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五一勞動節(jié)的來歷和意義
五一勞動節(jié)的來歷
五一勞動節(jié)最早來源于1886年美國芝加哥的工人罷工運動，在1886年5月1日的時候，美國芝加哥爆發(fā)了8個小時的罷工運動，以工人勝利告終，宣告無產(chǎn)階級勞動人們?nèi)〉脛倮瑸樽约籂幦〉搅藱?quán)益。
恩格斯提出設(shè)立勞動節(jié)
隨后在1889年時，恩格斯在社會主義集會上提出將美國工人罷工的5月1日設(shè)立為五一勞動節(jié)，慶祝無產(chǎn)階級取得勝利，發(fā)展至今，也有很多國家開始慶祝五一勞動節(jié)了。
五一勞動節(jié)的意義
國際勞動節(jié)的意義在于勞動者通過斗爭，用頑強(qiáng)、英勇不屈的奮斗精神，爭取到了自己的合法權(quán)益，是人類文明民主的歷史性進(jìn)步，這才是五一勞動節(jié)的精髓所在。所以，人們才這么注重勞動節(jié)。
勞動不僅有關(guān)人的健康和智慧，也有關(guān)人的快樂和美好。勞動使我們生活豐富多彩，勞動鍛煉和造就了我們?nèi)祟悺Ｈ说膫ゴ笃鋵嵕驮谟跁⻊趧印⒛軇趧雍蛺蹌趧印]有勞動的人生是毫無意義的，能體現(xiàn)勞動的生活是充滿幸福的。
中華民族歷來以勞動為榮，是一個崇尚勞動、刻苦耐勞、勤勞勇敢的民族。墨家就反對不勞而獲，主張自食其力。相傳在遠(yuǎn)古時代，神農(nóng)氏就“教民農(nóng)作”，教給人民耕作方法。《史記》中有“舜耕歷山”的記載，頌揚了古圣賢以身作則、勤于勞作的高尚品德。大禹治水在外一共13年，三過家門而不入，體現(xiàn)了勤勉奉公、刻苦耐勞的精神。李大釗曾說，我認(rèn)為人生求樂的方法，莫過于尊重勞動。勞動創(chuàng)造世界，勞動光榮，勞動神圣。沒有勤勞勇敢的精神，就沒有中華民族的豐富多彩的物質(zhì)文明與光輝燦爛的精神文明的產(chǎn)生。
有關(guān)勞動節(jié)的古詩
1、觀刈麥【唐】白居易
田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。
2、憫農(nóng)【唐】李紳
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死。
3、鋤禾【唐】李紳
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
4、江上漁者【北宋】范仲淹
江上往來人。但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
5、蠶婦【北宋】張俞
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。
關(guān)于五一勞動節(jié)的名言
1、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉喬乃尼奧里
2、世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。——愛迪生
3、在重視勞動和尊重勞動者的基礎(chǔ)上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。——高爾基
4、勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基
5、完善的新人應(yīng)該是在勞動之中和為了勞動而培養(yǎng)起來的。——歐文
6、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。——恩格斯
7、靈感，不過是頑強(qiáng)地勞動而獲得的獎賞。——列賓
8、勞動是一切知識的源泉。——陶鑄
9、一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的快樂。——歌德
10、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗
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