底線的作文
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的底線的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
底線的作文1
江河之水洶涌澎湃，滾滾向前，因為江河要奔赴自己心中的目標——大海。但是，它再怎么洶涌，也難以超出兩邊的河岸。對它來說，河岸就是它流動的底線。
自然萬物如此，人亦如此。每個人都要在心中為自己劃上一條底線，當我們向著目標奮進時，這條底線就將時刻約束著我們。
商人的底線是要講究誠信。作為商人，總是唯利是圖。利潤，是他們追求的唯一目標。于是，眾多商人信奉著“無商不奸”的至理名言，拋棄了做人最起碼的準則——誠信。由此，類似于“假奶粉”的事件層出不窮，但他們的下場呢？
商人超過了誠信這一底線，得到的只能是事業的失敗，甚至墜入罪惡的深淵。
為官者的底線是要對百姓負責。作為干部，作為人民的公仆，他們的責任是要為百姓謀福利。可惜的是，像蔡朝東先生那樣值得百姓十里相送的好官并不多見，倒是一大群“蛀蟲”屢屢現身。也許，他們曾懷著一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，他們未能守住心中的底線，以自己的私利作為最高目標，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手。
為官者若越過了為人民負責這一底線后，只能落得個遺臭萬年的下場。
普通百姓的底線是要對得起自己的'良心。有這樣一件事，一個家境貧窮的女孩憑自己的努力在高考中獲得狀元。在她急需一筆學費時，一家保健品廠找上門，許諾只要她聲稱自己堅持服用該廠產品，就可獲得一筆報酬。而這個女孩卻當場拒絕。或許少了這筆錢，她很難實現自己多年的目標——進入大學深造。但她守住了心中的底線，她對得起自己的良心。
普通百姓超越心中這一底線，得到的或許是一輩子的內疚。
每個人都應守住心中的底線，否則必將遭受懲罰。就好像黃河之水動不動就泛濫——即使是中華民族的母親河，一旦超越了自己的底線，也只能帶給人民苦難，遭受人民的咒罵。
底線的作文2
總有一條看不見的線，守護著我們心底的那一片干凈明亮的地方。
可世俗總如漫天煙塵，你想躲，你想逃，它卻撲面而來。只有堅守心靈的底線，清麗的白蓮才會出淤泥而不染。
刑場之上，素琴激揚。嵇康神凝氣清，視死如歸。無論是俯首請以為師的三千太學生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他散心分神。命懸一線，他只須低頭一句話，便生；但他卻揚起眉：“拿琴來！”氣概沖天。一曲《廣陵散》為他的生命詮釋了靈魂的底線。一曲絕響，讓他頂天立地，令后世仰望。
溪流淙淙 ，菊香陣陣，詩情濃濃。“結廬在人境，而無車馬喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底線。于是，他來到南山，于幽幽清菊中尋找幽靜的桃花源。雖崎嶇經丘，卻悠然自得。遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。
而如今，已畫出了五千圈文明年輪的華夏兒女，輕輕巧巧地抖落了肩頭扛了千年的家族意識，卻沒能撿拾起現代社會應具備的公民覺悟。正是由于社會責任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黃子孫于道德底線，漸行漸遠。于是便有了學者易中天的感嘆：“你問當下中國缺什么，我看最缺底線。”
還有比一個人沒有了底線更可怕的事嗎？已將人性的弱點展現得淋漓盡致的人們啊，你們還忘記岳飛墓前的跪像嗎？千載罵名，遺臭萬年。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的拷問？
我想，“年輕有為”的芮成鋼一定是沒有想到。此時此刻，他眼前那冰冷的'鐵窗，正無情地譏笑著他十幾年拼來的榮譽：24歲獲20xx全球明日精英，25歲獲美中杰出青年，28歲獲耶魯世界學者。可是，無論多美勤苦的奮斗，無論多么豐厚的學養，無論多么崇高的榮譽，都洗刷不了出賣國家的罪惡之濃黑。
不要讓迷霧遮住雙眼，不要任狂風吹折了底線。
水堅守了底線，可潤澤萬代，逾越了底線，則洪災泛濫；火堅守了底線，可促進文明，逾越了底線，則生靈涂炭；人堅守了底線，可愉悅靈魂，逾越了底線，則會永遠地釘在歷史的恥辱柱上。
堅守心靈的底線，隨那溪云初起日沉閣，任那山雨欲來風滿樓，自可閑庭信步，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。
底線的作文3
“得黃金百，不如得季布一諾”滔滔古國，泱泱華夏，時光流轉，白駒過隙，千年歷史車輪長轍碾破多少家國夢，多少冤魂身歸狼煙，中華民族幾經困頓，唯一未變——諾言，那最后的底線。
縱然“猛志逸四海，騫翮思遠翥。”官場仕途沉浮，縱然“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”超然物外，唯諾言穿越時空，成佳話，謹記自守恪守默守諾言，最后的底線。
徐霞客“踏遍青山成大道”荷一鋤訪遍祖國河山，身無分文，孑然一身之時，同游者靜聞死于困頓中，靜聞臨死前托付徐霞客將他的骨灰帶往雞鳴山，對一個素昧平生的和尚，他卻以此為諾言，鄭重許下，跨越千余里，千辛萬苦來到云南繞了一個大圈兒，此舉看似難得，然不守諾言，逝者怎能安息，最后的底線告訴徐霞客自守諾言，何處亦可埋汝骨。
同仁堂享譽海內外，“品味雖貴，必不敢減物力；炮制雖繁，并不敢省人工。”這是他們的承諾，也是給予中國乃至世界的諾言，僅憑一諾，足以戰勝那些將諾言當廣告的商家，屹立百年不倒。這是一條線，是中國人民期待的底線，有人破壞這個底線以牟取暴利，同仁堂卻用心修繕，信守諾言。最后的底線告訴同仁堂：恪守諾言，商家之本心也。
陳俊貴終老荒山，只為雨夜的生死相托。雪下了又融，草黃了又青，只因那一份諾言而永恒存在。有諾言，便只顧風雨兼程，哪管前路多么艱難，諾言最后的底線，似季布一諾，如樂天一飯，如千千萬萬中華兒女，多少大國工匠對自己的.承諾，最后的底線告訴陳俊貴，默守諾言，許給自己，大義薄云天。
奈何，當今社會商家貪圖小便宜，人們視諾言如糞土，娛樂明星詐捐，失其本心，破壞底線，必將為道德所不容。作為中學生，我們應當銘記諾言是我們的立身處世的最后底線，當我們告別青春，長大成人，步入社會時也應該謹記自守恪守默守自己的諾言。
為何？只因風雨經盡，滄海桑田，世界潮來潮往，我們才更應該守住了最后的底線，只因為我大中華千年傳承，千古傳唱而鑄就的諾言，不可殺滅，永不消逝的最后的底線！
底線的作文4
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業大廈轟然倒塌！
三鹿，一個享譽國內外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內乳制品大型企業，其成長之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結果又是何其悲哀！
震驚，震怒，譴責，斥責，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創立一個品牌需要數十載慘淡經營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經營企業不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！
前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈，又一個大企業黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
不禁令人想起曾經威震四海的大秦帝國。自孝公起，經惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經七世方成就統一霸業，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國。《阿房宮》一賦，道盡亡國之因。
今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！
秦少仁愛仁政，三鹿缺社會公德，究其根本，是對生命的`漠視，是對人權的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國底線，經營底線，甚至為人底線都被突破，國家哪能長治久安，企業又談何發展壯大？
誠然，我們的國家還不發達，我們渴望振興，我們渴望強大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業肩負著振興國家經濟的重大使命，背負著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經濟大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！
經濟要發展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經得起考驗，方能發展進步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
底線的作文5
古人云：“人無信不坐”。誠信乃做人之標。失誠信者，永不能突起，有誠信者，方能成為勝利的寵兒。
上海電視臺主持人曹可凡，在業內有較惡的心碑。果為他從做《可凡傾聽》的節目那地起，他就信心要以誠相待每一位嘉賓。一次，曹可凡約到了鞏俐，訪聊前，鞏俐要供他不能提及張藝謀。可是做節綱時，鞏俐竟從彼談訖了張藝謀，這無信是一枚沉磅“炸彈”，劇組面的人皆非常竊喜。誰知，該晚曹可凡就交到了鞏俐的電話，答能不能刪掉這段，自人以為評估有些不妥。這時，曹可凡完整可以謝絕，然而他不那樣做，允許了她。可是共事們堅定反對，曹可凡就耐煩地奉勸共事們。最后，大家高興地入言了刪剪。
誠信的力氣是無限的，它可以成績一集體。曹可凡就是一個赫然的例子，他用大家的誠信，挽歸了每一位嘉賓的贊美與本人的'美譽。
在平遠古鄉中，有一家我邦最早的金融機構——日升昌票號原址。這家機構是怎么經營長達一個世紀的呢？就是由于誠信。相傳，一個老鰥夫上門遞功一弛泛黃的匯票，請求兌現銀二。伙計望這是三十年前的匯票，早未過時，即懇求大掌柜。大掌柜訊問來歷后，派伙計搬沒了三十年前的老帳厚，果然查到了記載，立即如數兌現了銀兩。新聞一傳開，日升昌的信用敏捷回升，客戶也越來越多。
誠信對一個貿易經營者來說是如許可貴，它促使了事業蓬勃向上倒退，使得一野私司得以做大做久。這就是一個典范的例子日升昌保持誠信不欺的經營風格而成替瞅客信任的商展。
誠信，這個神圣的詞語，有了它，才有了曾子宰豬的典型；有了它，才有了商鞅破木為信的美毀；有了它，才有了“正人一言，駟馬難追”的情理。
誠信是金，它可以開承人與人之間溝通的閘門。
誠信是金它可以結啟人與人之間防范的口結。
誠信是金它能夠拉近我取人之間疏遙的間隔。
生涯中，爾們應當是許可他人的事，就必定要作到。讓咱們舉動伏去吧，干一個老實取信的己。只有誠信，才會讓這個世界充斥陽光；只有誠信才會讓生活更美妙。
底線的作文6
作為聯合國的特派記者，我接受了一項特殊任務——調查各國“幸福底線”的標準。于是，我選取了美國、伊拉克、中國作為考察對象。
美國
七月的紐約驕陽似火。在這個不安分的都市里，人群來去匆匆，到處彌漫著競爭的激烈與殘酷。準備就緒，我立刻坐到街頭采訪。“幸福的底線？就是要用每一分鐘來掙錢，以免我的公司被其他公司吞掉。”一個商人這樣說。
“幸福底線？就是可以保持收支平衡，可以買到質優價廉的蔬菜和食品。”一位家庭主婦說。
……
最終，我得到了官方回答：“美國人幸福的底線：重振經濟雄威，實現政治上霸權，成為獨一無二的世界霸主。”
伊拉克
八月的伊拉克，黃沙漫天。我走在戰爭廢墟的斷壁殘垣間，心痛地回想著兩河流域由來已久的豐腴與美麗。
“我希望那群強盜馬上撤離，把我的健康還給我。”一個負傷的老兵拍著斷殘的廢腿向我控訴。
“我幸福的底線是你能給我一塊面包，我的.孩子已餓了好幾天了。”一位婦人拉著我的衣角懇求著。
……
伊拉克的官方答復最為簡潔：寧靜、衣食。
中國
九月的中國秋高氣爽。我信步走在高樓林立的黃浦江畔，感受著大上海中西合璧的漫漫沉香。
“幸福底線？我希望兒子學業有成，品學兼優，成為國家的棟梁之材。”一位母親的眼中閃著希望的光芒。
“我當然是希望中國進一步開放，經濟迅速提高，有利于我公司的發展。”一位公司總裁這樣回答。
沒過幾天，，電腦顯示屏上顯示出官方回答：“保持經濟穩定增長，使中國成為融傳統美德與豐厚經濟實力于一體，獨樹一幟地立于民族之林的世界強國。”
采訪結論的巨大差異令我嗟嘆不已。幸福底線的差別是由各國的實力和性質所決定的。有的人在苦苦哀求、饑寒交迫中度日；有的人在真誠的勞作中追求人生價值的提升；而有的卻揮金如土卻仍私欲無限，竟不知自己正是搖搖欲傾的最后一塊“多米諾”骨牌。
我無力改變什么，只能祈望：有一天，在真正和平、公正的地球上每個人的幸福底線都是：經濟自然協調的發展，各國人民和平友愛。
愿望可以實現嗎？
我期待著，用人性和和平的名義虔誠地期待著。
底線的作文7
讓時間在沙漏中去蕪存菁，而沙漏中的底線，便不點自明了！
——題記
蓬勃朝氣的稚童，在幸福沙漏中奔跑，讓青春的氣息，闡釋那燦爛的容顏。恰因他幼小，而時間的底線反而更不鮮明。但沙漏中的金沙正簌簌下逝，讓時間的力量為他脫去無名的輕紗，讓夢想的翅膀帶他翱翔于人間天堂！這因為他離底仍然很遠、很遠。
一寸光陰，一寸金。”在這惜時如金的沙漏中，粒粒金沙便于工作更為可貴了。長者的淵博是在時間的淬火中煉就的銳氣，而理想與抱負成了點亮生命真諦的絢爛之光，讓火一般的氣質，穿梭在時間的`沙漏中。但他知道時間的漩渦早已慢慢擴大。在正值雄偉霸氣，頂峰高歌時，也正是臨近底線時。但他仍然灑脫。對酒當歌，把酒臨風成了他炫耀學識的籌碼！他卻離底線更近了，更近了。
歲月的輪印，早已在老人臉上輾過，也許出一個世紀了吧。漏斗中的粒粒金沙，成了老人每日必細數的金子。哪怕時間的薄片將那些鮮為人知的歷史模糊。而凝望模糊是老人輪椅上最刻骨銘心的記憶。車如流水馬如龍的時代，早已將老人丟棄在歷史的土地上了。而在記憶的柔波里，老人甘愿作一粒金沙，在時間的沙漏中流逝。時間的底線在老人的沙漏中漸漸逼近，令人緊迫卻又讓人有解脫之感！
其實，時間的啟始，由不得我們選擇，而時間的底線，那也是聽天由命罷了。沙漏中流逝的粒粒細沙，才是細品、超越的過程。讓時間在沙漏中去蕪存菁，而心靈的底線，潛心于中便不點自明了。
推開時間的窗戶，看著毫不停息，轉眼即逝的世界，我愣住了。有人說時光披在身上，炫耀自己的青春，也有人說我讓時間如細沙般從指間溜走，也有人說我將置身于外在時間的底線。但這一切的一切，只是底線最近的范疇罷了。
“燕子去了，有再來的時候，桃花謝了，有再開的時候。聰明的，請你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”讀過朱自清散文《匆匆的人，都該有一種悵然若失之感吧！
沙漏中的時間仍不斷靠近底線。稚童、長者、老人的故事仍在重復著，但我們真的有享受過到達底線范疇的過程嗎？當你爬行時，時間早已走開，當奔跑時，時間卻翱翔于另一片天地了！聰明的，加快步伐，讓寥廓的心飛越時間中的底線吧！
底線的作文8
偶然在街上遇到一年前原單位的一名同事，是個年輕時尚的女孩，乍見之下，竟有些不敢相認。
那時，她非常漂亮，鮮嫩的肌膚，白里透紅的臉蛋，說話的聲音像風吹響了窗前的風鈴，很多人都喜歡她。直到辦公室小趙從外地出差回來，看到她，有些戲謔地玩笑道：“怎么幾天沒見你就長胖了？”從那以后，她沉默了很多，再也聽不到她的歡聲笑語，天天忙著吃減肥藥、節食，中午別人去餐廳吃飯，她躲在一邊咽口水。
一年之后再見到她，她已經瘦得像一根魚刺，臉色蒼白晦暗，連走路都有些打晃。看見我，第一句話仍然是，你看我最近有沒有瘦些？
看著她的背影，我不由得嘆氣。她得了厭食癥，走入了一個心理怪圈，又堅持不肯去看醫生，花朵一樣的年紀，就那樣一點一點地凋謝了。
想起作家史鐵生先生曾經在他的《病隙碎筆》里說過的一段話。大致是說，生病的日子里，懷念那些不生病的日子，病重時，又懷想病輕的時光。身體健康是多少人的祈盼啊！
人總是這樣，很多時候，我們不知道自己想要什么，漂亮了還想更漂亮，錢多了還想些，得到了還想得到，人的劣根性導致在永不滿足的底線上掙扎，盡管很辛苦，但卻欲罷不能，所以幸福的滋味一直可望而不可即。
盡管幸福是一個很模糊的概念，但每個人的心目中都有一個衡量的尺度，在我的理解中，幸福就是擁有健康的身體、平安的生活、牽掛著你的親人和朋友，是生病時一聲普普通通的.問候，是口渴時一杯清涼的礦泉水。
幸福的底線其實就是不貪婪，不去做那些無謂的假設，也不去奢求那些不切實際的妄想。常常心存感激，感激那些帶給我們快樂的人，哪怕那種快樂只有一丁點兒，是極短暫的一瞬間。當我們想要很多很多幸福的時候，幸福是一個魔鬼；當我們不那么貪婪的時候，幸福就是一個天使。幸福其實很簡單，它只是一種感覺，蘊藏在平淡的生活里。如果給幸福劃一道淺淺的底線，那就是擁有健康的身體和健康的心理。
底線的作文9
江南細雨夜，手捧一壺香茶，聽窗外雨聲滴滴答答，閱手中萬卷詩集，品古今文人墨客，各領風騷。輕合書卷，我不禁想問：心靈的底線是什么？
我不知道你是以何種心情何種腳步來到汨羅江邊。身居廟堂之高，心懷社稷蒼生，懷國傷時。但卻，奸臣的陷害，君主的昏庸，一步步將你推向流放沅水、湘南之境。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，已處江湖之遠，傷心系國運，魂牽楚都；仍想著實現忠誠為國，造福百姓的宏圖大志。嗟乎！只嘆那秦軍的狼煙不知你的心意，不然它也會阻撓郢都的沉淪吧！“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”——這是怎樣的一顆心啊？這是一顆飽受折磨、歷盡滄桑的疲憊之心。當你知道這一切是你無可挽回之際，你選擇了葬身波濤洶涌的汨羅江中，選擇了與日月爭華，也選擇了堅守心靈的底線——對國家真摯的忠誠。
我不知道你是以何種心情何種腳步來到貝加爾湖邊，你手握著那根已經掉光了毛的'持節棒，傲然立于茫茫雪原之中。曾經有人這樣評價過你：“蘇軾是中原歷史上最有節氣的人”。十九年異國他鄉，那苦苦的愛國心只化成無盡的思念，多少夜里以淚洗面。面對這匈奴的威逼利誘，你沒有恐懼，也沒有驚羨，而是很平靜卻很堅定地堅持著大漢氣節，拒絕折節叛國，甘愿與羊為伍。地窖冰冷，你咽白雪嚙氈毛；北海荒遠，你“掘野鼠藏果實而食之”。——這是一顆怎樣的心？這是一顆令人敬畏、堅貞不屈的愛國之心。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱——富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，更奏響了一首堅守心靈的底線的交響曲——永不隨歲月湮沒的民族氣節。
心靈的底線是我們做人的基石，是處世最起碼的原則，也是人們安身立本、維護自尊的法寶。
讓我們點亮心中的明燈，堅守做人的底線，共筑美好的未來藍圖吧！
底線的作文10
做人，更應該有底線。仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”
面對國君，他一身傲骨；面對一片天地，他千古詩才；面對人生百態，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個李白，用建安風骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線！
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對朔風凜冽，他與冷月作伴；面對榮華富貴，他用行動作出承諾；面對威脅勸降，他用心靈作出答復。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的`詮釋；用堅守與執著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”
面對兩朝國君，他忠心耿耿；面對天下百姓，他以身作則；面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明！他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
有那獻身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長纓銳旅，鍛造導彈雄師的楊業功……
我們呢？看過了歷史，歷史感動了我們。讓我們點亮心中的那盞明燈，堅守做人的底線；讓這美麗的圖景點綴人生，點綴未來吧
底線的作文11
上五年級那會兒，我是班里的干部。有了這個職位便獲得了出入老師辦公室、房間的特權。有什么作業、考試的消息總是先得到，所以成績一直都還不差。
那時侯要上六年級了，老師在期末考試前在班里鄭重地宣布：“同學們，這次期末考試非同尋常。因為這次算得上是你們人生中的一個轉折點。在班上考得好的同學中，取前十五名同學，進入六（2）班，就有考取實驗中學的最基本資格，明白了沒有。還有，這次考試你們一定要全力以赴，但不許作弊，好了，開始復習吧！”
我的成績不差，但是在后學期數學漸漸落后了，聽不懂，又沒去請教同學、老師，所以只能勉強及格。聽了那些話，心里難免有點七上八下。
這件事回家后我便跟父母說了一下，父母一直鼓勵我，讓我加把勁，一定要考上去，那段復習的日子從不讓我做家務。眼看就要考試了，而眼前的數學卻是一點兒都不配合。有道題我鉆研了半個鐘了，一點頭緒也沒有。唉！去問問老師吧！
來到老師的房間，雙目一掃，無人，轉身欲走時，一陣風把老師備課桌上的試卷吹到地下。我再次轉身，拾起，不由大驚，這上面的不正是要考試的`那張試卷嗎？后面還有答案呢！到底看還是不看啊！
“唉，算了，不要看了，放回去吧！”“不，要看，你數學這么差，萬一沒選上怎么辦！”兩種聲音在我的腦海里打架。忽然想起父母的期盼，我拿著試卷的手不由握緊了幾分。可是這……經過一番思想斗爭，我決定——不看了。再怎么說這也是不對的呀！心中那條道德的底線終究沒有被逾越。
考試結束，我的成績恰好在十五名之內。因為那次經歷，我明白數學不學好是不行的。假如我看了答案的話，雖然我一定能選上，但良心一定會受到譴責，終日不安的。
我慶幸，我守住了心中的那道底線。
底線的作文12
記得看過一句廣告詞，說，聽說下雨天，音樂和巧克力更配。那么，現在，音樂有了，好像還差了香濃的巧克力。有些東西總像春雨般潤物細無聲，卻總是潛移默化的改變著你的想法，改變著你的生活。那，我們該去接受這樣的潛移默化嗎？我的答案是，非也。非也。何出此言呢？
因為我們的社會在不斷的進化著，我們應該做真實的自我。怎可讓這些潛移默化的東西左右你的思想呢？雖然在現如今的社會能夠做自己真的很困難。但也不是不可能啊！我們是跟著社會在前行，那么必要的改變還是必須的。不然，我們就很難在這個社會前進。
那么，我說的改變是什么呢？改變，是對舊事物的更新，對新事物的批判接納。我們不論做什么都不可違背良心，人一旦失了良心。就好像稱上失了法碼，就會失去平衡，墜入無盡深淵。我們的改變是基于底線的上方，而不是觸了底線，或超過了底線。那樣的.改變我寧愿不變。
我想做自己。做個溫柔的，向上的，陽光的明媚女子。就算世界在無窮變，我依然保持著一顆美好的心，溫暖著自己，也溫暖著他人。就算窗外的雨淅淅瀝瀝不停的下著，我心依舊如同陽光般燦爛。我若盛開，蝴蝶自然來。
我，只是一小小的女子。總有一天會湮沒在時間的洪流里，可是，我做最好的自己。那么，就算將來有一天我離開了，那時的我肯定是無悔的。如此便好。我做的改變，既不擾亂自己的內心的寧靜，有緊跟著時代的潮流，多好！
我，要延續的是潛移默化的精髓，又要接受新事物的重要內涵。我們是這世界上最獨立的個體，卻也是最不自由的個體。我們總以為掙脫了束縛，卻不知又跳進了那個深坑。然而，這就是生活不是？我們在徘徊中堅定，在困難里成長，在溫柔里細膩，做著勇敢的自己。我欣賞有自我性格的人，因為TA是真實的，是可以觸摸的。相信那樣的生活也是精彩紛呈的。
做真實的自己，多好！但凡事都是有底線的，所以，我們要做的就算做個有底線的自己。那樣才不會辜負了美麗的心情，多彩的生活。加油吧！
底線的作文13
人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地。”意思就是告訴我們，為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強調要做個“大丈夫”，要養“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養，只做善事、不為惡行的心態，擁有了這樣的心態，就會像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業;就會把自己的利益置于相對次要的位置，成為一個真正問心無愧的人。無論時代如何變遷，做人的良心是不應該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。
社會缺失了良知，往往使人們的心態發生扭曲和失衡，使人際關系變得越來越冷漠，好在金錢至上的'非理性現象不是社會的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗，有著強大的生命力。事實證明，秉持中庸做人道德，永遠堅守做人的“良心”底線，才是一個和諧社會所應該有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責。摘了人家眼球的醫生，收了天價醫療費的醫生，平白無故多收了學費的老師，缺斤短兩的小商販等，當他們靜下心來的時候，一定會為自己的行為而臉紅。“認認真真做事，清清白白做人”，無論是當官、經商、打工、種田，都應“對得起天地良心”，于人于己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個人應該時時審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：“人無一內愧之事，是天君泰然，此心常快足寬平，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務也。”做什么事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。
底線的作文14
在萬丈紅塵中，在緩緩流淌的墨水間，攜帶了前世的夙愿，暈染了今生的宿緣，帶走五千年余年的時光，帶來了科技的光速發展。科技發展至此，計算機已初具人類情感，一些學究們坐不住了，發生問道：“如果人工智能會讓計算機像人類一樣思考，世界將會怎樣？
不同于學究們的擔憂，蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。我對于他的觀點表示贊同。
人工智能的開發者開發其的目的在于貼近人們的生活，打造智慧生活，滿足人們的需求，開發者既然能夠創造它，必然也能夠在他違反自身的開發理念后將其摧毀，所以對于人工智能會讓計算機像人類一樣思考我并不擔心。還記得周國平先生曾在《愿生命從容》一書中寫道：“人只有擁有了一顆善良之心才算是一個真正的人，不然與禽獸沒有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最后的底線，而善良便是同情心和價值觀的總和。
害怕失去，便不會得到。同樣的，人沒有同情心便不會對可憐之人的遭遇不會施以同情，給予人愛。自然，不懂得給予人愛的人也必定得不到別人的愛，也就失去了人生的意義，一個沒有愛的人注定活得寂寥。
若是沒了價值觀，那就更為可怕。價值觀是一個人衡量事物的'標準，沒有價值觀的人無法判斷事物的好壞及是非對錯，那么他做事也無原則可言，他要的是最后的結果，而非享受其中的過程。他可以不擇手段，不惜一切代價地做事，這樣往往會嚇跑身邊的人，注定他的人生是單行道。所以失去了價值觀和同情心的人也不算一個真正的人了，但是我想這樣的悲劇不會發生在我們的身上。
學究們說八零年代的大哥大是洪水猛獸，九零年代的電視機毀了祖國的花朵，零零年代的人工智能會毀滅人類。但是八零年代的長輩躲過了，九零年代的長輩捱過了，我們又怎么不行呢？我們定會學習到前輩們、長輩們身上的精神，守住做人最初的界限與最后的底線。
底線的作文15
林丹說：“球出界了，可以重來，但人若出界了，就難以重來。”我們應該守住做人最基本的底線——道德底線，不能越界，否則你將會受到法律的制裁。
在現代社會中。食品安全、藥品安全都是人們所擔憂的問題。為何擔憂呢？就是因為現代的有些不良商家，沒有道德的底線，頻頻做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有關“假奶粉”的報道時，心里就想，這些唯利是圖的黑心商家怎么下得了手，那可是千千萬萬個新生兒，最嬌嫩的花朵，祖國的未來，他們那么小，就要因為你們這些泯滅了良心、沒有道德底線的商家們而遭受折磨，他們的父母也要因此而悲痛欲絕，終日以淚洗臉。還有“毒膠囊”事件。藥本來是治病的，但如今卻成了毒藥。而做成這毒藥的.，便是那些不良商家。他們為了牟取利益，竟將本來用來制皮革的那些材料，用在制造膠囊上了，而制皮革的材料和制膠囊的材料，雖是同一種元素組成的，但卻有著天壤之別。一種是有毒的，一種是無毒的，而那些商家就為了那點點的利益，將無毒的換成有毒的。我真得問問，是否我們這些老百姓的命就不是命，在你們的眼中是否我們的生命就不如那一點錢，可以任意踐踏，你們置國家法律于何地？你們是否已經沒有了道德，你們的心靈是否是黑的？能做出如此喪心病狂的事，也許有一天吃這些藥的人也有你的親人哪。
除了以上我所寫的這兩種，媒體上還披露了地溝油、假雞蛋、蘇丹紅、瘦肉精等等，令人觸目驚心。而做出這些東西的人，就是因為他們沒有道德的底線，他們已經成了人民的劊子手，正在危害著千千萬萬個人民的生命。
對此我希望政府能加大監管力度，嚴懲不法商家，還人民一個安全、放心的生活環境。也提醒一些不法商家們，請你們守住你們道德的底線，不要成為人民的罪人。
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