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    《歸園田居》 設(shè)計

    時間:2022-08-16 10:16:16 八年級語文教案 我要投稿

    《歸園田居》 設(shè)計

    汕頭潮南區(qū)礪青中學(xué)   鄭光程

    一、導(dǎo)入:

    我們初中的時候,學(xué)習(xí)過一篇《桃花園記》,作者是誰?(陶淵明)在作品中,詩人為人們虛構(gòu)了一個景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸,沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧的“世外桃源”,寄托了自己的政治思想,反映了廣大人民的意愿。今天,我們又將學(xué)習(xí)他的田園詩作的代表作品——《歸園田記》。這首詩跟《桃花源記》一樣,寫于他辭官歸隱之后,反映他清閑的田園生活,表現(xiàn)了他超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

    二、簡介作者:

    陶淵明,一名潛,字元亮,東晉末年的偉大詩人,祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時,家世衰落,家境貧寒。他青年時代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險,加之政治腐敗,陶淵明對現(xiàn)實很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”。

    陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動生活,表示對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實,風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對笫烙瀉艽蟮撓跋臁?

    陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體,為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后,田園詩不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后,描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。

    三、分析《歸田園居(少無適俗韻)》的思想內(nèi)容

    1、 教師范讀

    2、 學(xué)生朗讀,并參看注釋,了解大意。

    思考:① 這首詩可以分為哪幾層意思? 

    ② 這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?

    ③ 詩人的思想感情是通過對哪些事和景物的具體描寫表達(dá)出來的?

    3、 提問并訂正;

    師明確:本詩可分為三層:第一層1—6句,.寫作者的個性和思想,表達(dá)對官場的厭惡和對農(nóng)村生活的喜愛之情;第二層7—18句,繪聲繪色地描寫了田園生活的喜人情趣;第三層19—20句,回答人們的疑問,收束全文。

    4、 研習(xí)第一層:

    ⑴ 釋“韻”與“誤”

       “韻”指人們的氣質(zhì)性情的素養(yǎng)!吧贌o適俗韻,性本愛丘山”表明自己的性格與世俗官場生活不適應(yīng)。“適俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢之爭,詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操,顯示了不同流俗的高尚情操,第二句寫自己流連山水喜愛田園,表明歸隱田園的意向。

     “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”,沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞,足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡!罢`”字顯出詩人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭劇烈,陶淵明既不愿我為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品,也不愿我為政治野心家爭奪的工具,但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中,因此十分痛苦。“一去三十年”(實應(yīng)為“十三年”用夸大了的數(shù)字,說明了時間之長,痛苦之深。)

    (2)“塵網(wǎng)”、“羈鳥”、“池魚”、“樊籠”等詞語各比喻什么?作者運(yùn)用這些比喻,表達(dá)怎樣的思想感情?

    明確:A.“塵網(wǎng)”、“樊籠”,都比喻使人受拘束的塵世。用這種比喻,表示詩人已經(jīng)看透了官場的污穢黑暗,表達(dá)了對官場極大嫌棄!傲b鳥”、“池魚”是陶淵明自比,意在說明誤入官場,深受束縛,迫切要求擺脫束縛,回歸農(nóng)村的心志。

    B.這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心,對黑暗官場的嫌棄,一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛,回歸田園,獲得自由的迫切心情。

    [附]板書設(shè)計

    誤落塵網(wǎng)——厭惡官場

    戀舊林

                   向往回歸自然

    思故淵

    5、研習(xí)第二層

    ⑴ 釋“守拙”

       拙(zhuō)本義是“笨”,也作謙詞,這里取其引申義,即原始的,本真的!笆亍笔恰皥猿帧钡囊馑迹笆刈尽币环矫媸亲灾t,另一方面,表示自己安守本分,反對虛偽技巧,向往歸真返樸。

    ⑵ 提出以下問題,師生共同分析、完成:

    A.“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”八句,按什么順序來寫田園生活?

    明確:“方宅十余畝,草屋八九間,榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”四句寫近景,從自己的住宅寫起。你

    看,住宅周圍有十畝土地,八九間草屋,地方雖不廣,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐,桃樹李樹羅列在屋子前邊,環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒,這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈;斯是陋室,惟吾德馨”,兩文有同工之妙。

    “曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景,遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊,炊煙裊裊,一切是安詳?shù)摹⑹婢彽、柔?

    的。“狗吠深巷中”寫遠(yuǎn)聞,以動襯靜,以有聲襯無聲,更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞,沒有混亂,雞才能在桑顛得意地啼叫。

    總之,這八句話,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

    B.“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”中的“曖曖”和“依依”在詩中是近義詞,可以互換嗎?為什么?

    明確:“曖曖”、“依依”均為寫遠(yuǎn)景之用語,都表示模糊不清、依稀可辯。但不可互換,因為“曖曖

    是寫遠(yuǎn)處村莊的總體輪廓,這是不可能看得清楚的,只能是模糊的,而是建筑物在作者的主觀感受上,它是靜止的;而“依依”寫的是炊煙,“炊煙”一是在高處,二是它是飄動的,比村莊的可見度大,因此用“依依”表示盡管炊煙在遠(yuǎn)處,但仍依稀可辯。總之,“曖曖”著眼于“模糊”,“靜止”,“依依”著眼于“可見”,“漂動”。兩者都不可互換。

    C.“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”沒寫人,你可以想象出人民這里生活的情景嗎?

    明確:雖沒有寫人,但寫了人們生活的環(huán)境,可以讓我們想象出,生活在這里的人必定和平安寧,生

    活古樸,怡然自得。

    D.“戶庭無塵雜,虛室有余閑“實際上拿田園生活的什么特點與官場對比?

    明確:這兩句寫所感,具體、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個特點可與官場對比,一是“無塵雜”,

    沒有官場上亂糟糟的事,看不到今天惡心的“官場現(xiàn)形記”;二是“有余閑”,可以不必作官場上的那些客套應(yīng)酬之勞,可以有充分的時間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式,理想境界。

    [附]板書設(shè)計

    見:農(nóng)田、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、炊煙

    聞:狗吠深巷,雞鳴桑顛                           田園生活的情趣

    感:無塵雜   有余閑

    5、 簡析第三層

    最后兩句收束全文,詩人似乎在回答人們的疑問,作者何以對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道,如數(shù)家珍呢?原來是作者“久在樊籠”的緣故,作者一旦沖出羅網(wǎng),返回大自然的懷抱,那就其樂無窮、觸處皆春了,即使一草一木也格外感到親切而欣慰,可以說,這兩句詩,是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場

    生活的形象的.總結(jié),也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜。

    [附]板書:

       揭示熱愛田園之因——久在樊籠。

    四、小結(jié):

    1、《歸天園居》主要寫詩人擺脫污濁的官場,來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,可用一個成語來概括,這個成語是“返樸歸真”!胺禈銡w真”,第一是“樸”,處世要樸實,不做作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”,做人要真實、正直、不虛偽、具有人的本性,這是我國歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。

    2、藝術(shù)上,一是用白描的手法,如“方宅十余畝,草屋八九間”,毫無粉飾之詞,平易如話,但恰到

    好處地與詩意合拍。二是情景交融!胺秸喈……雞鳴桑樹顛”八句,描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧靜安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景,但更是心境——陶淵銘內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實境與心境渾然一體、水乳交融。三是比喻生動形象,詩人把統(tǒng)治階級的上層社會比喻為“塵網(wǎng)”、“樊籠”,把誤入官場的人比作“羈鳥”、“池魚”,不僅形象貼切,而且蘊(yùn)含了強(qiáng)烈的感情色彩。四是語言樸素自然。

    如:“狗吠深巷中……,隨手寫來,明白如話,正如司空圖《二十四詩品》中所言:“俯拾即是,不取諸鄰,

    俱道適往,著手成春”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。

    五、解答問題。

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