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小我與大我作文
在現實生活或工作學習中,大家對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的 小我與大我作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
小我與大我作文 篇1
身處世間,我們一直在“大我”與“小我”之間不停地搖擺,一時錯誤的抉擇,可能造就一世的罵名,或錯失不復重來的良機。“小我”與“大我”的追尋方向,是多么飄忽不定,宛如天邊的云彩,看似觸手可及,可伸出手時,才發現遙不可及。
中國文人在獨善其身與兼濟天下之間矛盾,在多少代的困苦感傷、痛定思痛中,終于涅?出了內圣外王之道。而在社會與科技以前所未有的速度向前飛馳的時代,如何使“小我”與“大我”密切牽手,成為了世人重要的人生命題。
就像米蘭?昆德拉筆下《生命不能承受之輕》中的薩賓娜,因為無法忍受生活的媚俗與祖國的孱弱,選擇一味地逃避、放浪形骸,她背叛了一切,逃離了一切,不敢也不愿去面對改變了的一切。這使她的生命變得極輕,終致一無所有、客死他鄉。薩賓娜過分強調“小我”,使她的生命失去了存在的意義,成為一朵“失根的蘭花”。
或如索爾仁尼琴所寫下的《古拉格群島》,將蘇聯勞改制度比作古拉格,將蘇聯比作海洋,只是這片海洋上充斥著肆虐的`暴力與殘忍的折磨,深刻地描寫了蘇聯集權制度與集權暴力驅使下的人性之惡。在蘇聯黃金時代的萬丈光芒下,作家敏銳地感受到了其隱藏中的黑暗:過分的“大我”淪為極權主義,招致扼殺人性,消隱“小我”的后果。
追求個體生命的日趨完善雖無可厚非,但在“小我”與“大我”矛盾時,將個體生命融入更大的舞臺,將獲得“小我”無法企及的生命的深度與廣度。就像那總愛朝著太陽張開臉龐的向日葵,只有成群結隊地靠在一起,彼此相互扶持,才能度過風雨,最終結出飽滿的果實。在世間眾多雜念面前,人生到底需要怎樣的精彩?是在春風中一枝獨秀大放異彩來得輕狂,還是在夜空中群星競相閃爍來得炫目?或許已經不言而喻了吧。
斜陽西下的光暈,染紅了大地與蒼穹。空氣中呈現出從未有過的清晰與透明,一顆顆躁動的心重新回歸到溫柔的律動。
小我與大我作文 篇2
有這樣一句臺詞“這世上只有一種成功,就是用你喜歡的方式度過一生”。托爾斯泰又言“人生只有一種確鑿無疑的幸福——就是為別人而生活”。在我看來,在小我之境,活自由本色,懷大我之心,為他人而活,這才是精彩而有意義的人生。
生為小我,我們都應極力探尋自己熱愛的生活。正如三毛曾言:“世間的萬物,無論是陽春白雪,還是青菜豆腐,我都要去嘗一嘗。”生為一個個獨立而特殊的個體,我們都有權利去探尋一種適合自己的生活方式,它不一定是盡享世間榮華的奢侈玩樂,也不一定是寄寓山水的田園歸隱,這全取決于你內心的體驗,無論何種方式,只要是自得其樂,便為佳選。
正如海明威所說:“每個人都不是一座孤島,”我們都是社會的一部分,我們是大我的存在,需要考慮并踐行大我的價值。三十年里風和月,見證了雪域郵路上的其美多吉作為普通郵差的忠誠與奉獻;一座海上孤島,默默接受了王繼才夫婦32年的`堅守和熱愛;一架飛行中突遇前擋風玻璃爆裂的客機上的119名乘客,歌頌著這位沉著冷靜的英雄機長劉傳健帶給他們第二次生的機會……這一個個平凡崗位上的小人物,以自身的大我行為,一次次讓國人淚目。心中有他人,做到為他人,這是大我的要求。
而反觀當下,將小我揮灑得淋漓盡致者比比皆是,真正踐行大我者卻少有人在。香港的一些動亂分子截游客,攔機場,心中全無規則法律可言,唯有自私小我在作祟。近期火爆的一些小視頻主播,為博更多觀眾,不惜“偽裝”扮嫩圈粉,更有甚者模仿危險動作為一時關注而讓無辜的孩童天真模仿而喪生。誠如冰心所言“墻角的花兒,你孤芳自賞時,天地便小了”。小我到大我的跨度很大也很難,不可能一蹴而就,唯有割舍一部分小我才能更好地促成大我。
而大我也并非不可享受幸福的小我。正如央視知名節目《朗讀者》的主持人董卿,臺上的她知書達理,溫文爾雅,談吐不凡,自有一股讀書兒的仙氣兒,臺下的她每天至少堅持一小時的閱讀,她將此作為一種享受,是她用喜歡的方式過著日子,也活出了自有快樂的小我,同時還能更好地促成大我,為傳播更多更好的知識服務。這是小我鑄大我的生動寫照。
生為小我,尋找自身所愛;活為大我,照亮他人之境!
小我與大我作文 篇3
梁啟超曾道:“凡天下事無所謂大小,只要在自己責任內,盡自己力量去做,便是第一等人物。”
誠然,于我看來,唯有“小我”貢獻責任力量,方有“大我”成就時代使命。
何謂責任擔當?
抗疫醫護人員沖鋒陷陣也;黨員模范帶頭先鋒也;科研工作者披星戴月研發疾苗也。
何謂時代使命?
為國也、為民也。推進和平與發展也。
兩相對比之下,不難發現個人擔當中閃耀著時代使命的光輝。
而這種光輝之下,蘊藏的是一個“文明型大國”經久不衰的價值理念。
“俠之大者,為國為民;俠之小者,為友為鄰”。
試看我國天才少年曹原,在提出萬墨烯超導性能時,面對眾多科學物理“大咖”嘲笑,他埋頭苦干何曾有怨言;當那震驚世界的1。1°角偏轉之后,面對眾多國外頂級機構拋來的橄欖枝,曹原一聲鏗鏘有力的“不。”
又感動多少世人。
“我是一個中國人,我學成以后要回到中國去!”
責任之心昭昭,使命之心昭昭,兩者匯聚一起,才真正彰顯一個民族的凝聚力與氣節力量。
然而,揆諸當下,仍有青年人懷有“看客”心態,對自己的`責任置之不理,對所謂時代使命更是不屑一顧。
倘使你問他,也許還要遭一句:“天下又不只我一人,多一個不多,少一個不少。”
表面上看,責任意識淡泊已成定局:探其淵藪,冷漠和自我主義構成的根系盤結交錯,令人心驚。
陳獨秀有言,“青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。”
青年尚如此,國又何以存!而抗疫戰場上那一句句令人盈眶的“非典時你們保護90后,現在換90后來保護你們”之言語,又為青年吹響了沖鋒號。
但若要追本溯源、從根治理,還需要讓人們真正投入責任的實踐當中,體會出個人與社會價值統一之感;除此之外,新聞媒體也要發揮其價值觀的導向作用,宣揚個人擔當與使命承擔深度融合的光輝事跡。
倘使社會風氣正、人人責任在身,才使責任與使命的社會話題更具普世意義。
抗疫戰場上留下“小我”責任擔當,歷史沖刷下永存“大我”時代使命。
未來之路迢迢,但行則將至。愿你我攜手共進,讓擔當與使命重煥光芒!
小我與大我作文 篇4
短短幾周,第一單元的現代新詩便學完了,而令我感悟最深的便是人與人的不同— “大我”和“小我”。
“大我”,簡單的說就是以國家,集體的利益為重。而“小我”便是指從個人利益出發,糾結于一己的感受。可能一個人要做到“大我”卻是很不容易,但也是因為不容易,所以往往“大我”者能成大氣。
在幾乎相同的時代背景下,幾位作者的作品卻表現出了截然不同的思想。在那民族危機的年代,毛澤東作為我們中國的未來領袖,的確有著常人所不及的豪情壯志,在少年時代便表現出了這種“大我”的思想,在那首《沁園春·長沙》中就能看到他是以天下為己任,字字句句中都透露著救中國,振民族的豪情。再看《雨巷》和《大堰河—我的保姆》中“大我”思想就淡了很多,戴望舒所表現的是對未來革命道路的迷茫,而艾靑則是抒發了他對人民的熱情贊美和對舊世界的仇恨。他們的詩歌雖然在一定程度上反應了時代的真相和要求,但比起《沁園春·長沙》中的豪情,我覺得他們只是抒發了自己的感情而沒有著眼于之后的革命道路該怎么走。而在我看來,徐志摩的《再別康橋》是最不具有“大我”思想的,在同一時代,卻又像根本不是在一個時代背景,作為詩人,徐志摩的確有著都臭的文學創造能力,他的詩讓我感覺,他像是一個生活在和平年代的有著一雙發現美的眼睛的多情詩人,這與他生活的苦難深重的'時代背景,有著極大的反差。
生活在當代的我們雖沒有面臨他們所面對的苦難,活在這和平的年代對我們每個人來說都是好運的,而我們就應該只知享受嗎?是,我們不能這樣做,每一代都有一代的責任,而我們所要做的不會比他們少。僅作為常人,每一個人都是不易的,而金無赤足,人無完人。“完人”更是不易。想要既有著徐志摩那樣發現美的眼光,又有如毛澤東那樣寬廣的胸懷,不易。而世界上的人千千萬萬,都要承擔屬于我們這一代的責任,每個人都做好一件事不就行了嗎。把每一件簡單的事做好,把每一件平凡的事做好,不組成了一個成功的人生呢嗎?而這不就是成就了大我嗎?
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