詩歌教學反思（通用20篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家肯定對各類詩歌都很熟悉吧，詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。那些被廣泛運用的詩歌都是什么樣子的呢？下面是小編精心整理的詩歌教學反思，希望對大家有所幫助。
詩歌教學反思 1
《北方》是艾青寫于抗戰初期的一首詩歌。本詩運用大量灰色的意象構筑了祖國的苦難形象，詩人在傾訴土地的災難時涌動著對祖國的熱愛和擔當的精神。
從教材安排看，《北方》是“祖國土”專題中“頌歌的變奏”板塊的第二首詩歌，屬于自讀篇目。它跟“江山多嬌”板塊相比，明顯少了幾分自豪感，而多了幾分苦澀的咀嚼。這種愛與痛的掙扎，距離在和平環境中成長的高一學生的人生體驗比較遠，因此，要讓學生領會詩人疼痛中的`熱愛，必須引導學生反復誦讀，在聲音的節奏中體會詩人的情感，在文本細讀中品味詩人土地情結的文化內涵。因此在教學策略上，我著重引導學生通過朗誦和品味意象來體會詩人熾熱的愛國情感。
本課教學主要組織學生進行小組討論，小組討論重在過程，要求人人參與活動討論。在小組討論中，必須人人有事干，事事有專人負責。任務定位是否科學而合理直接決定了小組討論的質量和效果。必須人人發言，必須專人負責組織討論活動，專人負責記錄小組成員的發言，專人負責整合成員觀點形成小組意見；專人負責匯報小組討論結果。本課例試教時由于沒有嚴格規范小組討論的程序，小組發言者用個人的觀點隨意替換小組意見，就是由于沒有專人負責文字記錄并且缺乏尊重學習伙伴的意識的結果。正式開課時，我對小組討論程序進行了嚴格規范，因而呈現了良好的小組討論效果。
學生小組討論過程中我的“不作為”，是完全違背教師的身份和職責的，也是不利于提升學生的認識水平的。今后，應重新定位自己的教師角色，扮演了學生學習伙伴和學習指導者的雙重身份，參與到學生的討論過程，適時幫助學生跳出“知人論世”這一學習“瓶頸”，廣化了學生的思維，深化了學生的認識，使學生越過“最近發展區”，進入新的“最近發展區”，學生的學習于是發生了。
詩歌教學反思 2
《蝸牛搬家》這個故事相信對于幼兒園的老師來說并不陌生，帶了兩屆學生，這個活動我也上了兩次了。
我覺得這個活動，在環節的設計上還是經過深思熟慮的，問題的設計也是比較恰當的。第一環節我出示蝸牛來吸引幼兒的注意力，引出故事題目《蝸牛搬家》，因為幼兒以無意注意為主，因此，在活動中幼兒的注意力很快的吸引過來了。然后分段理解故事內容。我把第二環節作為重點，學說故事中的對話，不僅豐富了“細皮嫩肉、天潮地滑”兩個比較有難度的新詞，滑促進幼兒理解故事內容。我是以提問后，幼兒個別回答，再到分組角色集體學說對話，一遍又一遍的進行練習，主要運用了講述法和練習法，在集體教學中注重個別差異。第三環節是一個經驗遷移的環節，通過討論，讓幼兒明白蝸牛沒搬成家是因為害怕困難，從而教育幼兒要做勇敢的、不怕困難的好孩子，堅持天天上幼兒園，從而突破本次活動的難點。第四環節，進行完整地傾聽故事，學說故事中的對話。起到了復習鞏固的作用，尊重幼兒的個別差異，讓每個幼兒都有機會練習，所以這里我采用的是集體學說對話的形式。我覺得本次活動的不足之處是教學材料的設計上，指偶過多了，每人一個，不僅沒有起到吸引幼兒的作用，還分散了幼兒的注意力，幼兒們都在玩指偶了，心思都在玩上了，沒有幼兒跟著老師學說對話，所以，指偶每個角色一個就夠了，請個別幼兒上來拿指偶，教師可以引導所以的幼兒一起學說對話，所以，指偶每個角色一個就夠了，請個別幼兒上來拿指偶，教師可以引導所以的`幼兒一起學說對話，不僅吸引了幼兒的注意力，還起到了激勵的作用，誰認真學說對話就有機會上來手拿指偶。所以教具的設計數量要正確是非常重要的。
我認為這個活動孩子們都很喜歡，這樣的形式也符合幼兒的年齡特點。
詩歌教學反思 3
一、高中詩歌鑒賞教學存在的問題
1、功利性的心理影響學生鑒賞詩歌的能力
以往評價學生的標準就是分數，因此學生變成了做題目的機器，師生都忽略了彼此情感態度的教育，而對于中國古典詩歌是非常需要投入情感的。回顧以往的教學實踐中，多是教師為主體，滿堂講滿堂灌，學生完全處于被動接受知識的地位，學生只會動筆不會動腦。如，在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師往往會將各種詩歌表現手法及鑒賞手法進行羅列，然后給學生進行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰術。生搬硬套，學生不求甚解，只需要知道答案，求得高分，而忽視了情感體驗的過程，沒有將自己放入到作者的創作情境中，所以寫出來的答案千篇一律，漏洞百出，缺乏思考性，鑒賞能力自然不會提高。
2、乏味的教學過程無法吸引學生鑒賞詩歌
在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構、四總結”這樣一種模式來組織整個教學活動，使得整個教學過程機械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊含著詩人強烈的思想情感，如李白的《將進酒》氣勢雄偉，有如大河奔流，一瀉千里;詩情豪邁，言語狂放，卻又沉著抑郁。如果只是以老套的方式來講解，學生便無法體會當中的情感。那么對于李白其人以及對于詩所傳達的思想，便難以得到深刻的體會，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
二、有效的詩歌鑒賞教學方法探析
1、改變教學思想，明確教學目的
提高高中學生的詩歌鑒賞能力，教師教學活動起到了至關重要的作用。無論什么樣的活動，都在目的的指導下，擁有不同的實現方式。所以，以應付考試為詩歌鑒賞教學的目標，只會讓學生成為被動接收知識和做題的機器。如今，新課程改革讓教學目標得以明確，為的是提高學生自身的詩歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質教育的指導下，改變了教學心態，為提高學生各方面的素質而努力。
2、改進教學過程，生動教學環境
改進教學過程，為的是使整個課堂教學能有個井然有序而又不失熱情的環境，從而為學生營造一個極易學習和愿意學習的'氛圍。而改變教學過程，可以以教師自己對詩歌內容的把握為基礎，將詩歌講解用各種不同的形式表現出來。例如，教師在講授柳永《雨霖霖》時，教師可以深情演唱李叔同的《送別》，將學生引入離別的感傷氛圍中，再用傷感的思想情感作為基調，利用帶感情的朗讀進行情感渲染，從而讓整個教學活動都在詩人的思想情感下進行，讓學生能在深刻體會的基礎上，把握住整首詩所要表達出的各種內容。這是種極易學習的氛圍，可以讓學生不用刻意學習便能體會詩歌情感，從而加強對詩歌表達方式的探究和學習。另外，教師還可以能過多媒體教學方式，將形象的動畫與詩歌聯系起來，再加之與詩的內容極其貼近的音樂，那么學生的對整首詩的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應地提升。
三、總結
詩歌篇幅較短， 詩歌鑒賞是多方面的、綜合的，除了以上幾點我們還應該關注標題、作者、題材、注解、技巧、典故、語言風格等等。在這里不一一闡明。筆者認為，傳統的詩歌鑒賞教學多是以教師為中心的說教式教學，完全不考慮學生的實際感受和知識接受能力，只為教出考高分的學生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學生的全面發展和教育的可持續發展。，在教學過程中，只要我們結合詩歌教學的特征，立足詩歌本身，培養學生詩歌鑒賞的能力，并引導學生尋找規律，掌握技巧，日積月累，學生的鑒賞能力和綜合素質水平會有更大的提高。我們更要加強素質教育思想的普及，改變傳統的教學模式，促進教學活動與社會相聯結，為培養出社會所需要的人才而努力。
詩歌教學反思 4
詩歌《月亮》表現的是月亮在“樹梢”、“池塘”、“臉盆”中所展現出的不同美景與趣景。在設計這一詩歌教學時，我將詩歌中樹梢與小鳥的關系、池塘與青蛙的關系及臉盆與寶寶的關系作為理解這一詩歌的關鍵所在，因為理解了它們的關系后就能更好、更快地理解詩歌。
在實際教學中，我是這樣來幫助幼兒理解的。
幼：我聽到‘小鳥說，月亮和我好。’
師：為什么小鳥會說月亮和它好呢？現在的月亮在什么地方？
幼：因為月亮在樹上，小鳥也生活在樹上，所以小鳥會說月亮和我好。
師：還有誰說月亮和它好的？
幼：青蛙說的。
師：為什么現在變成青蛙說了？
幼：因為現在月亮在池塘里了，青蛙也在池塘里。
幼：寶寶也說的。
師：這回又是怎么回事呢？
幼：臉盆是寶寶的，月亮也到臉盆里去了。
……
通過與幼兒的互問互答，幼兒進一步明確了月亮所在的'不同位置，不僅幫助了幼兒的理解也促進了幼兒對詩歌的記憶。
另外，詩歌中“掛”、“漂”、“盛”這三個動詞也是難點所在，在理解與學說時我強調得較多，方式有聽辨確認、圖片輔助和結合實際，特別是“盛”這一動詞，我引用孩子每天都會接觸到的飯碗，知道飯裝在碗里叫“盛”，幫助幼兒理解“月亮在臉盆里也可以叫做‘盛’”。
而在詩歌、兒歌學習中，如何提高幼兒學習的趣味性是大家都比較困惑的，在這次詩歌朗誦過程中，我在練習策略上進行了一些嘗試，發現幼兒主動性還挺高的。我是這樣嘗試的：在每一次練習時都有不同的要求，首先一起邊看圖邊和老師一起練習；接著老師退出，只看圖；然后連圖也退出，全憑記憶；最后是通過分男女、分組等形式來進行比賽，因為進入中班幼兒好勝心更強，所以通過教師有意識地一次次挑戰、比較，幼兒的積極性就調動起來了。
詩歌教學反思 5
《氓》這首詩語言障礙并不大，結合課下注釋學生應當能夠理解《氓》的基本意思，進而體味出詩歌的情感;所以我教授這節課的主導思想就是：教師設問引導，學生自學領悟為主。又考慮到這節課是針對高一年級進行的，而高一年級是我省新課改下的第一屆高中生，所以在上這一節課以前，我就想著，怎樣把課改的精神融入到整個課堂中去。
我想其中一點就是這次教學活動必須同時堅持文本的主體性、教師的主體性、學生的主體性原則。其中具有主體地位的始終是學生，全部的語文教學活動都必須落實到學生的“學”上，所以學生活動就成為這節課的重要的形式。
在教學實踐中，對《氓》這課書的設計與教學，我想用以下幾點來概括：
一是尊重文本作者的創作主體性。
作為一名老師，要帶領學生去“傾聽”那個兩千多年前的聲音，不斷把學生帶入一個新的思想和感情的空間，使學生感受和體驗平時極少可能直接感受和體驗到的事物，幫助學生努力感受和理解文本作者所要表達的思想感情并在這種感受和理解的基礎上發現文本本身的美。
二是尊重授課教師的教學主體性。
作為一名老師，不必盲從權威的分析、更不必拘泥在某種教學模式或理論中，可以根據自己對文本獨立的感受、體驗和理解解讀文本，獨立地組織語文教學，必須有對文本的深刻理解，并用最大容量的文學文化內涵充實自己的課堂，上出有點學術味道的課，讓學生有點學術探究的“動作”。
三是發揮學生學習的主體性。
只有充分尊重文本作者的創作主體性和教師的教學主體性之后，才能正確發揮學生的學習主體性。在學習過程中，具有主體地位的始終是學生。全部的語文教學活動都必須落實到學生的“學”上，都是為了盡快提高學生的人文素質和語文素質的。作為教師必須遴選出適合學生的內容和形式，達到最佳的教育效果。
教學中，我努力用更豐厚的`文學文化內涵充實課堂，用更典雅純粹的審美情操清新課堂，讓我的課堂有一點探究的學術品味，啟發和培養學生樸素的同情與悲憫情懷。我還希望能夠引導學生在理解的基礎上達到對詩歌的鑒賞之后，申發出更深層的思考。
比如，在《氓》的內容分析的后面環節，我設計這樣兩個問題：一是造成悲劇的原因有哪些，一是她與氓決絕后能獲得幸福嗎。
設計第一個問題，是引導學生深入地思考文本。設計第二個問題，則是讓學生從她義無反顧的結束不幸婚姻的勇敢選擇中，推測她未來的命運，引導學生發現和理解“之后”的嚴肅與冷峻，引導學生對我們自己現實人生的關照。
這一節課，應該說以上的主導思想，在某種程度上得到落實。這是我上這節課比較滿意的地方。其中存在的問題有以下幾個方面：
一是正如王老師所點評的，在情與理的處理上，應該做到“以情動人”“以理服人”。自己感覺是略偏重了“理”。 這與自己設計這節課的指導思想有關。原本的打算是，希望學生通過探究“她與氓決絕后能獲得幸福嗎?”這個問題，產生對這個弱女子的同情，提升他們情感價值觀。也許在客觀上這個作用不是很明顯。
二是誦讀上存在的問題。在授課過程中，自己安排了四讀：一是學生疏通文章的自由讀，二是個別學生正音的范讀，三是分析前的整體感知的齊讀，四是深入分析后的最后齊讀。自己把誦讀作為詩歌教學的重要手段之一。但是所欠缺是就是王老師所說的“吟誦”，即拖腔讀。
三是在對學生回答問題的及時點評與評價上，還不到位。正如邢老師和宋主任所講，課堂的及時評價(鼓勵性評價)在整個教學環節中是非常重要的。老師要對學生評價，而且是要做到準確地評價、肯定地評價、藝術地評價。
一節課下來需要總結的還有很多，如板書設計、內容安排時的順序(即章法)、多媒體與授課內容的有機結合等等，在此不一一談及。
一堂課不能面面俱到，因我本人的經驗與能力所限，授課過程中還存在隨意散漫之處，只能留待今后一一改進了。當然，這樣一個過程、這樣一份沉淀之后的反思于我的成長和進步深有意味。
詩歌教學反思 6
人教版第十一冊語文的第六單元的主題是：“輕叩詩歌的大門”。這對我來說是很陌生的，從沒教過這樣整組詩歌的。是不是也象以前一樣一課一課地教呢？我想肯定行不通。詩歌，無論是古體詩還是現代詩，對學生來說也是很陌生的。怎樣讓學生對詩歌教學既感興趣又有所得呢？于是，我向同年級組的黃老師、蔡老師等請教，最后我們商量采用綜合實踐的學習方式來學習這一單元。分五步走：
第一步：讓學生自學“詩海拾貝”的內容，（“詩海拾貝”包括四篇古詩和兩篇現代詩）獨自完成同步和隨堂的有關作業，允許學生通過查資料、借用工具書等途徑來完成。
第二步：讓學生在課堂交流獨立完成作業的`情況，有疑問的提出來一起解決。在交流的同時還及時補充相關的內容。比如：隨堂作業本上有找同名詩三首的作業，于是課后布置讓學生再去找同人詩（同一個詩人寫的不同詩）和同類詩（比如都是寫春天或花等同一類的詩句）等。有默寫詞《水調歌頭》《虞美人》等，就結合音樂課教學生唱會這些詞寫成的歌。
第三步：在課堂上帶著學生學習《詩經·采薇》等四首古詩，準確的說是一詩、一詞、一曲。不但要求背誦默寫，而且要求掌握字詞的意思，并結合一些《詩經》的內容，豐富詩歌的內容。比如：《詩經》包括風、雅、頌三部分。詩、詞、曲有什么不同。詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩。近體詩可分為絕句和律詩等。在學現代詩《天上的街市》和《白樺》時，我讓學生采用小組討論的方式說說：“你讀了這兩首詩有什么感受或收獲？”在學生的互相交流中明白詩歌的一些獨特表達方法，有豐富的想象和恰當的比喻等。
第四步：共同賞析“與詩同行”的內容。除了一起讀讀與學生同齡人寫的兒童詩外，有《爸爸的鼾聲》、《致老鼠》等，同時和學生一起討論──其實生活就是詩。你可以寫你喜歡的一物，表達你的喜愛之情，你也可以寫生活一現象，一感受，一靈感，比寫作文自由，抒發感情更直接。很自然，在與學生的聊一聊后，很容易地激發起學生寫詩的欲望。然后，再給學生說說一些詩的故事，比如“給詩加腰”、“詩中的秋”等。學生逐漸明白了寫詩并不可怕，有時還要掌握一些技巧，寫詩和讀詩一樣有方法，可以想象，可以結合生活實際，可以……學生疾筆寫詩一首首，大家互讀互評一起分享。
第五步：學生在一點一點地積累著詩歌的知識，如果把它貯存和消化一下該多好。于是，在整個星期，包括兩個雙休日，我布置學生做《詩集》。內容可以自己定，有五個內容必須包括，分別是“書法作品：喜歡的詩一首或幾首”“給一詩配上一畫”“同名詩或同類詩或同人詩”“作詩兩首以上”“活動總結一篇”。在周五班隊課上進行，可以是唱詞《滿江紅》等，可以是朗誦詩歌，也可以是有關詩歌的相聲、小品。形式可以單獨，也可以小組合作，不過人人要參與。結果，我為沒把學生那一幕幕精彩的鏡頭拍下來。
詩歌教學反思 7
從剛接到課題的誠惶誠恐，到備課過程的煎熬輾轉，到走上課堂的坦然自若，這節公開課，讓我實現了十幾年教學生涯的飛躍，完成了對課堂教學認識的質變。
反思此次公開課感觸頗多，有收獲、有遺憾，更有滿滿的感動和幸福：在這里我首先要感謝有這樣一個鍛煉自我、超越自我的機會，我也誠摯地感謝每一位關心幫助我的同仁們，他們在百忙之中給我調課、觀課，坦誠地為我指出教學設計的不足和上課過程中暴露出的問題，并熱誠幫我出謀劃策，優化課堂設計……正是各位領導同仁的滿懷智慧的無私引領才使我得以重新認識自己、反思自己、提升自己。
詩歌鑒賞是中考備考的難點之一，為了上好這節課，我查閱了大量的資料，做了大量的準備工作，一方面細心研究了各地中考題尤其是我市近五年的詩歌鑒賞考試題型，認識到考試涉及比較多的是內容把握和情感理解類題型，另外就是技巧揣摩和字句欣賞類；另一方面從側面了解到，考生在答題過程中存在問題的、得分率較低的主要是在技巧揣摩和字句欣賞類題型，因此確定以技巧揣摩和字句欣賞這兩類題型為重點進行答題技巧的探究揣摩。同時結合當前初三學生實際的知識和技能的掌握情況，設置了這樣一堂課。
為提高課堂效率，增加課堂容量，本節課我借鑒“三步五環節”高效課堂教學模式，遵循“先學后教，以學定教，以學促教”的基本原則，設計了第一步積累知識、第二步培養能力、第三步拓展訓練的課堂大框架，整堂課又分了五個環節：第一環節了解課標考綱，第二環節理題型、明重點，第三環節明手法、增能力，第四環節品字詞、賞語句，第五環節實戰演習、規范答題。我認為整節課學練結合，符合了學生的認知規律，使學生在合作探究中知識有了升華，能力有了提升。
下面我就這節課設計的出發點和落腳點以及實際課堂效果和目標達成的經驗總結如下：
1.對中考詩歌鑒賞常見題型和命題角度的梳理和把握。
為了讓學生初步把握中考詩歌鑒賞的出題方向和題點的分布的變化規律，我下功夫搜集了山東各地市近幾年的中考詩歌鑒賞詩題，集中精力對我市近五年的詩歌鑒賞題進行了縱向的分類整理和整合梳理，意圖一方面通過幾年考題的對比分析，讓學生了解試題的難易程度的變化和考點、難點的分布，從而總結出一些命題規律，并以此為抓手讓學生總結出各種出題方式和做題方法，使學生的做題能力有所突破；另一方面也提高學生對中考詩歌的鑒賞的感性認識，消除對這類題型的陌生感甚至畏懼感。
2.摸清學情，有的放矢，針對學生的薄弱環節和欠缺的能力進行重點突破和有效指導。
備課伊始，我把中考涉及頻率較高的內容把握和情感理解確定為課堂的重難點，但是，區教研室范老師結合中考命題的特點和學生實際的得分情況，及時為我調整了課堂教學目標。為進一步摸清學情，找準學生知識上的不足和應考過程的薄弱環節，增強授課的針對性和實效性，我在不同學校、不同水平層次的班級中兩次試講，以此確立了合理的目標，并檢驗課堂環節設計和導學案上試題難度的合理性。
從實際課堂效果來看，學生掌握了答題步驟，明晰了鑒賞的一般答題思路及規范的表述形式，突破了學生在面對詩歌鑒賞題時往往“心中有而筆下無”的瓶頸，能夠依分布點有效作答了。
3.注重了對學生答題規范的指導。
據了解，參加中考閱卷的老師很多是高中學校剛剛送完高三的老師，他們每天面對的學生答題能力和規范程度與初三的學生相比是不可同日而語的。而語文閱卷不可避免的主觀性會使一些答題不規范的學生語文成績受很大影響，很多所謂發揮失常的學生，我以為，其中的原因恐怕多是由于答題不夠規范。規范答題意識的強化和習慣的養成，貴在平日課堂教師的重視和引導。因此，在課堂上，我不僅注重知識的傳授和方法的指導，還特別重視了規范答題習慣的培養。通過細心的指導和溫馨的提示，很多學生在導學案上的答題書寫和用語規范程度都有了不同程度的提高。
4.學案貫徹課前、課中、課后，提高了課堂效率。
為構建合作探究、自主高效課堂，在這次公開課中，在教研室專家的鼓勵和幫助下，我嘗試編寫使用“學案”。雖然因為對學案的認識不到位，導致編寫過程中幾易其稿，但我自己感覺，學案的.使用，可以大大提高課堂效率，讓學生學習目標清晰，分項成果有了載體，讓教師發現學生學習中的問題有了依據，讓課堂的推進有條不紊，有效滲透了復習的方法，引領了學生溫故知新。
學案的編寫，讓我學會改變教學策略了，全面了解學生的認知水平、知識經驗，它讓我不停地反思是不是站在學生立場備課、上課。學案的編寫，大大提高了我備課中的“選材”能力，課堂上與學生的“親和”能力以及方法中的“導演”能力。學案的使用，讓學生的學習目標更明確，學習內容更清楚，學習方法更有效，學習過程有本可章，合作探討有了平臺，連做筆記的效率都大大提高，也讓一節課學習時間更合理、更科學。如果沒有學案，我很難相信自己能夠在一節課上完成如此豐富信息量的交流。
我在上課的過程中，通過對學生學案的檢查，迅速地了解學生答題情況和過程中暴露出的問題，同時督促學生認真聽課，積極思考。我嘗試的這種教法，實踐證明效果不錯。
這堂課猶如一面鏡子，讓我獲得了一定的自信，對于自己的認識有了新提高，但這認識絕不都是正面的。這面鏡子更讓我看到了自己的不足，主要表現在以下幾個方面：
1.課堂氛圍駕馭能力的不足，學生主動質疑問難不夠，創意問題不多。
有位教育家說：“我們應該把學生看成一個火把，用我們的智慧去點燃；而不是把他們看成一個瓶，用我們的知識去澆灌。”
回顧本節課，雖不乏對學生的提問，但誠如觀課老師所言，卻缺了學生的主動質疑，我還是太過拘謹于課堂的預設，沒有放手給學生更多的思考空間和時間。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導著，知識是在實踐中習得的，一堂課如果不能真正做到學為主體，真正的放手發動起學生的學習熱情，激發起他們的主動思考的意識，終究是算不上一堂真正的高效課堂的。
2.預設的東西多了，生成資源少了。
葉瀾教授曾經針對生成性的課堂打過一個形象的比喻：“課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。這就要求一位優秀的教師應該成為知識王國探險隊的隊長，而不是旅游團的講解導游。
但是在我的課堂上，為了能保證完成我的教學任務和教學目標，我努力的讓自己成為一個“好的導演”，把課堂的主導權牢牢地掌握在自己的手中。雖然我備課也算用心，也算充分，按說有生成的前提，有超越和發展預設的可能。但是，我沒有大膽放手給學生充分發現“意外的通道和美麗的圖景”，而是努力引導學生走向我預設的“景點”。
古希臘著名的思想家、哲學家蘇格拉底認為，世上最難的是便是認識你自己，于我而言，通過這節詩歌鑒賞的公開課，我確實也認識到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課與我自己是有價值的。最后以屈原的話自勉：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
以上是我在教學《詩歌鑒賞專題復習》這一堂課后的反思與總結，不妥之處，還懇請各位專家及同仁批評指正。
詩歌教學反思 8
本節課的我的設計思路是以審美教育為核心，以“母愛”為情感體驗主線，教學過程體驗音樂來設計整個教學環節。通過老師的積極引導，使學生在教學活動中充分發揮主體作用，積極參與課堂實踐，從而提高對音樂的感受和認知能力;通過不同的音樂活動來激發學生的學習興趣，從而提高學生對音樂的表現能力。
一、注重激發學生的學習興趣
在組織教學中，創設情境，激趣導入。通過課件的播放，激發學生的學習興趣，根據二年級學生的注意力集中時間短，活潑好動的生理、年齡特征，備課時，我把激發他們的學習興趣當作重點。比如從上課一開始，我就走到到孩子們的中間，來到大森林里，課中設計了故事導入，我邊介紹邊出示根據 本課內容，并提出思考的問題，給孩子們講《大樹媽媽》的.故事，讓孩子們在感動之后盡而主動地學唱歌曲，表現自我。為有效的完成教學任務奠定了基礎。
二、“感受音樂，體驗音樂”是本課教法的宗旨
讓學生在教學活動中參與體驗，主動探索，積極實踐，培養了學生愛好音樂的情趣，發展了學生對音樂的感受力和表現力，豐富了學生的情感體驗。如在學生學會歌曲的基礎上，為強調音樂學科與其它藝術學科的橫向聯系與溝通， 使學生的學習興趣充分調動起來，且熱情高漲，我抓住有利時機進一步展開教學引導學生興致勃勃地學唱歌曲。在學會的基礎上，教師有機地引導學生進行歌表演。再讓學生頭戴烏鴉頭飾表演情景劇……環環緊扣，動靜交替，學生們一直興趣高漲，其樂融融參與其中，輕輕松松的完成教學任務。創編音樂故事等活動，讓學生在愉快、輕松的教學環境中獲取知識，并且使學生在聽覺藝術、視覺藝術、形體藝術和語言藝術等方面都得到培養。
三、適時進行德育教育
我個人一直認為，一節音樂課，不應該僅僅滿足于歌曲的學習，還要適時滲透情感教育，讓學生在潛移默化中感受媽媽的愛。學生們睜大眼睛，靜靜的聽著，這種講解，不僅激發了學生的探究興趣，也加深了學生們對歌曲的理解。 這是一首抒情性的兒童歌曲，歌曲采用擬人化的手法，歌頌了大樹媽媽對小鳥的百般呵護。旋律親切柔和，休止符的運用生動地表現了大樹媽媽對小鳥的深厚的愛。
詩歌教學反思 9
這幾年，一直想在語文教學上有所突破。鑒于現在部編版教材對學生閱讀量的增加，閱讀能力的重視，于是，很想在閱讀教學上有所突破。后來，看了王君老師的《更美的語文課》，對群文教學充滿了一種期待。雖然嘗試著上了杜甫群詩教學，但那都是小打小鬧，我想讓群文閱讀成為一種常態化，因此決定以語文課本為載體，以單元教學為藍本，打通課內與課外，接通單篇和整本，開啟語文教學新探索。
群文教學的關鍵是聚焦。很顯然，在這個方面我才剛剛起步。第一單元的單元學習要求“注意揣摩和品味語言，體會比喻和擬人等修辭手法的表達效果”，聚焦這一學習目標，我把這幾篇現代文學習定位在了“體會比喻和擬人等修辭手法的表達效果”上，確定主題為“這樣的表達很精彩”。上課時，我重點引導學生分析了朱自清先生《春》的語言表達之美，然后結合知識短文，讓學生理解比喻擬人的表達效果，接下來引導著他們在《濟南的冬天》和《雨的四季》中進一步進行學習和體會，最后設計微寫作訓練，讓學生運用比喻擬人的修辭，進行景物描寫。這樣的定位不知道是不是太低了，聚焦的點是不是太淺了，我很疑惑，在群文教學的路上，我還需要太多的學習與實踐。
《古代詩歌四首》所選的四首古詩，都是借景抒情的詩歌，預習提示中要求“朗讀本課詩歌，想象詩中情景，體會詩人的情感。”所以，我把聚焦放在了“一切景語皆情語”這一點上，教學中重點以課堂活動“我為景物代言”展開教學。在設計這一教學活動時，我給了學生三個段落，固定格式，重點在于讓學生用文字描繪詩中景物，并且用上比喻擬人的修辭。描繪的過程就是理解的過程，就是想象的過程，就是運用知識寫作的過程，就是全體同學都要參與的過程，也是學生體會詩人感情的'過程。這一活動的設計很好地把握住了預習提示中的學習要求。但是在第二課時的展示環節中，七年級的孩子傾聽的能力還是不夠，分享的同學很用心，但聽課的孩子卻心不在焉，這是感覺比較失敗的地方。如何在分享的過程中也能讓全體學生動起來，想起來，說起來，是以后需要注意的地方。
第一單元的教學，也許是剛開學事太多，對課文的研讀根本不夠深入，對學生基礎的訓練也還欠扎實，希望以后能不斷改進，不斷完善。
不管如何，在單元整體教學，群文閱讀的路上，我終于邁開了腳步。只要走出了第一步，兩萬五千里的長征路也終會走到頭的。
如何讓聚焦更貼近語文的核心素養和語文的核心學科知識，讓學生真正在這樣的課堂上擴大閱讀量，提升思維品質，真正得到思維的發展，是我進一步努力的方向。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
既然選擇了遠方，我就要風雨兼程，只為看到語文教學更多更美的好風景。
詩歌教學反思 10
這是一首抒情性的兒童歌曲，歌曲采用擬人化的手法，歌頌了大樹媽媽對小鳥的百般呵護。旋律親切柔和，休止符的運用生動地表現了大樹媽媽對小鳥的深厚的愛。
在教學中我抓住一年級學生好玩、好動的心理特點，以童話故事《大樹媽媽》導入，讓學生體會大樹媽媽那無私的愛，抓住了孩子的心。然后通過各種方法讓學生反復聆聽歌曲，引導學生跟著律動，幫助他們很快的熟悉歌曲的旋律、歌詞。
用“紅燈停”的方法讓學生很形象地感受八分休止符的停頓，并能正確演唱，做到音斷而氣不斷。歌中另一難點“大知了”節奏的解決，我是通過引導學生想象媽媽搖搖籃的.動作，通過肢體動作來感受結尾的上揚感。在本課小結的時候，我又巧妙地滲透了德育教育，由大樹媽媽對小鳥的愛引到媽媽對我們的愛，在由媽媽對我們的愛升華到我們對媽媽的愛----我們要孝順媽媽，長大不忘報答媽媽的養育之恩。學生由于有切身的體會，學得很投入，很動情，教學效果良好。
詩歌教學反思 11
《山城的霧》是一首詩歌。作者滿懷激情，以豐富的想象，用優美的語言，贊美了山城重慶的霧所特有的，無比奇幻的景致。
中國是個詩的國度，現代詩歌語言淺顯易懂，而且有不少文質兼美的兒童詩歌，《山城的霧》就是很具代表性的一首。但在教學過程中，很多老師都會發現學生并不喜歡讀詩，究其原因：因為它不像童話、小說那樣有鮮明的人物形象、曲折的故事情節;也不像歷史故事、科普知識那樣能讓孩子閱讀以后有開拓眼界、增長知識的成就感;所以孩子們對閱讀詩歌的興趣并不高。所以這堂課我打算從詩歌的形象性入手，讓孩子感悟詩歌的語言美，使孩子的思想與詩的內容形成共鳴，體會山城的霧的奇幻之美;培養學生喜歡讀詩，能試著寫詩的興趣。
在教學過程中，我先以圖片導入，讓學生通過觀察圖片理解詩歌語言所表達的霧的奇幻之美，并著重分析詩歌語言所用的修辭手法，讓學生感悟到詩歌語言的形象美。這是我第一次上公開課，是一次嘗試，也是一次挑戰。課前，我查閱了很多相關資料，并且精心準備了教案，自認為學生聽課后，肯定會有收獲，這才開始上課。但實際并不像我預料的那樣，在整個教學過程中出現了許多問題。學生對詩歌的了解太少，興趣也不大，課堂上更多的是我在引導、啟發，學生參與的人數較少，而且有的內容學生根本不明白，所以這是一堂失敗的公開課。回想起來，我感到有以下幾點值得反思。
一、遵循新課標理念，結合文本特點，進行教學。
“書讀百遍，其義自見”，詩歌教學應以讀為主。誦讀，對學生掌握詩歌主題，培養語感，具有很大的幫助。《山城的霧》是一篇文質兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運用的精妙，思想表達的深邃，都是引導學生感悟的重要內容。為了使這些精彩給學生留下整體印象，應該引導學生對語言文字反復誦讀，以悟出語言豐富的形象內涵，意義內涵，情感內涵。同時，讓學生在感悟的基礎上，引導學生居高臨下地對課文進行品評，在品評中深化理解，升華認識，填補空白。
而我在上這一課時，由于教學經驗的缺乏，只是讓學生齊讀詩歌，再指名朗讀。雖然我意識到要閱讀課文應該培養學生各種讀的能力，設計了自由讀、默讀，卻沒有在教學過程中貫穿“讀”，以致于課堂氣氛不夠活躍。
朗讀詩歌是開啟理解詩歌大門的金鑰匙。當然也并不是單純的反復無目的的讀，老師要營造氛圍，把學生帶入詩歌所描繪的意境中，充分發揮聯想與想象，仔細揣摩。在設計《山城的霧》教學時，我應該讓學生在讀中感受詩句的畫面，感受山城霧的奇幻。如“像天上的仙女撒下帷幔，山城變成了謎一樣的宮殿”，引導學生在讀的過程中感受霧把山城籠罩的像謎一樣的宮殿，并且讀出景物在大霧的彌漫下朦朧的美感：“啊，我真寫不完霧中的奇景，我要把它繪成美麗的畫面。”培養學生對大自然神奇創造的贊美之情。
二、調整角色地位：還學生以自主學習的空間
《新課程標準》指出：學生是學習的主人，教師是學生學習的組織者、引導者與合作者。因此，隨著新課程的運行，教師就要調整自己的角色地位。要由傳統意義上的知識的傳播者和學生的管理者轉變為學生發展的促進者和幫助者;由簡單的教書匠轉變為實踐的研究者或研究的實踐者;由教學活動的主角轉變為學生學習的組織者、引導者與合作者。而我在語文實際教學中，走入了單純“老師教，學生學”的誤區。不僅使學生成了教材的奴隸，也使自己成為為教而教的機器，毫無價值，并且也沒有成效。
再者，“教是為了不教”。教師在教學中，不僅應傳授知識，更重要的是向學生傳授學習方法。不僅讓學生知道學了什么，還要讓學生知道怎樣學，要學什么。而我在教學過程中只著重從分析詩歌語言入手，告訴學生這句詩的意思，用了什么手法，具有什么象征意義。卻忽視了引導學生借鑒學法進行自我學習，選擇自己閱讀感悟的精華，進行具體表述。我應該讓學生自己談看法，學認識。讓他們在各自品評中進一步升華認識。我的滿灌式的教學，照本宣科，“牽”著學生一步步地走向我挖好的坑里，不利于學生各方面的發展。
通過這一次的教學讓我感悟道：以教師講解詩句含義和寫作技巧為主的教學，只能是培養出能回答各種練習的解答機器，而不能達到激發學生閱讀興趣這一學習目標。
我還意識到應該尊重學生的個體差異，鼓勵學生選擇自己喜歡的方式學習，讓學生當學習的主人，激發其學習興趣，調動其探究的積極性。
教師提問：你覺得詩中那句最能表現山城霧的特點?
當時這樣設計問題動機在于更好的引導學生理解詩意，但經反思：學生的答案可以是多樣化的，學生有自己對詩意的理解;況且這個問題一提出就圈定了學生對詩歌理解的范圍，不利于學生的自學自悟。我應該做的是有意識地營造氣氛，讓他們自己在品讀詩歌中發現詩歌的.美;讓他們親身體驗學習過程，鼓勵合作學習、自主學習和探究式學習，真正使學生獲得全方位的發展;以學生學習的合作者的身份，調動和激發學生的學習興趣，努力營造出活躍、積極的課堂氛圍。
三、備教材更要備學生
俗話說：“知已知彼，方能百戰百勝。”而我對三年級的學生了解太少。
我在備課中通常比較重視備教材和教法，但對于備學生，雖然知道很重要，但是真正用于實踐之中的卻是很少。經過《山城的霧》這一課教學，我充分認識到備學生的重要性。
提問：你覺得詩中那句最能表現山城霧的特點，為什么?
由于上課前我沒有更多的接觸、了解學生，因此對學生我對學生現有知識水平及其理解能力把握不太充分，導致教學設計過高，學生不易理解，因此參與的積極性不高。
可能句子回答要簡單些，但 “為什么”對于三年級的學生來說就有相當大的難度了，況且學生理解詩句的能力本來就不是很好。這樣一來，我的教學也打擊了學生學習詩歌的積極性，這一點值得我深刻反思。這同時也說明的我的教學機智還不夠，對課堂中可能出現的情況預設不充分。在課堂上，當學生已經出現理解上的障礙時，我就應該發現這個內容對學生來說太難，應該及時進行調整。比如改變提問的方式：“你覺得作者用這樣的語言描寫恰當嗎?”“談談你對這句話的理解”，循序漸進的引導學生理解。這樣就會降低難度，使學生真正學有所得。
雖然《山城的霧》這節課上的不是很好，但是收獲甚多。我看到了自己的不足，發現了可以提高的機會。我是一名剛走出校門的新老師，除了在大學時期進行過半年形式主義的實習之外，可以說毫無工作經驗。但我相信，吃一塹長一智，我錯了，經過反思進而改進會進步得更快。在今后的教育教學中我還會多聽有經驗教師的課，及時做好經驗總結，并在教學中進行實際嘗試，做到快學快用。同時努力研究好新課標，提高教學效率，爭取成為一名合格的、適應社會發展的新型教師。
詩歌教學反思 12
《談中國詩》是高中語文必修五第三單元的一篇課文。作為學貫中西的錢鐘書先生的文章，這篇文章的內涵與意義無論從哪個角度挖掘都會有收獲的。總體來說，本堂課達到了預期的教學目標，完成了教學任務，課堂組織緊密、嚴謹，學生應該是有所收獲的。當然也存在需要進一步思考和細化的地方。
著名教育專家葉瀾教授認為，一堂好課應具備五實標準，即：扎實、充實、豐實、平實、真實。我在設計、處理《談中國詩》這篇文章時，也力圖向這五個目標靠攏。
第一、扎實。
一節好課應該是一節有意義的課。對學生學習來講，葉瀾教授認為有三級意義：初級意義學到東西;中級意義鍛煉了能力;高級意義有良好的、積極的情感體驗，產生進一步學習的強烈需求。我在本文的教學目標的確立上秉承這一理念。
將本課的教學目標定為：
1、知識目標：了解作者及其作品;理解文章內容，把握中國詩的特征，加深對中國詩詩創作和鑒賞的認識。
2、能力目標：運用本課所學知識及獲得的能力分析中國詩歌同類現象。
3、情感目標：提升學生的審美品位。培養學生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩，熱愛中國優秀的傳統文化。從完成情況看，對照本課的三維目標，我認為學生了解了錢鐘書的生平及作品，分析、提煉出了中國詩的特征，并且能夠運用掌握到得中國詩的特征，學以致用的分析具體的詩歌，知識和能力目標實現了。課堂上大家積極投入，對中國詩的特點有了完整的認識，并且通過品讀部分詩歌，激發了學生對中國詩的熱愛，學生積極的參與，愉悅的表情表明本課的情感目標也實現了。
所以，我認為本堂課較好的完成了預設目標，讓學生在學到東西鍛煉能力有積極的情感體驗這三級意義上均有所收獲。
第二、充實，一節好課應該是有效率的課。
效率至少表現在兩個方面：一是從范圍上來說的，對全班多少同學有效率，對優秀學生、中等學生、困難學生的效率是否相同。二是效率的高低，沒有效率就不算是好課。有效率的課應該說就是充實的課，是有內容的課。本堂課我立足文本，在解決教學重點把握中國詩的特征上，采用了跳讀勾畫篩選信息整合信息的思路，引導學生自主的投入學習，由淺入深，循序漸進的把握文章觀點，從課堂效果看學生能夠較好的運用提供的方法，思路清晰的提煉出要點。課堂能夠照顧到絕大多數學生，從而達到高效率的結果。
第三、豐實，一節好課應該是有生成性的課。
一節課不完全是預設的結果，而應該是在課堂中有真情實感、智慧的交流。《新課標》中在對閱讀和鑒賞的要求中，直接提出發展獨立閱讀的能力和注意個性化閱讀的要求。總體來說，在課堂的'生成中，學生的思維比較活躍，例如課堂設計的最后一個環節，結合《尋隱者不遇》體會詩歌暗示性的特征，學生就能夠深入詩歌，積極思考，通過個性化的閱讀深入挖掘隱藏在詩歌背后的內容和情感。從而加深對中國詩暗示性特征的理解。
第四、平實一節好課應該是常態下的課。
課堂的價值在于師生碰撞，相互討論，生成許多新的東西。這樣的課不僅是比賽時可以上，應該是什么時候都可以上。所以我認為一堂課應該多些實際有用的東西，少些花架子。我就意圖體現這一理念，我有意只教給學生思考的方法，引導他們對內容自主分析、提煉、歸納。當有學生出現疑惑或錯誤時，讓同學之間展開討論，在思維的碰撞中發現問題，解決問題。例如，在比較中國詩與外國詩的異同這一環節中，有位女同學歸納說:中國詩講究在篇幅上講究短小精悍，外國詩篇幅較長。她沒有注意到文本中很重要的一句話外國詩歌篇幅越短越妙。所以作出了錯誤的判斷。很快，就有同學站起來否定了她的觀點。文章的要點就在智慧的交流與碰撞中越辯越明。我想如果在課堂上能長期堅持，假以時日，定能培養、提高學生的思維能力。
第五、真實一節好課應該是有待完善的課。
它不可能十全十美。它應該是真實的、不粉飾的、值得反思的、可以重建的課。只要是真實的，就是有缺憾的。本堂課，在時間駕馭上還是有遺憾的，由于在比較中國詩和外國詩的的特征這一教學環節上費時較多，導致對詩歌暗示性特征在具體詩歌中的體現和達到的效果挖掘還不深入，結尾比較匆忙。除此之外，在個別地方教學語言也還不夠精煉。在以后的教學過程中，還有待進一步提高。
詩歌教學反思 13
《春天來了》，是一首旋律流暢、歌詞優美的歌曲。本課教學目標，是要學生在演唱這首歌的同時，體會春天給我們帶來的快樂，備課時我也立刻意識到，這是進行環境保護教育最好的一課。
上課時，我先出示一幅大的春景圖片：有青翠的草地，七彩的花朵、成片嫩綠的樹林、即將融化的殘雪、出洞的小動物等等。然后問：“畫中是什么季節?你從哪里得知是春天呢?你喜不喜歡這樣的景色?”讓學生自己找春天，然后用自己的話來描述圖中的景色，表達自己對這幅圖的情感，在朗誦歌詞時，也帶著對春天無比喜愛的情緒。我感覺到孩子們對春天有了直觀、親切的感受，剛要引入歌曲教唱時，有一名學生突然舉手，提出了疑問：“陳老師，歌詞中‘春姑娘躲在那朵花苞里’的‘春姑娘’是誰啊?”說完，學生們都看著我，我一下子被問住了，心想：是啊!春姑娘……怎么解釋呢?沒想到他們的心會這么細膩，這個……?我靈機一動，先讓孩子們想一想，也給自己一點時間整理思緒。學生們在座位上紛紛交流起來，我也陷入深深思索中。這時，只見又有一個學生將小手高高舉起，說到：“陳老師，我知道!”全班立刻安靜下來。“春姑娘是看不見、摸不著的，當小樹綠了，小花開了，那就是她已經來到我們身邊。”我高興地點了點頭，笑了笑。他話音剛落，接著，許多學生也站起來說了說自己的看法：“春姑娘一定是熱愛地球的仙女，她一來世界就變美了……”“畫上面樹枝飄動著，一定是春姑娘吹動的，還有小動物也出來了，一定是春姑娘用手輕輕拍拍他們，告訴他們春天來了…平時面對這65個孩子，我總是感到不知所措，回想上個學期的音樂課，課堂上經常“亂”到了極點，總覺得他們什么也不懂，說什么也講不清楚一樣。對于這個班的孩子來說，我從來沒想過他們會有這樣的表現，看來，我大錯特錯了。后面所產生一系列對話，真是我在備課時所不曾想到的，我為自己的錯誤觀念和準備不足感到不安，為孩子們的`表現感到驚訝，也很感動。孩子們帶著對春天的直觀美感，不僅置身于歌曲的詩情畫意中，還對歌曲中演唱的“春姑娘”有了自己的理解，他們的回答充滿了童真和對大自然美妙意境的理解，那春天不就在孩子們的眼睛里，在孩子們的心里嗎?
下課后，我再回頭想想這節課，真正感覺到新課程實施后，給音樂課帶來的變化，把感受音樂放在了重要的位置，并把可持續發展教育注入課堂，更注重學生全面發展。孩子們的心是那么純潔、天真，但愿世界少一些不和諧，多留給孩子們一些美麗。
詩歌教學反思 14
課堂教學中，每走一個環節，我都在心中問自己，學生在此環節上學到了什么，收獲了什么？
成功之處：
由于做法簡單，學生自覺參與讀背，堂上書聲瑯瑯；由于教師完全不講，在“聰明的孩子會在網上自學成才的”激勵下，學生學得很認真，很有新鮮感，很有成就感。
教學的第二個環節——明詩意、入詩境環節中，我先從整體入手，感知秋景，讓學生畫出曲中描寫秋景的詞語，再到部分，抓關鍵詞語“殘、寒”，通過比較，“殘陽”“殘月”“殘霞”及拓展有關烏鴉的詩句，感悟秋日黃昏的蕭瑟、冷清，感受作者當時那悲涼、孤寂之情，以及作者用詞之精妙，并且通過讀出情感、想象意境，讓學生與文本交流，與作者溝通，使學生的心靈受到了觸動。
在學生的討論互動中，能力低的學生可以說出：“我知道課文講的景物是山、水等”，中上生道出：“詩中描寫了一幅地面與天空的和諧畫面：日頭平西，落霞滿天，小村披拂著斜暉；炊煙裊裊幾如凝止，老樹枝椏不動紋絲，烏鴉樹羽輟立枝頭。在這一片寧靜的秋景當中，突然掠過一只大雁，飛下地面。”
作為撥動作者內心那根琴弦的“一點飛鴻影下”，我采用了以讀為主，讀出飛鴻的高、快、遠，讀出秋的生機勃勃，充滿活力，在讀中理解、讀中感悟。
曲的最后兩句，是作者的美好向往，那一幅多姿多彩的秋之畫卷，是作者心中向往的樂土，也正是作者發自內心的讀白，我緊扣畫面顏色的豐富多彩，讓學生讀出繽紛斑斕的秋之畫卷，讓學生用四字詞語來概括多彩的畫面，并積累四字詞語，并運用于以后的習作中，工具性較突顯。
同樣是秋之景，為什么有如此大的反差，光比較是找不到明確的答案的，此時，我拓展白樸的個資料，使學生明白作者是厭倦官場的爾虞我詐，希望自己像一只展翅高飛的鴻雁，飛離那蕭瑟冷清之處，去尋找那充滿生機的樂土，再有合理利用了互聯網資源，學生有自信；通過生生交互，老師基本不用講，便可以得出詩的大意，比課前太多的預設，教師百般牽引強！
我在教學上還采用了比較閱讀，我選用了被譽稱為秋思之祖馬致遠的《天凈沙·秋思》，讓學生找異同，從題目到用詞，相仿的地方甚多，這兩首元曲，我重在讓學生體會它們的異同，感悟出“文章因情感而產生”，不同的心境會產生截然不同的作品，即使在所選取意象大致相同的情況下，也會因情的不同而產生不同的文學作品，我想，這點認識對學生的學習成長的`影響是深遠的。
不足之處：
在感悟“殘”字時，雖然通過比較“殘陽”、“殘月”、“殘霞”，雖較為成功的讓學生感悟到了中國漢字的奇妙，感受出了當時的意境，但我認為還不夠，應再往下拓展，還有“殘年”、“殘喘”、“殘照”等詞語的理解，這樣對“殘”的理解會更深刻。但是沒有給學生充分的想像時間，入境不夠，成績不理想的學生沒有充足的時間去感悟，是悟不到作者筆下的情的。
另外并不是每個學生都能以讀意會，不排除有小部分學生在別人講的答案中死記硬背，學生的潛能也許沒有得到充分的施展。在指導背誦時，應讓學生看板書，兩幅畫面對比背誦，加深印象，指導表達手法：靜中有動，動靜結合。
缺少練筆的訓練，因時間關系，作業仿寫《天凈沙·秋》，春、夏、秋、冬任意一個季節均可。（要求：抓住季節的景物特點，表達出你的心境。）無法在課堂上練筆，檢查、展示。
總而言之，有得有失，但我認為是得遠遠大于失。學生不是一張白紙，自主探究，效果會比老師精雕細刻地講更好。
詩歌教學反思 15
“詩言志，歌詠言。”《禮記·經解》記載了孔子的話：“入其國，其教可知也；其為人也溫柔敦厚，詩教也。”余秋雨先生也曾說：“中國歷史上毀滅性的戰亂太多，只有一種難以燒毀的經典保存完好，那就是古代詩文經典。這些詩文是蘊藏在無數中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經典連綿不絕的長廊。”可見詩歌這種短小、簡潔、含蓄的韻文，是最能進行情感和審美教育的一種語言形式。
高中語文新教材中所選的詩歌，都是各個時期的藝術精品，有很強的藝術魅力，給人以美的享受。可是由于過去長期以來大多老師不愿學生多走彎路，使很多詩歌教學課堂過于強調理性分析的教學模式，對知識和問題的探究過程完全由老師包辦代替，應該最愛詩的高中學生只是為了應付高考而努力背詩。可是對高中語文老師而言，上好一堂詩歌賞析課并不容易，尤其是如今高考詩歌賞析考查得分率不高，很多學生喜歡讀詩歌但是害怕做詩歌賞析題目，所以上好一篇詩歌課文絕不是像基礎教育階段一樣會讀會背就能解決問題。面對詩歌賞析的困難，我們可以從以下方面著手：
一、抓好誦讀，體會詩歌音韻之美
以朗讀貫穿整個詩歌教學已經成為不少語文老師在詩歌教學中達成的比較一致的共識，很多老師確實想方設法讓學生多讀，特別是年輕教師的課堂上，個人輪流讀、小組接龍讀、全班整齊讀，教前教時教后不忘讀，總之形式多樣，書聲不斷。如在《我愛這土地》中的詩句：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”我讓學生用兩種讀法：一為天真的節奏明快的疑問式，聲調稍高，讀出后顯得俏皮；而另一種讀得深沉、緩慢，為痛苦又關愛的表白，讓人感到詩人飽經風霜后仍然痛苦執著的追求，那份愛國青年對受日寇踐踏的故國的愛就得到淋漓盡致的表達了。
二、創設情境，感受古詩的意境美
教古詩時，我們常說詩中有畫、畫中有詩，可見詩與畫是有共同點的，是能夠相通的。現在很多中學已經有了多媒體設備，詩句描寫的情景，都通過媒體再現了出來，使原本難以意會的詩句變得形象可感。教師在教學中可以借助各種教學媒體，放飛學生想象的翅膀，使之自由地在思緒的天空翱翔。在一次《雨霖鈴》的教學過程中，我自己進行了一次有感情的范讀，同時配樂和加以畫面提示，給課堂增色不少。在傳統的高中詩歌鑒賞教學中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進行板書來達到教學活動的開展。這種教學方式不僅表達的內容極其有限，而且還無法激起學生思考問題和解決問題的激情。所以，這種單一的教學方式不僅局限了教師的教學內容，還禁錮了學生的思維，使得如今社會所欠缺的創新能力無法在學習中得到有效的培養，是需要得到內容上和形式上的豐富的。
三、披文入情，體味古詩的情感之美
就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描繪的景物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創造出情景交融的藝術境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。正如清代吳喬在《圍爐詩話》中所云：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂。”
因此，在古詩教學中，教師也應該十分重視引導學生領悟詩中的情感美。詩人“情動而辭發”，詩中常常蘊含著豐富的感情。教師必須引導學生“披文入情”，才能使學生領悟到詩中的情感美。教師在教學中要以己之情來激發學生之情，使學生帶著豐富的情感，和老師一起進入詩中或歡喜或悲傷的情感中。這就需要教師自己有著豐富的語言、表情、動作等，枯燥乏味的講解是毫無效果的`。教師可以根據每首詩的不同特點，從詩中具體的文字出發，啟發學生體會詩人所要表達的情感，既要從整體上把握住一首詩的情感，又要去體會詩中某些詞句的情感。朗誦是學詩歌的基本切入點，在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構、四總結”這樣一種模式來組織整個教學活動，使得整個教學過程機械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊含著詩人強烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學方式來解析，那么學生最多只能感受到教師所表達出來的教學情感，對于詩歌所傳達的思想，便難以得到深刻的體會，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
四、正確理解，把握作者思想之美
古語說“詩言志”，古詩詞往往用唱的形式來表現，在音樂的美感中傳遞動人之情，凸現其深邃的思想和喻世的道理。準確地把握作品內容，透徹地理解其內在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎。固然，朗誦中各種藝術手段的運用十分重要，但是，如果不能準確透徹地把握內容，那么，藝術技巧就成了無源之水、無本之木，成了一種純粹的形式主義。要準確透徹地理解作品，應注意了解作品的時代背景和作者的創作動機，這是理解作品的基礎。詩詞是作者在特定時期思想感情的反映，它既離不開詩詞家的生平經歷、性格特點，更離不開產生詩詞時具體環境和事件的刺激。
中國詩歌從《詩經》到《楚辭》，從陶謝到“建安七子”，從唐詩到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，璀璨奪目。詩歌是語言藝術的精髓所在，它從來就代表著文學藝術的最高成就。目前，教育改革日漸深入，語文教育正在逐漸回歸詩性和人性。朱光潛說得好：“詩是培養趣味的最好媒介，能夠欣賞詩的人們不但對于其他種類的文學可有真切的了解，而且也決不會覺得人生是干枯的。”對高中詩歌鑒賞教學內容，《新課程標準》指出：教讀古典詩詞，應有意識地在積累、感悟和運用中提高學生的欣賞品味和審美情趣。總之，語文教師只要以這個標準為中心，就不難上好詩歌賞析課。
詩歌教學反思 16
一、高中詩歌鑒賞教學存在的問題
1、功利性的心理影響學生鑒賞詩歌的能力
以往評價學生的標準就是分數，因此學生變成了做題目的機器，師生都忽略了彼此情感態度的教育，而對于中國古典詩歌是非常需要投入情感的。回顧以往的教學實踐中，多是教師為主體，滿堂講滿堂灌，學生完全處于被動接受知識的地位，學生只會動筆不會動腦。如，在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師往往會將各種詩歌表現手法及鑒賞手法進行羅列，然后給學生進行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰術。生搬硬套，學生不求甚解，只需要知道答案，求得高分，而忽視了情感體驗的過程，沒有將自己放入到作者的創作情境中，所以寫出來的答案千篇一律，漏洞百出，缺乏思考性，鑒賞能力自然不會提高。
2、乏味的教學過程無法吸引學生鑒賞詩歌
在高中詩歌鑒賞教學過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構、四總結”這樣一種模式來組織整個教學活動，使得整個教學過程機械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊含著詩人強烈的思想情感，如李白的《將進酒》氣勢雄偉，有如大河奔流，一瀉千里;詩情豪邁，言語狂放，卻又沉著抑郁。如果只是以老套的方式來講解，學生便無法體會當中的情感。那么對于李白其人以及對于詩所傳達的.思想，便難以得到深刻的體會，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
二、有效的詩歌鑒賞教學方法探析
1、改變教學思想，明確教學目的
提高高中學生的詩歌鑒賞能力，教師教學活動起到了至關重要的作用。無論什么樣的活動，都在目的的指導下，擁有不同的實現方式。所以，以應付考試為詩歌鑒賞教學的目標，只會讓學生成為被動接收知識和做題的機器。如今，新課程改革讓教學目標得以明確，為的是提高學生自身的詩歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質教育的指導下，改變了教學心態，為提高學生各方面的素質而努力。
2、改進教學過程，生動教學環境
改進教學過程，為的是使整個課堂教學能有個井然有序而又不失熱情的環境，從而為學生營造一個極易學習和愿意學習的氛圍。而改變教學過程，可以以教師自己對詩歌內容的把握為基礎，將詩歌講解用各種不同的形式表現出來。例如，教師在講授柳永《雨霖霖》時，教師可以深情演唱李叔同的《送別》，將學生引入離別的感傷氛圍中，再用傷感的思想情感作為基調，利用帶感情的朗讀進行情感渲染，從而讓整個教學活動都在詩人的思想情感下進行，讓學生能在深刻體會的基礎上，把握住整首詩所要表達出的各種內容。這是種極易學習的氛圍，可以讓學生不用刻意學習便能體會詩歌情感，從而加強對詩歌表達方式的探究和學習。另外，教師還可以能過多媒體教學方式，將形象的動畫與詩歌聯系起來，再加之與詩的內容極其貼近的音樂，那么學生的對整首詩的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應地提升。
三、總結
詩歌篇幅較短， 詩歌鑒賞是多方面的、綜合的，除了以上幾點我們還應該關注標題、作者、題材、注解、技巧、典故、語言風格等等。在這里不一一闡明。筆者認為，傳統的詩歌鑒賞教學多是以教師為中心的說教式教學，完全不考慮學生的實際感受和知識接受能力，只為教出考高分的學生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學生的全面發展和教育的可持續發展。,在教學過程中,只要我們結合詩歌教學的特征，立足詩歌本身，培養學生詩歌鑒賞的能力，并引導學生尋找規律,掌握技巧，日積月累,學生的鑒賞能力和綜合素質水平會有更大的提高。。我們更要加強素質教育思想的普及，改變傳統的教學模式，促進教學活動與社會相聯結，為培養出社會所需要的人才而努力。
詩歌教學反思 17
《秋天》是一首詩歌，描寫了秋天迷人的景色和豐收的景象，抒發了作者對秋天的熱愛和贊美之情。詩歌的每一小節，很值得引導孩子進行仿寫。特別是二、四小節，運用了擬人的修辭手法，在理解句子的基礎上，我是這樣引領孩子們的，拿出來與大家分享一下，希望能得到更多朋友的指點：
一、思維引路，學會用“秋風在……”說話。
第二小節：秋風在田野里打滾，秋風在小路上奔跑；秋風抓一把桂子的香氣，把夏天的腳印兒輕輕涂掉……
先和孩子們一起感受了秋風的調皮和可愛，為了打開孩子的想象空間，我問孩子們：秋風像我們小孩子一樣調皮可愛，那么他們還會去哪？有了“田野、小路”的鋪墊，有了自己平日的調皮經歷，有的孩子們想到了果園、公園等，在此基礎上，這些孩子的回答也激發了其他孩子的記憶，他們想到了“農田、荷塘”等等地方。接著，我又問孩子們，在果園我們能看到什么？孩子們回答：看到紅通通的蘋果、黃黃的柿子等等，接著問其他地方的景物，孩子們回答起來顯得簡單多了，因為從一年級開始，我們就對春夏秋冬的景物進行過討論，甚至寫過話。這樣，再來進行“秋風在……”這樣的表達訓練，就等于是將兩個問題進行組合，孩子們表達起來得心應手。
有了引導，孩子們的寫話比較順暢，寫出的句子很真實。小小展示一下：
秋風在果園里追逐，秋風在池塘里嬉戲；
秋風在公園里散步，秋風在農田里忙碌；
秋風抓一把野菊花的香氣，把秋的氣息布滿人間。
（感慨：有些孩子的思維比較局限，在特定的環境中如果沒有老師的引路，想象的'空間得不到更廣的拓展，所以，我們給他們多一點扶持，就等于多給他們得到成功的機會，他們的自信就會多一點，離真正的成功就更近一點！）
二、興趣激發，學會用“……嚷著……，要……”說話
第四小節：蘋果嚷著冷了，要穿紅襖；葡萄嚷著冷了，要披紫袍。
如何讓孩子們仿寫這句話？我先讓他們來說說秋天有哪些水果成熟了，各種水果成熟時是什么顏色的？起初，孩子們舉手的不多，原因是他們對秋天成熟的水果不太了解。于是，我給孩子們展示了秋天的水果，五顏六色的水果圖讓孩子們激動，好多小眼睛亮起來了，發出了“哇”和咽口水的聲音。這下子，情感被完全打開了，學習興趣陡增，思考的激情也被激發，表達一下子就變得容易了：
柿子嚷著冷了，要穿紅襖；
桔子嚷著冷了，要披黃袍。
詩歌教學反思 18
成功之處：
這次綜合性學習激發了學生學習詩歌的興趣，增長了學生詩歌方面的知識，也培養了學生合作學習的意識，鍛煉了學生自行開展活動的能力，成效是多樣的'。最大的收獲是同學們都能參與進來。每個人或多或少地參與了多項活動，都有自己的收獲。同學們寫的詩，雖然稚嫩、粗糙，但都發揮了大膽的想象，寫出了童真童趣，抒發了自己的真情實感。我想只要學生勇于創作，樂于抒發即可。他們的能力，他們的水平，一定會隨年齡的增長，知識的增加而不斷提高。
不足之處：
本次綜合性學習活動，不管是形式還是內容，還存在很多不足，我也有不少的困惑。本次活動結束后，我靜下心來仔細想了想：我們開展的此次活動是否很好地完成了全部教學任務，這樣的課怎樣上，才能更好地完成教學目標？有些目標像收集整理詩歌，背誦詩歌，舉行詩歌朗誦會等還好把握，對于欣賞詩歌這樣的目標，比較難操作，也比較難把握。因為詩歌的語言高度凝練，它雖然來源于生活，但卻高于生活。對古詩的賞析，淺則三言兩語，深可洋洋灑灑千萬言。而小學生的生活閱歷淺，閱讀范圍不廣，理解能力有限，很難真正去欣賞一首古詩。如何更好地完成這些教學目標，還有待思考。
詩歌教學反思 19
本活動是主題《四季暢想曲》中的一個語言活動，經過幼兒園三年經驗的累加，幼兒對于每個季節的特點有了大概地了解，特別喜歡春天，用孩子的話說：“我喜歡春天，因為春天最美。”詩歌《春天》是一首韻律感很美的詩，詩中有不但有色彩美，還有動態的美。以春天為線索，將春天的景物、動物、人物串聯起來，形成一個美麗、活潑、動態的春天。
為了讓幼兒能夠真正感受散文中優美的意境，我課前讓孩子們觀看了春天的圖片，在活動的第一環節我這樣提問：“你們喜歡春天嗎？為什么？”“我喜歡春天，因為春天有美麗。”“我喜歡春天，因為春天有許多漂亮的花。”“我喜歡春天，因為草和樹都變綠了。”……小朋友都爭著回答。
為了幫助幼兒感知詩歌內容，我設計了這樣的提問：“春天是一本怎樣的書，書里有什么？”“春天除了是一本會笑的書，還是一本怎樣的書，誰笑了？”“春天還是一本怎樣的書，誰在唱歌呢？它們發出了什么聲音？”第一和第三個問題幼兒都回答得很積極，但對于第二個提問“誰笑了？”幼兒都回答“春天笑了”。我反思了一下，可能是我的提問有問題，如果我這樣問，幼兒肯定能明白我提問的意圖：“春天除了是一本會笑的`書，還是一本怎樣的書呢，書里有誰？誰笑了？”所以教師的提問要明確。
為了幫助理解這種藝術表達形式，我和孩子討論了；“為什么說春天是一本彩色的書？（會笑的書、會唱的書？）我的意圖是鼓勵孩子說出自己的想法。在這一環節中，只有平時語言表達較強的幼兒敢大膽表達自己的想法，對于一部分膽小、害羞的孩子還是沒有表達的機會。因為一節課只有這么多時間，對于這部分孩子，沒有空余的時間去等待，這也是我一個糾節的地方。
為了讓幼兒完成仿編任務，我增加了自制小書的環節，引導幼兒運用簡單、明了、形象的簡筆畫形式為詩歌畫出了三幅各具特色的圖，這樣既激起幼兒學習的興趣，也利于幼兒利用記錄的確圖標來進行仿編。
詩歌教學反思 20
家長半日活動的時間到了，作為大班即將畢業的孩子，拿什么作為向家長展示的內容呢？正值春季，根據教學計劃，是有關春天的主題。于是，我將詩歌《春天》作為家長觀摩的教學內容。首先我看了一下教材上的內容，發現目標比較簡單，一是理解詩歌內容，感受詩歌語言的趣味性和優美的意境。二是理解詩歌中的比喻手法并運用語言表達自己對春天的感受、擴展想象。我覺得，《春天》這首詩歌既然語言優美有趣味性，為何不讓他們有感情地朗誦呢？這樣不僅能感受詩歌的美，更能激發熱愛大自然的情感。再說，大班的孩子即將升入小學，在背誦技巧上和提高記憶力方面也需要有一定的基礎，于是我將目標作了調整 ，加入了“有感情地朗誦”這一點。
在活動準備時，為了使教學活動更生動形象，我沒有借助多媒體展示詩歌內容，而是采用圖片展示的方法，將詩歌內容做成了三本大書，翻開大書，每一頁大畫面內容就是詩歌中的某一句。我覺得這樣將詩歌內容一頁一頁地翻出來，更能形象地讓孩子理解和記憶。活動開始我讓孩子們聽著《春天在哪里》的歌曲，回憶一起去找過的春天，通過提問：你知道美麗的春天在哪里？春天是什么樣子的呢？導出美麗的春天還在老師為你們帶來的這三本書里。用一句“讓我們一起來聽一聽這三本書里都寫了些什么？”來激發孩子的好奇心。
隨著三本書的一一出示，孩子們的眼球都被吸引到大書中來了，翻完三本書，我讓孩子們向后轉，面對家長有感情地朗誦一遍，孩子們在聽兩遍，說一遍，共三遍的基礎上，能連貫地將詩歌朗誦完整，換來了家長們一片熱烈的掌聲。看看孩子們驕傲的笑臉，再看看家長們滿意的'表情，我明白：家長需要看到這樣的效果，孩子們更需要這樣的掌聲。最后一個環節，我讓孩子們來仿編詩歌，孩子們編出的一句句詩歌，更是讓家長不相信自己的孩子還有這個能力，不時的點頭和露出欣慰的微笑，看得出他們是認可幼兒園這樣的教學方法。
唯一在教學過程中不足的一點是，個別孩子整個教學活動都不愿意主動發言，注意力不是很集中，雖然我一再地提醒鼓勵，但由于注意力不集中，導致站起來不知道說什么，不知道家長當時是什么感想。其實，這樣的孩子，在三年幼兒園生活中，我們沒有少關注，這點我們和家長也溝通過，希望家長在家中也繼續多督促，讓孩子能盡可能注意力集中一點，為以后上小學打基礎。
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