- 相關推薦
語文 －敬業與樂業是人類生活的不二法門
——解讀梁啟超的《敬業與樂業》
東臺市城北中學 夏凌翔
《敬業與樂業》一文的作者梁啟超（1873年—1929年），是我國近代著名思想家、維新派領袖、學者。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東省新會人，與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣，他一生勤奮著述，至死不輟，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
1922年，梁啟超先生在對上海中華職業學校學生的一次講演中，提出了“敬業與樂業”的生活原則，雖然時間已經過去八十二年了，但他所講的內容對我們仍然很有教育意義。同學們，在你們的學習生活過程中，是否能做到全神貫注，心無旁騖呢？怎樣才能把學習生活當作一件樂事呢？今天，就讓我們一起走進梁啟超先生的《敬業與樂業》一文仔細領會吧。
這篇講演詞的開頭交代了題目的來源，作者從《禮記》中的“敬業樂群”和《老子》中的“安其居，樂其業”這兩句話來斷章取義提練出了“敬業、樂業”四個字，提出了“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門”這一中心論點，可謂是水到渠成。那么何謂“敬業”與“樂業”呢？
閱讀全文，我們不難發現，所謂“敬業”便是責任心，具體講就是凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來，全力以赴，專心致志，實實在在，把事做得圓滿。所謂“樂業”，即是有趣，具體講就是能從勞作中，找出快樂，領略出趣味，對自己的職業樂于做下去。同學們在學習、生活中，有沒有想過這些？有沒有這樣去做呢？我想，你們在讀了這篇文章后，一定會做得更好。
敬業與樂業有什么關系呢？作者曾經說過：“凡欲成就一事業者，必然責任心與興味心兩者俱備。”這句話有力地說明了敬業與樂業缺一不可，相輔相成，有“敬”必有“樂”，有“樂”定有“敬”，同學們在學習、生活中遇到困難時，要毫不畏懼，越難越要鼓起勇氣，你只要一層層的往里面追，往里面鉆，沒有任何雜念，你一定會被吸引到“欲罷不能”的地步，就會對你所做的任何一件事產生濃厚的興趣，愈加感受到你所做的是正確的，一定能體會到成功的喜悅，這就是“敬業”與“樂業”的表現。正如作者在《學問之趣味》中所說的：“興味總是慢慢的來，越引越多，像那吃甘蔗，越往下才越得好處……，如不帶有研究精神，趣味便引不起來，或者今天研究這樣，明天研究那樣，趣味還是引不起來。”
那么我們怎樣才能做到敬業與樂業呢？作者在文中第3小節引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”，同時列舉當大總統和拉黃包車兩件事作對比，從學理上解剖“職業沒有高下”，提出了“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的”說法。在第4小節中引用《莊子》中“佝僂丈人承蜩”的故事，曾文正說的“坐這山，望那山，一事無成”等話語，列舉“當木匠”與“當政治家”，當“挑糞的”與“當軍人”的事例，提出了“一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便是褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己”的說法，讓我們懂得了若要敬業，便應當尊重職業的神圣，無視職業的貴賤，對于各種職業都要做好，將全副精力集中到做事上，一點不旁騖，一定要做得圓滿。只有這樣，才做到了敬業，才可能做“天下間第一等人”。
在論證如何做到“樂業”這一點上，作者同樣是運用引用和舉例的方法，從四個方面進行論述：第一，專心把職業做下去，身入其中看他的變化、進展，自覺親切有味；第二，從奮斗、刻苦中增加快樂；第三，與同業競勝而得到快感；第四，專心工作，可把游思、妄想杜絕，省卻煩悶。這樣便是做到了“樂業”。
我想，同學們在讀了這篇文章以后，一定頗有收獲，讓我們記住作者的兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。在今后的學習、生活中發揚“敬業”與“樂業”的精神，你們定會走向美好、燦爛的明天。
通訊地址：江蘇省東臺市城北中學
郵編：224200聯系電話：0515—5212479
背景資料：
1、作者簡介：
梁啟超（1873年—1929年），近代思想家、學者，維新運動領袖之一，中國近代的文化巨人，清華國學研究院的著名導師。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東省新會人，1890年結識康有為，投其門下。1891年就讀于萬木草堂，接受康有為的思想學說并由此走上改良維新的道路，時人合稱“康梁”，在1898年一起領導了歷史上著名的“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣，他一生勤奮著述，至死不輟，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
2、關于題目：
題目中的“敬業”從《禮記》中的“敬業樂群”化用而來，“樂業”是從《老子》里的“安其居，樂其業” 提練而出，用作者的話說，是“斷章取義造出來的”。所謂“敬業”就是忠于自己的工作，將全副精力集中在工作上，一點不旁騖。所謂“樂業”，是能從勞作中找出快樂，領略出趣味，對自己的職業樂于做下去。作者認為敬業即是責任心，樂業即是趣味。
3、關于講演目的：
1922年，梁啟超先生應上海中華職業學校的邀請，向該校的學生致講演辭，由于講演的對象都是有志投身社會工作，為就業作準備而入學的學生，因此作者便用與職業有關的題材，以“敬業與樂業”為題發表演說，借以慰勉該校的學生，將來能“敬業樂業”，各盡自己的力量貢獻社會，同時也從職業中享受到樂趣。雖然時間已經過去八十二年了，但他所講的內容對我們仍然很有教育意義。
檢 測 題
一、給加點字注音
旁騖（ ） 老聃（ ） 佝僂（ ） 承蜩（ ）
駢進（ ） 褻瀆（ ） 強聒不舍（ ）
二、解釋加點字及詞語
1、不二法門
2、主一無適
3、旁騖
4、強聒不舍
三、補全下列語句
1、安其居，__________。（《老子》）
2、雖__________，__________，而惟吾蜩翼之知。（《莊子》）
3、____________________，乃凝于神。（《莊子》）
4、____________________，不愿乎其外。（《中庸》）
四、填空
1、《敬業與樂業》的作者是__________，它是近代著名的____________________。__________的領袖之一，字_________，號__________，別號__________，廣東新會人。其著作編為《______________》。
2、《老子》中的“安其居，樂其業”的本意是_________________,這句話后來演變成一個成語是__________，意思是_________________。
五、閱讀語段，回答問題
我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢？第一，因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看他變化、進展的狀態，最為親切有味；第二，因為每一職業的成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感；第四，專心做一職業時，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無限煩悶。孔子說：“知之者不如好之者， ______________________________。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述生平，說道：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類理想的生活了。
1、補全橫線上的語句。
2、解釋句子：
其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
___________________________________________________________
3、“倘能身入其中”一句中“倘”的意思是__________，“其中”的“其”指的是__________。
4、寫出選段的中心句。
___________________________________________________________
5、聯系自己的學習，談談選文給你什么啟示。
________________________________________________________________________________
附參考答案：
一、給加點字注音
旁騖（wù） 老聃（dān） 佝僂（gōulóu） 承蜩（tiáo）
駢進（pián） 褻瀆（xièdú） 強聒不舍（qiǎngguō）
二、解釋加點字及詞語
1、 法門：佛教徒稱修行者所入之門，引申為途徑。不二法門：佛家用語，意即惟一的途徑。
2、適：朝別的路上去。主一無適：專心于一件事，一點也不向別處分心。
3、騖：馬亂跑。旁騖：不專心。
4、聒：喧擾；舍：舍棄、放棄。強聒不舍：硬要啰嗦個不停。
三、補全下列語句
1、樂其業； 2、天地之大，萬物之多； 3、用志不分； 4、素其位而行
四、填空
1、梁啟超；思想家；學者；維新運動；卓如；任公；飲冰室主人；《飲冰室合集》。
2、使人民安居樂業；安居樂業；安心地住在那兒，喜愛自己的職業。
五、閱讀語段，回答問題
1、好之者不如樂之者；
2、他這個人啊，用功便忘記了吃飯，陶醉在學問里，便忘記了憂愁，不知道衰老就要到來，如此而已。
3、如果；代前文中的“一件職業”。
4、凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。
5、略。
語文教案－敬業與樂業是人類生活的不二法門由范文先生網教案頻道http://www.baimashangsha.com搜集整理，版權歸作者所有,轉載請注明出處!
【語文 －敬業與樂業是人類生活的不二法門】相關文章：
語文《敬業與樂業》教案05-12
敬業與樂業作文06-04
《敬業與樂業》優秀說課稿04-19
敬業與樂業教學反思02-14
《敬業與樂業》教學反思04-07
敬業與樂業作文8篇06-04
敬業與樂業作文（精選25篇）09-15
《敬業與樂業》教學反思(15篇)04-08
《敬業與樂業》教學反思15篇04-07
敬業與樂業教學反思15篇03-21