1. <code id="ya7qu"><span id="ya7qu"><label id="ya7qu"></label></span></code>

    <b id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></b>
    <wbr id="ya7qu"><optgroup id="ya7qu"><strike id="ya7qu"></strike></optgroup></wbr>
  2. <u id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></u>

    六一居士傳..

    時(shí)間:2022-08-16 16:40:54 高三語(yǔ)文教案 我要投稿
    • 相關(guān)推薦

    六一居士傳..

    六一居士傳..


    yangna

    一、教學(xué)目的和要求

    1、了解賦的文體特點(diǎn),情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開(kāi)闊。

    2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托,樹(shù)立積極、樂(lè)觀的人生態(tài)度。

    3、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實(shí)詞的用法,提高文言文的閱讀能力。

    二、教學(xué)重點(diǎn)

    1、了解賦的文體特點(diǎn),情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開(kāi)闊。

    2、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實(shí)詞的用法,提高文言文的閱讀能力。

    三、教學(xué)難點(diǎn)

    了解賦的文體特點(diǎn),情感表達(dá)的方式以及文章結(jié)構(gòu)安排方面的縱深和開(kāi)闊。

    四、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

    五、教具:多媒體

    六、教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程:

    一、導(dǎo)入新課

    以《醉翁亭記》導(dǎo)入課文。

    二、明確本課的學(xué)習(xí)目的。

    三、學(xué)習(xí)第一自然段

    問(wèn):誰(shuí)為歐陽(yáng)修命名為“六一居士”?在此之前他有別的名號(hào)嗎?

    明確:其本人。初謫滁山時(shí)之時(shí)他自號(hào)為“醉翁”,后退休于穎水之上時(shí)又自更號(hào)為六一居士。

    四、學(xué)習(xí)第二自然段

    1、結(jié)合注釋通讀第二自然段

    2、提問(wèn):歐陽(yáng)修為何自命為六一居士?

    明確:藏書(shū)一萬(wàn)卷、集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一老翁。

    3、作者定名為六一居士的目的是什么?

    明確:主要目的為“聊以志吾之樂(lè)爾”。

    4、“樂(lè)”之何如?

    明確:(1)太山在前而不見(jiàn),疾雷破柱而不驚,專(zhuān)心至極,能不受任何外物干擾。

    (2)雖響九奏于洞庭之野,閱大戰(zhàn)于涿鹿之原,未足喻其樂(lè)且適也,真可以說(shuō)其樂(lè)無(wú)窮。

    (3)軒裳組勞吾形于外,憂患思慮勞吾形于內(nèi),使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?表明世事令他煩憂,希脫身于世俗雜務(wù),回歸自然,寄情五物。

    5、 沉醉于五物的好處是什么?

    累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無(wú)患。說(shuō)明官場(chǎng)事物不僅勞形,常有不測(cè)之禍,十分令人擔(dān)心。至于悠游陶醉于五物,不僅安逸舒適,還有安全感,不會(huì)帶來(lái)任何禍患。

    五、學(xué)習(xí)第三自然段

    1、指名同學(xué)翻譯本段,其余同學(xué)認(rèn)真聽(tīng),并指出不足之處。

    2、教師點(diǎn)評(píng)。

    3、問(wèn):本段作者提出了哪幾條隱退的理由?

    明確:本段作者在主客對(duì)話的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步.總結(jié)了自己想隱退的三條理由:

    (1)而休,是必然規(guī)律。

    (2)無(wú)稱(chēng),表面上謙虛,骨子里是牢騷,是對(duì)“受侮于群小”的不滿。

    (3)貪過(guò)分之榮祿,是將違其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足常樂(lè)思想的必然結(jié)果。

    4、文中哪一句話表達(dá)了作者歸隱的決心?

    明確:雖無(wú)五物,其去宜矣。

    六、小結(jié)

    1、本文反映了歐陽(yáng)修晚年厭倦官場(chǎng)生活,想歸隱的思想,有其豁達(dá)開(kāi)朗、淡泊明志的一面,也有明哲保身、遠(yuǎn)身以避禍的一面。

    2、傳記形式別具一格。

    3、語(yǔ)言平易曉暢又形象深刻。

    七、作業(yè):完成課后練習(xí)三、四。

    作者郵箱: fanny1017@tom.com

    [1]


    六一居士傳..由范文先生網(wǎng)教案頻道http://www.baimashangsha.com搜集整理,版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

    【六一居士傳..】相關(guān)文章:

    擊鼓傳花08-17

    岳飛傳作文05-16

    悟空傳語(yǔ)錄01-11

    《悟空傳》語(yǔ)錄01-07

    擊鼓傳花02-22

    傳口令作文11-02

    六一09-01

    擊鼓傳花作文08-18

    擊鼓傳花作文08-19

    呼蘭河傳簡(jiǎn)介08-22

    国产福利萌白酱精品tv一区_日韩亚洲中字无码一区二区三区_亚洲欧洲高清无码在线_全黄无码免费一级毛片
    1. <code id="ya7qu"><span id="ya7qu"><label id="ya7qu"></label></span></code>

      <b id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></b>
      <wbr id="ya7qu"><optgroup id="ya7qu"><strike id="ya7qu"></strike></optgroup></wbr>
    2. <u id="ya7qu"><bdo id="ya7qu"></bdo></u>
      亚洲国产欧美另类在线 | 亚洲狠狠婷婷综合久久久久 | 亚洲免费一区二区 | 一伊香蕉久在播放线视频 | 在线观看亚洲人成电影 | 亚洲日韩高清在线亚洲专区 |