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《人間生活》民間美術鑒賞教案
教學目標：
1、體會并理解美術作品是如何表現世俗生活的。
2、了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風俗畫作品。
教學重點與難點：
1、美術作品是如何表現世俗生活的。
2、這些作品的審美特征和歷史文獻價值。
3、體會作品所表現的生動的生活。
課時：1課時
教學思路：
本課教學主要是幫助學生了解在人類脫離宗教時代之后美術創作所發生的變化，幫助學生體會美術作品是如何表現世俗生活的，并理解促進藝術家創作這些作品的社會觀念是什么，以及這些作品對于我們了解當時社會生活有什么幫助。
教學過程：
一、 導入：
通過前面幾節課的學習，我們可以看出美術主要是為了宗教和政治信仰服務，比如：青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示)，但隨著歷史的發展，在人類脫離宗教時代之后，藝術家把他們的目光投向了現實生活，開始關注自己的真實生活現象，美術也自然轉變為描繪人們的日常生活，表達自己的內心情感，那么這節課我們就來學習一下課本的第四課《人間生活》，了解一下中國隋唐、五代以及宋代時期的畫家所描繪的他們眼中的真實生活。(板書“人間生活”)
二、講授新課：
其實早期的美術作品中并非沒有表現人間生活的情景，漢代的畫像磚石上就保留著很多生動的生活勞作場面，但他們不是為生人而修建的。
如：東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》
南宋大足石窟雕塑《養雞女》
而真正把人間生活作為美術創作題材的美術作品在我國主要開始于隋唐時期，在西方則開始于文藝復興時期。我們分別來學習一下。
<一>、隋唐時期
隋唐是中國歷史上佛教美術最為興盛的時期，除此之外，這時也開始出現一些表現貴族生活的美術作品，其中最為典型的題材是“仕女畫”，它們不再以對女子進行道德教化為目的，而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。
欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)
(作品介紹)：盛唐之際，最負盛名的貴族人物、仕女畫家當推張萱，他特別擅長畫女性和嬰兒，所做人物雍容華貴，形成“豐頰肥體”的人物造型，在美術史上產生了深遠影響。
“練”又稱“縑“，為絲織品的一種，織成時色微黃，質地較硬，煮熟后加漂白之物用杵輕搗，使之柔軟，然后熨平使用。
分別展示“熨練”，“搗練”，“理線”三部分的圖片，請學生回答問題“《搗練圖》中人物形象的特點?有什么樣的生活細節刻畫?”
教師總結：
仕女形象特點：
1、體態豐滿，衣著華麗，姿態雍容華貴。
2、發髻是高聳的云髻
3、“黛眉”是寬而闊的廣眉，眉間飾有花鈿。
高髻直頤，肥滿健壯、衣著華麗，肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象
生活細節表現：
1、左側婦女扯練時微微著力的后仰。
2、中間熨燙婦女專專注的神態
3、小孩的頑皮可愛。
[拓展欣賞] 《虢國夫人游春圖》 唐 張萱《虢國夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作，此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現了貴婦人們游春時悠閑從容的歡悅情緒，從一個側面反映了當時上層社會的人們奢侈淫逸的享樂生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的構圖，統一中有著變化，使畫面充滿著節奏感和韻律感。《虢國夫人游春圖》為絹本設色，寬52厘米，長148厘米，此畫卷為宋代臨摹本，原作已失，但臨摹本猶存盛唐的風貌，現藏于遼寧省博物館。
《簪花仕女圖》 唐 周昉 唐代畫家周昉作。用筆樸實。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們華麗奢艷在庭院中游玩，動作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事，侍女們持扇相從。其賦色技巧，層次明晰，面部的暈色，衣著的裝飾，都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟，皮膚的潤潤光澤，都畫得肖似，表現出作者具有高度的藝術技巧和概括能力。
<二>、五代南唐美術作品
杰出的人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)
此畫以連環長卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂的場景，通過聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等情節，敘事詩般描述了韓府夜宴的全部情景。
內容背景：主要人物韓熙載是五代時北海人，字叔言，后唐同光年進士，文章書畫，名震一時。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當時北方的后周威脅著南唐的安全，李煜一方面向北周屈辱求和，一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害，整個南唐統治集團內斗爭激化，朝不保夕。在這種環境之中，官居高職的韓熙載為了保護自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對他不放心，就派畫院的“待詔” 顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動，命令他們把所看到的一切如實地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當然明白他們的來意，韓熙載故意將一種不問時事，沉湎歌舞，醉生夢死的形態來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時放過了韓熙載等人，一幅傳世精品卻因此而流傳下來。
分別展示圖片，思考下列問題：(學生分組討論發表言論，教師最后總結)
1、哪個是主人公韓熙載?怎樣判斷的?
答：頭帶高帽，與眾不同，神情抑郁，心事重重。
2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來的?
答：入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風后忍不住偷聽的侍女
3、通過畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?
答：韓熙載原為北方豪族，唐末進士，富有政治才能，后逃到江南，李后主對北方人多猜疑，韓熙載未免遭不測，便縱情聲色，以放浪頹廢的生活來表示自己政治上的無所作為，逃避政治迫害，內心苦悶，所以端坐，神態深沉，抑郁郁悶，矛盾不安，心事重重。
4、畫像中表現狀元郎粲是如何表現的?
答：A、衣著：紅色狀元服
B：動作：一只手撐在床塌，身體重心向前，坐沒坐像。
C：表情：輕松、得意、驕傲的樣子。
5、這幅作品在當時起到了什么作用?
答：A：滿足了南唐后主李煜了解到另一個人的私密空間的要求。
B：從側面反應了當時封建上層人物的荒淫奢靡的生活。
C：為我們了解當時社會生活和韓熙載提供了寶貴真實的資料。
[思考與交流]
根據中國傳統繪畫總結出來的、表現頭部不同角度畫法的“一分像”到“十分像”。觀察分析《韓熙載夜宴圖》中有其中的哪幾種?
<三>、宋代美術
前面幾件作品都是表現上層社會的生活，到北宋時期商業的繁榮使得人們對美術品的需求大為增加，由于美術作品的市場化導致了職業畫家的出現，畫家開始關注平民的生活，風俗畫就出現了。
北宋 張擇端 《清明上河圖》(平民生活)
[思維想象]根據給出的試句，想象所描繪的繁華景象。
《清明上河圖》以長卷式構圖，描繪了初春北宋京都汴梁城內的繁華景象。其中對各色人等的生動描繪已經成為人們認識宋代社會服飾、風俗、技術、建筑、市場等的第一手資料。
課件展示，教師引導學生觀賞，分析畫面出現的場景和人物動態，了解畫面人物的服飾、家具、陳設乃至建筑、交通等有哪些特點以及與現代社會相比較的不同點。(學生分組討論發表言論，教師最后總結)
《清明上河圖》對于我們現代生活的影響，出現在很多物品和生活中，如：郵票、十字繡、生活用品等。
[拓展欣賞]
《貨郎圖》 (南宋——李嵩)
《風雨牧歸圖》 (南宋——李迪)等
三、課堂小結：
沒有對現實生活的熱愛和細致入微的深入觀察，古代畫家不可能表現出這么生動的“生活”畫面。今天，我們一起分享了中國隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么，西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀西方才出現宗教題材的世俗化，請同學們課后進行預習，下節課我們將學習《人間生活》的西方部分。
四、教學反思
本節課緊抓住教學目標，體現新課程教學、新課程要求的新方法，教學中始終注重以各種方式激發學生的學習興趣;以問題教學法，設置有趣的問題讓學生主動進行思考交流，注重學生主動參與課堂的教學活動;注重創設情景;注重聯系學生的生活實際，使學生感覺不是美術欣賞的旁觀者，而是融入其中，是參與者。本課由于學生參與課堂的實踐活動較多，在教學時間上略顯緊湊，所以教學中要注意掌控時間。
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