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文化常識 《詩經》教案（通用13篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，常常需要準備教案，借助教案可以讓教學工作更科學化。教案應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的文化常識 《詩經》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化常識 《詩經》教案 1
教學目標：
了解《詩經》的主要內容和藝術手法；
通過學習《蒹葭》、《關雎》、《碩鼠》、《相鼠》體會《詩經》的藝術手法。
教學重、難點：
知道《詩經》的基本常識；
四首詩中情感的體會與藝術手法的.運用；
把握誦讀要領，掌握背誦技巧。
教時：
一課時
教學過程：
一、導入新課：
在第一單元我們學習了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是我國第一部傳記文學，那有沒有同學知道我國第一部詩歌總集是什么呢？
今天我們就來學習詩經，請同學們打開課本。
二、了解《詩經》概況：
1、 請同學們自讀文化常識，然后同桌討論，用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經。
明確：（1）《詩經》是我國第一部詩歌總集
（2）成書于春秋。本名為《詩》，又因其篇目為305篇，故又稱《詩三百》，漢朝被奉為儒家經典《詩經》
（3）六藝：風、雅、頌、賦、比、興
（4）句式上：四言為主，重章疊句
（5）反映內容
（6）《詩經》是我國現實主義的源頭。《楚辭》是我國浪漫主義的源頭。
三、關于《蒹葭》和《關雎》的理解
1、 在早讀的時候，我發現同學們朗讀《蒹葭》時最為整齊，那今天我們就學習《蒹葭》，先請同學們齊讀一下，注意一下它的結構
2、 在讀的時候我們發現它一共分為三章，這三章的結構是否一樣？
明確：重章；
詩中句子是不是大部分都是重復出現，只有幾個詞不同？
明確：疊句；
這首詩是幾言？
明確：四言。
小結：正是因為它是重章、疊句，所以讀起來更有節奏感。
3、 學生自己默讀體會其節奏感，再全班齊讀。
4、 聽《在水一方》請同學們發揮想象來描繪一下這首詩。
文化常識 《詩經》教案 2
導學目標
1、了解《詩經》的基本知識及其在中國文學史上的地位，把握《詩經》賦、比、興的藝術表現手法和章節的節奏特點。
2、學習兩首詩賦、比、興的藝術表現手法，體會它的表達效果。
3、體會兩首詩大量運用重章疊句的表達方式，體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。
4、正確認識古代勞動人民對美好愛情的追求和向往。
課時計劃
2課時第一課時完成《關雎》，第二課時完成《蒹葭》。
第一1課時學習《關雎》
情景導入生成問題
雎鳩啼鳴，荇菜差參。琴瑟鐘鼓，君子淑女……這一切，在心中蕩漾著愛意的戀人眼中，大概會多一層溫馨與幽怨吧！你聽，他們各自為自己傾心的“淑女”唱出了纏綿悱惻的情歌。今天，讓我們一起走進冠于《詩經》之首的《關雎》。
自我研學生成新知
步驟一知識梳理夯實基礎
1、讀準字音，認準字形
雎(jū)鳩(jiū)窈窕(yǎotiǎo)
逑(qiú)荇(xìng)寤寐(wùmèi)
芼(mào)
2、文言知識梳理
(1)重點實詞
關關：擬聲詞，一種鳥的叫聲。
洲：水中的陸地。
窈窕：文靜美好的樣子。
逑：配偶。
寤寐：指日日夜夜。
芼：挑選。
(2)詞類活用
①琴瑟友之(名詞做動詞用，做朋友，相親相愛，親近)
②鐘鼓樂之(形容詞使動用法，使……快樂)
(3)古今異義
左右流之(古義：撈取；今義：流出)
3、作品簡介
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，本來只稱《詩》，后來被儒家奉為經典，改成《詩經》。收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，也稱《詩三百》。
《詩經》分為風、雅、頌三個部分。基本表現手法為賦、比、興。
《詩經》的詩體格式以四言為主，兼有雜言，時而重章疊句，反復詠唱。其語言生動傳神。
步驟二整體感知走進文本
(一)朗讀指導
1、自由朗讀課文，教師作誦讀指導。
交流點撥第一節雎鳩和鳴于河之洲上，淑女是君子的好配偶。這一節的佳處，在于舒緩平正之音，并領起全篇，形成全詩的基調。以“窈窕淑女，君子好逑”統攝全詩。第二節中的“求”字是全篇的中心，寫深切的思慕和求而不得的憂思，聲調急促，與前后平緩之音有別。第四、五節寫幻想中求而得之的喜悅。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重，深淺不同，應讀出興奮和快樂之情。
2、學生齊讀，放錄音，再聽一次，感受詩歌的韻律和節奏。
3、學生結合注釋，譯讀全詩。
教師提示：詩歌重在想象、聯想，對于字面意思不必字字落實，可以疏其大意而不求甚解，但重點字詞、關鍵字詞要落實。
交流點撥雎鳩鳥關關地叫著，在河中央的小洲上，姑娘美麗又善良，是我的好配偶。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊撈。姑娘美麗又善良，從早到晚追求她。好姑娘追求不到，從早到晚思念她。思念綿綿不斷，翻來覆去，不能安睡。荇菜長短不齊，在船的兩邊來。姑娘美麗又可愛，彈奏琴瑟來親近她。荇菜長短不齊，在船的左右兩邊挑選。姑娘美麗又可愛，敲鐘擊鼓讓她快樂。
(二)整體感知
這首詩講了一個什么故事？請同學們用自己的`語言描述。
交流點撥寫了一個男子對一位美麗少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，輾轉反側，夜不能寐。他做夢夢見自己彈琴奏瑟，迎娶這位姑娘。合作探究生成能力
步驟三精讀課文理清層次
1、全詩共5個小節，層次結構是怎樣的？
交流點撥第一章(第1節)描寫小伙子見到一位漂亮姑娘，從而引起愛慕感情和求婚的愿望。第二章(2～3節)描寫小伙子想追求那位姑娘，苦于無法，求之不得，因而朝思暮想，寢食不安。第三章(4～5節)描寫小伙子夢想成婚的歡樂場景。
2、《關雎》這首詩表達了怎樣的情感？
交流點撥《關雎》寫了一個男子對一個女子的思念追求過程，表達了他求之不得的痛苦和夢想求而得之的喜悅之情。
步驟四細讀課文探究寫法
《詩經》的主要藝術表現手法有賦、比、興等，《關雎》這首詩主要運用了什么手法？這種手法起到什么作用？
交流點撥運用了“興”的藝術手法。如本詩開頭“關關雎鳩，在河之洲”，它原是詩人借眼前景物發端的話。但水鳥和鳴，也可以喻男女求偶或男女間和諧恩愛，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意義上發生關聯。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也是一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。
步驟五總結課文拓展延伸
1、總結課文
《關雎》寫一個男子對所愛慕的女子的思念和追求過程，寫了求之不得的焦慮和幻想求而得之的喜悅，表現了追求愛情中的苦與樂。反映了古代勞動人民對美好愛情的向往和追求。
2、拓展延伸
中國文字史上的“第一”
交流點撥①《詩經》：我國第一部詩歌總集。②《孫子兵法》：我國第一部軍事著作。
板書設計
關雎托物起興所聽：關關雎鳩所見：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心輾轉反側——相思之苦夢幻之樂琴瑟反之——親密相愛鐘鼓樂之——歡快熱鬧
第二課時學習《蒹葭》
情景導入生成問題
同學們，有人會唱《在水一方》這首歌嗎？它是早些年一部電視連續劇的插曲，根據《蒹葭》改編而成，可見詩經對后世文學創作有很大影響。今天我們一起來學習《蒹葭》。
自我研學生成新知
步驟一知識梳理夯實基礎
1、讀準字音，認準字形
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)躋(jī)涘(sì)
沚(zhǐ)坻(chī)
2、文言知識梳理
(1)重點實詞
蒹葭：蘆葦。
蒼蒼：茂盛的樣子。
溯洄：逆流而上。
溯游：順流而下。
晞：干。
阻：險。
躋：高。
坻：水中的陸地。
涘：水邊。
沚：水中的小塊陸地。
(2)詞類活用
道阻且右(方位名詞，作形容詞，彎曲)
(3)古今異義
道阻且右(古義：彎曲；今義：右邊，表方位)
白露為已(古義：干；今義：已經)
步驟二整體感知走進文本
1、感受音韻美。
(1)全班齊讀詩歌，要求學生結合上一課時介紹的關于《詩經》藝術特點，體會《蒹葭》的音韻美。
(2)聽學生朗讀后，教師正音，給學生思考討論的時間，請學生自由發言，說說作品的音韻美是如何表現的。
交流點撥音韻美表現在：①都是四言句，朗讀時采用“二二”拍，聽起來很整齊。②作品押韻：第一章押“ɑng”韻，韻腳有蒼、霜、長、方、央。第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻。第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚。③運用疊詞，如“蒼蒼、萋萋、采采”；運用疊章，統一內容的反復詠唱，這樣有一唱三嘆的美感。
(3)請男女生交錯進行朗讀，把自己體會的音韻美通過自己的朗讀表現出來。
2、感知內容大意。
請學生結合注解，盡量用優美的語言翻譯作品第一章的內容后，引導學生對比。第二、三章的內容是否是第一章的重復。
交流點撥學生討論發言后，教師明確：三章所寫的內容是相同的，表現了一位癡心、癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。
合作探究生成能力
步驟三質疑問難深層探究
1、詩歌中哪一些詩句描寫了景物？所寫景物有怎樣的特點？寫景有什么作用？
交流點撥“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”描寫了一幅秋葦蒼蒼，白露茫茫，寒霜濃重的凄清景色，造成了一種渺遠迷茫的意境，渲染了氣氛，烘托了人物憂郁感傷的情懷。
2、詩歌中哪些詩句表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷？
交流點撥“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”這些詩句都表現了詩人渴慕伊人，歷經艱險，執著追求，然而卻求而不得的苦悶感傷情懷。
3、這首詩的感情基調是怎樣的？請說說你的理由。
交流點撥感情基調：渺遠迷茫，憂郁纏綿，悵惘感傷。理由：渴慕傾心于伊人，執著地追求，不怕道路的艱險，然而伊人卻宛在水中央，如鏡中花、水中月，可望而不可即，求而不得，故苦悶感傷憂郁。
4、《蒹葭》的主題是什么？
交流點撥詩歌每一章前四句都是描寫一種凄清而蒼涼的景色，這種景色襯托出人物心中的空虛、惆悵之情；而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求，卻又尋而不見的情景，這當中既有詩人的悵惘之情，又有詩人對伊人的深切思念。
步驟四探究寫法比較閱讀
(一)寫法探究
1、《蒹葭》這首詩歌中運用了哪些景物描寫？有什么作用？
交流點撥詩歌開篇便向讀者展示了一個凄涼的畫面：一個晚秋的早晨，天色朦朧，籠罩在晨霧中的是一望無際的沾帶露珠的蘆葦。一條河流，蜿蜒而去。望遠處，是一塊小小的沙洲。這是一幅蕭瑟的晚秋晨光圖，烘托出主人公凄惻的情感。詩的每章景物描寫都有不同。首章“白露為霜”，露凝為霜，是拂曉時；第二章“白露為晞”，太陽露面，天已大亮；末章“白露未已”，陽光照射，露水快干。三幅不同時間的晚秋晨光圖，渲染烘托出主人公久久佇立遠望而始終不能見面的惆悵心情，而主人公的這種心情隨著晨光畫面的重疊，顯得越來越急切，越來越凄婉，使這首詩在藝術上達到了情景交融的境界。
2、這首詩采用重章疊詠的手法有什么好處？
交流點撥回旋反復，可以增強詩歌的音樂感和節奏感，更充分地抒發情感。《蒹葭》全篇3章12句，只變動了十幾個字，不但寫出了蘆葦茂盛的狀態、愛情道路的曲折綿長，伊人雖近在咫尺，但又遙不可及的痛苦心情，而且通過不斷重復的旋律，表現出詩人對愛情的執著追求，似乎有一種合唱、輪唱的味道。
(二)比較閱讀
1、《關雎》《蒹葭》都可看作是愛情詩，它們的寫作手法相同嗎？
交流點撥《關雎》一詩重在“敘事”，從中可看出主人公愛慕、追求、幻想這樣一條線索。《蒹葭》沒有一個明確故事，只選一個場景。《蒹葭》比《關雎》情感意味更濃。在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相輝映，渾然一體，用作比興的事物與所要描繪的對象形成了一個完整的藝術世界。
2、兩首詩所表達的情感有什么不同？
交流點撥《關雎》是一首熱情的戀歌，它表現了古代青年對愛情婚姻大膽執著的追求，感情坦率、樸實。《蒹葭》表現了詩人對“伊人”的一往情深，而且寫出了他欲見不得的焦急悵惘的心情。
步驟五總結課文拓展延伸
1、總結課文
《詩經》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優美。從詩經走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風和日麗中。癡情的少年千回百轉，卻找不到她的人。讓我們干干凈凈與素心相通，吟誦這優美的文字，傳唱這古老的歌謠！
2、拓展延伸
任選《蒹葭》中的一節，用優美的語言重現詩歌的意境。
交流點撥又是一個霜凝霧罩的清晨，我又來到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風中，如一片白色的海。凝霜晨露消散在白霧之中。我心中的戀人啊，你究竟在哪里啊！我愿付出一生的時光，跋山涉水，來到你的身旁。
板書設計
景物蒹葭：蒼蒼——萋萋——采采白露：為霜——未晞——未已追求伊人：在水一方，在水之湄，在水之涘之路：阻且長，阻且躋，阻且右結果：水中央，水中坻，水中沚景色迷離,距離遙遠)
文化常識 《詩經》教案 3
教學目標
1、了解關于《詩經》的基本知識。
2、反復朗誦詩歌，理解詩歌中蘊涵的思想感情。
3、揣摩體會重章疊句的表達方式，提高詩歌的鑒賞能力。
教學重點
1、反復朗誦詩歌，并能背誦詩歌。
2、理解詩歌中蘊涵的思想感情，學會鑒賞詩歌。
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
1、三到四名學生介紹自己所了解的《詩經》。
2、教師補充
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共匯集了自西周初期至春秋中期大約五百多年間的詩歌三百零五篇。《詩經》中的作品都是在周武王滅商以后產生的。《周頌》的時代最早，是貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農業生產的詩歌。《大雅》祭祀和宴會的樂歌居多，也有一些反映人民愿望的諷刺詩。《小雅》內容一部分與《大雅》相同，一部分跟《國風》相同，其中有不少好詩。
《國風》是人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分，有不少篇章揭露貴族統治集團對人民的壓迫和剝削，也反映了人們的勞動生產情況和愛情生活。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇，《風》的數量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常說“詩三百（篇）”。
二、整體感知
1、《關雎》、《蒹葭》在《詩經》中的地位。
《關雎》是“周南”里的第一首詩，也是《詩經》的第一篇，古人把它冠于三百篇之首，說明對它評價很高。詩歌所表達的感情質樸、真率，千年后讀起來，還是那么清新動人。
《蒹葭》屬于秦風，是三百篇中抒情的名篇，它獨標一格，與其他秦詩大異其趣，絕不相類，是一篇玲瓏剔透纏綿悱惻之作。
2、教師范讀
課文朗讀
教師范讀詩歌，用以感染學生。范讀之后，再一句一句地領讀，使學生能讀得比較順暢，從而貫通詩意。
3、學生齊讀詩歌，深入領會詩意。
三、研讀賞析
精讀《關雎》，思考下列問題：
1、詩歌表達了主人公怎樣的思想感情？
明確：詩歌寫了一個男子對一個女子的思念、追求過程，寫他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅。
2、全詩從內容上可以分為幾章？
明確：可分為三章。首章見物起興，直寫自己的愛情和愿望。次章寫自己的寤寐不忘。三章寫愿望實現時的歡樂之情，實際上是向往之辭。
3、這首詩歌主要采用了哪些表現手法？
明確：這詩的'主要表現手法是興寄。所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。是一種委婉含蓄的表現手法。這種手法的優點在于寄托深遠，能產生文已盡而意有余的效果。這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強詩歌音調的和諧美和描寫人物的生動性。
四、布置作業
1、熟讀并背誦這兩首詩。
2、預習課后練習三。
第二課時
一、檢查作業
分小組背誦詩歌，教師抽查。
二、研讀賞析
精讀《蒹葭》，思考下列問題：
1、全詩三章，每一章在表達方式上有什么共同特點？
明確：每一章都是首二句寫景，后六句抒情。全詩熔寫景、抒情于一爐。
2、詩歌描繪了一種怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心境？
明確：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，展現了一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩籠罩了一層凄清落寞的情調。詩人抓住秋色獨有的特征，不惜用濃墨重彩反復進行描繪，渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。
3、詩歌運用了重章疊句的表達方式，在感情的表達上有什么作用？
明確：詩歌三章只換了幾個詞，內容基本相同，也極為單純，寫古今中外“永恒”的題材，男女戀愛。而且僅選取一個特定的場景：在那么一個深秋的清晨，有位戀者在蒹蒼露白的河畔，徘徊往復，神魂顛倒，心焦地尋求他思戀的戀人，如此而已。但作品給予人的美感卻非常豐富，使表達的感情愈來愈強烈。也體現了詩歌詠唱的音樂特點，增強了韻律的悠揚和諧美。
三、拓展延伸
1、《關雎》和《蒹葭》在風格和表現手法上有何不同？
《關雎》一詩著重于敘事，我們從詩中可以清晰地看到小伙子從愛上“窈窕淑女”到追求她，追求不到又在幻想中得到她這樣一條線索。《蒹葭》中卻沒有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠望，苦苦追尋，伊人卻若即若離。第二章、第三章是第一章的反復詠嘆，突出追尋之路的艱險與漫長，渲染主人公感情的綿長持久，表現出主人公不能夠走近“伊人”，又永遠點亮希望的感情狀態。與《關雎》相比，《蒹葭》的感情韻味更濃郁。
在藝術手法上，《蒹葭》比《關雎》“興”的特點更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對象形成一個完整的藝術世界。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用，因為蘆葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會呈現出一種迷茫的境界，這就從一個側面顯示了詩的主人公心中的那個“朦朧的愛”的境界。主人公跟“伊人”并無交往，甚至還不知道對方的名字，但只要能夠遠望，便心滿意足。“朦朧”和“距離”正是這首詩的動人之處。
2、完成課后練習題三
《關雎》和《蒹葭》：對美好愛情的追求和渴望。
《木瓜》：情人之間互贈禮品，作為永結恩愛的信物。
學生可根據理解談出自己的觀點和想法，只要言之成理，合乎情理即可。
四、作業
完成課后練習題一。
文化常識 《詩經》教案 4
一、教學目標 ：
1、學習《詩經》的有關常識，培養學生結合注釋理解詩作的能力。
2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。
5、了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶情操。
二、教學重難點
1.教學重點
品位詩歌的語言，體會比興手法的運用。
2.教學難點
分析《氓》個性鮮明的人物形象，準確把握詩中人物的情感，比興手法的運用。
三、教學方法
1.誦讀法
2.討論法
3.講解法
四、教學過程
1、導入
我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產，了解和繼承古代詩歌的優秀傳統，將進一步激發我們民族的自信心和自豪感。
2、詩歌知識
詩歌起源：
詩歌起源于人類的勞動和生活，原始祖先的口頭創作。
據說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻詩”制度，表達貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀，也就是距今2500多年的詩經，看作是我國詩歌史上的起點。
簡介《詩經》
(1)地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前11世紀至春秋中葉公元前6六世紀。大約500年間的詩歌作品305篇，又名詩三百。
(2)分類：
按音樂內容分：
A、風：國風，共160多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術價值。真實反映了當時時代風貌和人民生活。“饑者歌其食，勞者歌其事”，真切地表達廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。開創了現實主義傳統。
因是人民的口頭創作，口頭相傳，作者已無所考。惟有《鄘風 載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國最早的一位女詩人。
(雅頌中標有作者姓名有五篇)
B、雅：宮廷樂曲，
大雅：用于諸侯相會。
小雅：用于貴族宴享。
(另有觀點：按產生先后：舊為大雅，新為小雅)
C、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
(4)詩經的表現手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事
比者，以彼物比此物也。 (比喻)
興者：先言他物以引起所詠之辭(聯想)，用于一首詩或一章詩的開頭。
(風雅頌賦比興：六義)
(5)形式特點：
A、多采用重章疊句，反復詠唱。多數為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩為主，而又靈活多變。
3、朗讀詩歌
4、疏通字詞
5、理順思路
1）、按表達方式分這是首什么詩?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?
敘事詩 第一人稱 對比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2）、討論本詩思路情節是怎樣的?
戀愛(第一二章) 婚變(三至五章) 決絕(六章)
6、學習“戀愛”部分
1、重點字詞
2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現?
氓：求--怒--卜--娶
我：送--勸--盼--嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格?
女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠熱烈
氓：急躁 任性 (沒有男子漢的胸懷，不大度)熱情 向往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。(這一段的感情基調如何)
熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。
7、 學習“婚變”部分(三 四五章)
⑴ 請一學生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術手法?試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點?
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的.特點，更富有藝術魅力。
(3)第三章在全文中起什么作用?
明確：由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運已經開始。
(4)結合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
8、學習“決絕”部分(六章)
⑴自由朗讀，注意感情基調：悔恨但不哀傷。
⑵提問：女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?
[明確] “反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特征。
9、 從文中可以看出主人公什么樣的性格特點?
(教師強調概括人物性格特點，要從課文出發。學生自由討論，教師加以總結)
特點：勤勞 溫柔 善良 堅強
10、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。
觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應了他，種下了日后悲劇的種子。
文化常識 《詩經》教案 5
教學目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會生活，陶冶高尚道德情操。
2、運用聯想、想象的思維方式，培養創新能力。
3、領悟“我”的形象塑，把握藝術技巧。
教學重點
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
教學方法
1、“切入情節，激發想象”法
如《衛風氓》：“匪來貿絲，來即我謀”，“自我徂爾，三歲食貧”，“兄弟不知，咥其笑矣”，“反是不思，亦已焉哉”，這些典型情節可引發學生想象女主人公的具體生活情節和既“悔”且“恨”的情調。
2、“運用對比，探討開拓”法
如將《衛風氓》與《邶風靜女》兩首詩對比，從“怨”“興”中把握形象，探知當時社會的“民情”和“制度”。
3、“語言分析，體味神韻”法
如《衛風氓》抓住語言的暗示性探究：“蚩蚩”“旦旦”“貿”“車”“不見”的暗示性，進行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”，進而把握形象。
教學時數
2課時。
教學步驟
第一課時
一、導語設計
孔子曾經說過：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：思無邪。”什么叫“思無邪”呢，就是思想純正的意思，并由此可“文質彬彬，然后君子。”同學們想不想做文質彬彬的君子啊？那么什么是“文質彬彬”呢？（可讓學生回答，也可由教師明確）“文質彬彬”原義是文華和質樸配合得恰到好處，今義是形容人文雅而有禮貌。同學們，讓我們就來學習，接近“文質彬彬”吧。
二、研習課文
1、整體把握，理清思路
①檢查并深化預習效果，貯存文字、詞語所傳達的信息。
②依據情節，激疑發問，總理三首詩。
A、三首詩均選自《風》，即民間歌謠。結合歷史知識，扼要說明當時社會生活的主要特點。
明確：a奴隸制社會，奴隸和奴隸主階級尖銳對立，人們對美好生活的追求。b生產力極為低下，人們對理想的追求。c在戰爭和徭役中，人們爭取和平生活的愿望和表現出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節來烘托生動具體的氣氛和情調，本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節？
明確《氓》主要情節：“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”；《無衣》主要情節：“袍”—“澤”—“裳”；“戈矛”—“矛戟”—“甲兵”；《靜女》主要情節：“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習《秦風無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩，思考三章的異同點，并回答其原因。
明確：同：句式相同，內容相近。
異：每章僅三字不同。
原因：A、屬重章復唱的手法，不僅構成類同排比的方法，便于加深所要抒發的感情，同時也為了換韻，充實和擴展內容。B、每章首句均用反問句開頭，更突出主人公的愛國精神。
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字，每一章中又省去兩處“我”字，體味一下“我”的妙處，并運用想象，創造“我”的形象。
討論明確：“我”是主人公，也是主要人物形象。“我”是保衛家園的愛國者形象。“我”是出自內心的自覺者形象。“我”又是一個象征。開頭反問，后以“我”的'行為“同”和“修”書寫正義參軍歌，此愛國之情，英雄之舉，躍然紙上。想象當以此為萌發點，也應以此為歸宿點。
三、課堂練習
賞析下面這首詩。
鄉愁的四韻（錄其二韻）
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的，但反映的是兩類“士”形象，對此，你有什么思考？怎樣認識這一現象？
2、《氓》中的典型情節可以從不同的人物的角度去選擇，但有一點必須探究，女主人公為什么會被遺棄呢？
3、詩歌常常調動多種藝術手法來塑造形象，但有一點是主要的，就是運用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法，你在《氓》中領悟到了什么？
4、要欣賞詩，必須運用想象，而想象又不是無根據地讓思維馳騁，只有抓住典型情節，才可以創造出自己的形象。請你就"咥其笑矣""愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進行大膽想象，以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
第二課時（教學方法同上節課）
一、導入
愛情是個不衰的話題，《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象，但有一點較為相同，無論《氓》中的"秋以為期""以望復關"還是《靜女》中的" 我于城 ""愛而不見"，看樣子是"自由戀愛"了，我們應怎樣來認識這個問題呢？而《氓》中女主人公遭"士"遺棄，其兄又"咥其笑矣" ，《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀，這又該怎樣認識呢？凡此等等，你是否想過有個答案呢？讓我們來學習這兩首詩。
二、教學《衛風氓》（板書課題）
1、上課堂我們留下了思考題，先來研究第2題。
討論明確：答案可能是多樣的。
“士”之變心說：情節為“不見復關”的暗示性；“士貳其行”“士也罔極，二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關鍵原因。
社會制度說：情節為“抱布貿絲”至“以我賄遷”，“三歲食貧”“漸車帷裳”，“士”騙取了錢財，生活由貧到富，可以看出婚姻制度建筑在經濟上，正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關系。
年老色衰說：情節為之“氓 之蚩蚩 ，抱布貿絲”，“三歲為婦”，年老色衰，引起“士”變心。
2、研究作業第3題。
明確：形象思維是以感情意象作為思維對象的，而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時，斑鳩貪吃桑這一形象，當和姑娘年輕漂亮時被男人迷戀，而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結合時，這就成為詩人所創造的第二自然段的藝術形象，讓人們看到抽象的結論——男人喜歡的是貌而非人的心靈，同理"桑之落，其黃而隕"和女也不爽，士貳其行"也屬如此，這是"興"的藝術手法。"而"對比"則和"興"不同，常常用同類形象之間的生活聯系的手段進行正反對照，"士"前為"信誓旦旦"——傾慕求婚，否則"反是不思"遺棄舊歡，前后形象形成強烈對比。
師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術形象進行想象，進行創造，才可領悟此詩，進入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風靜女》（板書課題）
1、檢查同學們想象改寫《靜女》的作業，由學生代表朗讀自己改寫的文章，師生共同以藝術欣賞的目光評析再創作的作品。
明確：應抓住典型情節進行
解說：此題是為了培養學生創造能力，完成再創作的創作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確："愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀。《氓》中“抱布貿絲”，“士”的身份可為"商人"，《靜女》中"俟我于城隅""自牧歸荑"，"士"可為田者，為思維提供了根據。
在由原始社會演變到奴隸社會后，勞動人民之間的戀愛，還是在人們的勞動與生活中產生的，這是當時社會的產物，和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節
我們從《〈詩經〉三首》的學習，了解了《詩經》所處時代的生活，學到了人民的愛國精神，樹立了正確的愛情觀。我們還學會了抓住典型情節，運用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調，還學會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性，受到了美的熏陶。同學們應把這些化為技能，凈化靈魂，爭做文質彬彬的君子。
五、布置作業
1、完成課后練習五。
2、運用所學方法，欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣，楊柳依依；
今我來思，雨雪菲菲。
行道遲遲，載渴載饑；
我心傷悲，莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
文化常識 《詩經》教案 6
教學目標：
⑴了解《詩經》有關常識
⑵學習氓，深刻體會比興的藝術手法
⑶背誦三首詩篇
重點難點
2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經》的表現手法。
3、掌握下列字、詞的音和義：臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
教學時數：
3課時
教學過程：
一、預習
1、，讀準下面加點的讀音。
2.，對照課文注釋翻譯這三首詩。
一導語設計
《詩經》
同學們雖然沒有學習過，但是你們至少聽說過，甚至還會背誦其中的詩句。比如：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”是一首十分出色的戀歌；比如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”寫的是離家時的依依惜別之情，歸來時的悲戚之感。再如“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容”“一日不見，如三秋兮”相思之苦表現的如怨如訴深切纏綿淋漓盡致等等。正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認識認識它。
二《詩經》簡介
（這一部分書上注釋①都有，可以給出兩分鐘時間讓學生自己看。老師用提問的方式總結即可）
⑴性質：
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》后來儒家奉為經典，改稱《詩經》。
⑵體制和內容：
收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風、雅、頌三部分。“風”，大部分是民間歌謠，；“雅”，大都是貴族作品，；“頌”，都是。《詩經》的精華是民歌部分，它鮮明地表現人民的愛憎及他們的反抗斗爭，真實反映當時社會的面貌，，《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現實主義基礎。
⑶藝術表現手法：
賦比興
（教師在此無須多介紹，在具體研習時結合實例講解）
三、整體把握
(1)老師范讀課文，學生聽讀。結合注釋，掃除文字障礙。
(2)學生自由誦讀，討論詩歌的'形式上有什么特點？初步感知詩歌的形式特點。
（老師總結）
①題目取自于句首，并不是標題，不能代表詩篇的內容。
②基本句式是四言，一般讀成“2/2”節拍
③采用疊章的形式，即重復的章節，意義和字面上都只有少量的改變。
④為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)學生結合誦讀提示再一次朗讀三首詩歌，自由誦讀。
⑷整體感知，概括每首詩的主要內容。
《衛風·氓》是一首敘事詩，一第一人稱的口吻，敘述女主人公從戀愛，結婚到被棄的經歷。
《秦風·無衣》是一篇軍中歌謠，表現士兵團結一致，同仇敵愾的昂揚斗志和愛國精神。
《邶風·靜女》寫男女幽期密約的情形，其中主人公
大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。
文化常識 《詩經》教案 7
教學目標
1、在反復閱讀體會情感的基礎上進行交流對話、文本研習，結合自己成長經歷、了解家園之思的文化內涵。
2、學生能獨立閱讀、獨立思考，并根據自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學展開對話，表達自己的閱讀感受。
3、學生能調動自己審美經驗的積累對文本進行鑒賞，能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑒賞。
教學重點：
能獨立與文本、老師、同學展開對話，獨立研習文本并就藝術手法進行鑒賞。
教學設想：
1、本板塊的學習重點是文本研習。引導學生對文本進行研習是教學活動的中心環節，一切教學活動都要圍繞這一中心設計。
2、本板塊的對話研習的話題是家園之思，所以，圍繞家園之思設計活動情境，是引導展開對話、進行文本研習的關鍵。
3、本篇為古典詩歌，反復閱讀以以至背誦是研習文本、展開對話的前提。
教學內容或情境設計
1、背景知識(該項內容可讓學生自己完成，教者根據情況作必要的補充。)
《詩經》和“〈詩經〉六義”
《詩經》是我國第一部詩歌總結，共收入從西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”，漢代儒者奉為經典，乃稱“詩經”。
根據音樂的不同， 《詩經》可分為《 風》《雅》《頌》三部分，“風”即“國風”，是各國土樂。“頌”是專門用于宗廟祭祀的音樂，“雅”是周朝王畿之樂，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分為“大雅”“小雅”，“大雅”大多是時代較早，以歌頌為主的詩，共31篇;時代較晚的.民歌以及一般貴族的雅樂稱“小雅”，共74篇
“風”、“雅”、“頌”和《詩經》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來，被稱為“《詩經》六義”。
2、閱讀和背誦
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用，以便在閱讀體會文義時就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同，以體會反復詠唱的效果，并為文本研習，展開對話做準備。
3、對話和文本研習
(1)話題和情境設計
A) 你是如何理解鄉愁的 ?
B) 鄉愁的具體內涵有那些?
C) 鄉愁是如何產生的?
學生對上述問題的討論可能會有多種多樣的理解，教者不能隨便下結論。但對上述問題，教者應把握一個基本要點：
A) 鄉愁即家園之思
B) 對親人、對故土的思念。
C) 漂泊、遠游、戰爭。
(2) 文本研習的主要方向
A) 仔細閱讀2、3兩章，比較憂心的內容有什么不同，如何表現出鄉愁的?
B) 詩歌從“采薇”寫起，這跟鄉愁有怎樣的聯系?
C) 前三章第二句的變化與表現詩歌的思想感情有怎樣的聯系?
D) 4、5兩章是如何表現詩歌的主題的?
E) 你以為結尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設計不可一律，但在引導文本研習、展開對話時，要注意引導學生圍繞話題展開對話，抓住文本的關鍵詞句、文本內容之間的聯系以及文本的表現手法的運用進行文本研習。
以上問題的要點包括：(參考)
A) 從時空上表現鄉愁之濃，從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉愁。
B) 《詩經》里常用的起興手法，而薇菜又是鄉間常見的事物，自然能喚起鄉愁。
C) 這種變化不僅是避免重復，更是用“薇菜”的生長暗示鄉愁的漸濃、漸深。
D) 4、5兩章轉寫戰事之頻、戰事之烈，這是鄉愁的根本原因。
E) (見仁見智)以哀情寫樂景，情景交融。
想象之筆，虛實結合，表達物是人非之嘆。
4、拓展延伸：
你讀過那些寫鄉愁的詩句，介紹給同學們聽聽，并說說你的理解。
文化常識 《詩經》教案 8
教學目標：了解《詩經》的主要內容和藝術手法；
通過學習《蒹葭》、《關雎》、《碩鼠》、《相鼠》體會《詩經》的藝術手法。
教學重、難點：知道《詩經》的基本常識；
四首詩中情感的體會與藝術手法的運用；
把握誦讀要領，掌握背誦技巧。
教時：一課時
教學過程：
一、導入新課：
在第一單元我們學習了《廉頗藺相如列傳》。它是選自《史記》的。我們知道《史記》是我國第一部紀傳體通史，也是我國第一部傳記文學，那有沒有同學知道我國第一部詩歌總集是什么呢？
今天我們就來學習詩經，請同學們打開課本。
二、了解《詩經》概況：
1、請同學們自讀文化常識，然后同桌討論，用盡量簡潔的語言來向大家介紹詩經。
明確：（1）《詩經》是我國第一部詩歌總集
（2）成書于春秋。本名為《詩》，又因其篇目為305篇，故又稱《詩三百》，漢朝被奉為儒家經典《詩經》
（3）六藝：風、雅、頌、賦、比、興
（4）句式上：四言為主，重章疊句
（5）反映內容
（6）《詩經》是我國現實主義的源頭。《楚辭》是我國浪漫主義的源頭。
三、關于《蒹葭》和《關雎》的理解
1、在早讀的時候，我發現同學們朗讀《蒹葭》時最為整齊，那今天我們就學習《蒹葭》，先請同學們齊讀一下，注意一下它的結構
2、在讀的'時候我們發現它一共分為三章，這三章的結構是否一樣？
明確：重章；
詩中句子是不是大部分都是重復出現，只有幾個詞不同？
明確：疊句；
這首詩是幾言？
明確：四言。
小結：正是因為它是重章、疊句，所以讀起來更有節奏感。
3、學生自己默讀體會其節奏感，再全班齊讀。
4、聽《在水一方》請同學們發揮想象來描繪一下這首詩。
另請一位同學邊聽邊在黑板上畫。
5、全班齊讀，說說表達了怎樣的一種情感。
明確：每章首句是描寫了一個秋日的早晨，渲染了一種冷寂、落寞的氣氛，襯托出詩人凄婉的感情，由眼前的景物起興。
“溯洄從之，溯游從之”表達了追求所愛的堅強意志；
“道阻且長”，“道阻且躋”，“道阻且右”，愛情路上的困難重重；
“宛在水中央”，“宛在水中址”，“宛在水中坻”，那伊人可望而不可及。
表達了一種追求意中人而不得的惆悵心情。
5、學生齊讀，默讀，根據其句式特點，背誦此詩。
6、教師補充《關雎》
注意字詞：
1）關關：指鳥叫聲。2）雎鳩：情意專一的鳥
3）好逑（hǎo qíu）好的配偶4）寤寐：醒 睡
5）芼 (mào) 拔取6）友：親近
7）樂：快樂
7、朗讀此詩，說說這首詩的內容
明確：是一位“君子”對“窈窕淑女”的追求與相思
8、默讀此詩思考這首詩運用了什么藝術手法。
明確：1、2、4、5興起，借眼前景來興起。
9、學生齊讀，默讀體會情感，背誦。
四、關于《碩鼠》和《相鼠》的理解
1、學生齊讀，翻譯第一段；
明確：1）“無”通“毋”，不要，不2）“女”通“汝”，你
3）莫我肯顧應為莫肯顧我（賓語前置）
2、詩中的碩鼠是不是就指大老鼠？
明確：不是，比喻貪婪成性的統治者。運用了“比”的藝術手法；
3、從這首詩中反映了一個什么問題？
農民不堪統治者的殘酷剝削，幻想美好的生活。《詩序》中說“《碩鼠》，刺重斂也，國人刺其君重斂，蠶食于民，不修其政，貪而喂人也。”
4、學生齊讀、默讀，齊背。
5、教師補充《相鼠》，學生齊讀，并與《碩鼠》比較
明確：也是諷刺統治階級的荒淫無恥。但是藝術手法是興
小結：這節課我們學習了有關《詩經》的基本概況，《詩經》有305篇，我們今天學的只是其中的四首，但是我們已經能夠感受到其內容的豐富，表現手法的多樣，課后希望同學們能夠去找其他的詩篇來進行自讀。
板書設計：
我國第一部詩歌總集——《詩經》（現實主義）
詩《詩三百》《詩經》
主要內容：風、雅、頌
詩經六義
藝術手法：賦、比、興
四言為主重章疊句
《蒹葭》《關雎》《碩鼠》《相鼠》
內容：對于愛人的思念與追求諷刺統治階級
表現手法 ：興興比興
語言：四言為主結構：重章疊句詞語：疊字，疊韻（窈窕），雙聲（參差）
文化常識 《詩經》教案 9
教學目的：
1、了解《詩經》常識：風、雅、頌、賦、比、興。
2、了解古代詩歌的特點：重章復唱。
3、體會兩詩現實主義創作方法。
教學重點：
賦、比、興手法的理解。
教學難點：
重章復唱手法的.作用。
教學b時數：
2教時（第一教時《伐檀》，第二教時《碩鼠》）
第一教時：
教學目的：
1、了解《詩經》常識——風、雅、頌。
2、學習“興”用法及重章復唱。
3、體味古代奴隸們對奴隸主的不滿情緒。
教學重點：
“興”用法的理解。
教學難點：
重章復唱作用。
教學步驟：
一、激疑導入：
1、清趙翼《詩論》
2、“風騷”及《詩經》
3、現實主義源頭代表及課題《伐檀》
二、范講示例：
1、正音范謙：
①音變。
②異讀。
③誤讀。
2、串講第一章并口譯。
3、研讀第一章：
①層次結構劃分。
②試擬目標題。
③起興句及“興”。
④朗讀及重音、節奏。
⑤試述現代文場面。
三、師生同講：
1、對應詞理解。
2、重章復唱的理解。
3、復讀及背誦指導。
4、再讀全詩及中心概括。
四、作業布置：
1、與“不素餐兮”的“素”詞意相同的一項是（）A、安之若素；B、素昧平生；C、尸位素餐；D、素不相能。
2、理解下列句子的修辭。
（1）癩蛤蟆想吃天鵝肉。
窮鬼們還能鬧成個大事情。
（2）關關睢鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
3、課外理解。
（1）它山之石，可以攻玉；
（2）高山仰止，景行行止；
（3）高岸為谷，深谷為陵；
（4）嚶其鳴矣，求其發聲。
4、背誦全詩。
5、書后作業第一題。
第二教時：
教學目的：
1、理解《詩經》常識——賦、比、興。
2、歸納《詩經》詩歌特點。
3、了解現實主義方法在兩首詩中的體現。
教學重點：
“比”手法理解及《詩經》詩歌特點。
教學難點：
現實主義創作方法在《詩經》中的體現。
教學步驟：（略）
授課時間：一九九八年五月二十一日第三節。
教者：李新明
作者郵箱：xx
文化常識 《詩經》教案 10
教學目標
1.了解《詩經》的基本常識，
2.學習《蒹葭》，掌握重章疊句的形式特點，深刻體會比興的藝術手法。
3.培養和提高學生準確把握作品的思想感情的能力。
4.學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學重點
1.引導學生分析《蒹葭》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。
2.把握《蒹葭》中的重章復唱的特點。
教學難點：品味詩歌的語言，準確把握詩中人物的情感。
教具準備：課件
課時安排1課時
教學步驟
一、復習提問
我國的第一部詩歌總集是什么？《詩經》又名什么？有多少篇？《五經》是哪幾部？《詩經》分為哪幾部分？從表達方式看分為哪幾種？《詩經》中的第一首詩是什么？
齊背《關雎》。
新授
（一）整體感知，理解詩意
出示課題，板書課題。
解題：《蒹葭》選自《詩經秦風》。
蒹葭----蘆葦。
齊讀課文。
指名幾位同學上黑板寫出詩中難字，并理解其意。
指名學生有感情朗讀全詩。
朗讀詩歌，理解詩意。
提示：結合注釋，自讀為主，有不懂之處可與同桌商討。老師巡視指導。
理清詩歌的時間脈絡。邊分析邊板書。
時間：白露：為霜未未已
分析詩歌的結構，深入體會重章疊句的特點與好處。
全詩共三章，每章前兩句寫景，后六句寫人。每章的結構相似，只有一些關鍵字詞不同，給人回環往復之感，疊詞的運用，使詩歌具有音樂的美感。
詩歌的感情基調是怎樣的？（請女生朗讀詩歌）（出示頁面）
明確：憂郁惆悵迷茫
詩中描寫了哪些意象？特點是什么？
引導學生分析后出示頁面：
一、蒹葭霜露秋水――凄清的秋景（渲染冷寂落寞的氣氛）
二、伊人在水中央――可望不可即（空靈悠遠的意境）
三、上下求索的青年――執著追求（悵惘迷茫之情）
作品雖未著意刻畫雙方的形象，但卻通過主人公追求行動所顯示出來的感情指向，十分含蓄地勾畫了施受雙方的形象特征。
伊人----高潔、可敬、可親、可愛。
主人公----不畏險阻，百折不撓，執著追求，堅貞不渝。
11、出示頁面：《在水一方》歌詞，老師現場演唱，學生有會唱此歌者請合唱。讓學生體味歌詞與所學詩歌有無相似之處，以加深對詩歌的理解。并體味詩歌的含蓄美。
（二）深入研讀，理解詩歌意蘊
1、所謂“伊人”指的僅僅是一個美麗的女子嗎？（請全體男生朗讀詩歌）
引導學生挖掘體會：
“在水一方”揭示了人類現實與理想的距離。“溯洄從之，道阻且長”是尋求理想的艱難長途.“伊人”讓我們感到希望與理想乃是一個若有若無、可望不可即的影子。
詩篇從哲學的高度反映了人類理想追求與個體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對完美境界永無止境的追求。
2、出示頁面：
關于《蒹葭》內容的幾種說法：
一、政治說
詩中的'“伊人”，為“知周禮之賢人”。今人天說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’，隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，是走不通、治不好的。反之亦然。
二、愛情說（現在人們往往將其當情詩）
詩中主人公的執著追尋，反映了純真的愛情！由于所追求的心上人可望而不可即，主人公陷入煩惱。
三、理想說
人們根據對“伊人”的執著追求，以及追求道路的曲折，所以就有了“理想說”，即人們追求理想的道路是荊棘叢生的，但對理想的態度應是堅持不懈的！
四、惜時說
詩歌之中反復的“白露”“流水”意象，它們有一個共同點：轉瞬即逝。告誡我們要珍惜時間。
五、距離說
即為“距離產生美”。
3、總結詩歌的藝術特色
情景交融虛實相生
重章疊句起興手法
4、背誦詩歌。
三、拓展閱讀
1出示頁面：上邪（yé）！
我欲與君相知，長（cháng）命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。
衰（cuī）：衰減、斷絕。陵（líng）：山峰、山頭
雨（yù）雪：降雪。雨，名詞活用作動詞。
學生朗讀，理解其意。
了解久遠的古代就有令人震撼的誓言，這是對愛情最忠貞的話語。
四、課堂練習：
全班齊讀課后練習三《詩經》中詩歌《木瓜》，指名解讀詩意，教師點撥。（珍惜友情，不求回報。）
五、總結：中國自古以來就是一個詩的國度，請同學們課后閱讀《詩經》中其他篇章蒹葭朗讀，那么在以后的學習中再遇到你讀過的詩歌，會有跟老友重逢的感覺，那一定無比美妙。
六、布置作業：背誦并默寫《蒹葭》。
課后記：教學真的是遺憾的藝術蒹葭朗讀，我不知道自己是不是有藝術，我只是想用自己的體會帶著學生輕松學習。會唱的歌對學習有幫助我會唱給學生聽，我想應該有一定的作用。不知道我把《上邪》作為拓展閱讀是否多余，當這是最讓我感到震撼的誓言，那么樸素、那么徹底、那么真摯。《木瓜》結合課下注釋很易理解，但對學生不失為友情的教育篇。也許我沒有帶學生挖掘很深刻的東西，但我只期讓我的學生有所觸動、有所喜愛。
文化常識 《詩經》教案 11
一、引入課題：（播放幻燈片2）
愛情是人類永恒的主題，元好問有一問倒千古的名句：“問世間情為何物，直叫人生死相許？”在中國古典詩詞中，也有許多與愛情有關的詩句，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，“過盡千帆皆不是。斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲”！
今天我們要一起欣賞的作品，是《詩經》中的另一篇佳作《蒹葭》。（播放幻燈片3）
二、初讀詩文：感受音韻美，感知詩歌內容。
（一）感受音韻美（播放幻燈片3）
1.全班齊讀詩歌，要求學生結合上一課時介紹的關于《詩經》的藝術特點，體會《蒹葭》的音韻美。
2.聽學生朗讀后，教師正音，給學生思考討論的時間，請學生自由發言，說說作品的音韻美是如何表現的？
3.教師明確：《蒹葭》的音韻美主要表現在以下三個方面——
（1）都是四言句，朗讀時采用“二二”拍，聽起來很整齊；
（2）作品押韻：第一章押“ang”韻，韻腳有蒼、霜、方、長、央
第二章押“i”韻，韻腳有萋、晞、躋、坻
第三章押“i”韻，韻腳有已、涘、沚
（3）運用疊詞，如：蒼蒼、萋萋、采采；運用疊章，統一內容的反復詠唱，這樣有一唱三嘆的美感
4.請男女生交錯進行朗讀，把自己體會到的音韻美通過自己的'朗讀表現出來。
（二）（播放幻燈片4）感知內容
1.聯系舊知識：我們知道詩歌有寫景詩、敘事詩、抒情詩、詠物詩等類型，那么《蒹葭》屬于哪一類的作品呢？（——抒情詩。）抒什么情？（——愛情）是不是這樣？我們來看看原文吧。
2.請學生結合注解，盡量用優美的語言翻譯作品第一章的內容后，引導學生對比第二、三章的內容是否是第一章的重復？學生討論發言后，教師明確：三章所寫的內容是相同的，表現了一位癡情男子對心上人的愛戀、追求和求之不得的傷感。
三、（播放幻燈片5）聽讀詩文：現象詩歌的畫意美。
1.引導：
唐代的王維，不僅是有名的詩人，也是一位出色的畫家。人們曾用這樣的話語贊譽他的作品“詩中有畫，畫中有詩”。而“詩情畫意”這四個字從來就是密不可分的，《蒹葭》正是這樣一幅精美的圖畫。下面，請先聽老師配樂誦讀，大家邊聽邊想象，看看腦海中會有怎樣的畫面？
2.教師配樂朗誦，學生閉目自由想象。
3.小組自由討論、溝通、交流
4.個學習小組選派一位同學描繪自己腦海中的畫面，教師明確描繪時應達到的要求：有什么景物？有什么人物？他們的衣著打扮？各自的活動？而且發言時應該用一段話來描繪給大家欣賞。
5.審美提升：
剛才大家精彩的描繪，再一次證明了“一千個讀者心目中就有一千個哈姆雷特”，咱們所想象的“伊人”，都有每個人的審美情趣，并不統一。之所以能讓大家產生這么豐富的聯想，應該歸功于誰？——應歸功于作品本身！因為它給我們讀者留下了適當的藝術空白：“所謂伊人”，從頭到尾都沒有清晰過她的面容，從來都沒有正對過讀者；她似乎就在眼前，忽而又遠在天邊；她似乎無影無蹤，又忽然出現在水中的小洲。這簡直像鏡中花、水中月，她如夢似幻，若隱若現。
這就是整首詩所表現的朦朧美、神秘美、含蓄美，而詩又貴在含蓄，將最濃烈的愛戀用最不搶眼的色調、最不華麗的辭章表現出來，得確是詩中的精品呵！
四、（播放幻燈片6）賞讀：體味詩歌的情感美。
1.請男女生各一人完成朗讀，同學們一起體味作品流露的各種情感，說說這些情感是通過怎樣的方式表達出來的？
深深愛戀——白露為霜、未晞、未已——癡癡守望
執著追尋——道阻、長、躋、右，溯洄從之、溯游從之——不畏險阻
失意傷感——宛在水中央、水中坻、水中沚——求而不得，可望而不可及
4.審美提升：
男子用情很深，深秋時節，靜物是蕭瑟的，色彩是暗淡的；深秋時節，秋水是寒冷的，清晨是徹骨的。那滴滴打在蘆葦從中的寒露，也是癡情男子對心愛的“伊人”求之不得而之后落下的傷心的眼淚吧？
那么，除了追求美好的愛情時會出現這樣的情感體驗，對哪一些事物的追求也有相同的感受呢？學生討論后，教師明確：可貴的親情、純真的友情、美好的理想、心愛的事業等。
5.全班再讀詩歌，表現情感美，配樂。
五、（播放幻燈片7，點擊超級鏈接）品讀：欣賞flash歌曲《在水一方》，鄧麗君演唱。要求學生將畫面中的情境與剛才自己所想象的情境對照，全身心的體味詩歌各個角度的美。
六、（播放幻燈片8）創讀：播放背景音樂，鼓勵學生自由放聲朗讀，要讀出自己的個性美！也可以組織學生進行創讀比賽。
附板書設計：
蒹葭
四字句二二拍詩情畫意
ang韻整齊戀尋傷
押韻i韻景物？人物？
i韻白露為霜未晞未已道阻長躋右水中央坻沚想象
音韻美
疊詞：蒼蒼癡癡守望不畏險阻可望而不可及
萋萋
采采一唱三嘆朦朧美
愛情
神秘美
理想
事業
友情
親情
重章：反復吟詠
文化常識 《詩經》教案 12
教學目標：
1.知識目標：
⑴ 了解《詩經》的有關文學常識，掌握重章疊句的形式特點以及賦、比、興的藝術表現手法;
⑵ 通過學習《靜女》和《氓》，進而了解“國風”的寫作內容，體會民間的歌謠的特色;了解衛、邶兩地不同的文化背景，體味獨特的文化內容。
2.能力目標：
⑴ 繼續培養學生結合注釋，初步讀懂詩歌的能力。
⑵ 運用聯想、想象的思維方式，培養創新能力。
3.情感目標：
使學生了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。
教學重點：
1、品味詩歌細節描寫的藝術效果。
2、典型情節及精練語言。
教學難點：
反復誦讀、吟詠，在理解文章基礎上，形成古詩文的語感。加深對古典詩歌的理解與領悟。
教學方法：
采用誦讀教學法：音讀、意讀、情讀、美讀，讀中理解課文，讀中體會詩歌語感。
教學過程：
第一課時
詩經邶風靜女
靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
一.你對《詩經》的了解有多少?(結合注解1)
⑴ 性質：
《詩經》是我國第一部詩歌總集，這一部總集，在它成為儒家的經典以前，通稱為“詩”。(儒家奉有“四書”“五經”，“四書”指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;“五經”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。“六藝”之說有二：一即六種技藝，即禮、樂、射、御、書、數(禮儀、音樂、射箭、駕車、識字、計算);一即六經，《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》，也就是除了“五經”外，再加上失傳的《樂》。)
⑵ 體制和內容：
收集了西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前6世紀)大約500年間的詩歌作品，305篇，也稱“詩三百”。 這些詩分屬于國風、雅、頌三個部分，這大約是音樂的分類：
“風”指十五國風，風是樂調，國風就是各國土樂的意思，共160篇。大部分是民間歌謠，是《詩經》的精華，它和屈原的《離騷》后人經常把它們并稱為“風騷”，本用來指兩大文學流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學作品中出現的“風騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷”“身量苗條，體格風騷”“賣弄風騷”等。
“雅”分大雅、小雅，共105篇，大多是周代貴族所作的樂歌，也有一部分民歌，產生于周王畿;
“頌” 是贊美歌，是祭樂，分周頌、魯頌、商頌，40篇。頌詩中《周頌》最早，全是西周作品。《商頌》是前七八世紀之間宋國的作品。《魯頌》是前七世紀魯國的作品。頌多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂，文字板滯，但有一定的史料價值。
孔子曾經這樣極力贊美《詩經》：“《詩三百》，一言以蔽之，曰：‘思無邪。(思想純正)’”孔子以后的儒家學派人物，都把《詩經》當作教本，傳授不絕。《詩經》是一顆璀璨奪目的明珠，它是詩歌文學的鼻祖，為我國古典詩歌奠定了現實主義基礎。
⑶ 藝術表現手法：(教師在此無須多介紹，在具體研習時結合實例講解)
《詩經》在篇章結構上多采用重章疊句、反復詠唱的形式，主要表現手法是賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”,“興者，先言他物以引起所詠之詞也”。 用今天的話說：“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情;“比”就是打比方;“興”就是起頭，即先說別的事物，以引出詩人要說的事物。
賦、比、興都是詩人用以構筑詩的藝術形象和意境的方法，它們的運用，能加強詩歌的生動性和鮮明性，增加詩的韻味和形象感染力，對后世詩歌的創作有很大影響。一般說來，雖某些詩側重用賦、或比、或興，而多數則是交互運用。就三類詩相對地說，在“風”和“小雅”中用比、興多些，“大雅”和“頌”則多用賦。南宋吳泳曾對《毛詩》注明“興”的詩有過統計，他說：毛氏自《關睢》而下總百十六篇，首系之“興”。“風”七十，“小雅”四十，“大雅”四，“頌”二，注曰“興也”。(據謝榛：《四溟詩話》卷二統計)
《詩經》的形式基本上是四言詩，比較整齊，這是詩歌發展過程中的早期形式。《詩經》善于運用章句的重疊來表達思想感情，使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出。
二.導入新課——《詩經》源頭探愛情
《詩經》中占比重最大的是關于愛情和婚姻問題的詩。愛情是人類特有的一種情感。《詩經》中表現純真的愛情的民歌很不少，而且表達方式大多具有質樸、熱烈而大膽的特點。
*文學史上關于“三部曲”的說法——
“三部曲” 的說法源于古希臘，指情節連貫的三部悲劇，又稱三聯劇。現接線指三部內容各自獨立又互相聯系的作品，高爾基的自傳三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學》;
巴金的“激流三部曲”：《家》、《春》、《秋》;“愛情三部曲”：《霧》、《雨》、《電》;“抗戰三部曲”：《火》一、二、三部
茅盾的“農村三部曲”：《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
*關于《詩經》有“愛情三部曲”的說法：
1.“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”(《詩經關雎》)──以雌雄二鳥和鳴起興，表達了男子對女子真摯、熱烈的追求。
附：《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
2.“一日不見，如三月兮;一日不見，如三秋兮;一日不見，如三歲兮。”(《詩經子衿》)──男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。
附：見后面的“延伸閱讀，深化鑒賞”
3.“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”(《詩經蒹葭》)──追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水，蕭瑟的蘆葦。
附：《蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
愛情作為人類最真摯的情感，是文學作品中永恒的主題。現在我們來學習這首《靜女》，看看又是一個怎樣的愛情故事。
三、整體把握
1.聽錄音朗讀課文，學生結合注釋，掃除文字障礙。
2.學生自由誦讀，討論詩歌的形式上有什么特點?初步感知詩歌的形式特點。
① 題目取自于句首，并不是標題，不能代表詩篇的內容。
② 基本句式是四言，一般讀成“2/2”節拍
③ 采用疊章的形式，即重復的章節，意義和字面上都只有少量的改變。
④ 為獲得聲韻上的美感。采用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
3.學生結合誦讀提示再一次朗讀詩歌，整體感知并用簡潔的語言概括詩的主要內容。
明確：《邶風靜女》是其中一首極富幽默情趣的愛情短詩。它以第一人稱“我”(男青年)的口吻描繪了與戀人幽期密約時的有趣情景，描繪了“我”見到戀人前后的不同心情，顯示出一個天真活潑、聰明慧美的少女和一個憨厚、癡情的少年的形象。主人公大膽熱烈的愛情表白是自然健康的人性之歌。
四.自由討論，相互交流：這首詩格調輕松優美，把民間一對男女戀人約會時的情景描寫得生動活潑，充滿了濃郁的生活氣息。就詩歌的具體內容而言，描寫了幾個鏡頭?哪些地方令你感到有趣、激動與驚奇?
提示：注意詩中多處運用的細節描寫、場景描寫和心理描寫。
描寫了三個鏡頭，采用了蒙太奇手法(“空白”作為藝術創作的一種手段源于繪畫。文學作品中的“空白”就是運用含蓄精練的語言描寫人事景物，給讀者留下更多想象聯想的空間，達到言簡意豐、言有盡而意無窮的藝術效果。《靜女》很講究“空白”藝術的運用。 詩短小但不乏情趣。三小節詩表面上只寫了幾個動作，可在具體欣賞詩的時候，卻不能局限于這個小范圍。要調動想象填補其留下的大量“空白”。那么，這三小節就發展成了三幕小短劇。)
第一章：靜女其姝，候我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。
這一章描寫男女戀人約會的場景。“靜女其姝，候我于城隅”，點明了約會的地點與人物。(板書：一會：)
與“我”約會的是一位文雅而美麗的姑娘，這從“靜”、“姝”兩字可以看出。約會的地點是“城隅”：城墻上的角樓(一說是城墻邊的角落)。請注意：《詩經》時代的“城”，不是城市，而是城墻。但“我”如約趕到的時候，她卻——板書：愛而不見，故意躲藏起來不出現(一說是故意躲藏起來不讓看見)。
問：靜女為什么“愛而不見”?“我”的舉動怎樣?(板書：搔首踟躕)反映什么心情，背后隱含什么情感?
愛，通“薆”，揚雄《方言》：“薆，謂薆蔽也。”急得“我”抓耳搔首，徘徊不停。“搔首踟躕”四字，把“我”的憨厚、真誠以及未見戀人的焦灼、憂慮的心情十分逼真地表現了出來，表達了“我”對“靜女”的愛慕和思念之深。(板書：——青年之急)這一章中“靜女”尚未露面，但從她“愛而不見”的故意逗人的表現，可以想象她天真活潑、調皮可愛的情態。
兩饋贈：(板書)——
第二章：靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。
第三章：自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。
這兩章描寫男女戀人見面后的情景。“靜女”與“我”見面后，送給“我”一支紅色的管簫，紅色的管簫鮮明有光，“我”非常喜愛，陶醉其中(板書：彤管有煒 說懌女美)。這里的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。“我”表面上是贊嘆管簫之美，實際上是贊嘆“靜女”之美。這表現了“我”對“靜女”的愛戀。(板書：——青年之戀)
接下來這一章繼續描寫兩人見面后的情景。“靜女”又贈給“我”一束從野外放牧的地方采來的茅草，那茅草的確又美麗又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美麗，而是因為它是“靜女”贈送的，所以才顯得特別珍貴。(板書：匪汝之為美 美人之貽——青年之誠)
總結引申——從《詩經》中的許多篇章中，我們可以看出，古時的青年男女，在表達愛意之時，是極其含蓄浪漫意蘊的，如有以動物的相依相從表愛情，以植物花卉的柔潤芳香表愛情，更有以音響的和諧悅耳表愛情，可以說是比比皆是。如《詩經》的首章《關雎》，就是以水鳥和鳴代夫婦諧樂，以荇菜(一種水草)的柔順潤美來比擬女子的容貌和品性之美，如《周南桃夭》中的桃花之艷喻出嫁好的美貌，如《衛風氓》中，桑葉和鳩來喻婦人，所以才在此詩中，有女子饋贈彤管，荑草的舉動，這一舉動的含意是十分明晰的，因此才有男孩的激動和驚喜。也只有這樣的愛的表達，才能顯示愛情的純真!因此，我們在領悟此詩的文詞之美時，還應該領悟本詩中的意境、情感之美;
五、深入探討，體會情感美
提問：你如何看待小伙子對姑娘所贈的兩件禮物的贊美?在小伙子心中，彤管與荑草哪個更重要?
明確：①這是借物詠人，因人贊物。小伙子對禮物的贊美，實際上是贊美姑娘，表達的是小伙子對姑娘的真摯戀情。②照常理，彤管應比荑草貴重，但在小伙子心中夷草更貴重，這從小伙子的贊美可以看出來。小伙子對彤管只稱贊它外表色澤鮮艷——“彤管有煒”， 而對受贈的普通的荑草則大加贊嘆其“洵美且異”。“洵”即誠然、實在，“異”即特別、異常。顯然他欣賞的不是其外觀而是另有所感。荑草雖極其普通，但因它是姑娘親自從野外采來作為信物給小伙子的，寄托了姑娘的一顆真摯的心，物微而情深，一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有，聊贈一枝春”，重的是情感的寄托與表達。因而，荑草已不再是一般的荑草，而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍品。姑娘借荑草以傳情，小伙子接受贈物，是對它所傳送的那種有著特定內容的異乎尋常的真情的深切體驗，在我們看來，那已經超越了對外表的迷戀而進入了追求內心世界的諧和的高層次的愛情境界。他們的愛情也會像那初生的柔荑一樣，在愛的雨露滋潤下長成茂盛的草叢，永遠甜蜜幸福。
六、延伸閱讀，深化鑒賞
《鄭風子衿》
青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?
青青子衿，悠悠我思。縱我不往，子寧不來?
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。
〔注釋〕①衿——衣領。青衿是周代學子的服裝。②嗣——傳送，給予。③挑、達——形容走來走去的情狀。④闕——古代城門上的樓。
1.齊聲朗讀。
2.比較《邶風靜女》和《鄭風子衿》的異同。
不同點：①角度不同：《邶風靜女》是以男子的口吻寫的。《鄭風子衿》是以女子的口吻寫的。
②情節不同：《邶風靜女》寫青年男女的一次約會。《鄭風子衿》寫少女在城樓上盼望情人。
③基調不同：《邶風靜女》歡樂幽默，充滿情趣。《鄭風子衿》纏綿悱惻，哀婉動人。
④寫法不同：《邶風靜女》主要通過細節刻畫人物。《鄭風子衿》主要通過內心獨白刻畫人物。
同中有異：兩首詩都寫了主人公等待時的焦灼不安，但因性別的不同而選用了不同的細節。《邶風靜女》中“搔首踟躕”寫出男子的憨厚，《鄭風子衿》中“挑兮達兮”寫出女子的纏綿。
共同點：①對愛情的追求都大膽率真，絕不忸怩作態，表現出勞動人民純樸的本色。
②風格樸實、清新。采用重章復唱，在一唱三嘆中主人公的深情得以盡情地抒發。
七、小結
人生沒有美好的愛情來支撐，這是最遺憾的。玫瑰花是美的，然而它如果開錯了季節，是要枯萎的。如果缺少精心呵護，即使開對了季節，也是要凋謝的。大家明白我的意思嗎?(我想，靜女，作為牧女;《氓》中的女主人公作為蠶娘，他們都是社會化的成人，而不是像我們這么大的在校生!祝愿同學們擁有生活的詩意!)
八.作業：把《邶風靜女》改寫為現代民歌。(要求：節奏鮮明，句式整齊。忠于原文，適當想象。語言通俗，平白如話。)
引導：提供余冠英先生的以詩譯詩的改寫，以其為模板。余冠英是詩經研究專家，他的版本堪稱詩經最權威的版本。
《關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
改寫：
水鳥兒關關和唱， 在河心小小洲上。 好姑娘苗苗條條， 哥兒想和她成雙。
水荇菜長短不齊， 采荇菜左右東西。 好姑娘苗苗條條， 追求她直到夢里。
追求她成了空想， 睜眼想閉眼也想。 夜長長相思不斷， 盡翻身直到天光。 長和短水邊荇菜， 采荇人左采右采。 好姑娘苗苗條條， 彈琴瑟迎她過來。
水荇菜長長短短， 采菜人左揀右揀。 好姑娘苗苗條條， 娶她來鐘鼓喧喧。
余冠英先生達情傳神的今譯——
幽靜的姑娘撩人愛，約我城角樓上來。暗里躲著逗人找，害我抓耳又撓腮。
幽靜的姑娘長得俏，送我一把紅管草。我愛你紅草顏色鮮，我愛你紅草顏色好。
牧場嫩草為我采，我愛草兒美得怪。不是你草兒美得怪，打從美人手里來。
第二課時
氓
一、導入：
愛情是不老的話題，有人的地方，就會書寫不同的故事，今天，我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，他和她是我們要結識的兩個人，還有在那時的另外一些人。讓我們走近他們!
二、《氓》簡介
《氓》選自《詩經衛風》，是“衛風”中最長的一首民歌，也是《詩經》中較有代表性的一首棄婦詩。它是一首敘事詩，全詩以第一人稱“我”的`口吻，描述了一個婦女被丈夫遺棄后，回憶當初戀愛、結婚的經過以及婚后的遭遇，訴說了自己對不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。全詩共60句，分為六章，每章10句。詩的情節線索清楚：女子為一個青年男子“氓”所追求，后來兩人結為夫妻。婚后，盡管妻子多年如一日，甘心貧苦，日夜操勞，但是，色衰愛弛最后仍逃脫不了許多弱女子共同的命運——被丈夫休棄歸家。此詩作于歸途之中。
三、誦讀：了解詩意，理清情節。
1、播放課文朗讀錄音，學生聽準字音及句子節奏，輕聲跟讀。
注意下列字讀音：
氓 蚩 淇 愆 垝垣 漣 筮 咎 鳩 葚 徂 夙 咥 隰 泮 晏
2、總結四言詩的朗讀節奏
《詩經》的句法以四言為主，四言句在節奏上是一頓二拍。一般又是兩個四言句構成一個意思完整的句子。這種句式的優點是節奏感強，讀來瑯瑯上口。
例如：氓之/蚩蚩，抱布/貿絲。匪來/貿絲，來即/我謀。
3.勾勒文章的基本內容，梳理文章思路
(這首敘事詩情節完整，層次分明：第一章寫定婚，第二章寫結婚，第三章寫所得教訓，第四章寫被遺棄，第五章寫受虐待，第六章寫與男子決絕。全詩大體按照事件的發展順序，采取概括敘述與細節描寫相結合的手法，把女主人公恨與悔的感情熔融于敘事、議論之中，全詩融敘事、抒情、議論于一體，這對后世的詩歌創作有很大的影響。)
六個章節：戀愛——結婚——追悔——婚變——反省——決絕。
這六個章節是按照“戀愛——婚變——決絕”的思路追敘的。
四、析讀：分析人物形象——重、難點研習過程
當我們逆著時間的隧道走進他們的世界，你用你獨特的眼光看到了什么，你用你獨特的視角體會到了什么?我們等待著你的講述!
1、 學習“戀愛”部分
(1)指名學生朗讀。
(2)教師提問：在第一節中，詩作的敘事節奏頗似電影蒙太奇手法，選取了三個視覺效果極強的場面來表現。請用簡煉的語言概括出這三個場景。
明確：初次相逢
(3)要求學生依據課文運用自己的語言闡述三個畫面。
明確：初次相逢——那個人帶著一臉憨笑向“我”走來，在換絲的背后藏著小小的“陰謀”。他愛上了“我”，向 “我”求婚，我有些猝不及防。竟有這么勇敢的人，我有些喜歡他。
定情相送——因為他的勇敢，因為他的誠意，少女的心是那樣的容易被感動，我答應了他的求婚。他是那樣的欣喜若狂。他告辭了，我送了他一程又一程，直至渡過淇水，我們是那樣的難舍難分。
約期相別——他再三的請求“我”立即嫁給他，那怎么可以呢?雖然我們一見鐘情，但婚姻是人生大事，豈能操之過急?秋天是個收獲的季節，我們秋天結婚吧。
(4)提問：在“約期相別”這一場景中，兩人的性格已現端倪，請大家仔細品味語言后概括一下兩人的性情。
明確：男青年急躁、任性，姑娘則溫柔、體貼。
我們常說“性格決定命運”，再加上當時的社會環境特點，這就預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
(5)姑娘與心上人約定了婚期，在漫長的等待中，姑娘是什么樣的表現?
“乘彼垝垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現。
“復關”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”，足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
《詩經王風》有一首詩叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。 彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。 彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。”(【注釋】①蕭：蘆荻，用火燒有香氣，古時用來祭祀。②三秋：這里指三季。)寫絕了熱戀中男女那份刻骨銘心的思念，度日如年，精神恍惚。
(6)提問：“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結果。這是一段怎樣的姻緣?
明確：神靈顯示，這是一段天賜良緣。“以我賄遷”，娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此，一個完整的敘事段落結束。
(7)讓學生思考下面兩個問題：
這一段的感情基調如何?
從女主人公的這段回憶來看，她的婚姻是否像我們經常看到的那種“父母之命，媒妁之言”的婚姻?
明確：①(板書)感情基調：熱情、幸福
②不是。從她的回憶看，二人戀愛自由，婚姻自主。
(8)要求學生朗讀一、二節。
2、 學習婚變這一部分。
(1)小組朗讀這一部分。
(2)提問：這一部分運用了什么樣的表達手法?
明確：議論、抒情。
(3)提問：第三章和第四章在總結自己的生活經驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其葉沃若。”“桑之落矣，其黃而隕。”等詩句，這屬于一種什么樣的藝術手法?
明確：比興的藝術手法。
(4)文中的比興手法有何特點?起什么作用?
學生討論，教師明確：第三章以傳統的比興的開頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情。否則，結局悲慘，悔之晚矣。
第四章緊承上節的“桑之未落，其葉沃若。”，開頭就是 “桑之落矣，其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春，曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活，被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。
三、四章用起興的詩句，以自然現象來對照女主人公的戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者的聯想，增強意蘊，產生形象鮮明，詩意盎然的藝術效果。
(5)提問：第三章在行文上有什么什么作用?
明確：由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經開始。
(6)提問：結合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼認識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?
明確：(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。
(7)齊讀這一部分。
3、 研習“決絕”部分。
(1)指名學生朗讀。
(2)提問：女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇?
明確：女主人公認識到了在戀愛、婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中得到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!”
(3)這反映出她什么樣的性格特點?
明確：(板書)清醒、剛烈。
(4)提問：同學們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫法?
明確：對比 (板書)
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。
(5)提問：把什么同什么作了對比?
明確：昔日“信誓旦旦”，今日卻是這樣的結局，作者主要采用了對比的手法。
(6)對比在文中其他章節還多次運用，現在我們來找一找，體會其表達效果。
明確：這首詩運用了對比的手法，加強了情感表達的形象性。①女主人公婚前與婚后的對比：婚前，“不見復關，泣涕漣漣，既見復關，在笑載言”，這表明“我”作為一個純真、熱情的少女，對愛情和幸福充滿了渴望。婚后，“于嗟女兮，無與士耽”，“靜言思之，躬自悼矣”，作為人妻，卻遭遺棄，既后悔又令人傷心。當初的渴望變成了失望，對比強烈。②“氓”婚前與婚后的對比：婚前，“氓之蚩蚩”，對人一副笑嘻嘻的樣子。婚后，“言既遂矣，至于暴矣”，心愿已經實現了，就對妻子施暴了。婚前婚后，判若兩人。③“我”與“氓”對愛情態度的對比：“女也不爽，士貳其行”，女子對愛情態度專一，男子對愛情卻懷二心。這些對比，鮮明生動，表現了女主人公的性格特點和性格變化。
(7)齊讀第六章。
4、提問：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點?
明確：(板書)勤勞、溫柔、堅強。
5、提問：女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時，并沒有做任何的修飾和渲染，那么，是如何表達的呢?
明確：直接陳述。
教師補充：也就是用了“賦”的表現手法。關于“賦”的手法的運用，我們在初中就學過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。”
五.審讀：探究悲劇原因
1.探究：穿過千年的時空，跨過千年的《詩經》，你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你認為“氓”是個什么樣的人?(提示：從兩個方面總結悲劇根源——個人原因――喜新厭舊;社會原因――男女不平等。)
從詩的內容看，乃是這女子私定終身而又所托非人造成的。最初她向往自由幸福的愛情生活，以致于無視禮教的束縛，在無良媒的情況下自擇終身，在當時已經埋下悲劇，進而男子變心，其命運更加悲慘，又在不合理的夫權制度下，被棄而赴告無門，正是構成這一無辜女子悲劇命運的原因。
女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權社會中，女性在經濟上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，，如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。
男主人公“氓”可以說是男權社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個對家庭不負責任的、始亂終棄的人。
【附：癡情——“乘彼詭垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”詩中女主人公在氓離開后總是牽掛著他，多情的她總是獨自登上破舊的城垣眺望復關尋找氓的身影。當她看見了心上人時就會欣喜若狂，若她看不見心上人則會傷心流淚。癡心的她總是因為氓而高興又因為氓而傷心，眺望復關，等待的是氓的迎娶，從來沒有改變。
勤勞——“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。”女主人公自嫁氓為妻，多年來所有的家庭勞作一身擔負無余，甚至在氓變心后打罵她她仍起早睡晚，沒有一天不是這樣。勤勞的女人公實在讓我們不得不敬佩。
智慧——“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。”“靜言思之——”女主人公在年輕時就清楚得明白女子不可沉溺于愛情否則就很難從中解脫。這種道理有的人一生中都不可能領悟得到，女主人公與一般封建女人不一樣，她擁有自己的思想，她是一個有智慧的女子，這也體現在其與氓婚變后，她并沒有呆坐等死，而是“靜言思之”，思考現在自己的處境并做出決定。我們能不說她是一個充滿智慧的女子嗎?
堅強——在“靜言思之，躬自悼矣。”“反是不思，亦已焉哉。”“夙興夜寐，靡有朝矣。”女主人公在婚變后依舊勤于家務，堅強的過著自己的生活，沒有輕易倒下。更令人佩服的是她非但沒有因變而終日以淚洗臉，而且她堅強的面對自己的處境，勇敢果斷的做出分手的決定。一個堅強獨立的女子在我面前出現。
從相戀到相離，從癡情到怨情，這便是這悲情中的女子性格上無奈的改變!】
2.研討：你是如何看待造成詩中男女主人公愛情悲劇的原因?
⑴“士”之變心說。“不見復關”，“士貳其行”，“士也罔極，二三其德”，由此可見一斑。
⑵社會道德說。“兄弟不知，咥其笑矣”，這是當時的社會風俗、人們的愛情觀所造成的。
⑶社會制度說。“自我徂爾，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”，由貧富的變化引發婚姻危機，可以看出婚姻制度建筑在經濟之上。
⑷年老色衰說。“三歲為婦，靡室勞矣;夙興夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的變心。
六、小結：
全詩大致按事實發展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉折，詩中肯有強烈的現實主義精神，運用比興的藝術手法及對比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應遭到我們的唾棄。
讀詩，就像是“泡茶”的過程。希望大家能通過練習成為“茶道”高手。
文化常識 《詩經》教案 13
【教學目標】
１、知識與能力：
⑴了解詩經的句式、體制、手法等常識及對后世文學的影響。
⑵從敘述的角度入手，理解詩歌的內容，體驗人物的思想和情感。
⑶培養學生自主學習，鑒賞文學作品的能力。
２、過程與方法：
在理解文章的基礎上，引導學生去尋找、發現、感悟。
３、情感態度和價值觀：
體驗女主人公的思想和情感，體察詩歌對個人追求與命運的思考。
【教學重難點】
１、重點：
理解詩歌的內容，思考人物命運。
２、難點：
解讀、思悟、鑒賞文學作品的能力。
【背景資料】
《詩經》簡介：
１、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年（公元前１１世紀）至春秋中葉（公元前６世紀）５００年間的詩歌，共３０５篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典，才稱為《詩經》，并沿用至今。
２、《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。（板書）“風”指“十五國風”，屬于各地方的樂歌，即指當時１５國的詩歌作品，絕大部分是民間歌謠──課文所選的三首詩作均出自“風”；“雅”是周王朝直接統治地區（即王畿地區）的樂歌，有“大雅”和“小雅”；“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭，有“周頌”、“魯頌”、“商頌”，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
３、《詩經》以四言為主，兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。
４、《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用，是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。
５、《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中，現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風騷”。《詩經》開創了中國詩歌的優秀傳統，對后世文學產生了不可磨滅的影響。
通過注釋一，介紹詩經的相關知識。完成下面填空。
《詩經》是我國的詩歌總集，又稱《》和《》，搜集了從公元前世紀到世紀的詩歌，《詩經》的“六義”是指：
【教學過程】
一、導入
面對日月星辰，面對山川草木；面對家園和土地，面對人際和生活。每一個人都會有一段酸甜苦辣的心路歷程，一旦這樣的心路被記錄，即使多么平凡，即使經歷幾千年，當我們重讀它，也許依然讓人心潮澎湃。今天我們就來學習《衛風·氓》，去體驗一個平凡的女主人公的那段人生追求的心路之旅。
二、感受課文
１、在預習的基礎上重新感知，學生齊讀課文。
２、在感知的條件下，理解詩歌內容，讓學生說課文大意。
３、整合內容：
⑴要求學生找出一行詩句，概括本節詩的內容。
第一節將子無怒，秋以為期。
第二節以爾車來，以我賄遷。
第三節于嗟女兮，無與士耽。
第四節女也不爽，士貳其行。
第五節靜言思之，躬自悼矣。
第六節反是不思，亦已焉哉。
⑵學生用自己的話概括每節的內容：
例如：
第一節許婚
第二節迎娶
第三節勸誡
第四節控訴
第五節傷自反省
第六節決絕
三、對話作品
１、教師切入：
本文以女主人公為線索，以第一人稱敘說自己的一段人生經歷，作為悲劇的`弱者的她，我想在我們富有同情心的同學們中，必將激起一番感想。現在，老師要問的是，什么造成女主人公的這種命運，對我們有什么啟示。
２、學生討論、準備、發言：
３、在交流對話中，教師可視情況引導學生深入挖掘作品內涵。如：
⑴追察女主人公的歷程（要學生結合具體的詩句），思考女主人公的命運。
⑵追察男主人公的行為目的（要學生結合具體的詩句），思考女主人公的命運。
⑶從女主人公追求理想的行為（要學生結合具體的詩句），思考行為對命運影響。
⑷從性格的角度（要學生結合具體的詩句），思考人的命運。
⑸從自由戀愛、自由婚姻的角度（要學生結合具體的詩句），思考人的命運結局。
⑹從女主人公識人的角度（要學生結合具體的詩句），思考女主人公的命運。
⑺從容貌的角度（要學生結合具體的詩句），思考容貌對人的影響。
⑻從經濟變化對女性的影響，思考女主人公的命運。
（在思考人的命運，同時可引導學生適當聯系生活、歷史等相關內容）
四、總結課堂，布置作業
（略）。
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