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    第二冊《阿房宮賦》

    時間:2022-08-16 13:52:48 高一語文教案 我要投稿
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    第二冊《阿房宮賦》

    [教學目標 ]
    (一)理解課文中形象生動的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術特點及其對突出主題思想的作用。
    (二)懂得賦的特點。學習本文描寫為議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的.寫作特色。
    (三)認識封建統治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
    [教學方法]
    自讀法、誦讀法。
    [教學課時]
    兩課時。
    第一課時
    [教學過程]
    一、課前演講
    二、關于背景與作者(見教材)
    這一內容,主要由教師來做。具體進程是:先指名學生根據自讀提示和注釋①解題;學生解題后,教師補充,接著范讀;最后宣布自讀的要求和步驟。
    關于解題的補充:
    杜牧,不但是晚唐時期杰出的詩人,“賦”和古文也都堪稱大家。在詩歌方面,人稱他為“小杜”,以別于杜甫的“老杜”,又把他與李商隱并稱,稱“小李杜”。他的古文頗多針貶時事的作品,“縱橫奧衍,多切經世之務”(《四庫全書總目》)。他對“賦”這種文體的發展,也有著卓越的貢獻。唐宋古文運動興起,一些文人用古文的.寫作方法作賦,使之由駢驪趨向散文化,稱為“文賦”以區別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一,歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
    “阿房宮”的“阿房”舊讀“婀旁”(為ēpáng)。為什么叫“阿房”?一說是地名或山名,遺址在今西安的西南;一說因宮殿的“四阿”(屋蓋四角彎曲處)造得寬闊得名,“房”同“旁”,寬廣的意思。但據《史記》記載,似以前說為是。《史記·秦始皇本紀》對“阿房宮”的記載是很簡略的,大意是:秦始皇以咸陽城小人多,舊建宮廷不夠大,決定在渭水以南的上林苑中興建大規模的宮殿。首先是在阿房修建前殿,東西五百步(一步六尺),南北五十丈,殿上可坐萬人,殿下可建五丈旗,周邊馳道修成閣道,直抵終南山,山巔是高聳的宮闕(宮殿正門),再從宮闕興修復道(上下兩層的通道),渡過渭水,直達咸陽。這一巨大工程,直到秦代滅亡都沒完成。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎上通過想象寫成的。作“賦”時他僅23歲,作“賦”的目的是借秦亡的教訓來規諫唐敬宗。敬宗李湛16歲時繼位為君,一為君就大興土木,游宴無度,不視朝政,沉灑于聲色,在位3年就被宦官殺害,可見這篇“賦”在當時是很有現實意義的。
    三、指導學生自讀。
    這篇文章的體裁是“賦”。“賦”的字義是鋪述,這種文體的特征是“鋪采漓(ch,舒展)文,體物寫志”(劉勰語),也就是要運用鋪陳夸飾的手法來直陳其事,用新奇美麗的辭藻來描摹事物(體物),抒寫情志。我們初次接觸這種文體,尤應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運用鋪陳夸飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。自讀的步驟是:
    第一步:反復研讀“體物”部分,即課文1、2兩段。這是課文的重點部分,要求多下功夫,并做到熟讀戍誦。
    第二步:比較細致地研讀課文的“寫志”部分,即3、4兩段,弄清它與前一部分的相輔相成的關系。
    第三步:通讀全文,對文體特征、表現手法、思想內容進行拓展,并完成“思考和練習”四、五、六等詞語、句法題。
    1.指導自讀課文1、2兩段。
    要求反復研讀三遍。具體進程是:第一遍,借助注釋和工具書仔細自讀,著重點是理解字句,疏通文意。自讀完后,教師對一些重點詞語和疑難語句進行點撥;第二遍,借助教師提供的內容提綱仔細自讀,著重點是弄清兩段各自的內容層次,讀完后,教師指導學生回答“思考和練習”第一題;第三遍,借助教師提供的韻腳輕聲朗讀,著重點是通過朗讀體味文辭的優美和驕散兼行的和諧韻律,讀完后,指導學生回答“思考和練習”第三題。
    關于重點詞語和疑難語句的點撥。
    重點詞語:
    “廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛,又通“慢”,“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,注釋為“索繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠視”的“縵”,注釋為“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,注釋為曲折。按“回”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉、回旋”(“素湍綠潭,回清倒影”)、“曲折、迂迎”“回轉、返回”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”),等等,要仔細分辨。
    “鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義,與現在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指.寫作中的巧思,如:“近時詩家詠物,鉤心斗角,有突過前人者”。
    “矗不知其幾千萬落”——“落”,注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
    “妃嬪媵嬙”——“嬪”(pín)和“嬙”都是宮中的女官名,地位低于“妃”;“媵(yíng)”指陪嫁的人,把它與“妃、嬪、嬙”并列,是用來足成四音節詞語。
    “輦來于秦”——“輦(niǎn)”,本義是手挽的車,秦、漢后特指君后所乘的車,這里用作動詞。
    “盡態極妍”——這里的“盡”和“極”是互文,都是“盡量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,《文言常用實詞表》列為本課應掌握的實詞,本義是“空、沒有了”(擔中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉側床頭,惟思自盡),等等,要仔細分辨。
    疑難語句:
    “歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。”——這兩句歷來解說紛簇,但都難令人滿意。由“暖響”引起“春光融融”的感覺,由“冷袖”引起“風雨凄凄”的感覺,這是一種“通感”的現象,這樣來理解是大家同意的。但舞袖為什么用“冷”來形容?聯系下句看為什么會“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”?有人回答第一個問題,說用“冷袖”,是因為古人常用“舞袖”來詠“雪”,或用“雪”來“舞袖”,如:“舞袖回雪,歌聲遏云”(舒元輿詩句);“據似飛燕,袖如回雪”(張衡詩句)。這很有道理,但聯系下句看,仍難說通。我的看法是,前一句的“歌臺”、“舞殿”和“暖”、“響”,實際上均為互文見義,寫“歌”時同時包括“舞”,寫“舞”同時兼指“歌”。后一句的“氣候”,不是現代漢語的“氣候”,在古代常用來指“節令”,或用來指環境氣氛(均見《辭海》)。這兩句合起來,意謂:在一個宮中,正在演奏歡快的歌舞,在另一宮內,則正在演奏凄冷的歌舞,這就給人一種“在一日之內,一宮之間”,而節令不同或環境氣氛有異的感覺。
    “綠云擾擾,梳曉鬟也”——這一句,課本無注。“綠云”,比喻頭發黑而密,古人常用它來代指婦女的美發;“擾擾”,這里是“鐐繞”的意思;“曉鬟”指“晨妝”,“鬟”是一種環狀發髻。為什么用“綠”來形容頭發,因為古代訓詁學有一條輾轉相訓(解釋)的原則,“綠”與“青”、“黑”可以輾轉相訓。“綠嶂百重,青川萬轉”(吳均句),“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”,而用“綠云”,能給人一種更美的色感。
    由外到內,由樓閣建筑到人物活動,鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。
    [板書結構]
    第1段:鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
    一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背后的巨大耗資。
    二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規摸。
    三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
    四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。
    第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。
    一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
    二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。
    三層(余下各句)從珠寶陳設寫荒淫,揭示搶掠行徑。
    四、熟讀課文

    第二課時
    [教學過程]
    一、課前演講
    二、指導自讀課文3、4兩段。
    這兩段難度不大,要求用略快的速度研讀。具體進程是:第一遍,借助注釋和工具書自讀,讀完后教師提出若干詞語、文句來考查學生的理解情況,并略作點撥;第二遍,默讀、輕聲朗讀、斷續朗讀均可,邊讀邊體味結構思路和表現手法,讀前教師提示用韻情況,讀后教師提出若干問題要求學生解答,并略作點撥。
    關于詞語、文句的考查和點撥:
    “錙銖”、“庾”、“九土”、“獨夫”、“舉”、“族”——這些詞語,文言中常用,課本中均有注釋,要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法;“九土”,即“九州”。用“九州”代指中國,源出《尚書》中大禹治水后巡行天下,分天下為九州的記載。“獨夫”,語出《孟子》,特指眾叛親離的殘暴君主;“族”,作“滅族”解,是封建時代的一種嚴刑。
    “一人之心,天下人之心也”——即“人同此心,心同此理”之意,言生活得好的心理,自己如此,全天下的人又何嘗不這樣。
    “秦愛紛奢,人亦念其家”——“紛”,多;“紛奢”合用,指豪華、奢侈。“念”顧念。按“念”,《文言常用實詞表》列為本課應重點掌握的實詞,本義是“思念”,引申為 “念頭、想法”、“惦念顧念”等,這兩句是緊承上句具體說明。
    “南畝”——即“田畝”。語出《詩經·七月》:“洗彼南畝”。注家謂古時農田多在南面向陽之處,以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
    “架梁之椽(chun)”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
    “管弦嘔啞”——“管弦”,管樂器和弦樂器的合稱,古詩文中常用來代指音樂。“嘔啞”,

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