近朱者赤近墨者黑作文（通用21篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的近朱者赤近墨者黑作文，希望能夠幫助到大家。
近朱者赤近墨者黑作文 1
有個很著名的故事：古時候孟子的母親為了讓孟子有個好的學習環境，曾多次搬家，擇鄰而居。在老舍的筆下，我們也會看到一個善良樸實的青年——祥子因舊社會的腐敗而變成了一個自私貪婪的人，這些似乎都印證了一句很著名的諺語：“近朱者赤，近墨者黑”。
但近朱者一定赤，近墨者一定黑嗎?
“近朱者赤，近墨者黑”從本義上講，意思是靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。然而朱砂，墨汁，只是一個事物發展變化的外因，它們要想使事物近其者變赤、變黑，還需要看內因。將布匹浸入朱砂或者墨汁，那么布匹必然會染成赤、黑;倘若將本來就不能染色的物體染上赤砂和墨汁，它們會變顏色嗎?答案當然是否定的，這么一來便從根本上否定了“近朱者赤，近墨者黑”。
三國時期的劉禪，有一個“廣為流傳”的名字——劉阿斗。他自幼便有知識淵博，忠心耿耿的人常伴左右，甚至連“臥龍先生”諸葛亮都來輔佐他，還為他留下了《出師表》這篇著名的文章。他卻不知進取，不務正業，不但兵敗他國，還鬧出了“樂不思蜀”的笑話。在現代，清華學子劉海洋飽讀經書，學富五車，周圍也盡是書香之輩，卻做出硫酸潑熊這等毫無素養且破壞法律之事，令社會轟動一時。歷史也告訴了我們“近朱者未必赤”。
蓮花生長在淤泥中，卻中通外直，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，就像中國的魯迅先生。魯迅先生出身于一個封建地主家庭，但他并沒有被這你封建思想所拘束，在國家危難之時棄醫從文，毅然決然的回到了祖國，用一支筆寫盡了大半個中國。在舊社會背景下，像魯迅先生這樣“出淤泥而不染”的人比比皆是，這無不在告訴我們：近墨者黑這個觀點太過荒謬。
在初中生活中我們也能看到“近朱者不赤，近墨者而不黑”的'人。在學習氛圍好的班級中讀書的學生也不一定認真學習，若心志不堅，也難成大器。在學習氛圍不深厚的班級中的學生，不甘落后，倍加努力，最終取得好成績的大有人在。說“近朱者赤，近墨者黑”，用以指一部分人尚可，倘若加于全體，也太過片面些。
江山易改，本性難移。倘若內心堅定，任有萬般能耐也撼動不了你的內心。近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近朱者赤近墨者黑作文 2
倘若，三十年來，李嘉誠的司機只是兢兢業業地手握方向盤，對商業大亨的前瞻眼光漠不關心，對商界中的風云變幻充耳不聞，那么，三十年后，他只得依靠別人的給予度過晚年。可見，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起;其實，你和誰在一起并不關鍵，關鍵的是你自己是如何應對生活中機遇的悄然而至。
古詩有云：“近朱者赤，近墨者黑。”雖說古有孟母三遷的美好佳話，傳送至今;但依舊有“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的至理名言，流芳千古，身邊的“朱砂”固然重要，可你的心境才是關鍵。即便近朱者，若只是固守而不加改變，任機遇擦肩而過，那么至純的朱砂紅也會灰飛煙滅;即便近墨者，若真是執念長存初心不改，任黑暗侵蝕我心卻依舊向陽，那么耀眼的鶴頂紅便永垂不朽。
何者?唯適時而變，逢時而固，則近朱者永赤，近墨者未必黑。
近朱者未必赤，因為總是有人固守曾經或現有的安逸，而不愿于生活中發現涅磐重生的新機，當房產大亨潘石屹在建筑工地摸爬滾打，揮汗如雨時，當商界奇人馬云在創業初期艱難重重，受人嘲笑時，當教育專家俞敏洪在開辦新東方飽受冷眼、吃苦耐勞時，又有多少他們的朋友、同事為了所謂的前程離開了當時“毫無出息”的小公司。這些人，上天原本賜予了他們“朱”者，只因為未曾珍惜，由是生命的烈酒便在他們的.自酌自飲中失去了酒的濃烈嗆鼻，徒留滿腹愁腸。自此，美國上市公司的股票中再也不會有他們的份額，他們的生命也并不會因像李嘉誠的司機那樣，因為“近朱者”而散發出赤色的光芒。
近墨者未必黑，只要初心不改，守得住人格，你和誰在一起便顯得不那么重要。即便當今社會喧囂躁動，周圍的人都沉迷于碎片化閱讀，不還是有人愿意有人寫長詩以此對抗么?即便是“老人變壞還是壞人變老”的討論如火如荼，不還是有王福順老人善意的“醫保”謊言以求心安么?所以，身邊的人是誰遠沒那么重要。單憑司機先生從李嘉誠處獲取商機的智慧，無論他身邊是誰，他都會尋機從中獲益。
由此觀之，尋機而變，適時而改，巧抓機遇，則近朱者，可以永赤。近墨者，固守你心，依舊可赤。
近朱者赤近墨者黑作文 3
都說“近朱者赤，近墨者黑”，“物以類聚，人以群分”。許多家長也會與他們的孩子說：“千萬不要跟壞孩子玩，否則你也會變壞。”
其實未必如此，馬克思的辯證唯物主義認為，在事物的變化中有內因和外因兩個因素，外因通過內因才能起作用。同樣你身邊的“朱”和“墨”可能會對你造成影響，但真正影響亦或是改變你的，只有你的內心。
如果想要不被“墨”所染黑，要磨礪自我，不為物惑。你看身在污濁官場的海瑞，他身處“墨”中，卻與其分離，與守舊、自私、懈怠不同，他勵精圖治、兩袖清風，敢同腐敗勢力作斗爭;在封建禮教下的莊子，他從不走尋常路，它懂魚之樂，肯定自我，擺脫誘惑，忘卻刺激，一雙平靜的眸，看透生死，看破紅塵，凌駕于世俗之上。
有如西楚霸王——項羽，在各國都臣服于秦國時，年少的他，卻有著要將秦國取而代之的理想。再如莊子與惠子，二人一個狂放不羈，一個治學嚴謹，可這兩人卻可為知音，且仍就有著自己獨特的棱角。
如果想要不與“墨”為伍，還要有一雙能明辨是非的眼。丘吉爾曾言“寧肯孑然而自豪地獨守信念，也莫不辨是非地隨波逐流”。在歷史的長河中，托爾斯泰便是一例。他用一只筆批判現實又殘酷的社會，最后竟摒棄自己貴族的身份，在客棧中結束了自己的生命。
就像橡皮泥與金剛石，被同樣的模具套住，前者成為模具的復制品，后者卻仍舊有著自己的棱角。
以上這些人是一顆顆耀眼的金剛石，他們從不隨波逐流，有著清醒的頭腦，清楚地知道自己要干什么!
如果你有自己的夢想，有著堅定的信念，初心不改，我想你是近墨不黑者。
我們都知道《中國詩詞大會》中的那位外賣小哥——雷海為。試想，一個外賣小哥，他的.生活會是怎么樣的呢?繁忙、無聊或喧鬧，他的身邊不乏有熱衷于電子游戲的，不務正業的，魚龍混雜。可為何他能在車水馬龍中與時間賽跑，“搶”下詩詞，在形形色色的人群中，安靜讀詩?因為他有著對詩詞的熱愛與執著。是的，正因雷海有著自己的夢想，且無比堅定，方能不受外力影響。成為一個不一樣的外賣小哥。
總之，近“墨”者不黑是一種堅韌不拔的信念，是一種磨礪自我、不為物惑的高貴品質。
近朱者赤近墨者黑作文 4
記得我國古代的一位名人說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣……”這句話的意思很明白，就是我們所說的“近朱者赤，近墨者黑”，我認為這句話很有道理。
首先，人作為高等動物，具有很強的模仿能力，可以模仿聲音、形態以至行動。正如以上所述，和好人共處久了就會產生許多與之相同的思想和行為。這正是我們要提倡的，但是和壞人共處呢?結果也是一樣——“與之化矣”。
現在有些人，特別是青少年，對是非、善惡缺乏正確的'認識，盲目崇拜打家劫舍的“草莽英雄”，甚至對周圍一些流氓，社會青年的違法行為敬佩得五體投地，從而進行模仿，做出了許多與惡人同化的行為，淪為社會的渣滓。所以我們青少年要正確地區分善惡美丑，嚴于律己，對“惡人”應該惡而遠之。
其次，人的行為在很大程度上受外界事物的影響。特別是青少年本身缺乏正確的“行為習慣”，更易受影響，值得一提的是“近朱者赤”一般倒不很明顯，而“近墨者黑”卻往往顯而易見。據國外一項有關調查表明：一個人對不良習慣的接受能力要比接受良好習慣的能力更強。所以人們很容易受到周圍某些人不良習慣的影響。
就拿我們日常生活中的小事來說吧，一些“煙鬼”家長不顧孩子的身體健康，不論出門還是在家里，不停地抽煙，結果發現，才十歲多一點的小孩居然背著家人，偷偷地抽煙了，真令人哭笑不得。
在改革開放的今天，難免會有一些西方資本主義世界腐朽的東西趁虛而人。而我們青少年又沒有老一輩的經驗和成熟，缺乏鑒別能力，很容易受腐蝕和影響。金錢萬能、貪圖享樂、利己主義等種種消極腐朽思想在不少人頭腦中膨脹就是明顯的例子。我們一定要端正思想，嚴格要求自己。近墨者黑。我們說：墨還是不近為好!
近朱者赤近墨者黑作文 5
一個人的發展取決于他的精神意志，意志堅定的人不會受周圍環境的影響。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人說：一個好的環境能幫助我們更好地找到成長方向。一個好的環境固然重要，但態度才是決定性因素。如果一個人在好的環境中抱著無所謂的態度，那么再好的環境對他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態度，那么好環境就是自身的助推器。《變形計》中那些孩子家庭富裕，可謂是生在了一個好環境，但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢，最終也只是碌碌無為，成為無用之人。錯綜復雜的社會大熔爐環境可以鍛造一個君子，也可以墮落一個小人。善與惡的標準，最終只取決于你自己的價值取向，不是環境影響了自己，而是自己去改變環境。
有人說：所處國家環境決定人的成長發展途徑。可貪婪腐化的西歐社會也成就了文藝復興的先驅--但丁;封建落后的`晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國也磨礪了報仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多，天時、地利、人和，環境對其的影響微乎其微。一個真正正直剛毅的人，即使生處齷齪的環境也絕對不會改變自己最初的價值取向，正所謂“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長，尚能搏擊長空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤風云、馳騁大地。堅定的意志從不會隨環境的改變而改變。身殘志堅的海倫·凱勒在無聲無光的環境中成就自我;堅強剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器。“出瘀泥而不染，濯青蓮而不妖”，只要意志足夠堅定，一個人的發展就不會受他所處環境的影響。
由此看來，近朱者未必赤，近墨者未必黑，環境不會影響一個人的發展，一個人的發展只取決于自身。
近朱者赤近墨者黑作文 6
有人說：成才的因素不在于環境，而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們，孟子的成才并不只是有自己的才華，更有環境對他的影響。如果沒有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲，就這樣一事無成，無所作為。如果沒有岳飛母親對岳飛的從小教導，歷史上可能就少了這樣一位精忠報國的抗金名將；如果沒有吳王對勾踐的屈辱，可能就沒有越國反敗為勝的奇跡。
可見人成長的因素并不只在于自身，環境對人的影響至關重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”有怎樣的朋友，便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期，在張居正的輔佐下，每天認真聽取大臣的意見，治理朝政。可是張居死后，明神宗便疏離朝政，以玩樂為主。可見，一個好的朋友可以端正你的人生觀，給人帶來良好的影響。而結交社會上的.不良青年，則會帶人走向墮落的深淵。近年來，多少原本品學兼優的學生因結交不良少年，最終走向犯罪，“居必擇鄰，交必良友”，足以看出環境對一個人成長的重要性。
家庭環境可以奠定人的思想基礎。據調查，教師子女通常比其他學生更加優秀，這是為什么呢？正是因為父母從小向孩子灌輸知識，讓孩子充分意識到學習的重要性，在父母的引導下，養成了良好的習慣。美國的嘉納塞·愛德華是一位哲學家，他的子孫有13人當了校長，100多人是大學教授，80多人成了文學家。正是因為有了優秀的愛德華，他的思想影響了一代又一代人，為他們的成才打下堅硬的思想基礎。
環境擁有改變一個人的能力，因此，家長應該為孩子營造一個良好的學習氛圍，讓好的環境鑄就優秀的人才。
近朱者赤近墨者黑作文 7
一個真正有才學的人，在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環境的影響力。
文藝復興的時代，受教會思想的禁錮，人們埋藏自己的個性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復興的先驅，即使他的創作之路受教會的阻撓，人們對他的勸告、放棄與不支持，終究沒有動搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個時代。
有人說：家庭環境決定人的性格基礎。但是舜在充滿惡意的家庭中成長，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長，卻成為勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領導者之一。
有人說：環境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強東幼年生長在農村，無良好的教育環境，卻在大學自學計算機課程成為京東的創始人。這些事例恰恰證明了環境不一定能決定個人受教育程度。
成才的'因素不在于環境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時，依舊堅持“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”的信念，才促成他的才學、名文。霍金自小學習就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學放肆嘲笑的情況下，沒有卑微自棄，憑借自己的堅定品格，成為了世界著名的物理學家。
即使在一個充滿黑暗的世界，也定會有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會有正義的珍珠;即使在困難的環境下，定會有堅定飛翔的大雁;即使環境不盡人意，也會存在優秀、正義的人。
所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的選擇和追求。
近朱者赤近墨者黑作文 8
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落。可見環境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關。如果沒有“謝太傅寒雪日內集”，哪來“未若柳絮因風起”？書香之家自然會出詠絮之才。
學校便是第二道染缸。“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的`人便至關重要。在學校中，與我們朝夕相處的同學，既可潤物無聲，又可毀人無形。
而社會環境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先后搬了三次家，只為給兒子買一套學區房，遠離哭喪的、遠離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說，是蓮強大的凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，謹慎的孟母搬了家——哪個家長愿用孩子的一生去冒險？
有一個百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁啊！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起。”這個故事很簡單，卻反映出環境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。
近朱者赤近墨者黑作文 9
自古以來，“近朱者赤，近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實上，一個人的成長真的由環境來決定嗎？
有人說，一個好的環境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍，年輕時雄姿英發，在位日久而銳氣漸消，萬年沉迷佛法，終至身死國滅。盡管環境優越，國家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路。可見，好的環境并不能幫助人更好地成長。
有人說，社會環境決定一個人的'發展路徑。固然，周恩來因為環境的影響，走向了共產主義，終成大器。但反過來說，倘若沒有對知識的渴望，對國勢的深思，對共產主義事業的熱情，即使有人向他們提供好的學習環境，他們也不會有所成就。
所以說，人的成長與否不在于環境的優劣，而在于人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風雨，堅持奮進，最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄，環境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環境即使惡劣，人也能不為之屈服。環境即使良好，人也會因此而墮落。人是否成功，不在于環境，而在于人心。
能夠影響人成長的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結下情緣，用筆寫下了一個又一個故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長才會走上坡路。生而為人，有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自勉，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅定，有“舉杯邀明月，對影成三人”的樂觀，成長的道路，才掌握在自己手中。
所以說，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因為自己有“黑”的傾向。一個人的成長，環境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
近朱者赤近墨者黑作文 10
中國有句話：“近朱者赤，近墨者黑。”這句話曾為世人所贊嘆，因為它表明了環境對人的生存和發展會產生很大的影響，而這正是人們經過千百年來驗證出來的。但是，時代在變遷，人們的生活習性也隨之變化。那么，這句“不變的真理”是否仍然適用呢？
我國古代著名的文學家周敦頤創作的《愛蓮說》為世人所喜愛。“水陸草木之花，可愛者甚蕃……余獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”中“出淤泥而不染”便與“近朱者赤，近墨者黑”對立。通過對蓮花的描寫進一步表達了真正廉潔的人是不會因為周圍世俗的環境而改變自己的心態的。生活中我們的身邊便常有這樣的人，不受外界環境的`干擾，按照自己的方式生活。而受到外界因素干擾的人，常常是那些沒有目標，沒有認識到人生真諦、虛度光陰的人。由此可見，一個人的生存和發展，和外界環境沒有太大的關系。
那么人的成長究竟取決于什么呢？取決于他自己的內心，一些學習刻苦認真的孩子讀書時，無論外界環境多么吵鬧，他總是沉浸在知識的海洋。學習、人的成長也取決于內心。一位老師曾做過這樣的實驗，把一個學習一般的孩子和一個成績非常差的孩子安排在一起學習。沒過幾天，原來成績還可以的孩子學習更不好了。但是，如果把一個學習非常好的孩子和一個學習非常差的孩子放在一起，過了好幾個月，學習好的孩子沒有受到任何影響。為什么會出現這樣的結果呢？學習好的一心只想著如何獲取知識，心無旁騖，他自然就會按照自己的意愿學習；而成績一般的有許多玩樂的思想，自然就和成績差的“情投誼合”了。
所以，“近朱者赤，近墨者黑”并不適用于所有人，環境也并非是影響人成長的必要因素，自己的內在素養，生活習慣、意志、毅力等等會對一個人的成長會產生較大影響。
近朱者赤近墨者黑作文 11
中國有句俗語，叫做〝近朱者赤，近墨者黑〞，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然。這句話說明的是人與環境的關系。的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是〝近墨者黑〞。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立。清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是〝出淤泥而不染，濯清蓮而不妖〞了！這就告訴我們：近〝朱〞近〝墨〞并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發光的寶石，早晚要熠熠生輝的
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現在那些工作在資本主義國家的.外交人員，時刻接觸西方的生活方式。思想意識，是不是也要變〝黑〞呢？否！〝近墨者便是黑〞這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益。人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著員的本色，這不正是〝近墨者未必黑〞的證明嗎？事實證明，〝近墨者黑〞并不是絕對正確的〝黑〞與〝不黑〞關鍵在于一個人的品質與修養如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環境中，他都能始終保持做人的本色，不會〝變質〞。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環境變化了，他就會變〝黑〞，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到〝近墨而不黑〞。
近朱者赤近墨者黑作文 12
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直。”
本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結合，就會變成混濁的黑色。請問，有誰看過這兩者結合會變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時的，因為在你的朋友潛移默化下，不久的將來，你一定也會變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環境，它能改變人的一切。
國家工作人員一向是我們認為可以信賴的人。可每次捉拿一個貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子里印出來的。
如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的人，平時又謹小慎微，從來也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認為“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實也并不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當大家遇到“黑”要學會守心，有余力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的'變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。
我并不完全贊成這種觀點，如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢?如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括這種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說法的論點就是不全面的。
近朱者赤近墨者黑作文 13
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發展，反之亦然。這句話說明的是人與環境的關系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關鍵，關鍵在于事物本身的性質如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的。“黑”與“不黑”關鍵在于一個人的品質與修養如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的.利益，無論他處在怎樣一種環境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸無大志，那么，一旦環境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強自身的思想品德修養，樹立遠大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近朱者赤近墨者黑作文 14
閨蜜美是個笑點很低的人，啥事都能笑的跟個瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點笑點都沒有，而在她眼里她總能覺得好笑。
那時候她總說我很冷漠，后來相處久了。覺得她總是想象力豐富，會講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個過程中，我慢慢的被她拉到笑點低行列里，直到現在，一點小小的事情，我總能覺得好笑。
在和她的相處中，我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我，而我的敏感卻影響了她。曾經她總是大大咧咧的，沒有注意細節和缺跟筋似的沒有在意一些東西。
而我卻敏感容易變情緒，后來她也變得很敏感了。甚至很會傷感，她也會埋怨我和敏把她影響了，而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。
其實總在一起的人，彼此中總會有相似的地方。就算剛開始不一樣，隨著時間的推移。也會感覺越來越像了，甚至審美，脾氣，愛好。甚至會有兩個人一直在一起，別人會覺得兩人面容很像。
你身邊有什么樣的人，你也會成為那樣的.人。不是你被對方影響著，就是你影響著對方。
所以當你知道自己想要成為什么樣人的時候，你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個樣子的人在一起，因為你會被影響著。直到你成為理想中的那個自己。
而當你想要看書，身邊卻是個刷劇的，當你想要運動，身邊一個“葛優躺”的，當你想要變成成熟冷靜的，身邊一個幼稚任性的。
剛開始你懂得對方那個樣子不是你想要的，并且是你不喜歡。你努力和對方拉開距離，不被影響到。可是如果你的自制力不夠，慢慢的你會靠近對方，并且和對方一樣。
某天，你可能就是這樣的。兩個人一起刷劇，吃零食看的開開心心的，討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過，一個人跑了幾天步，你覺得一個人難以堅持，后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面，你可能都控制不住自己的情緒了。因為對方的情緒說來就來，你一直和她相處著你也變成了這樣。
你想要變成什么樣，就往那個方向靠近。不然最后你也會變成曾經不喜歡的那個自己。
近朱者赤近墨者黑作文 15
“赤日煌煌，其芒未央。”善假于物的君子，得以致千里、絕江河；但一味依賴于外物，卻出現了事事不能自理的“巨嬰”。有良好的學習條件自然會為我們帶來不小的助力，但是若自身不發奮自立，“神仙之境亦不可讀書”。故曰：君子善假于物，但不以物使。
“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑。”外界環境的選擇十分必要。
晉代傅玄曾言；“近朱者赤，近墨者黑。”環境對我們的影響時常是“潤物細無聲”的，從古至今，人們在進行選擇時也常會考慮其對自身發展有無益處。“居必擇鄉，游必擇土。”身處安靜的學習環境中，我們總會更加專注于手中的練習；如果周圍充斥著噪音，我們也會不自覺地分心。因此，對于環境等外界因素的選擇，理應慎重。
“真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深。”發奮自立，亦可為成功助力。
想要讓曾國藩幫助自己進京治學的四弟，就是看重了外界環境的`作用。但是曾國藩意味深長地告訴他：如若自身沒有發奮自立的意志，即使身處書塾也不會好好學習。生活中，憑借自己強大的意志來克服環境限制的人比比皆是。他們發憤圖強，用自身的努力來克服先天條件的不足，最終得以實現理想。所以，主觀能動性在我們的成長中，不可或缺。
君子性非異也，善假于物也。然君子善假于物，卻不以物使。
充分利用好良好的外界因素，再結合自身的主觀能動性，不僅需要我們把握好每一次得之不易的機會，還要我們本身具有與之匹配的能力與胸懷。蓮不僅美在“出淤泥而不染”，還美在“中通外直，不蔓不枝”。身為新時代的接班人，我們享有著百年前的布衣寒士們夢寐以求的、和平安靜的學習氛圍，同時我們也有“敢叫日月換新天”的遠大抱負，當不負盛世勇向前，齊心開創新天地！必有良辰可待，山海不遠。
“少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚咽？”
內因與外因齊飛，努力為未來著色。從小的方面來說，在學習上我們應當參考傅玄和曾國藩穿越時空的諄諄教誨，發奮自立，珍惜當下；從大的方面來說，放眼長遠，身為高中生的我們只是走過了人生的短短一段旅程，更應接續奮斗，為未來打下基礎，在這來之不易的和平年代中實現自己的理想。
近朱者赤近墨者黑作文 16
“近朱者赤，近墨者黑”這句話大家應該都不陌生吧，這句話的意思，大家應該都了解吧。我今天看了一組漫畫，這一組漫畫的主題思想與近朱者赤近墨者黑的含義已經很接近了。這組漫畫雖然沒有幾個字，可從這一組漫畫中就足以了解這一組漫畫要告訴我們的道理了。
圖畫中一個穿條紋衣服的小同學，正坐在一個小板凳上看一本書。一個少先隊員從一旁路過，少先隊員見了就請求那個小同學給他看一看那本書。小同學欣然同意了，把書雙手遞給了少先隊員。少先隊員看了一下這本書，說了一聲是壞書，那一個小同學嚇了一大跳，最終小同學把壞書扔進了火盆燒掉了。少先隊員向他豎起了大拇指表示贊揚。
這一組漫畫，要告訴我們的道理就是：近朱者赤，近墨著黑。讀好書就好似吃了良藥，它可以治人之愚病。如果讀了壞書結果就恰恰相反，壞書就像毒藥，最終壞書會把你引上歧途，難道不是嗎？
思想家歌德曾經說過：讀一本好書就好像在和一個高尚的人談話。著名女作家冰心也說過：讀書好，好讀書，讀好書。是啊，一本好書就像是一位知識豐富的老師，只不過這位老師不會開口說話，只有你去默默地讀它才會默默地把知識傳授給你，一本好書就像一條通向成功的捷徑大道，只要你從書中獲得了成功的秘密，你就會走上這條捷徑大道。難怪別人都說，讀一本好書就像是在享受一頓豐盛的知識大餐，如果讀了一本壞書的話，那就可以說是南轅北轍了。本來想獲得一點有用的知識，結果沒有獲得一點好的知識，反而還知道了不好的信息。
我也讀了不少好書，比如有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，這些書對我還有不少的幫助呢。記得有一次考試，里面有這么一道題，過五關斬六將-，如果當初我沒有閱讀過《三國演義》中過五關斬六將那一段的話，我絕對不知道應該填關羽。還有一次測試其中有一道題叫，梁山伯的'軍師，若不是我讀了《水滸傳》，在括號里我絕不會填吳用。說不定我都填成劉備都有可能的。
一個人如果讀了一本好書的話，他可以獲得有用的知識，如果讀了一本壞書的話，那一點知識都獲得不了，反而不好的信息卻知道完了，所以我們見到好書要多去讀，如果見到的是壞術，那最好還是離壞書遠一點吧！
近朱者赤近墨者黑作文 17
如果你的周圍是一群鷹，那么你自己也會成為一只展翅翱翔的雄鷹；如果你周圍是一群山雀，那么你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多么的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一只雄鷹；假如你擇友不當，則會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一只永遠飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀于一旦。
孔子說，“益者三友，損者三友。友直，友涼，友多聞，益矣。友僻，友善柔，友便佞，損矣。”張衡是我們家喻戶曉的人物，他發明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，如馬融、王符、崔瑗等，這些都是當時很有才能的青年，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數學、歷術，張衡經常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友（以道義相砥礪，有過失互相規勸的.朋友）、密友（無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、賊友（見利忘義的朋友）。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友時我們應該注意：“言過其實者”，不可信賴；“訥于言而敏于行者”，才是我們應當選擇的朋友。對于那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，并妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。
在班級體中，與畏友交往，會使我們的學習成績步步高升。他們會不顧一切地為我們指出錯誤，有時我們做錯了一件事，他無私的指出；，有時可能是他批評我們的語氣太重，我們甚至會與他發生爭吵；有時我們上課注意力不集中，他會馬上提醒你“該做筆記了”“你怎么不聽講啊”等無私真摯的話語。這才是一位我們真正應該結交的摯友啊！我們為什么要生在福中不知福呢？他無私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回報，傻呼呼的你為什么就不接受呢？
同學們，記住“與君子交友，猶如身披月光；與小人交友，猶如身進毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我們要多與“赤者”交往，拒絕“墨者”的無理、違背原則的要求，這樣才會使你在人生的道路上步步高升！
近朱者赤近墨者黑作文 18
古人云：近朱者赤，近墨者黑。為的是勸誠人們近賢士遠小人，并把一切影響人的好壞的原因，歸咎于環境。不得不承認，環境對人的影響是存在的。但是，我們不得不懷疑，環境對人的影響會大過心態對人的影響嗎？我想，這是不可能的。
蓮，芙蓉，荷，是同一物的不同稱謂。自古便被視為高潔的象征。“出淤泥而不染”，可見蓮所處的環境，并不像那些溫室里的花兒那般美好。在如此污濁的環境下成長，卻依舊傲立于陽光之下。陸龜蒙的《白蓮》寫道：“素花多蒙別艷欺，此花瑞舍在瑤池。無情有恨何人見？月曉風清欲墮時。”詩中就推崇蓮的品格，像瑤池仙子，與一般凡花俗卉不同，即使很少人賞識她，她自開自落，只要有曉風作伴又何損于她的美麗？由此看來，環境對蓮的影響在哪呢？蓮堅守著自己的信念，亭亭玉立于清風之中……
李白，陶淵明，多少文人騷容曾一度投身于朝庭之中，想為國家出一份自己的力，來造福百姓。可是官場的黑暗是永遠無法避免的。如不將自己投放到這淌渾水中，又如何能享受那些自己夢寐己久的榮華富貴？又如何得到那些權力呢？有多少學子，十年寒窗苦讀，待一朝金榜題名之時，立志當一名清官大老爺。可在官場久了，心態也變了，意志不堅定，也便淹沒在這淌渾水之中。可是李白的心沒變，陶淵明的心沒變，他們堅守著那一片凈土，做到了不同流合污。環境對他們有眷顧之情嗎？不對他們進行侵蝕嗎？不是的，是他們的.心態不變，才守得住那一片凈土。
很多時候，變的是我們的心態，是心態影響了我們。俞敏洪——新東方教育集團有限公司的董事長。大學畢業后，他留在北大當老師，收入不高，但生活安逸。于是娶妻生子，柴米油鹽，日子一天天過去。他將兒時的夢想遺忘了。可當他再次看到長江從天際滾滾而來，那種越過地平線的渴望，又被猛然驚醒。他的心態由安于現狀而變得蠢蠢欲動。于是，他下定決心，走出北大，開避自己的天地。環境給他的是安逸的生活，可他的心態卻無法束縛在這安逸的環境中，最終是心態使他走向了成功。
把過多的影響歸咎于環境，是不負責任的表現。因為心態給人的影響才是最重要的。心態能驅駛我們走向成功，或走向失敗。古人有訓：古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅韌不撥之志。可見心態是如此的重要。
沒有好的境遇，就要修造好的境界；改變不了環境，卻可以改變自己的心境；改變不了生態，卻可以改變自己的心態。
所以，近墨者未必黑。擁有好的心態，才是根本。
近朱者赤近墨者黑作文 19
俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。
李嘉誠的司機給李嘉誠開車開了30多年，準備離職離去。李嘉誠看他兢兢業業干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個月只有5-6千收入，怎么能存下這么多！司機回答說:"我在開車時候您在后面打電話的時候說買哪個地方的地皮，我也會去買一點，您說要買哪支股票的時候，我也會去買買一點股票，到現在有一兩千萬的資產！
跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。
跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會出口成臟。
現實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的.人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
古時孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯系到現在，我們仍是處在成長階段的青少年，眼睛不夠明亮，內心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應該學會明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往，不斷提高修養，增長才干，做一個德才兼備的人。
科學家研究認為："人是唯一能接受暗示的動物。"積極的暗示，會對人的情緒和生理狀態產生良好的影響，激發人的內在潛能，發揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人吧!否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態度決定一切。有什么態度，就有什么樣的未來：性格決定命運。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進取的人，缺少遠見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光！有句話說得好：你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。
近朱者赤近墨者黑作文 20
墨者黑與不黑，這個話題被無數人討論過，大多數人認為是黑，也有部分人另辟蹊徑，得了個未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺得關鍵在一個近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長時間的相處交流，必然會有互相借鑒和學習的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常原則，且不愿以的意志與人，這種關系一般不會太長久，因為個體之間沒有上的交流，結果就是最后分道揚鑣。肯定有人會說，此類關系的也有長久維持的情況，但那大多是物質上的需求導致，不存在層面的交流，何談近？
還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時間，誰也沒影響到誰，于是某人就，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當然不會傷手，甚至手都不會濕。
所謂近，應該是存在層面交流。近不是指物理上的距離，而應該是個體之間的觀念產生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的.交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。
還有這樣的情況，個體之間的近只存在與某一個層面，只在這層面里觀念產生交流。這樣就會有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導致衍變。
那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個簡單的例子，里放出來的，有的從此，不再；有的卻依然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產生糅合。而那些不知的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至接受，結果心里絲毫沒有轉變。還有的也許敞開心接受了，最后因自制力差，又了錯事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。
晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直。”古人誠不欺我。
近朱者赤，近墨者黑”。這是大學問家孔子的名言，幾千年來都被人們視理。我卻不這么認為，我認為“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”
世界著名文學家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動，而沒有像有錢人那樣。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建的丑惡面目。其實，界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！
人是很難改變的，即使你周圍的人全是朱者，但你不向他們學習，反而越學越壞，那么朱者對你來說又有何用呢？聽了這些，難道你還“近朱者赤，近墨者黑”嗎？
近朱者赤近墨者黑作文 21
生物學上說：環境影響并改變這生物。人亦是如此，而對于一個人而言，周圍的環境最大的組成部分便是人。因此，人在無形中很大程度的影響著別人。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”說的就是這個道理，如果你生活在一個人人都團結友愛，積極向上，樂觀開朗的環境中，那么你也會成為一個積極向上、優秀的人；如果你生活在一個人人消極的環境中，那么你也會染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當孟母把家安在墓地旁時，孟子見多了下葬的儀式，開始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲；而孟母把家安在市集里時，孟子天天看著商人與顧客們討價還價，也染上了斤斤計較的壞習慣，但當孟母把家安在學堂邊時，孟子可以見到學生們認真學習、討論學術，也漸漸的喜歡上了學習，并養成了勤奮刻苦的好習慣。這為他最終成為儒家學派的奠基人打下了堅實的基礎，甚至可以說，若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話，那也許就不會有對他“亞圣”的`尊稱了。孟子的事例不正是說明了“近朱者赤，近墨者黑”這個道理嗎？
明末萬歷年間，明神宗執政，起初，他在清廉正直的首輔大臣張居正的輔佐下，兢兢業業，一心為國。而在張居正去世后，神宗身邊的人變成了外戚與宦官，這些人都虛偽奸詐，趨炎附勢，到處仗勢欺人、為非作歹，于是神宗在他們的影響下開始疏遠朝政、對政事不管不問，最終導致了明王朝的日益衰亡。這個事例不也在告訴我們“近朱者赤，近墨者黑”這個道理嗎？
在美國，有這樣兩個家族：一個是愛德華家族，一個是萊克家族，兩個家族都已傳至第八代。愛德華是個博學多才的哲學家，為人嚴謹勤奮。他的子孫，有13位當過大學校長，100多位是教授，80多個是文學家，60多個是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而萊克則是個遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當過乞丐和流浪者，7個是殺人犯，60多個犯過詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個家族截然不同的命運說明了什么？說明了人對人的影響是巨大的。為什么這樣說呢？因為父母是孩子最親近的人，而正是因為愛德華品德高尚，所以他的后代在他的影響也成為了優秀的人；而萊克則正好相反，他是個臭名昭著、道德品質敗壞的人，所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說人是人的環境、“近朱者赤，近墨者黑”，但是，人們自己的主觀意識更重要，他人只能起到一個輔助作用，所以，我們應該“近朱者赤”，同時，也充分發揮自己的主觀能動性。
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