《永遇樂》
導標顯示屏幕1. 了解宋詞的有關格律知識，如詞牌、調闋、句數、字數、平仄、押韻等，熟悉念奴嬌和永遇樂兩種詞牌格律；
2. 學習理解以蘇軾和辛棄疾為代表的豪放派詞人的創作風格和思想意境；
3. 正確理解兩詞中寫景、用典與感情抒發的關系；
4. 背誦課文并熟記念奴嬌和永遇樂兩種詞牌格式。
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【探海導航】
首先閱讀“預習提示”，了解兩詞大意，然后結合課文注釋反復誦讀。蘇軾詞要注意“江山如畫”的景物描繪和周瑜形象的人物刻劃以及作者由景及人、由古及今的構思手法，進而領會作者即景抒懷、懷古傷己的功業無成的感慨；辛棄疾詞要注意詞中所用的五個典故所涉及的歷史人物和事件以及在此所所運用的借古諷今的手法，進而領會作者向往英雄業績，表明壯志未已的愛國熱忱。最后應注意蘇詞以詩為詞意境開闊和辛詞用典較多借古諷今的不同豪放派藝術風格。可先做完題庫中的跟蹤試題。
【思路結構】
《念奴嬌·赤壁懷古》分上下闋。上闋著重寫景，兼用了賦比興的手法，突出了江山如畫的景物特征，并引發了對古代英雄人物周瑜的懷念；下闋著重寫人，借對周瑜的仰慕，抒發自己功業無成的感慨。這首詞上下闋把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，氣勢奔放一瀉千里。結構圖：
赤壁之景 赤壁英雄 仰慕周瑜 感嘆自己
《永遇樂·京口北固亭懷古》分上下闋。上闋懷念歷史上曾經積極抗敵的英雄人物孫權、劉裕，諷刺南宋王朝的屈辱求和，表現出作者對英雄業績的向往；下闋借譴責劉義隆表明自己的抗金主張，借廉頗的故事抒發對南宋王朝的憤懣和自己的愛國熱忱。結構圖 ：
現時景物 昔時英雄 現時國運 現時處境
【疑難指津】
·《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁 。《三國演義》中的周瑜形象既有聰明能干的一面，又有狹隘嫉妒的一面，且無“羽扇綸巾” 儒將風度。兩部作品對同一人物的刻劃各有其妙，且都已深入人心。不必追究誰更接近歷史真實。但一定要理解，蘇軾詞中如此刻劃周瑜、贊頌周瑜，意在懷古傷今，抒發自己年將半百而功業無成的感慨。
··《永遇樂》的用典理解：因為詞的篇幅有限，要在有限的字句里表現復雜豐富的思想內容，就非借助人人熟知易解的典故不可。詞中用典要注意 不能太濫太生僻，運用得法妙處無窮。《永遇樂·京口北固亭懷古》幾乎句句用典典各有其妙。有的借贊揚古人業績來暗諷當朝，有的借譴責古人來警告當朝，有的借感嘆古人來表明自己懷才不遇而又壯志未已。
【語言揣摩】
1.“江山如畫，一時多少豪杰”
評析：用比喻的手法概括赤壁之地的景物特征，語言簡潔精辟；亦用起興的手法引出赤壁之地的英雄人物，既照應開頭的“千古風流人物”，也為下闋寫周瑜作了鋪墊。
運用：江山如此多嬌，引無數英雄競折腰(毛澤東詞句)
2.“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”
評析：這一加為全詞點睛之筆。用典通俗，但含義深刻。一方面是對當權者不重賢人志士而自甘昏庸糊涂的憤懣，另一方面也表明自己壯心不已志存恢復中原憂國憂民的愛國熱忱。
運用:還有誰去關心，廉頗老了，還能夠吃飯工作嗎？(翻譯)
【名題講析】
閱讀下面這首宋詞，完成后面兩題：
送章德茂大卿使虜① (南宋)陳 亮
不見南師久，謾說北群空②。當場只手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？且復穹廬拜，會向藁街③逢！ 堯之都，舜之壤，禹之封，于中應有一關半個恥臣戎。萬里腥膻如許，千古英靈安在，磅礴幾時通？胡運何須問，赫日自當中。
注：①金宋時定為叔侄關系，章德茂受命出使向金世宗祝壽。②“北群空”指沒有良馬。③藁街：長安城內使臣居住區，漢將陳湯斬匈奴單于首級懸于藁街。
(1) 對這首詞的解說，錯誤的一項是：
A．這首詞的詞牌是“水調歌頭”；
B．“不見南師久，謾說北群空”警告金人不要錯誤地以為南宋沒有
能征善戰之長；
C．“于中應有一關半個恥臣戎”意思 是天下 之大，有個別向金人俯
首稱臣并不奇怪；
D．“胡運何須問，赫日自當中” 意思 是金國的日子不長了，而大宋
正如日中天。
(2) 對這首詞分析不恰當的一項是：
A這首詞通篇洋溢著強烈的民族自豪感和勝利的信心，語句鏗鏘，立意高遠，氣勢磅礴，與辛棄疾詞風格相近。
B．這首詞一面用自笑解嘲，一面又渲泄憤懣之情；同時告誡章德茂此行要堅定信念，講究策略，折服金人。
C．詞的下闋以虛筆寫出對章德茂的勖勉之情，于本是可悲可嘆的被動屈辱之中，表現出必勝的信心。
D本詞不僅用典貼切，還綜合運用了比喻、借代、反問等修辭方法，增加 了作品的容量和感染力。
講析：第一題主要考詞牌格律知識和詞句的翻譯理解。關于詞牌的格式，中學階段必須孰記卜算子、沁園春、水調歌頭、念奴嬌、永遇樂、雨霖鈴、揚州慢、虞美人、滿江紅、憶江南、西江月等已學和常見的幾種詞牌。本題A項正確。B項以良馬 喻良才，理解正確。D項充滿自信的豪情，亦正確。C項“恥臣戎”三字理解有誤，意為“以臣服于戎為恥”，設題與此相反，故C項錯 。第二題主要考該詞語言風格和思想內容。A項重在考風格，本詞屬豪放派，分析正確。C項考下闋的思想內容，歷數中原古代的明君和英雄，充滿了民族自豪和浩然正氣，分析正確。D項考語言的運用，“藁街”用典，“北群空”用 喻，“穹廬”用借代，“依舊只流東？”用 反問，均很有感染力。D項分析正確。B項“自笑”句理解不當。“自笑”此處意為自喜，喻指章似黃河之水流向不變忠節自守，頗感欣慰。可根據下文所表現出的樂觀自信和對章德茂信任推知“自笑”絕非自嘲。注意整體閱讀理解整體含義。
【風景剪輯】
剪輯1：
正是這種對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脫而未能，欲排遣反戲謔，使蘇軾奉儒家而出入佛老，談世事而頗作玄思，；于是，行云流水，初無定質，嬉笑怒罵，皆成文章；這里沒有屈原、阮籍的憂憤，沒有李白、杜甫的豪誠，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，當然更不像韓愈那樣盛氣凌人不可一世。蘇軾在美學上追求的是一種樸質無華、平淡自然的情趣意味，一種退避社會、厭棄世間的人生理想和生活態度，反對矯揉造作和裝飾雕琢，并把這一切提高到某種透徹了悟的哲理高度。(李澤厚《美的歷程》)
剪輯2:
辛棄疾一生坎坷，少年時聚眾二千參加耿京的起義軍抗擊金兵。失敗后南歸，歷任江陰簽判、建康通判、江西提點刑獄、湖北、湖南、江西安撫使。在政治上軍事上都能采取積極的措施以利國便民。朝庭當權者疑忌他，四十二歲遭讒落職達二十年之久，落職后長期沒有得到任用，六十四歲再起為浙東安撫使、鎮江知府，不久罷歸。一生極力主張抗金北伐，并提出有關方略，均未被采納。因而他的愛國詞作情詞慷慨，愛憎分明，意境深遠，風格以豪放悲壯為主，藝術感染力很強。
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