百年孤獨語文教案

百年孤獨語文教案

　　教學目標

　　１．了解馬爾克斯及魔幻現實主義小說；

　　２．閱讀小說，初步了解魔幻現實主義小說的特征；

　　３．了解魔幻現實主義小說與傳統小說的區別；

　　４．通過閱讀分析，進一步提高學生的文學審美能力。

　　教學過程

　　第一課時

　　導入新課

　　1966年，馬爾克斯的《百年孤獨》一出版，首印的8000冊僅在布宜諾斯艾利斯一地半月內便搶購一空。隨后一版再版，拉美凡能看書的人差不多都讀過這部小說。小說很快被譯成30多種文字，席卷歐美，轟動世界。

　　一部小說為什么會產生這么大的影響？讓我們一起走進《百年孤獨》，去探求它的緣由。

　　二、簡介作者及魔幻現實主義小說

　　三、學生自讀小說，熟悉故事情節，編寫故事梗概

　　四、分析課文中哪些地方體現了魔幻現實主義手法

　　明確：如本書寫外部文明對馬貢多的侵入，是現實的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”；又如遠征隊的人“一個個像夢游病人似的，借助著螢火蟲微弱的閃光，在這惡夢般的天地中行進。他們不能往回走，因為有一種新的植物轉眼間就會長大起來，不一會就會把他們邊走邊開的小路封閉了”等等，這些奇幻的因素與真實的描寫交融在一起，使作品呈現出一個似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界，增添了許多神秘氣氛和拉丁美洲的地域色彩。

　　五、把握布恩地業怪誕、夸張的行為和烏蘇拉理智、堅定的表現，從而體會烏蘇拉在家庭中所起的作用。

　　明確：對布恩地亞來說，科學的探索曾經是高于一切的。“他的想像常常超越大自然的智慧，甚至比奇跡和魔術走得更遠”，于是他用“魔鐵”來開采地底下的黃金。神奇的放大鏡，使他不惜用三塊金幣把它換來，用來試驗作戰武器，盡管他“多處灼傷，經久方愈”，也不能影響他的獻身精神。對航海儀器的著迷，讓他在長達數月的雨季中閉門不出，整夜整夜地觀測星辰的移動，甚至不為妻子的狂怒所嚇退。煉金術更讓他癡迷無比，他把三十枚金幣投進燒鍋，跟銅屑、雄黃、硫磺、鉛等一起熔化，最后終使烏蘇拉的這筆珍貴的遺產變成了一團粘在鍋底里挖不下來的鍋巴。小說細膩地表達出布恩地亞天才的想象力已經超越了大自然的創造力和人類科學認識的極限，從而步入了高高在上的神秘的無人之境。

　　烏蘇拉始終理智地看待在丈夫身上發生的一切。她由“勸阻不了”“傷心地哭”“被這危險的發明嚇壞了”；進而“忍不住了”“吼叫著”“把觀像儀摔在地上打得粉碎”；繼而“對吉卜賽人沒好印象”“不理他那一套，帶孩子祈禱去了”，組織“全村人反對他們（吉卜賽人）”；對布恩地亞的冒險，“布置婦女反對”“以局外人的態度觀察”“柔中有剛地頂了他”。由于烏蘇拉的理智和堅定，最終挽救了布恩地亞家族。烏蘇拉在家庭中的地位越來越重要，在烏蘇拉的主持下，布恩地亞家族才得以日益發展。

　　六、課外閱讀

　　閱讀《百年孤獨》全文

　　第二課時

　　一、分析本文獨特的敘事角度

　　從總體上來看，小說基本保持了一種追憶的視角，即作家從現在的角度來俯視布恩地亞家族和馬貢多，然后向人們講述一個已經過去的故事。小說開頭：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”小說由“現在”起筆，很自然地將讀者帶到初建時期的馬貢多，同時又讓讀者知道人物多年后（未來）的遭遇。類似的句子在文中經常出現：“許多年以后，這里成了一條定期的驛道，奧雷良諾·布恩地亞上校也從這一地區經過時，看到這艘帆船只剩下一具燒焦的龍骨，在一片虞美人花地中。這時，他才相信這一段歷史并非父親杜撰的產物”；“許多年以后，在正規軍軍官命令行刑隊開槍前一分鐘，奧雷良諾·布恩地亞上校重溫了那個和暖的三月的下午的情景”。這種在情節發展中插進現時的寫法，增加了小說的容量，拓寬了讀者的思維空間，讓人領悟到小說深廣的意蘊，一方面認識小說的歷史意識，同時也感受到小說的現實意義。

　　二、分析作者是如何用寫實的手法表現奇異的幻像的

　　由于絕大多數學生第一次接觸魔幻現實主義作品，因此讓學生反復品味，教師只稍加點撥，學生能理解就可以了。

　　明確：魔幻與現實相結合是這部作品最大的藝術特點。小說生動地描寫了拉丁美洲政治、經濟、軍事、文化狀況以及人的精神面貌和生活習俗，具有鮮明的現實性。而這些描寫又被作者放置在一個精心營造的魔幻氛圍之中。荒誕不經的情節、撲朔迷離的奇跡，使小說籠罩著濃厚的魔幻氣氛，從而展現出一個真實與虛幻、現實與超現實并存的藝術世界。

　　三、分析小說為何定名為“孤獨”，造成馬貢多百年孤獨的原因是什么？

　　方法：學生閱讀全文、討論，教師小結。

　　明確：小說寫了布恩地亞家族七代人充滿神奇色彩的生活和經歷，以及馬貢多的開拓、發展和毀滅。布恩地亞家族一代又一代所特有的，就是一種“孤獨”精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母子之間，兄弟姐妹之間，始終沒有推心置腹的切磋商討，沒有心心相印的感情溝通，彼此之間缺乏信任和了解，缺乏關懷和支持。盡管也有許多人為打破這種孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把各自分散的力量統一起來，最后均以失敗告終。作者用大量筆墨來描寫這種孤獨所造成的愚昧、落后、保守、僵化的現象，是為了讓讀者感受到這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮，而且滲入了整個社會，成為民族發展和國家進步的一大包袱。作者以“百年孤獨”為題，意在引起讀者思考：

　　造成馬貢多——實際上是拉丁美洲的縮影——百年孤獨的原因，以及打破這種狀態的根本途徑。“百年”表示年代久長，“孤獨”的反義是團結。

　　探究活動

　　對于大多數文學愛好者來說，《百年孤獨》和加西亞·馬爾克斯幾乎已成為拉美“魔幻現實主義”的代名詞了。對此感興趣的同學可以探究一下拉丁美洲的魔幻現實主義創作方法及其發展脈絡。

　　探究方法：

　　可以3—5人組成一個研究小組，分工合作，利用現有條件，或上網查詢，或到圖書館查閱，或拜訪有關專家學者，在充分占有材料的基礎上討論研究。

　　參讀書目：

　　(1)段若川《安第斯山上的雄鷹諾貝爾獎與魔幻現實主義》，武漢出版社出版。

　　(2)吳健恒譯《拉丁美洲文學簡史》，人民文學出版社出版。

　　(3)《外國文學手冊》，北京出版社出版。

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