修身養性作文

修身養性作文

　　在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的修身養性作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

修身養性作文1

　　“罵啊！你罵啊！剛罵得不是挺得勁嗎？”我眼里放著冷劍，似乎隨時都要射出去。“大爺，我錯了，我怎敢說您這位大佬呢？”他邊跑邊求饒，我加快了速度，沖到他面前，抬起腳，踢過去，扭個頭，瀟灑的走了。

　　“晨兒，晨兒，你不能溫柔一點嘛，我知道你脾氣爆，但暴力不能解決一切。來，你要心平氣和，不生氣，記住自己是佛系。”我閨蜜又勸我了。我不耐煩地說：“知道了！我試試。”

　　早晨，陽光四溢，照在身上暖暖的，我踏著芬芳來到學校，發現胡承俊正在踩我桌子。我面無表情走過去，眼中帶點厭煩，他看見我來了，愣住了，我在心里不斷提醒自己，“要修身養性，不要暴力！”我努力回應他一個特假微笑，“你踩，你隨便踩，你開心就好。”他詫異地看了我一眼，心虛地回到了自己的座位上，悄聲問前桌：“我耳朵是不是出問題了？”

　　后來，我問同桌借紙，同桌給我時，我還微笑著說了一聲：“謝謝。”同桌摸了摸我的額頭，又摸了摸自己的.，“你沒生病啊！”我白了他一眼，卻依舊忍住沒有動手修理他。

　　下課時，我上了一趟廁所回來，發現桌子里全是紙，我冷冷的問道：“誰放的？”身上寒氣逼人，給人一種壓迫感，班上頓時鴉雀無聲。“我再問一遍！”只見，我們班作死王站了起來，得意地說道：“咋，我放的。”盡管我在心里怎么勸導自己，終于還是忍不住了。我活動了一下筋骨，拖起作死王就往外走。

　　唉，“江山易改，本性難移”，按照我這暴脾氣，修身養性就別提了，這輩子也改不回來嘍！

修身養性作文2

　　大自然，是人生的騷站，即使駐足片刻，啟程時亦是滿目的碧綠、無涯的妮紫嫣紅，鋪滿了人生的征途。

　　—題記

　　雨中當我憂傷時，我就走進大自然。

　　一走進她，我總會看到不明不暗的天彎，不粗不細的雨。那雨既不是毛毛細雨似的輕柔，也不是暴雨似的急促，只是密密的、極有韌性地下著，淋在我光光的脊背上，沒有一點冷的感覺。雨中的田野升起一片淡淡的綠煙。空中的云層并不黑厚，好像有從云層上篩下的陽光和雨絲一起灑落。

　　在這圣潔溫暖的雨中，我的靈魂得到了凈化。大自然之于我靈魂的幼苗，又何嘗不是一場充滿生命力的雨!

　　陽光下當我浮躁時，我也走進大自然。

　　一走進她，我就仿佛置身于七月的夏日。地面上熱浪襲人，太陽也嘴巴大張，林中的`野獸喘著粗氣，無聊的知了在不停地鳴叫，你到底知道了什么而如此興奮!只要稍靜一陣，情況陡轉。閉上眼睛，腦中是一片白雪皚皚的世界。萬里大地，銀裝素裹，太陽初升，陽光是那么柔和，讓人心里癢癢的。鳥兒已經絕跡，更不用說知了了。

　　徜徉在熱情的陽光下，感受著大自然的無窮魅力，可以把不愉快的事情拋在青山綠水之中。遠處偶然傳來一聲雞叫，時間在這里停滯。我不再煩躁。

　　田野上當我成功時，我也走進大自然。

　　一走進她，我見到的是另一番景象:豐收的莊稼一望無際，秋后的枝頭果實累累。小鳥在天邊歌唱著勝利的樂章，魚兒在水底擺設出優美的造型—是在為我歡樂。咦，為什么谷穗不高興?不!它并沒有像我一樣輕狂，雖然有飽滿的果實，但它依然謙虛地把頭垂下。看那些批谷，又隨風招搖，這無知的空虛!我突然想到了自己，急忙把頭低下，踏上了前進的征程。我不再放縱。

　　田野上的風景，讓我學會了謙虛，讀懂了踏實。

　　我和大自然的親密接觸，一年四季，從不間斷。在細細品味中，我發現一切是如此美麗!美麗著，在人生的征途上!

修身養性作文3

　　一個人，性情溫和，處處體現儒雅之氣，給人感覺有修養，有涵養，稱之為君子。

　　荀子說：“性本惡”。那修養又從何而來呢？所謂修養是指修身養性的結果。孩子，文明用語，待人禮貌，不能稱之為修養，而是有家教。有家教，是修養的前身。

　　一個又修養的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修養與涵養體現在那里呢？他只能被進步的社會淘汰。有修養的人是性格好，別人在這個物欲橫流的人的.世界是煩躁，浮氣喧天，對名利追求特別在意，而有修養的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。

　　陶淵明追求恬靜，飄逸，遠離世喧，采菊東籬下，雖然草盛豆苗稀，卻依然帶月荷鋤歸，并不在意，道狹草木長，稀露沾衣。說明他走出了世俗，過著隱居的生活，修身養性，門前五棵柳樹，衣雖破，卻活出了自我，真我，本我。

　　再說魯迅，用自己的思想感染他人，自認為醫治好人的身體，不如醫治好人的精神，他用文字喚醒沉睡的心靈，曾經地彷徨，也試圖吶喊，到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示，思考給了他修養，他不會像康有為那樣激情高昂，卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動，這是一種為人處世的方式，這也是一種修養與涵養。

　　假如說陶淵明不去隱居，而是在官場拼搏你死我活，說得好聽點是為國家擔憂，說的不好聽，就是放不下名利寧為五斗米折腰，那么，這個世上就不會有一個飄逸的老叟，而是多了一個的墉墉碌碌小吏。

　　屈原投身汩羅江，為世士留下至理名言，這也是有修養的一種體現，寧為玉碎不為瓦全，雖然壯烈，卻也有了一份悲涼。

　　作為90后的我們，多么地不幸，在這個金錢社會，人們忙碌而又浮躁，何來的家教與文明，那么我們應該怎么做呢？我們肩負著民族復興的偉任，修身養性成為成長路上的第一步，我們必須淡定的面對一切事務，靜下心來，才能上進，才能擔負起使命。修身養性，舉止優雅，做到有修養，有涵養。

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