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    第24課 承上啟下的魏晉南北朝文化一

    時間:2022-08-17 10:29:47 高三歷史教案 我要投稿
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    第24課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一)

    第24課 承上啟下的魏晉南北朝文化(一) 教案之一

    科技與思想

    教學目標

      通過教學和閱讀使學生掌握祖沖之和圓周率;賈思勰和《齊民要術》;酈道元和《水柱經》;范縝和《神滅論》

      教師指導學生制作《魏晉南北朝時期科技成就簡表》通過學生總結“魏晉南北朝時期有哪幾位科學家,他們各有哪些重要的成就”這一問題,提高學生綜合歸納整理所學知識的能力;教師指導學生閱讀范縝和《神滅論》以及佛教與反佛教的斗爭的教學活動,提高學生觀察分析現象、本質的能力,培養學生用正確的觀點分析問題的能力。通過學生模擬范縝與有神論者的辯論,使學生了解一些辯論的基本方法并培養學生唯物主義研究問題的能力。

      通過對圓周率、《齊民要術》和《水柱經》內容和世界領先地位的介紹使學生認識到魏晉南北朝時期,在科技方面,有了新的發展,如數學、農學、地理學都取得了突出的成就,并在不少領域居世界先進地位。使學生認識到魏晉南北朝時期科學技術方面的光輝成就,表現了我國古代人民的聰明和智慧,從而培養學生的民族自豪感和愛國主義精神。

    教學建議

    教學重點

      祖沖之和圓周率是本課的重點。在當時這是居于世界領先地位的重要科學成就,也是我們祖先對世界文明的重要貢獻。重點講述可以激發學生的愛國情感。

    教學難點

      范縝和《神滅論》是一個教學難點。雖然范縝和《神滅論》一節是閱讀內容,但是有神論和無神論的斗爭,由來已久。這不僅是思想上的斗爭,還是哲學觀點斗爭。對于初一的學生很難自己理解;此外本課內容有些專門的科學不易掌握和理解也是一個難點。

    地位分析

      本課的內容就其內容和地位來說不重要。只要使學生明白這些寶貴的歷史遺產和精神財富對當時和后世以至世界文化,都產生了深遠影響,從而產生自豪感即可。

    教法建議

      關于“祖沖之和圓周率”、“酈道元和《水經注》”、“賈思勰和《齊民要術》”三節建議教師指導學生通過課前預習和閱讀教材有關內容,在填寫表格的同時自己講述祖沖之和圓周率、酈道元和《水經注》、賈思勰和《齊民要術》等內容。

    類別
    時代
    人物
    成就




















      關于“佛教的盛行和范縝的《神滅論》”雖然是閱讀內容,但是有神論和無神論的斗爭,由來已久。這不僅是思想上的斗爭,還是哲學觀點斗爭。對于初一的學生很難理解。因此需要教師利用講述法從背景、經過和結果等方面進行講解。

    教學設計示例

    科技與思想

    重點分析:祖沖之和圓周率是本課的重點。

    難點分析:范縝和《神滅論》。

    學法設計:講述法為主,兼用談話、討論、講故事、圖示等方法

    教堂過程:

      導入新課:通過前面幾課的學習,我們了解了魏晉南北朝時期的政治、經濟的狀況,今天我們一起來看一看這一時期的科學文化的發展狀況。

      一、大數學家劉徽和祖沖之

      1、劉徽

      三國時代的劉徽,最早提出了圓周率的正確計算方法,并計算出圓周率為3.14,他的成果,為后人更精確地計算圓周率打下了基礎。

      2、祖沖之與圓周率

      教師首先提問:祖沖之有什么成就?在學生回答之后,教師進行總結。圓周率是圓的周長與直徑的比率。祖沖之在劉徽等前人研究的基礎上,對這一問題進行了大膽的設想,反復的實踐。他認真鉆研古代天文、數學文獻,注意吸取前人的成果,終于用割圓術,計算圓內接正10000多邊形面積的方法,求得圓周率在3.1415926—3.1415927之間。論文集《綴術》是當時數學領域的最高成就。

      同時他在天文歷法、機械制造等方面也都有巨大貢獻。為了表彰他的貢獻,前蘇聯莫斯科大學“世界大科學家陳列”的走廊上鑲嵌著他的彩色大理石雕像;月球上的一座環行山也用他的名字命名。教師繼續提出問題:為什么祖沖之能取得這樣的成就呢?(教師引導學生閱讀小字,幫助學生總結出答案:認真學習,刻苦鉆研,反復實踐等)

      二、酈道元和《水經注》

      1、酈道元

      教師首先指出:北朝的時候,還出了一位著名的地理學家,這就是酈道元。哪位同學為我們介紹一下他的生平,估計學生如果進行了預習,會回答出。

      2、《水經注》

      教師首先指出:《水經注》是我國古代地理的重要著作。之后出示《水經》與《水經注》的區別圖表。并提出問題:從原書和注解的對比中我們可以看出什么:

    著作
    河流水道
    字數
    內容

    《水 經》
    137
    不到1萬
    河流流向、水情

    《水經注》
    1,252
    近20萬 引書437種
    河流的詳情、沿岸的山川城鎮、風土人情和歷史典故

      教師總結學生的答案:北魏地理學家酈道元,經過長期觀察考證,為《水經》一收作注。名為注釋,實際上是頗具匠心的再創作!端涀ⅰ芬匀珖罏榫V,詳細地記敘了江河流經地區的山川、城鎮、物產、礦藏、風俗以及歷史沿革等,他涉獵的書籍非常廣泛,僅注中所引的就有437種。《水經注》至今仍是研究我國古代地理的重要著作,這對我們今天制定城建規劃,興建水利工程,考古、從事歷史研究都有重要參考價值。因此,這部書不僅為地理學家所重視,也為考古學家、歷史學家、農田水利學家、城建科學家所重視。同時,為這部書的文字優美,具有文學價值,因此也受到文學家的重視。

      三、賈思勰和《齊民要術》

      1、賈思勰

      教師可讓學生在閱讀教材后介紹賈思勰。

      2、《齊民要術》

      教師在指出“齊民”和“要術”的含義后提問:這部書的內容是什么?在學生回答的基礎上總結:它的內容非常廣泛,包括農作物的種植、家畜家禽的飼養、農產品加工等許多方面。這些經驗在當時世界上是先進的,它不僅是我國最早、最完整的農書,也是世界農學史上最早的巨著之一。教師最后列出下面的圖表,讓學生依據本節課所學的有關內容,進行填充。

    類別
    時代
    人物
    成就




















      答案:

    類別
    人物
    時代
    成就


    劉 徽
    三國時期
    最早提出圓周率的計算方法。

    祖沖之
    南朝(宋齊)
    1、第一次把圓周率的數值精確到小數點后7位,比外國早了近一千年。
    2、論文集《綴術》是當時數學領域的最高成就。

    地理學
    酈道元
    北朝(北魏)
    著《水經注》我國古代地理學的不可多得的世界名著。

    農 學
    賈思勰
    北魏(北魏東魏)
    著《齊民要術》,我國現存最早最完整的農書,也是世界農學史上最早的巨著之一。

      四、佛教的盛行和范縝的《神滅論》(閱讀)

      1、魏晉南北朝時期佛教的盛行

      教師首先提問:佛教是何時傳入我國的,又是何時開始流傳的?

    朝 代
    僧 尼
    佛 寺






    3.6萬人
    3.2萬人
    8.2萬人
    3.2萬人
    1,900多所
    2,000多所
    2,800多所
    1,200多所


    北魏中
    北魏末
    北 齊
    北 周
    7.7萬人
    200萬人
    200萬人
    近100萬人
    6,400多所
    3萬多所
    3萬多所
    1萬多所

      在學生回答后,教師出示圖表:并繼續提出問題:通過此表你可以看出什么?(魏晉南北朝時期佛教盛行)教師組織學生進行討論為什么魏晉南北朝時期佛教盛行?教師在學生討論的結果上總結魏晉佛教盛行的原因:魏晉南北朝時,因為戰亂頻繁,政局動蕩,人民飽受戰亂之苦,以信佛來尋找精神上的寄托;加上統治者的大力推行,可以利用佛教麻醉人民,維護其統治。因此,佛教空前盛行。學生繼續進行討論:人民信教的結果是什么?(人民信教的結果是,不但沒解救痛苦,反而加重了負擔,因此不斷有人反對佛教)

      2、范縝和《神滅論》

      教師讓學生模擬范縝和有神論者的論戰,在辯論中闡述范縝的主要論點。使學生明白《神滅論》的目的是:論證靈魂不滅的說教是沒有任何根據的。同時指出論戰所帶來的影響:據歷史記載,“此論出,朝野暄嘩”,震動了整個社會。范縝的《神滅論》,從根本上否定封建統治者對人民的欺騙和愚弄,在政治上動搖了統治階級的精神堡壘。



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