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    《人琴俱亡》

    時間:2022-08-16 12:18:55 初中語文教案 我要投稿
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    《人琴俱亡》

    《人琴俱亡》1


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    《人琴俱亡》2

      說教材:

      《人琴俱亡》編排在蘇教版語文課本八年級上冊第三單元。本單元的主題是“至愛親情”。幾篇文章特點不同。《背影》重在理解蘊藏在字里行間的樸實而深厚的父子情感;《甜甜的泥土》告訴我們?nèi)碎g的至親至愛猶如寬廣厚實的大地般無處不有,無時不在;而《人琴俱亡》則用極為簡潔的語言,刻畫了王子猷的獨特形象,表達了兄弟之間的深厚情誼。學(xué)習(xí)這個單元,要感受作品中的人物和事件,引起對自己家庭生活的回憶和共鳴,體會父母兄弟的至愛親情,愛親人,愛生活,愛社會;品味文中樸實而飽含深情的語言,學(xué)習(xí)攝取閃光瞬間的選材構(gòu)思法---截取法。在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對文言文的要求是:閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。同時要求,欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。結(jié)合單元教學(xué)及課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,去確立本文的教學(xué)目標(biāo)為以下三點:一、識記文學(xué)常識及生字的讀音。二、理解并識記主要的文言虛實詞。三、理解深厚的兄弟情誼。根據(jù)八年級學(xué)生的認知情況,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,認為其中重點是一、二、三。難點是二和三。教學(xué)目標(biāo)之間是層層遞進的,解決讀音是為了能正確朗讀,解決字詞的意思,是為了能流暢的翻譯課文,能用現(xiàn)代漢語正確翻譯又為理解課文打下良好的基礎(chǔ)。

      說教法:

      今天我上的是一篇文言文,課文很短,難度也不是很大。根據(jù)課標(biāo)要求及學(xué)生的實際情況,我認為運用學(xué)校正在推行的“導(dǎo)學(xué)、交流、釋疑、訓(xùn)練”四步四環(huán)節(jié)課堂教學(xué)方法就很好。愛因斯坦說:興趣是最好的老師,對從事某種活動有推動作用,當(dāng)人們對某一活動產(chǎn)生強烈的興趣后,就會成為推動人們從事這一活動和深入研究的動力,使人們以巨大的熱情、頑強的毅力投入其中。同樣,學(xué)生對學(xué)習(xí)有了興趣,就會好好學(xué)習(xí)、積極思考、深入鉆研,學(xué)生的積極性就會大大提高。而四步四環(huán)節(jié)教學(xué)方法其中最主要的'一點就是能激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性。導(dǎo)學(xué)就是在教師引導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí);交流是指在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生自覺主動地交流匯報和展示自己的學(xué)習(xí)成果;釋疑是指在學(xué)生自學(xué)交流的基礎(chǔ)上,教師對難點、疑點、盲點、熱點問題,運用啟發(fā)式精導(dǎo)精講,啟迪心智。訓(xùn)練就是根據(jù)不同科目、不同課型,采取不同的練習(xí)方式對學(xué)生進行訓(xùn)練,把所學(xué)知識內(nèi)化為能力。四步四環(huán)節(jié)的教學(xué)方法,打破了教師講、學(xué)生聽,教師念、學(xué)生寫,教師為中心、學(xué)生被動接受知識的局面,給學(xué)生搭建了一個自主學(xué)習(xí)的平臺,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),終身受益。這種教學(xué)方法,是以先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練為理念,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心。教師在課堂上要做到“七要四不講”,教師在課堂的主要任務(wù)就是組織、指揮、引導(dǎo)、幫助,講就要講學(xué)生不知道、不理解、不清楚的疑點、盲點和難點,真真成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的幫手。

      說學(xué)法:

      教與學(xué)是一項雙邊活動,四步四環(huán)節(jié)教學(xué)方法最重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)。本節(jié)課學(xué)生的學(xué)習(xí)主要有以下幾點:

      運用課下注釋和工具書學(xué)習(xí)。

      在理解課文的基礎(chǔ)上,獨立思考、分析歸納。

      小組內(nèi)的合作學(xué)習(xí)。

      敢于把自己的獨特意見和感受說出來。

      通過訓(xùn)練鞏固和提高。

      現(xiàn)代教育越來越重視發(fā)揮學(xué)生的主體地位和發(fā)揚學(xué)生主動學(xué)習(xí)的精神,這些學(xué)習(xí)方法非常重視學(xué)生主動加入到學(xué)習(xí)中來,自我發(fā)現(xiàn),自我探究,注重過程體驗,享受學(xué)習(xí)和成功的快樂,從而使教與學(xué)有機地融合起來,并提高了學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

      說教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入新課:由學(xué)過的前兩篇課文《背影》、《甜甜的泥土》導(dǎo)入新課:父子深情---母子情深----兄弟深情(手足之情)并板書課題。

      二、借助課下注釋了解文學(xué)常識。

      三、學(xué)生自己朗讀課文,講紅字的讀音注在書上,老師抽學(xué)生上黑板上注音,老師和學(xué)生共同糾正,并讀幾遍記住。

      四、自讀課文,結(jié)合課下注釋,將加橫線的字詞的解釋標(biāo)注到課本上。有不會或不清楚的可以小組討論交流。

      五、學(xué)生以小組為單位互譯課文,然后班內(nèi)交流,教師和學(xué)生共同糾正錯誤。

      六、在理解課文的基礎(chǔ)上,思考回答導(dǎo)學(xué)設(shè)計的三個問題。

      七、完成訓(xùn)練設(shè)計。

    《人琴俱亡》3

      教學(xué)設(shè)想:此篇屬《世說新語·傷逝》第十六篇,文章簡短、字詞難度不大,感情卻很深厚,從中我們更能讀出魏晉時代獨特的士人心態(tài)及其情感的個性化表達。因此,在指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文言文字詞的基礎(chǔ)上,要側(cè)重于對文章情感內(nèi)涵的理解,并通過反復(fù)誦讀加深體會,力求準(zhǔn)確把握、讀出情味。

      教學(xué)目標(biāo)

      1、學(xué)習(xí)基本的文言文字詞

      2、體會文中深厚的兄弟情誼

      3、朗讀成誦

      教學(xué)課時:1課時

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入

      說到親情,我們總說它血濃于水,并常用緊密相連的身體器官作為比喻,如母子連心、骨肉相連、手足情深等等,親情是割不斷的血肉之情,它是世間最寶貴最真摯的情感。雖然我們也曾聽聞曹植悲歌“本是同根生,相煎何太急”,但更多的還是見證了血肉相連的深厚,一如今天我們所要學(xué)習(xí)的《人琴俱亡》。

      二、作者、作品簡介

      劉義慶,南朝宋文學(xué)家,宋武帝劉裕侄兒,世襲臨川王。

      《世說新語》,是記載魏晉人物言談逸事的筆記小說、志人小說。全書分德行、言語、政事、文學(xué)等三十六個門類,較為集中地反映了魏晉時期的社會面貌和士大夫的思想性格。《人琴俱亡》選自《世說新語·傷逝》。

      三、初讀(讀準(zhǔn)句讀、字音)

      通過朗讀初步檢查預(yù)習(xí)

      四、學(xué)習(xí)文言文字詞

      全班分AB兩組,A組針對文章第一段的疑難字詞設(shè)疑提問,B組回答;B組針對第二段中出現(xiàn)的疑難字詞設(shè)疑提問,A組回答。教師補充指導(dǎo)。

      第一段

      篤:du

      (病)重

      左右:近旁的人,近侍/左邊和右邊

      索:要

      輿:車轎

      何以:即“以何”,為什么

      俱:(副詞)都、全

      而:承接連詞了

      liao:完全都:總、竟

      第二段

      素:本義是“白色的生絹”,這里是一向、向來。

      徑:一直

      卒:zu

      ○1死,古指大夫死亡,后通稱死亡。帝王“崩”、諸侯大官“薨”。

      ○2步兵,不費一兵一卒

      ○3副詞,終于,“卒用其人”

      cu

      倉卒,急速

      (因)慟絕良久:于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。

      (于是,就)慟,痛哭、極度悲傷;良,很;

      絕,氣息中止,死亡。

      既:已經(jīng)

      翻譯:

      五、再讀,深入理解文章內(nèi)容

      1、子敬亡故后,子猷的感情有哪些變化?結(jié)果如何?

      ——(人亡)了不悲都不哭

      (琴亡)

      慟絕良久

      ——月余亦卒

      2`1為什么子猷在聽聞子敬亡故的消息時了不悲,去奔喪一路也沒哭,

      而彈子敬琴后竟慟絕良久?

      ——解1:早知將不久人世,他日必將見面,故不悲,后因感慨琴通人性人亡琴亦亡,不禁慟絕良久。

      ——解2:不是不悲,只是強自抑制。

      ○1知人論世:

      (為什么要強自抑制?這須從《世說新語》說起)

      《人琴俱亡》是《世說新語·傷逝》第十六篇,結(jié)合其余十八篇來看,《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個性表達的同時,還故作曠達追求一種超脫的風(fēng)度,魏晉風(fēng)度。

      舉例:

      《傷逝·十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語左右:“殯時可道。”公往臨殯,一慟幾絕。

      《雅量·謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬秦兵作戰(zhàn),這一戰(zhàn)關(guān)乎國家危亡,大勝后派人急來報捷。謝安當(dāng)時正與客人下棋,看完后若無其事的`繼續(xù)與客人慢慢下棋,客人問起也只淡淡地說小兒輩破大敵了。——這一戰(zhàn)關(guān)系到國之興亡、家之存絕,謝安不可能真的無動于衷,只是越是激動的重要時刻越平靜,才是超脫的風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時代士人獨特的思想情感追求——他們注重真性情,追求個性的自由飛揚,同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽,尋求一種超然的風(fēng)度。為此,盡管子敬很悲痛,卻還是要強自抑制。

      2`2那么是什么觸發(fā)了他的情感呢?——琴不調(diào)

      2`3琴不調(diào)說明了什么?——原因一:主人病亡久已無人彈奏,弦松。原因二:子猷心中極為悲傷,無論如何總無法調(diào)正音弦。而這種極為沉厚的悲情一旦觸景傷懷,便無法再抑制,噴發(fā)而出,慟絕良久,月余亦卒。由此更好地體現(xiàn)了王子猷、子敬的手足情深。

      (板書:——抑制——噴發(fā):手足情深)

      ○2審美:這種手足情深的悲絕,在作者看來是一種真摯的美好的情感,劉義慶完全是將這當(dāng)作一種美好的事物記入《世說新語》中的,體現(xiàn)了魏晉時代的一種審美觀:(把人的種種情感當(dāng)成一種美來欣賞)人的種種喜怒哀樂的情感都是美的。

      ○3寫作技巧:

      由了不悲、都不哭—慟絕良久—月余亦卒,這種兄弟情誼表達更加的委婉曲致,更加的深沉,感人至深。對比西方文學(xué)直接對人物進行大段的心理描寫的寫作手法,中國古典文學(xué)這種通過環(huán)境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法,人物情感的表現(xiàn)更加豐富深厚。(補充)

      六、誦讀

      (把握人物情感,有感情的朗讀課文,注意敘事語言和人物語言的區(qū)分)

      1、個讀

      2、全班讀

      3、教師范讀

      七、背誦

      運用幻燈片填空式背誦

      八、作業(yè)布置

      《世說新語》是一部記載魏晉人物言談逸事的筆記小說,故事短小、語言簡潔,對后世文學(xué)有很大影響,書中許多故事成為典故經(jīng)久流傳,如望梅止渴、口若懸河、一往情深、盲人騎瞎馬、夜半臨深池等,同學(xué)們回去閱讀《世說新語》,每個人講一個小故事。

      九、板書設(shè)計

      人

      琴

      俱

      亡

      了不悲

      人亡

      抑制

      手

      都不哭

      足

      情

      琴亡

      ——慟絕良久

      ——

      噴發(fā)

      深

    《人琴俱亡》4

      教學(xué)目標(biāo):

      1、體會兄弟之間的至愛親情。

      2、感受作品之中的人物和事件,引起對自己家庭生活的回憶和共鳴。

      3、對作品之中常見文言實詞、虛詞的理解與把握。

      4、體味其簡潔的語言。

      教學(xué)重點和難點:

      1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用

      2、《人琴俱亡》之中,初具的小說藝術(shù)特色。

      3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。

      課程類型:講讀課

      課時安排:一課時

      教學(xué)手段:課件

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入課文:

      課堂提問:同學(xué)們通過預(yù)習(xí)對《世說新語》有何認識?了解哪些?(通過提問:

      1、查學(xué)生的預(yù)習(xí)效果

      2、有利于更好的掌握這一方面知識

      (穿插問題:1、小說的三要素是什么?2、小說之中刻畫人物的重要方式有哪些?)

      這樣可以把學(xué)生帶回到初中以來學(xué)過的經(jīng)典現(xiàn)代小說中,更好的與原始文言小說形成對比!

      下面,我們從抽象到具體,通過研讀《世說新語》中的《人琴俱亡》其是否體現(xiàn)了一些現(xiàn)代文學(xué)原理中的小說的`藝術(shù)特色。

      二、讀書(通過這一環(huán)節(jié),使學(xué)生對作品有大概的把握,反復(fù)讀書培養(yǎng)語感,為翻譯,背誦奠定基礎(chǔ))

      1、學(xué)生朗讀作品,教師糾正字音:

      篤(dǔ)都(dū)喪(sāng)(sàng)了(liǎo)輿(yú)調(diào)(tiáo)慟(tng)

      2、體朗讀課文

      3、師范讀課文(注意在范讀期間,容易讀錯的字音要重讀)

      三、對文中主要人物的把握:

      學(xué)生活動:學(xué)生讀出他們課下找到的相關(guān)資料

      (一)子猷:王徽之,是王羲之之子,東晉時期著名的書法家。在《世說新語》中對其生平逸事有大量記載。

      教師補充資料:

      1、王子猷出都,尚在渚下。舊聞桓子野善吹笛,而不相識。遇桓于岸上過,王在船中,客有識之者,云是桓子野。王便令人與相聞云:“聞君善吹笛,試為我一奏。”桓時已貴顯,素聞王名,即便回下車,踞胡床,為作三調(diào)。弄畢,便上車去。客主不交一言。

      2、王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,詠左思《招隱詩》。忽憶戴安道。時戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”

      (二)子敬:王獻之,王羲之之子。東晉著名書法家。主要作品《洛神賦》

      四、掃清字、詞、句等障礙(使學(xué)生能掌握作品大意,為理解作品中心思想奠定基礎(chǔ))

      小組活動:

      1.以平時要求的四人為一小組活動。

      2.結(jié)合工具書、課下注釋讀課文。

      3.讀懂課文,把握大意,全班交流。

      要符合新課標(biāo)的精神,使學(xué)生能夠更好的成為課堂的主體,調(diào)動其學(xué)習(xí)文言文的積極性增加互動性,調(diào)動課堂氣氛

      課堂檢測一:找出下列翻譯的不當(dāng)之處。

      1、原文:子猷問左右:“何以都不聞消息?

      翻譯:子猷向左右問:“為什么總聽不到子敬的消息。”

      改錯:左右:近旁的人,這里指近侍

      2、原文:語時了不悲。

      翻譯:說完話后根本就不悲哀。

      改錯:說話時完全不悲傷。了:完全

      3、原文:便徑入坐靈床上。翻譯:(子猷)從小路上走向靈床。

      改錯:(子猷)徑直坐在靈床上。

      2、比較閱讀:(分析人物形象)

      王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣!”語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。

      子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬!子敬!人琴俱亡。”因慟絕良久,月余亦卒。(《傷逝第十七》)

      人琴俱亡!”因頓絕,先有背疾,遂潰裂,月余亦卒。(《晉書列傳十五》)

      1、子猷、子敬兄弟感情深厚,在上面兩個語段之中都有反映

      2、在語段一之中人物形象刻畫很有個性,請你摘抄其中充分展示子猷個性的語句體會子猷的形象,并說一說這些語句與語段二之中哪些語句相照應(yīng)。

      3、子猷對弟弟有深厚的情誼,但弟弟死后他一開始并沒有哭,這是為什么?你能從語段二之中找到答案嗎?

      (教師通過對此題的分析,使學(xué)生更加了解其中的人物形象,以及后人用“人琴俱亡”一詞表達對死者無限哀悼之情的主要原因)

      六、小結(jié):

      課文內(nèi)容結(jié)構(gòu)

      俱病篤子敬先亡

      人亡

      問左右奔喪不哭

      手足情深

      人琴俱亡取琴彈不調(diào)擲地

      琴亡

      慟絕久月余亦卒

      在此結(jié)構(gòu)之中,小說的雛形依稀可見。開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的形式業(yè)已具備。敘事較為完整,情節(jié)波蕩起伏,首尾呼應(yīng),實為一佳作。在整理結(jié)構(gòu)的同時,讓學(xué)生試背文章,完成大綱要求。

      2、語法現(xiàn)象:賓語前置

      如:何以都不聞消息?(

      注意:疑問句中代詞做賓語,賓語前置)

      在前文有:1.吾欲辱之,何以也?

      2.王曰:“何為者也?”

      3.王曰:“何坐?”

      七、布置作業(yè):

      拓展思維:根據(jù)《人琴俱亡》寫一篇親情故事,更好的體味其中的情感。

    《人琴俱亡》5

      教學(xué)目標(biāo) :引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意;掌握一些重要的文言詞語。

      教學(xué)重點 :反復(fù)朗讀課文,理解大意。

      教學(xué)難點 :常見文言實詞和虛詞。

      教學(xué)準(zhǔn)備 :小黑板

      教學(xué)過程 :

      一、導(dǎo)入新課:

      由學(xué)過的前兩篇課文導(dǎo)入新課:

      父子深情→母子深情→兄弟深情。

      二、介紹作者及筆記小說《世說新語》:

      三、出示小黑板,讀準(zhǔn)字音:

      猷()篤()了()輿()奔()調(diào)()

      擲()慟()

      四、指名朗讀課文:

      要求讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。教師及時糾正錯誤。

      五、弄懂課文大意。

      1、學(xué)生借助注釋和工具書,分小組進行討論交流,弄懂大意。

      師補充解釋:

      俱:都。既:已經(jīng)。篤:(病)重。

      擲:扔。何以:即以何,為什么。因:于是,就。

      索:要。而:表承接,不譯。慟:痛哭,極度悲哀。

      琴:彈琴。絕:氣息終止。卒:死。

      2、讀懂課文,把握大意,小組互譯,全班交流。

      3、教師出示譯文,學(xué)生改錯。

      六、指導(dǎo)學(xué)生:

      在理解課文大意的基礎(chǔ)上正確朗讀并背誦。

      七、小結(jié):

      八、作業(yè):

      1、翻譯句子:

      語時了不悲

      子敬子敬,人琴俱亡

      2、讀了《人琴俱亡》這則故事,人有什么感受?你能說出《世說新語》中其他的故事嗎?

      教學(xué)內(nèi)容 : 十三、人琴俱亡

      課 時 : 2

      教學(xué)目標(biāo) :正確朗讀課文,在理解大意基礎(chǔ)上理解故事表現(xiàn)的兄弟之情。

      教學(xué)重點 :深厚的兄弟情誼。

      教學(xué)難點 :人物形象刻畫很有個情,語言簡潔。

      教學(xué)準(zhǔn)備 :

      教學(xué)過程 :

      一、朗讀課文比賽:

      分三大組,指名各組推薦的.學(xué)生代表朗讀課文,要讀出人物語言和敘事語言的不同感情。

      二、理解文章內(nèi)容,深入體會“至愛親情”:

      1、學(xué)生討論并交流兩段文字內(nèi)容。

      2、探究問題,深入理解課文。

      (1)課文中哪些詞語最能表達子猷與子敬的兄弟之情?

      (2)子猷“取子敬琴彈,弦既不調(diào)”,你認為“不調(diào)”說明了什么?

      特別明確“不調(diào)”既是寫實際情況,也包含了“人琴俱亡”的凄涼。

      3、分析理解子猷的個性特點,從而理解本文所表現(xiàn)的主題。

      4、了解語言簡潔的特點。

      三、拓展訓(xùn)練:

      1、讓學(xué)生交流課前所搜集的《世說新語》中的其他故事;

      2、閱讀下文,回答問題:

      管寧、華歆共園中鋤菜(鋤地種菜),見地有片(一塊)金。管揮鋤與瓦石不異,華捉(拾起)而擲去之。又嘗同席(同坐在一張席子上。古人席地而坐)讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆 廢(擲下)書出看。寧割席分坐,曰:“子(你)非吾友也。”

      人琴俱亡(網(wǎng)友來稿)教案

      標(biāo)簽:高三語文復(fù)習(xí)教案,高三語文公開課教案,高中語文教案, 人琴俱亡(網(wǎng)友來稿)教案,

      (1)下列各項中,“故”字含義不同的是()

      A、依然故我B、故作鎮(zhèn)靜

      C、故態(tài)復(fù)萌D、故步自封

      (2)解釋加點的詞:

      A、捉刀()B、異曲同工()

      捉弄()異想天開()

      (3)翻譯句子:

      A、管揮鋤與瓦石不異,華擲而擲去之。

      B、寧讀如故,歆廢書出看。

      (4)你讀了短文后,有什么感受?

    《人琴俱亡》6

      【成語】:人琴俱亡

      【拼音】:rén qín jù wáng

      【簡拼】:rqjw

      【解釋】:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。

      【出處】:南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》:“子敬,子敬,人琴俱亡。”《晉書·王徽之傳》:“取獻之琴彈之,久而不調(diào),嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡。’”

      【示例】:~,頗勞夢寐。 明·張岱《贈沈歌敘序》

      【近義詞】:人琴俱逝、睹物思人、人琴兩亡

      【語法】:作賓語、定語;指懷念死者的心情

      【順接】:亡不待夕 亡不旋跬 亡不旋踵 亡人自存 亡可奈何 亡命之徒 亡國三戶 亡國之主

      【順接】:兵敗將亡 出死斷亡 多藏厚亡 剛克消亡 歸忌往亡 國破家亡 繼絕興亡 繼絕存亡

      【逆接】:暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹人 百載樹人 暴不肖人 北道主人

      【逆接】:人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪杰

    《人琴俱亡》7

      【原文】

      王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪,都不哭。子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調(diào),擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 因慟絕良久,月余亦卒。

      【注釋】

      王子猷:王徽之。子敬:王獻之。俱:都。

      病:生病。

      篤:(病)重。

      而:表承接,不譯。

      左右:手下的'人。

      何以:即“以何”為什么。

      都(dū);總;竟。

      此:此時。

      語:說話。

      了:完全。

      便:于是,就。

      索:要。

      輿:轎子。

      奔喪:看望喪事。

      都:竟。

      素:向來。

      琴:彈琴。

      徑:直往;徑直。

      入:進入。

      既:已經(jīng)。

      調(diào):協(xié)調(diào)。

      擲:扔。

      因:于是。

      慟:痛哭,極度悲傷。

      絕:氣息中止。

      良.:很。

      卒:死亡。

      譯文

      王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了。王子猷問手下的人說:“為什么總聽不到(子敬的)消息?這(一定)是他已經(jīng)死了。”說話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事,一路上都沒有哭。子敬一向喜歡彈琴,(子猷)一直走進去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了,(子猷)把琴扔在地上說:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。”于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。過了一個多月,(子猷)也死了

    《人琴俱亡》8

      成語名稱:人琴俱亡

      成語拼音:rén qín jù wáng

      成語用法:作賓語、定語;指懷念死者的心情。

      實用性:生僻

      感情色彩:中性詞

      成語結(jié)構(gòu):主謂式

      成語年代:古代

      成語解釋:形容睹物思人,痛悼亡友。

      成語來源:南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》:“弦既不調(diào),擲地云:‘子敬子敬,人琴俱亡!’慟絕良久,月余亦卒。”

      成語造句:魯迅《二心集·做古人和做好人的'秘訣》:“所謂‘人琴俱亡’者,大約也就是這模樣的罷。”

      人琴俱亡的成語故事

      王獻之的哥哥王徽之對他的弟弟非常欽佩,王獻之對哥哥也很敬重,兩人感情非常深厚。

      人字開頭的成語

      人面逐高 人老心不 人非圣賢 人而無信 人不可貌 人言可畏 人面桃花 人杰地靈 人人自危 人琴俱亡

      包含有人字的成語

      暗箭傷人 床頭捉刀 春風(fēng)風(fēng)人 解鈴還須 解鈴須用 黎丘丈人 司馬昭之 臥榻之側(cè) 臥榻之旁 臥榻之下

    《人琴俱亡》9

      1.體會下列詞語的表達效果。

      擲地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” (賞析詞語為:擲)

      因慟絕良久,月余亦卒。 (賞析詞語為:慟絕)

      2.子猷去看望子敬,為何“取子敬琴彈”,而當(dāng)“弦既不調(diào)”時,乃云“子敬子敬,人琴俱亡”。你怎樣理解子猷的行為?

      3.子猷為弟弟之死“慟絕良久”,令人感動。如果你是子敬的家人,你將如何規(guī)勸子猷?

      4.子猷憑什么斷定子敬已死?這反映了什么?

      5.課文開頭寫子猷“了不悲”,“都不哭”可后來為什么又“因慟絕良久”?

      6.課文中哪些語句最能表達子猷于子敬的兄弟之情?子猷“取子敬琴彈,弦既不調(diào)”,你認為“不調(diào)”說明了什么?

      7.子猷來到子敬家奔喪,坐在靈床上,彈子敬琴時的心理活動,請用生動的.語言加以描述?

      8.你認為王子猷“月余亦卒”的原因有哪些?

      9.讀了《人琴俱亡》這則故事,你有什么感受?你能說出《世說新語》中的其他故事嗎?

      10.你能默寫出最能表現(xiàn)子猷哀悼弟弟與自己生死相隔的悲嘆句嗎?你能寫出其他表現(xiàn)手足之情的詩句嗎?

      答案:

      1.(1)“擲”這一動作,表明子猷睹物思人,突出他內(nèi)心的悲痛。

      (2)“慟絕”一詞強烈地表達了兄弟間的手足深情。

      2、“取子敬琴彈”是為了痛悼和紀(jì)念已經(jīng)死去的兄弟,而說的“子敬子敬,人琴俱亡”則是寫出子猷心中極為悲傷,所以彈不成曲調(diào),體現(xiàn)兄弟情深。也包含著人琴俱亡的悲涼。

      3、子猷叔叔,人死不能復(fù)生,您有重病在身,身體要緊,請節(jié)哀順便吧!

      4.由“都不聞消息”推斷子敬一定已經(jīng)死了。 王子猷和王子敬深厚的兄弟之情。

      5.子猷先前之所以“不悲”“不哭”是因為他自知自己將不久于人世,到那時又將和弟弟在九泉之下相見了。但后來發(fā)現(xiàn)琴因主人亡而音調(diào)不調(diào)了,琴隨人亡了,睹物思人,觸景生情,內(nèi)心的悲痛無法排解,所以才“擲琴”并“慟絕良久”

      6.“不調(diào)”既是寫實際情況,也包含了“人琴俱亡”的凄涼,反映王子猷極度悲傷的心緒。

      7.略

      8.圍繞“生病和悲痛”談。

      9. 略《管寧割席》

      10.子敬子敬,人琴俱亡。詩句: “獨在異鄉(xiāng)為異客 ,每逢佳節(jié)倍思親” “但愿人長久,千里共嬋娟”

    《人琴俱亡》10

      1.解釋下列句中加點的字。

      (1)月余亦卒()

      (2)便索輿來奔喪()

      (3)便徑入坐靈床上()

      (4)弦既不調(diào)()

      答案:(1)死(2)轎子(3)一直(4)協(xié)調(diào)

      2.翻譯下列句子。

      (1)子猷問左右:“何以都不聞消息?”

      譯文:__________________________________________

      (2)因慟絕良久。月余亦卒。

      譯文:__________________________________________

      答案:(1)王子猷問手下的人說:“為什么總聽不到(子敬的.)消息?”

      (2)于是痛哭了很久,幾乎要昏過去。過了一個多月,(子猷)也死了。

      3.用“∕”給下列句子斷句。

      (1)引慟絕良久(2)子敬速好琴

      (3)便徑入坐靈床上(4)何以都不聞消息

      答案:(1)因∕慟絕良久(2)子敬∕速好琴(3)便∕徑入坐∕靈床上(4)何以∕都不聞消息

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