄，兩岸雄峰相連，峭壁對峙，只看見一線天。突出峰巒重迭，雄峻險拔的山勢。
教師根據學生講述板書：
山 兩岸連山 隱天蔽日
學生齊讀第1段，想像群山連綿，高聳入云的三峽美景。
2．學生明確：第2、3、4段寫水，描繪不同季節的不同景象。
第2段寫夏季三峽情景。“夏水襄陵，沿溯阻絕”是說夏天水漲，江水淹了山陵，上行和下航的船只都被阻絕，不能通航，突出大水猛漲。“或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”是說有時皇帝的命令要急速傳達，才會有航船，只要清早坐船從白帝城出發，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風，也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特點。
教師根據學生講述板書：
水 夏水襄陵 乘奔御風
學生齊讀第2段，想像江水浩蕩、日行千里的畫面，感受其奔放美。
3．學生明確：第3段寫三峽春冬之景。“素湍綠潭，回清倒影”是說在春冬兩個季節，雪白的急流，回旋著清波；碧綠的深潭，倒映著各種景物的影子。波光粼粼，景物重重，一派秀麗風光。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”是說在極高的山峰上，生長著許多奇形怪狀的柏樹，在山峰之間，常有懸泉瀑布飛流沖蕩，山靜、泉飛、柏怪、水奇，構成一幅挺拔超脫的'畫面。“清榮峻茂，良多趣味”，水清，樹榮，山高，草盛，趣味無窮。用極為精練的四個字狀寫四種景物，總結全段。
教師根據學生講述，板書：
春冬 素湍綠潭 懸泉瀑布 清榮峻茂
學生齊讀第3段，想像三峽的秀美、挺拔，感受其清悠美。
4．學生明確：第4段寫三峽秋景。“每至清初霜旦，林寒澗肅”是說每到初晴的時候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，充滿凄清肅殺的氣氛。“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕”是說高處的猿猴拉長聲音鳴叫，聲音連續不斷，非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲，悲哀婉轉，很久很久才消失。寫秋峽以代表性事物猿來表現，山猿哀鳴，渲染了秋天的蕭瑟氣氛。
教師根據學生講述板書：
秋 林寒澗肅 高猿長嘯
學生齊讀第4段，感受秋峽蕭瑟凄涼的氛圍。
五、學生齊讀課文，根據板書所顯示的詞語提綱，嘗試背誦
第二課時
一、檢查背誦
1．個體抽查。
2．集體齊背。
二、根據課文內容，想像三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色，并用自己的語言進行描述。和課文對照，把握作者的思想感情
1．選兩位同學用自己的語言描述三峽奇景，其余同學點評。
教師提醒學生注意扣住山水，扣住季節，扣住景物特征，如高峻的山峰、洶涌的江流、清澈的碧水、飛懸的瀑布、哀轉的猿鳴、悲涼的漁歌等。
2．提問：本文對三峽的描寫比較客觀，作者的思想感情并沒有用語言直接表述出來，但從字里行間我們可以體會得到，請結合文章試作分析。
學生結合自己的閱讀體驗分析。
明確：作者描繪三峽奇景，景中含情，情景交融。如寫群山連綿，高聳入云，體現了作者欣賞贊嘆的情感。他 驚嘆自然的神奇，盛贊夏日三峽的奔放美，春冬之時的清幽美，秋日三峽的凄婉美，“良多趣味”作者直抒其懷，體現其獨特的審美觀。特別是秋日三峽，水枯氣寒，猿鳴凄涼，讀來使人不覺潸然淚下，那悲涼的漁歌，使人覺得作者是在嘆人生多舛，百姓艱難。總之，步入酈道元筆下的“三峽”，似乎也走出了作者豐富的內心世界。
三、揣摩語言，品味作品獨特的語言魅力
1．兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
2．素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
3．林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
學生涵詠品味寫景的妙處。只要學生能說出一點，教師即應給予褒揚。
明確：1．正面寫山“連”的特點，粗筆勾勒，輪廓分明。“隱天蔽日”，山隱于天空，遮住太陽，側面烘托山“高”。正面描寫和側面烘托相結合，寫出了山高嶺連的特點。
2．既有俯察近物，又有仰觀遠景。“素湍綠潭，回清倒影”屬俯視江中所見，動靜相雜，色彩各異，相映成趣。“絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”屬仰觀遠景，以“絕”狀山，以“怪”寫柏，繪形寫貌，形神兼備。“怪柏”顯示著旺盛的生命力和堅強的意志，給山水之間注入一股生命的活力，使人頓覺生意盎然。
3．以“空谷傳響，哀轉久絕”渲染猿鳴幽凄，山谷空曠，既從正面摹聲，又從側面引用，以漁歌的凄涼來寫猿鳴，手法多變，搖曳多姿。
學生齊讀這三句話，感受其語言美的特質。
四、拓展閱讀
閱讀李白的《早發白帝城》一詩，請說出它和本文內容上的聯系。
早發白帝城
李 白
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
學生讀詩，思考，明確：《早發白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風光，前者是詩，后者為游記散文。文章第二段與這首詩的一、二、四句相印證，都表現了夏天三峽水流速度極快；文章第四段與詩的第三句相對應，都是寫連續不斷的猿啼；文章第一段則和詩中的“萬重山”相應。
五、課堂小結
《三峽》向我們展示的是一軸三峽四季景色的山水長卷，讀來令人神往。作者以凝練生動的筆墨寫出了三峽的奇險、清秀，我們仿佛置身于那險拔清幽的三峽盛地。酈道元用文筆裝點三峽，科學家用智慧改造三峽，親愛的同學們，現在就讓我們走近三峽，用自己的獨特歌喉贊美三峽，將來，我相信，三峽古老的歷史畫卷上會留下屬于我們的一筆的！
六、布置作業
A（學優生）：完成練習冊
B（中等生）：背誦課文，理解內容
C（后三分之一學生）：背誦課文。
板書設計
人教版語文八年級上冊教案13
教學目標
1 準確認讀文中生詞、把握結構安排及各種修辭手法。
2 學習寫景與敘事相結合的寫作手法。
過程與方法
布置預習，輔導。
問答法、討論法、誦讀法。
情感態度及價值觀
1感受大自然的壯美。
2從民俗風情感受傳統文化美的一面。
教學重點
1 生詞及文言常用詞匯。
2 結構安排、語言組織、白描手法等方面的藝術特點。
教學難點
1 對錢塘潮形成直觀整體的印象。
2 感受自然之美和傳統文化美。
課時
2課時
教學設計
第一課時
一、導入新課。
1 傳看相關資料，要求學生講訴自己心目中的`錢塘潮。
討論，描述。
2 要求學生了解時代背景和當時的風俗，導入課文。
二、指導學生朗讀課文并翻譯。
1 指導學生朗讀。
（1）放錄音帶，示讀。
（2）自由朗讀。
（3）抽取一名學生范讀，并加以指正。
（4）學生齊讀。
2 指導翻譯。
（1）學生參照注釋以及工具書自行翻譯。
（2）由學生舉出難以理解的語句，討論，教師小結。
（3）抽取部分學生翻譯重點語句。
（4）抽取部分學生翻譯段落，一學生翻譯全文。
（5）齊讀課文。
三、梳理文章結構。
1 學生思考文章的行文思路及結構安排。
2 討論并抽取幾名學生回答。
3 教師小結。
第二課時
一、回顧上節課學習內容，深入學習。
1 導入課文。
上節課我們學習了觀潮的主要內容，形成了一個初步的印象。這節課我們主要來學習本文所用的一些修辭手法、藝術技巧及有關的民風民俗。
2 提問的方式檢查學生對上節課的掌握情況。
二、品味修辭。
1 速讀一遍文章，在讀的過程中注意修辭方面的內容。
2 逐段分析講解修辭的運用，及其對文章內容的表達作用。
三、民風民俗的延伸
1 講述一些民風民俗的知識。
2 講述的過程中一起翻譯文中的段落。
四、指導完成課后練習題。
1 學生自主完成。
2 討論交流。
3 教師小結。
人教版語文八年級上冊教案14
【教學目標】
一、知識目標
1、理解課文內容，了解“屏”的有關知識。
2、了解中國古代的屏風，進一步了解中國古代傳統文化。
3、了解文中引用的古詩詞的意思。
二、能力目標
1、整體感知課文，把握說明對象及特征，進一步提高說明文的閱讀能力。
2、揣摩語言，感受濃濃的詩意和韻味，進一步提高語言感悟力。
3、掌握說明文的基本寫法，提高學生對語文課的興趣。
4、結合課內教學與課堂活動，拓寬學生視野，培養學生對生活的觀察能力。
5、在活動中提高口頭表達能力、組織語言能力、表演能力等。
6、初步學習推銷的方法，增強競爭意識。
三、情感目標
1、以屏為媒介，激發學生對傳統文化的審美情趣，體會作者的感情，學習古代勞動人民的智慧，裝點更加美好的生活。
【教學重點】
1、理解課文內容，了解“屏”的有關知識
2、體味語言，弄清文中古詩句的含義。
3、結合課內教學與課堂活動，拓寬學生視野，培養學生對生活的觀察能力。
4、在活動中提高口頭表達能力、組織語言能力、表演能力等。
【教學難點】
1、結合課內教學與課堂活動，拓寬學生視野，培養學生對生活的觀察能力。
2、在活動中提高口頭表達能力、組織語言能力、表演能力等。
【課前準備】
1、布置學生查找有關屏的圖片，或上網查找。如果學生家中有屏的小藝術品，也
可借來一用，以增強學生的直觀感。
2、教師制作多媒體課件。
課時安排 一課時。
教學手段 運用多媒體課件自主、合作、探究學習
【教學設計】
一、導入新課
1、展示一組屏風的圖片，并輔以簡單介紹。(課件展示)
2、這些圖片很漂亮，有誰知道它們是什么?有什么作用?
3、也許我們有的同學家中還在使用，但對于我們大數同學來說還是比較陌生的。它雖在我們的生活中不多見，但它獨有的魅力仍能牽動我們的情思，今天，讓我們與陳從周先生一道說“屏”。
二、走近作者
陳從周：(1918～20xx)，浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長文、史，兼工詩詞、繪畫。(通過預習說說你對作者感興趣的地方。)
三、檢查預習
四、整體感知
1、在生活中，你見過屏風嗎?在哪里?
2、教師配古箏樂曲，學生聽音樂選擇自己喜愛的方式讀課文并思考：
⑴ 用文中句子回答什么是屏?調動自己的知識積累，給屏作一解釋。
⑵ 作者介紹了關于屏的那些知識?
3、讀后學習小組討論明確：
⑴ “屏者，障也。”意思是：屏風，用作遮擋、阻隔的東西。
⑵ 屏的作用，屏的種類，屏在設置上應注意的`問題。
五、研讀賞析
1、請你來當設計師：了解屏的作用——遮擋視線;起分隔作用;藝術點綴;擋風。
2、但是，你能告訴我，我應該買什么樣的屏風呢?它有什么樣的分類嗎?
明確：按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等。
3、你們能告訴我，總的說來，屏風的設置要注意什么樣的問題呢?
明確：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠近諸方面，均要做到得體才是。一言以蔽之，屏風的功用與設置全在一個“巧”字。
4、所以，難怪作者說，“屏風”，是一個很富有詩意的名詞?可見，作者對“屏”是一種什么樣的情感呢?(提示：抓住關鍵語句把握：“富有詩意”、“心生向往之情”、“更覺得它實在微妙”)
5、文中引用了不少與“屏”相關的詩句，找出你最喜歡的一句，說說為什么喜歡?
⑴ “銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”
(放在文章的開頭的作用是…………)
⑵ “銀屏人忒看得這韶光賤”
(放在屏風定義后是起了……的作用)
⑶ “閑倚畫屏”“抱膝看屏山”
(放在文章結尾是為了說明……)
6、課文多處引用古詩詞，有什么好處?
本文多處引用古詩詞，為文章增加了濃濃的詩意和韻味，和所介紹的古色古香的屏風相稱，突顯了中國傳統文化，由此我們體會到了作者古典詩歌的深厚底蘊。
7、賞析歸納
⑴ 文中運用哪些說明方法?并分析其作用。
明確：舉例子、分類別、引用等
⑵ 體味語言，把握寫作特色。
明確：本文是一篇輕松、隨意的小品式的說明文。
① 作者從欣賞者的角度介紹相關知識，使讀者在欣賞文章的同時了解屏風，不覺文章枯燥。
② 多處引用古詩詞，文白相雜，不僅很好地為說明對象服務，且使說明語言更生動。
六、總結拓展
1、課堂小結
本文作者用生動的語言介紹了屏風的使用功能和裝飾功能，并發表了自己的看法，抒發了對屏風的熱愛之情。希望借此喚起建筑師和家具師乃至使用者的注意，以期屏風所具有的文化內涵永遠散發著不朽的藝術魅力。我們也期待著，屏風在今天的裝飾藝術中重新大放異彩。
2、拓展延伸：積累與屏風有關的詩句。
南朝《閨怨篇》“屏風有意障明月，燈火無情照獨眠。”
李商隱《嫦娥》“云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。”
柳永《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。”
李賀《洛妹真珠》“金鵝屏風蜀山夢，鸞裾鳳帶行煙重。”
《屏風》“月風吹露屏外寒，城上烏啼楚女眠。”
七、課堂拓展活動：“屏風”推銷會
1、根據文中所介紹的關于屏風的知識，每個學習小組設計一座屏風并向同學說明自己的設計意圖。
2、分組準備發言材料：畫好設計圖、寫好發言提綱。
3、學生聽完介紹后投票評出最具創意設計獎，并談談本次活動的收獲。
八、布置作業
思考：是否也有一些如屏風一樣，曾牽動過古人絲絲情懷，但已經在今天這個主流生活中逐漸退卻的物品呢?請以“說?”為題寫一篇說明文。(提示：可以寫扇、銅鏡、繡、瓷、墨、硯、陶……)
人教版語文八年級上冊教案15
【教學目標】
1、朗讀課文，理解文意。
2、品析課文，引導學生領略三峽景色之美。
3、展開想象，體味文章意境。
【教學重點】
品讀課文，感受三峽的獨特美。
【教學難點】
體味文章意境。
【輔助教具】
多媒體課件
【教學時間】
3課時
【教學過程】
第一課時
一、導入新課：
著名學者余秋雨說過這么一件事，一個外國朋友曾經問他說：“中國有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個地方嗎？請只說一個。” 同學們猜是哪個地方？（三峽）那么,三峽何以有那么大的魅力呢，請看：
(播放三峽風光片)
看來，三峽的確魅力無窮。這節課就讓我們追隨著酈道元，一起走進一千五百多年前的三峽，去領略三峽的無限風光吧。
二、整體感知課文。
1、教師范讀課文。
2、請同學配樂朗讀課文。（多媒體課件）
3、請大家齊讀課文。（多媒體課件）
4、同學們自讀課文，理解句意，自由欣賞三峽風光。（如對課文理解有困難的地方，可與同學或老師交流解決）。
剛才我們初步領略了三峽風光，你能說說你的感受嗎？（學生自由發言）
三、賞讀課文，理解文意。
過渡：
聽這些同學一說，我們腦海里有了一些對三峽的印象了，但還有點兒模糊，請同學們再讀課文，邊讀課文邊透過文字領略三峽的美，四人小組合作，任選一景，用自己的`話把它詳細描述下來，好嗎？（四人小組合作，一人執筆，其余三人口頭描述。）
（組內代表發言）
過渡：
聽了我們同學的描述，真的讓人晃如身臨其境，如此雄偉壯麗的奇景，散文家酈道元卻僅用一百五十余字來描繪，且盡傳其神。歸納起來看：
課文主要寫了三峽的哪幾方面的自然景觀？（山水。）
請同學們用簡潔的文字歸納三峽的山水各有什么特點？
（山是高峻的、連綿的、水是湍急的、清澈的、凄寒的、等等。）
第二課時
四、拓展延伸：
過渡：
三峽自古就有“山水畫廊”之稱，三峽的山，千年屹立，三峽的水，從古流到今，今天的三峽又是怎樣的一幅景觀呢？三峽現在正在進行一項規模空前巨大的水利樞紐工程，那就是--
三峽大壩工程。
大家有查到關于三峽大壩工程的資料嗎？我們一起來交流一下。
（師生共同交流，多媒體展示三峽大壩工程的資料：
1994年12月14日，三峽工程正式破土動工。
20xx年11月6日，具防洪、發電、航運等綜合效益于一體的世界上最大的水利樞紐工程--長江三峽水利樞紐工程明渠截流工程取得成功。
20xx年10月26日，三峽工程開始第二次蓄水，三峽水庫的水位在135米的基礎上悄然漲到137.4米，10月31日，壩前水位提高到139米。
20xx年，三峽水庫將是一座長達600公里，最寬處達20xx米，面積達10000平方公里，水面平靜的峽谷型水庫。）
到20xx年三峽三期工程竣工，水位將抬高175米，請對照課文和查找的資料及圖片，展開想象，描繪一下那時酈道元所描寫的景觀會有怎樣的變化？
（小組討論，談談自己的看法。）
小結
酈道元筆下的山水畫卷已成為三峽歷史的美好回憶，今朝的三峽正放射著世人矚目的光輝，宏偉的葛洲壩工程，紅火的三峽工地，正在成就著一個又一個世界奇觀。我相信，不管這塊神奇的土地怎么變，三峽在我們心中的位置永遠不會變，三峽是我們心中永遠的三峽！三峽承載著我們永遠的愛！
作業：
1 對三峽工程眾說紛紜，你的看法呢？結合課文和你查找的資料，談談你對建立三峽水利工程的看法。
2課后以小組為單位出一期以“三峽”為主題的板報。
板書設計：
（山）－－ 奇險
夏 湍急
三峽 －－（美）
（水）－－ 春、冬 清幽
秋 凄清
第三課時
一、背誦并墨寫課文。
二、完成課后習題。
教學后記：學生能熟練朗讀課文，能理解文意，領略三峽景色之美，并能展開合理想象，體味文章優美意境。
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