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高考語文試卷全國一卷作文范文（精選19篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的高考語文試卷全國一卷作文范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
高考語文試卷全國一卷作文 篇1
“千里之行，始于足下”；“千里之堤，毀于蟻穴”。此古人之所謂“乾坤之大，鑒于微小”也，此言甚善，吾深然之。古來成大事者，未有不拘小節者也。
小節，形小而義大矣。事無巨細，皆在人為。失卻小節，流毒之禍亦無窮矣。千日之功，日夜勞苦，毀于旦夕之間者，不可勝計。唐有貴妃，喜食荔枝，日啖三百，漢皇寵之。于是驃騎寶馬，星馳夜行，翻山越嶺，塵土飛揚，皆為博紅顏一笑！紅顏笑，小之又小，小節之失，終招滔天長恨。古亦有殷紂王，不拘一小象牙箸，賢臣箕子預言國之將亡。其后果然。何哉？象牙箸當配犀角之碗，白玉之杯；白玉之杯當配山珍海味；食山珍海味者當衣錦繡，乘華車，居危樓……奢靡之風，由此始也。卒致百姓怨而諸侯反，其國亡，理固宜然也。不拘一小之象牙箸，不拘一紅顏之淺笑，遂令天下亡，其為小乎？商紂唐皇，千古罵名，未能絕也。豈不痛哉！
小節，功業之始也。李聃言：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細”。小節尚且不拘，何以擔天下興亡之責？謹于小節，非庸人之姿，乃智者之態也。今之眾人，居則曰：“吾有鯤鵬之志，男兒志在四方，不可拘泥于小節也。”觀其行，空言也。“一屋不掃，何以掃天下”？小而不為，大又何能為？故多一事無成矣。子曰：“安見方六七十，如五六十而非邦也者？宗廟會同，非諸侯而何？”然也，若此為之小，孰能為之大。嗚呼，古人所言“合抱之木生于毫末，九層之臺起于壘土”，其理正在此。君子謹言慎行，以小為大，故能成其谷懷，就其鴻志。愚公移山，今日一鋤，明日一鏟，于山曰小也。然其日繼以夜，夜繼以日，今至于明，子至于孫，生生世世無窮矣，巍峨之山終移矣。積小成大，則足以撼山，君子善拘小節也。
小節，小而見大也。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。一花一葉，方寸之間，見乎真理。昔有王守仁，格物致知，觀庭中之竹七日，會意而言曰：心外無物。觀丈長之竹而得乎理，謂以小觀大也。王陽明不耽于小處，少立大志，小學而積于理，以至于禮，故成其大——哲學、政治、軍事、教育無所不精；“陸王心學”延惠至今；立德、立功、立言皆居絕頂……子曰：君子無理不動，無節不作。君子行事，一言一行，皆重禮守節也。君子不讓細行，終累大德。而小節一失，禮盡毀焉。以君之一言，觀君之修養，君子修身齊家，由小為之也；以君之修養，觀君之才德，君子治國平天下，亦由小而為之也。
有逸事言：民國元老于右任，善書，有“不可隨處小便”字條貼于墻角，為人剪裁為“小處不可隨便”，遂登大雅之堂。于老聞知此事，亦拍案叫絕，稱頌不已。
故曰：成大事者，亦拘小節也。
高考語文試卷全國一卷作文 篇2
古人云“成大事者，當不拘小節。”什么叫“不拘小節”呢？現代漢語詞典中的解釋是：不為無關原則的瑣事所約束。人生就像一次旅行，沿途要經過無數個風景名勝區，而我們的旅行時間有限，因此，我們不應因小小的美麗花朵而駐足不前，耽誤我們大好的青春年華，我們要做的是快馬加鞭，趕在別人的前面，而非處處流連忘返，我們要果斷地舍棄一些不該投入精力的`事情。
美麗的小水珠，如果你不能成就那一瀉千里的瀑布，就匯入優美的小溪中去吧，那兒也能展現你的晶瑩；耀眼的小星星，如果你不能享受那流星劃落的快感，就留在靜謐的夜空中吧，那兒也能展示你的光彩；可愛的人們啊，如果你不能被允許去做你想做的事，就痛快地舍棄它們吧，給我們的人生儲存更多的精力，好讓我們放飛心中的夢想，大膽追求更高更遠的目標。
古時候，人們都說：“人生七十古來稀。”想想，在不到七十年的時光中，有多少韶光供人們去浪費呢？西漢末年，劉秀起兵，大敗王莽，攻入邯鄲。在邯鄲，人們從前朝的奏折中發現許多奉承王莽、辱罵劉秀的，大家都勸劉秀把這些人一一逮捕，而劉秀卻把這些奏折全部燒光。他知道，這些東西是應該舍棄的，如果他將精力分散到這上面，那么他投入到鞏固政權、安定百姓生活、穩定人心上的精力會大大減少，那么他一手打下的江山，他辛苦奮斗的半輩子將全部被毀。因此他舍棄了那些奏折，用全部精力成就一代帝業！此乃“成大事者，不拘小節”之舉。
這個世界，花花綠綠、五顏六色、七彩繽紛，有太多太多吸引我們眼球的東西，隨著網絡的盛行，面對層出不窮的種種誘惑，我們要“出淤泥而不染”，不能將精力投入到這些無謂的事物上去，不拘小節，快馬加鞭，告訴人們：“山高我為峰”，用這有限的光陰創造無限的輝煌！
高考語文試卷全國一卷作文 篇3
韓信是我國秦漢之際著名的大將，劉邦的開國功臣之一，他在少年時就顯示出與眾不同的氣度與志向。
韓信從小就讀了許多兵書，熟悉各種作戰方法，但因為沒有人推薦，一直作不了官。韓信很窮，家鄉人都笑話他。其中有一個小伙子經常當眾侮辱韓信。有一天，他在市場上碰見餓得面黃肌瘦的韓信，當眾侮辱道：“別看這小子個子比我高出了許多，身上還掛著一把破劍，但是誰都知道你是一個膽上鬼，從來不敢動別人的`一根毫毛。不信你試試，如果你小子敢把劍抽出來殺了我，才算你有種，是一條好漢，否則的話……哼哼，你小子就從我褲襠底下鉆過去！”韓信真恨不得抽出劍來，一劍刺死這個當眾侮辱自己的無賴。但轉念一想：他只是一個殺豬的人，我殺他是要抵命的，為他而死，太不值得了。我要死也得死在戰場上，決不能同這些無知的家伙一般見識！于是韓信用眼睛定定地盯了一陣子這個家伙后，徑直趴倒在地，從那個無賴的褲襠底下鉆了過去。
這些人怎么能想到，正是這個當年窮得要飯吃的韓信，正是這個當眾受胯下之辱的韓信，幾年以后就當上了正在與項羽爭奪天下的劉邦的大將。正是他帶領著十萬精兵，一舉消滅了項羽幾十萬的軍隊，被劉邦譽為無往而不勝的將軍，為西漢政權的建立立下了汗馬功勞。
高考語文試卷全國一卷作文 篇4
有人認為，英雄應是站在榮耀之巔，享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。
春秋戰國，硝煙彌漫，中原各國自相殘殺。國內明爭暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨清；眾人皆醉，有一人獨醒。
“微管仲，吾將被發左衽乎！”
管仲，于戰火紛爭中崛起，九合諸侯，一匡天下！
他先前侍奉于公子糾，面對公子糾的敗落，他面臨一個問題：死或不死。是用死亡來表達自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想？他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業而奮斗，他不拘于此小節。“管夷吾治于高傒，使相可也。”他贏了，他贏得了齊桓公的.信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會宋公、衛候，會陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節，有偉大的抱負和理想，并有與之匹配的才華。
管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原！
狄人伐邢，救亦或是不救？救，對齊有何益處？邢國遠于千里之外，路途遙遠，風餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說，光是外出花銷便會拖垮齊國經濟的發展。不救，狄人距齊甚是遙遠，一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救？管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也。”詩曰：“‘畏此簡書，且不懷歸’請救邢以從簡書。齊人遂救邢。”站在本國的立場考慮，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來看，救，必須救，現如今禮崩樂壞，中原文化處于千鈞一發之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺出時局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國，而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節，真正的英雄應以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。
高考語文試卷全國一卷作文 篇5
我親愛的留學生同學，或許你是乘著各種機緣來到了我們這個國度，我非常歡迎，也十分抱歉，因為我不能完全滿足你的好奇，也不能徹底解決你的疑問。這一切都是因為我也沒看懂，沒參透。我能為你做的，只有奉上這一紙殘破的說明書——以一個生活在當前時代的中國人的名義。
你們當中一定有一些人，是來自那些我們口中的“邊陲小國”，你們或許完全不能理解一個自古以來的泱泱大國的姿態和氣質。也許你來自西班牙、荷蘭、丹麥等歐陸之國，你們的國家無論是國土還是人口，都與中國不能同論；也許你來自英國、新西蘭、日本等海島之國，你們從小望著浩渺的大洋成長，猜測著也聽聞著，那些來自彼岸的故事；又或者你來自南、北美、西亞或者非洲，同為大陸土著，然而在華夏文明從縱貫五千年的時間維度上，你們也只能不解地仰望。
中國的`地理，南北縱橫，方圓九百六十萬，縱連三個氣候帶，江河湖海，山川草原，不計其數，只有你沒到過的，卻沒有你沒想過的。中國的人口，自古眾多，當初4萬奴隸修建古羅馬斗獸場，你們說那是奇跡，殊不知僅秦皇一座陵墓，就動用了70萬人力，那還是古羅馬斗獸場修建之前的100多年發生的事。中國的文明歷史，有五千年那么長，除了已經消亡的文明古國能同日而語之外，絕大多數的文明正嗷嗷待哺，尚在襁褓之中時，中華文明已經是身強體壯，立于文明之潮頭，文化內涵之廣闊，影響四鄰之深遠，都不是小國寡民們能夠想象的。
可我覺得這些都沒什么鳥用，如今的母國，如今的國人，更多的是讓我厭惡。
過去的強大，正造就了今天的好大喜功的我們。大國就要大，什么都大。大才有面子，大才能體現身份。于是我們的空氣就這樣被搞壞了，于是我們的大學都想做成綜合性大學，于是我們國家無數饒有風韻的古城區被摧毀，被規劃不合理的大高樓所取代。在這粗放的躍進中，這種外強中干的狀態，讓我們無休止地游走在內心極度自卑和外表極度自負之間，形成了當代國人扭曲的心理特質。
另外你們在這里生活的時候一定也聽過在中國有“食品安全問題”一說。我們的國度美食豐富，毒藥也是無窮。每次想到這，我就覺得文明古國已經消亡，他們用老祖宗善于機變的基因，表現出欺詐的形態。我們用自己超凡的智慧，流毒于菜市場、路邊攤、小飯館、快餐店、大酒樓，乃至學生或幼兒園的食堂。無孔不入，難于分辨，所以我們百毒不侵，而你們當初來的時候輕則腸胃不適，重則上吐下瀉，就不用奇怪了。
你看到那些廣場上隨著音樂跳舞的大媽了嗎？我不知道你對她們的好奇出自何處，我只知道，在這個人群身上，反映出我們國民素質的下限。震天動地的音樂聲，庸俗不堪的歌曲，大半肥碩的腰肢，無所事事的姿態；言談間，盡是七嘴八舌的鄰里八卦，酸澀不堪的互相攀比；她們行事風格看似熱心，實質上卻是斤斤計較，吃不得一點虧，更有甚者，非得占了點便宜才算舒坦。
那么，親愛的同學，就讓我們自己承受這些吧，畢業之后，就趕緊回國吧。
誰讓我們生在這里，又難以逃脫呢。
高考語文試卷全國一卷作文 篇6
社會的階層往往是金字塔形所呈現的模樣。資源的逆向流動造成了社會本身形態，和非平等的社會模式，秩序暗含其中。
強弱的定義便是秩序中的關鍵，他對應的是能力和責任的大小關系。即“外化于形，內斂于心”。
從古至今，“不做良相，便做良醫”。能力的'強弱直接影響了責任的強弱。庶民并非弱者，而是能力局限了責任。將軍并非強者，而是能力責任的對位。強弱在這里并非模糊的概念，它如同一條鐵律，階層分割清晰得讓人不寒而栗。
反觀而今，從科舉到高考，打破階層固化的工具越來越完善，卻不可遏制“錯位”的產生。“錯位”在年輕一代的發展中已成極端。凡爾賽的盛行便是責任錯位，躺平便是能力的錯位。誠用存在即合理解釋“心靈主人”的荒唐，但強弱一旦錯位，不僅會使個人作繭自縛，產生心靈的錯位，更會使社會中的資源錯位，進一步導致社會本身的錯位。近乎于瘋狂的減負和細化的教育改革擔心的不就是這個嗎？
進而觀之，佛系也好，躺平也好，溯其根源也是錯位——心靈預期的錯位。當人們把“命運掌握在自己手中”盲目的奉為圭臬，一句“你憑什么用十年的寒苦超越別人三代的努力。”猶如一盆冷水當頭澆下。“沒有人甘于平庸，但所有人都得接受平凡”甘于平凡所閃爍的不只是滿足更是對自己能力和責任的強弱平衡調控。這樣的人雖平凡但偉大，雖不驚天動地但也不碌碌而為，一事無成。
誠然啟蒙運動中的口號“人人生而平等”燃起了多少有志青年的一腔熱血。但“平等”的只是心靈。“羅馬喝咖啡”便是其最好的佐證。所以笑稱投胎也是門技術活。歸于現實，不同人的能力本有強弱，責任和能力的互不錯位，才是時代洪流中最牢固的錨點。
高考語文試卷全國一卷作文 篇7
我們出身于形形色色的船艙之中，周遭是汪洋萬里，何以自救？唯有做自己的擺渡人。
人人都向往著殷實美滿的家庭背景，也都常幻想有鐵臂剛腱，生來一副金剛不壞之身，可生活并非烏托邦，平日里擦肩而過的路人多為平平無奇的凡人你我，怎樣把一手普通的牌打好？還是得取決于你自己。在成長這出喜憂參半的悲喜劇中，實實在在的努力比背景更有用。
電影《狗十三》中主人公李玩，坎坷的家事和曲折的`童年讓她遍體鱗傷，但她沒有放棄生活和支離破碎的家，終逆流成長。生活賜予你的傷，是為了讓你獲得抵御、療愈傷口的力量。誠然，縱使你的起點落后于他人，別做怨天尤人的抱怨者，用自己的后天辛勤開墾出一條大道。
卡夫卡曾言：“受難是這個世界上的積極因子。”是的！我們要認“命”但絕不要屈命。
富二代是有的，天才也是有的。但嘴里銜著的那把金鑰匙并非是你通關整場人生的鑰匙，無可否認的是，那些背景顯赫之人也許比他人多了解數塊叩響成功之門的敲門磚，但如果自己碌碌終日，一事無成，也會親手將自己的鑲著金邊的金名牌砸得粉碎。“富不過三代”因此得名。
“寒門出貴子”不假。高考的初衷便是將一條起跑線重新拉在起點各異的人們面前，給了出身不同的人們平等競爭的契機。為何全國人民都是高考的擁躉？這不僅僅是給身處陰溝的人仰望星空的機會，這也是贈與那些紈绔子弟一個撕下自己“啃老族”、“富二代”的標簽的機會。別動公平的奶酪，給普通人發光的權利。
易烊千璽曾說要平視他人，身處陋室不自卑，生于高處不自傲，拋開家境，平視他人是十分重要的。“懷庸人之心，做偉人之夢”，這便是自渡的藍圖。
縱觀當下，2020年被清華大學錄取的林萬東，收到錄取通知書的時候還在幫母親在工地上搬磚打工。他說：“惟有自強不息，才有日后無限可能。”平凡的家境不能成為你一事無成的借口。幸福定是奮斗出來的。
唯有自渡，方可乘風破浪。
高考語文試卷全國一卷作文 篇8
有人說：“強弱是人們生而有之的，生而強為幸，生而弱為不幸。”然而鐵杵尚可成針，強弱自也無常。在我看來，幸與不幸，在乎人，而非天資。以積極心態視“弱”，“弱”亦可成強。
萬物都在對立轉化中，強弱亦是如此。無論是身體上的還是思維能力上的，后天的發展都對強弱轉換有著至關重要的影響。《傷仲永》中神童自幼強于文章，卻濫用其強，終誤讀書之時，成為弱者；曾國藩少時弱于學習，卻廢寢忘食，終以勤奮填補聰慧之缺，成為強者。正如毛澤東所言：“生成強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”生而強大給我們的不過是瞬間的優越，磨練所得的強才是我們永恒的財富。
人們常欽羨他人之強而悲嘆自己之弱，其實不必如此。強弱并不是絕對概念，沒有人在任何方面都是強者，也沒有人是一個徹徹底底的弱者。人們常常以自己的弱處與他人的長處相較，比得灰心喪氣，只感慨幾句命運不會便就此作罷。孰不知，發覺自己在其他方面的`長處，并將其發揮到極致，亦可彌補自己的弱處。感慨聰慧不及他人的人，忽略了踏實勤奮這一財富；感慨處事能力不及他人的人，忽略了善于總結積累這一財富；感慨進步速度不及他人的人，忽略了勇于自我反省之一財富。每個人都會長于某處，或是性格，或是能力，發掘已有的長處，能為我們弱處的提升提供巨大助力。
“或者天之誘我以至于強，未可知也。”誠哉斯言，不僅是強處，弱處亦可成為我們前進發展的推動力量。只有明確地認識到自己弱在何處，才能以積極進取的姿態直面它、改變它。強固然令人向往，可“要強”亦是人生旅途中不可或缺的財富。
反觀當下，不少學生以聰明為榮，而似乎以努力為“恥”。不少優秀學生介紹學習經驗時也刻意突顯自己不需要上培訓班，全靠自學，試圖塑造一種“可望而不可即”的強者形象、天才形象。一味贊美天質之強的浮躁心態在社會中蔓延。我并不否認人有天質強弱之分，可與其宣傳他人天質之強，倒不如多宣傳他人由弱轉強的方法與努力，在社會中形成求真務實的風氣。
不必自卑于弱處，不必自矜于強處，以決心和毅力成為永恒的強者。
高考語文試卷全國一卷作文 篇9
人生一世，如草木一秋，每一個人的“品種”不同，起點也自然不同。有些樹是名貴品種，表面看著樹干堅實，若無足夠強壯的根，也一樣抵不過風雨；有些樹則矮小卻根系發達，但只有會積累養分，挺住風雨的最后才能在那些名貴樹種的頂上開枝散葉，汲取更充足的陽光。
強者生而為“名貴樹種”，卻不一定都有牢固的“根”。強者的根是志向，是初心，曾有哲人曰：“世上的很多偉大都源自不變的追求。”強者只有在開始就定好志向，并能在風雨中掌好船舵，才能駛向光明的岸，不會走錯了路，不迷失方向。魏武有武將的天賦，揮鞭東指，老當益壯，是一代豪杰對建功立業之志的`堅守；魯迅才華橫溢，以如椽大筆，橫掃一切反動勢力，是一位文化旗手對救國救民之志的堅守。再如濁世里的倔強關漢卿，深明大義的愛國志士燭之武，他們都生而為強者，而且都有堅韌頑強的心，目光如炬，在中國的歷史長河中熠熠生輝。
弱者生而矮小，卻并不是永遠矮小。“苔花如米小，也學牡丹開。”弱者無須自卑，弱者也可以有鴻鵠之志，弱者也可以在夜空中找到屬于自己的光芒。但弱者若想要成大事，必須要執著追求，以勤補拙。乒乓球運動員曾說過：“我覺得挫折是一種財富。我不是智者，但我可以變為強者，智者可以舉一反三，避免錯誤。而我需要把所有的錯誤犯過后才能知道不應該這樣走。”再想想愚公移山，你會發現弱者其實并不“愚”，只是不能走捷徑，只能靠平時日復一日的勤奮積累來彎道超車，路途雖遠，但風險不大，腳踏實地，依舊能到達曾經遙不可及的遠方。最慢的步伐不是跬步，而是徘徊，最快的腳步不是沖刺，而是勤奮，是堅持。“坐令空山出錦繡，倚天照海花無數。”——空山收獲繁花似錦表面上得益于奇思妙想，閑情雅致，本質上源自日復一日的堅持，源于一心一意勤于播種。弱者若能靜心守望，勤奮堅持，也能迎來滿山芳華的驚喜。
“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”我們不能決定自己的出生，但其實最后真正的成功都源自于后天的努力。無論是強者還是弱者，都需要豁達的心境，“不以物喜，不以己悲。”“令尹子文三代為令尹，無喜色；三已之，無慍色。”這樣才能在靜水中沉淀出一顆火熱而赤誠的心，以志定心，以勤補拙，身后便是花開千樹。
高考語文試卷全國一卷作文 篇10
生似飄蓬，我生于高山之巔，俯視萬物萬象，我自感高貴如星河，華麗如天火。
生似飄蓬，我生于低谷之腳，仰觀萬物萬象，我自覺卑微如伲士，貧敗如粗栗。
體魄之強健，身軀之孱弱不過是高山低谷的另一種映射。人生之順景，命運之逆途也不過是另一種表達。
生于巔亦或是生于山腳，冥冥中有聲音從虛空傳來,“命數，天已定，勿多勞”。于是我看見有人迎風朝展卻墮落于安逸春風，于我看見，有人蜷縮翅膀，在濕暗處，孤苦終生。難道命數不可破?難道人生只是一條基準線，毫無升降嗎?
扶輪問路者如史鐵生，高歌狂進者如劉易斯，史鐵生崇拜劉易斯，卻說：“我的命運也是幸運的。”
生而強，生而弱，無論是在體育的教育，還是對人生的旅程本就不是我們能決定的，但我們能決定的是如何將自身的強大惠及他人，如何將自己的微小化為力量與他人的命運相接。葉芝說:“我的靈魂里燃氣一團火，直燒到世界盡頭才結束。”靈魂是我們每個人都擁有的，而那升騰而起的`火焰與奮斗卻不是生來就有的。所以我們要教育來引燃圣火，所以我們要執著使其永恒。我們點燃自己不是證自己的能力，而是要向那些尚未有光的人分享光，未曾識火的人分享火。人只有義無反顧的前行，能在大地上留下通往光明的痕跡。
讓我們不再去注意自己在命運伊始所站據的高度吧，真正可貴的是專注于前路。就像是天上的星辰與道德觀審能教會我們這所有切，星辰告誡我們，自己的渺小需要獻身于奉獻，道德感告訴我們：自身的強大需要分享才能實現。前程在乎于本我的觀念而非冥冥中的天意。若我們的心靈飛至天邊，則萬物澄靈，則萬象可愛。猶記王爾德:“我知道在馬路邊乞求施舍不是我的命運，若我夜晚要躺在清涼的草地，那也是在給月亮寫十四行詩。”
我們都會因金錢，地位而產生身份的焦慮，就像是對于100米無法同他人并駕齊驅，游泳時望塵莫及一般，徘徊于這個階級固化的時代，我們過多觀注于那些天生所得而非后天所取的，由此我們會止步不前感嘆時運不濟。貧者傾美于富者，富者傾美于貴者，貴者則傾羨于至貴者。
英國學者在《身份的焦慮》中說道，若想拜托此困境，則應在內心中建立一個新的評價體系，一個無關于生來所擁有的事物的體系。我們都明白那是關于靈魂關于奉獻，善與美的心靈評論體系在哪里無論身強力壯還是身形佝僂，我們都有一樣的未來。
生于強或者弱，是生似飄蓬的產物，無論是在賽場上通過訓練取得成功，還是再人生旅途里去追求真善美這些天端的天使時，人間強弱的鎖就解開了，弱化為強，強守護著弱，讓們期待著那天，讓那些熱愛大地的人，都升上天空。
高考語文試卷全國一卷作文 篇11
信任，是冬日的一縷陽光，使饑寒交迫的人感到溫暖和芳香；信任，使沙漠的一口清泉，使瀕臨絕境的人看到生命的希望；信任，是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人看到黎明的曙光；信任，是干旱過后的一場甘霖，救活了一個個脆弱的生命，點燃了一個個明天的希望
信任使犯人們的心靈得到凈化，誰也沒有中途逃走，全部如期到達。信任使青春不落幕，使鴿子不慌張，使陽光充滿世界的每個角落。
今天或許是一個物欲橫流的世界，那么，我該如何點燃一盞心燈，去尋覓信任呢？
信任，是你買東西時沒帶零錢，老板仍笑著把東西塞到你的手里，笑著將你送出門。
信任，是你在考試時，老師不在教室里監考，而仍無人作弊。
信任，是你在大街上看到一個乞丐，朋友告訴你他是騙人的，而你仍翻遍全身，遞給乞丐的那一元零花錢。
那么，誠信就是那陳年的老帳單，老式的監考和你那一元零花錢吧！
我的心燈，尋到了我要的信任。信任，一定會將全世界上的火炬點燃，火焰，是那么明亮。
為了今天的午飯，我擔負重任去買橄欖菜。我帶上五元錢，就出發上陣了。
來到了樓下商店，我迫不及待地問老板：有沒有五塊錢的橄欖菜了。老板說：沒有了，只有大瓶裝十塊錢的了。我聽后就像被雷劈了一樣，心想十塊錢，我只帶了五塊錢啊。我身上冒出了冷汗，像油鍋上的.螞蟻一樣，心里像十五個水桶打水七上八下的。真想變成隱形人跑出去。
心想：總不能向老板說吧，萬一老板不肯，豈不是很沒面子？但是，我還是鼓起勇氣，對老板說：我只帶了五塊錢，我能不能先把它交上，我拿橄欖菜先回家，再來還那些錢可以嗎？我原本以為老板不會同意呢，沒想到他滿臉笑容爽快地說：行，你回去吧！我心里像石頭一樣落下了。我飛奔出去，像鳥一樣放松。
回到家，我立即向媽媽再要了五塊錢，又急急忙忙地跑回商店，氣喘吁吁地把錢交給老板說：老板，這錢還給你，謝謝！老板說：你可真守信用，真是個好孩子啊！我心中的喜悅又多了。被人信任的感覺真好甜蜜蜜的啊！如果你也有被信任了的話，也會有這種感覺的！
人與人之間的信任是十分重要的，如果缺少了信任，那么人與人之間的感情就不再純真，就會相互猜疑。
以前，妹妹來我家玩，我處處都要監督妹妹，生怕她動壞了我的東西，即使是我上趟衛生間，也要規定她在哪塊地磚上站著。如果我回來后，發現她稍微動了一點點，我就要告訴我媽媽，我媽媽就會訓斥她，我就在一旁幸災樂禍。
記得有一次，我給了她20元錢，讓她下樓幫我買一些零食，把我想吃的東西列在一張紙上，規定她快去快回。誰知她半個多小時也沒有回來，我剛打算下樓找，只見她滿頭是汗地提著東西跑回來了，手里拿著剩的幾塊錢。我厲聲問道：這么長時間你去哪里了？樓下就是超市，你跑那么遠去干嗎？
妹妹大口地喘著氣說：你要的東西其中有一樣樓下超市沒有，我又到別的超市了。我接過東西一看，一樣不少。我再一看剩下的錢，眉頭緊鎖，問道：怎么就剩這么點錢？小票呢？妹妹說：我忘了拿小票了。我氣憤地拉著妹妹去超市，結果一看，價錢都對，只是我不信任她。從那以后，妹妹很少來我家玩，來了也是很快就走了。
妹妹對我的冷落，使我很慚愧，我不應該不信任她。不是所有人都值得懷疑的，我應該學會信任。
高考語文試卷全國一卷作文 篇12
最近，某大學一位講古詩的教授以其幽默另類的講課風格而成了“網紅”。但是，他的講課方式也受到了一些專業人士的批評和質疑，專業人士指出，他的幽默感含有錯誤的認識，甚至還消解了詩歌本身的美。因此，我并不認同他這種獨特的教學方式，因為弘揚傳統文化必須首先保證其內涵的正確性。
教授采用幽默的教學方式確實可以給課堂增添幾分樂趣，但其前提條件是要保證所教的東西都是正確的，否則，過程是有趣的，結果卻是無知的，甚至是有害的。
教授用“接地氣”的幽默為古詩講解增加了許多不尋常的現場感，這確實是有創意，但卻把詩歌原有的意蘊、意境改變了，消解了詩歌本身的美。這不僅是對詩歌的誤解，更是對詩人的不尊重。如果詩人或是在窮困潦倒時愁苦傷感，或是在國破家亡時悲痛欲絕，或是在官場失意時憂郁憤懣，而教授卻以開心快樂的幽默的方式來講解，這樣不僅不能走進詩歌去感受作者真實濃郁的情感美，甚至還有幸災樂禍之嫌。
像教授這樣因追求形式上的`新穎獨特而損害傳統文化內涵和本質的現象，在社會生活中常有出現。一是將經典名著改編成影視劇或短視頻，譬如有人讓《紅樓夢》中的賈寶玉騎自行車與穿泳裝打球的林黛玉一見鐘情，卿卿我我。二是在文娛節目中惡搞優秀傳統文化，譬如有喜劇演員賈某用花木蘭形象去一味地迎合觀眾低俗的趣味追求。
三是利用圖片或繪畫扭曲傳統文化中的經典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西裝、打起領帶的衣服品牌的代言人。如此等等，不一而足。這些人為了吸引眼球，提高收視率或點擊率，賺取足夠的流量，獲得可觀的商業利益，極盡標新立異之能事，嚴重地損害、褻瀆了優秀傳統文化的內核，極大地誤導了國民。
好在還有不少人仍在認真嚴謹地弘揚中國優秀的傳統文化，他們將傳承的獨特方式與文化內涵有機地結合起來。央視劇組用電視片《舌尖上的中國》傳承中國傳統美食文化;央視節目《中國詩詞大會》《經典詠流傳》用比賽、演唱的方式來傳承中國古詩詞文化;綜藝節目《上新了，故宮》通過制作一些契合故宮文化內涵的精美物品來傳承中國傳統建筑文化……這些人用獨特的方式正確有效地弘揚了中國優秀的傳統文化，廣受國民的肯定、喜愛和追捧。
中國優秀的傳統文化，是中華民族穩立于世界民族之林的根，我們應該好好地尊重它，弘揚它。我們不需要只有獨特的傳承方式、卻沒有正確內容和美感的文化。
我們身為21世紀的青年，更要嚴謹行事，不要只去追求光鮮亮麗的外在形式，更要注重內在的東西，正如那位教授講古詩一樣，不可為了幽默的有趣而將錯誤傳授給他人。傳統文化需要正確弘揚。
高考語文試卷全國一卷作文 篇13
“世事一場大夢，人生幾度清涼?夜來風葉已鳴廊，看取眉間鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光?把盞凄然北望。”
斟一杯清酒，獨酌出兩行濁淚。
中秋月，滿月。月下人，孤人。亭下孤燈搖晃，人影幢幢。無人相與把盞對飲，只有月對你敞開了心。你的嬋娟美夢，還能否喚起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隱若現，是淚水感動了月，還是浮云遮住了你的心?獄外生活固然自由，卻使你的一片忠心遠離圣都。團圓的時候，你卻只能團圓你一生的感傷。世事難料，如夢幻般縹緲。這雙描繪宋朝宏偉藍圖的手，此刻竟連端起酒杯都要顫抖。風吹亂了浮云，也吹干了你的淚水，落葉是深秋的雨，洗不掉你塵世的俗，帶不走你失意的傷。桌上放涼的`飯菜你不曾動過，酒杯里，倒映的是你鬢間的白發和那憂郁的眼神。你害怕望見他，一個年老頹廢的雕塑，怎能容下你那顆熱血沸騰立志報國的心?
無情的葉在落，失意的你卻在爬起，一蓑煙雨任平生，世俗的疾風驟雨打不散你堅固的愛國之心，受盡委屈你扔能笑看人生!一個偉大的抱負決定了你不屈的性格，你可以一時迷茫，一時失望，但你心中總會有不曾熄滅的希望。你就是天上那輪普照宋朝蒼生的明月，過眼的煙云一能永遠遮住你的光芒，大宋百姓的安寧還會由你的光芒指引。秋不僅是蕭瑟的季節，更是收獲的季節。你，蘇軾，收獲了人生中一次重要的重要升華。
你起身，一飲而盡杯中的酒，斟滿，向著明月，你再一飲而盡，再滿，環視一周，那些與你同在卻并不在場的朋友，再飲而盡風更大了，庭院里的樹拼命的搖頭枝條，用掌聲歡迎英雄的歸來。
一壺酒只剩一杯，你沒有再飲，你面朝北面寂靜的夜空，將這一杯酒灑向天空，然后你摔碎酒杯，仰天長嘯著走向黑暗深處。以一副堅定驕傲的背影，昂首行走于塵世的黑暗中。也無風雨也無晴，你一路平靜的走過，播撒下希望的種子。
夜，再次靜謐，風停了，云過了，萬里晴空的瑰綠色中，一輪明月笑的正甜。中秋月，滿月。月下人，人上人。
高考語文試卷全國一卷作文 篇14
當清晨的第一縷陽光灑向大地，我們所有將要參加高考的學生都會緊握雙手迎接每一個關鍵時刻，精神振奮。期末中考充滿了我們學生的青春。我們即將畢業，我們自豪，我們努力工作，我們奮斗。
走進校園，可以聽到學生們鏗鏘有力的朗讀。那充滿活力的聲音，就像一個跳躍的精靈，趕走了我們的困倦和對努力學習的厭倦。
我們不想欣賞校園里春天的綠色和花朵的紅色。高考就在眼前，我們可以清楚地聽到它的腳步聲越來越近，因為老師和家長的催促聲越來越大。期末考試是每個即將從三年級畢業的學生的共同目標。我們用青春的聲音呼喊，期中考試——我們將向你挑戰。
我們曾經多么淘氣。在課堂上，我們在老師寫作的時候吃飯。我們用教科書來掩蓋閱讀漫畫書。我們談了又談。我們做了我們想做的一切。我們不在乎。下課后，我們一起玩耍，從不為學習感到緊張。但是現在，中考越來越近了，似乎我們所有的同學都突然長大了。我們不再傲慢，不再浮躁。我們知道老師培養我們有多難。我們知道了尊重老師是我們的基本道德。我們知道是時候為我們的理想而戰了。今天的教室已經充滿了我們期末考試的決心和行動。甜美的讀書聲一個接一個地響起，到處都能聽到寫作的聲音。
我們是來參加高中入學考試的。為了對抗你的到來，我們在寒冷的窗口努力學習，我們戴著星星的帽子，我們不在寒冷的夏天停留。我們讀過可以建得像小山一樣高的書。我們做了無數的試卷。我們用完了一缸墨水，我們已經掌握了你所有的`問題。高中入學考試，我們有信心。
面對即將到來的中考，我們努力學習，我們又累又開心。我們不想抱怨太多，因為我們知道這樣一個真理:“刀來自磨，梅花香來自寒”。一個和諧美麗的家需要我們在未來守護和建設。只有通過學習更多的知識，我們才能成為國家和社會的棟梁。
高中生活轉瞬即逝，我們珍惜留在身后的每一個青春足跡。成功必須屬于我們，我們一定會贏得高中入學考試，我們將決定未來和諧美好的社會。高中入學考試，我們來了。讓我們以青春的步伐迎接你的考驗！
高考語文試卷全國一卷作文 篇15
窗外小雨淅淅瀝瀝地下著，遠遠望去一片灰蒙蒙的天空像籠上了一層淡淡的輕煙，桌上，幾本零亂的書，右手旋轉著一支圓珠筆，伴著一個孤單的身影。夜，寂寞如斯，燈，孤單如我。
日子一天天的過去，這種孤燈只影串成的生活已有許多年了，雖然，對于這種生活也感到習以為常，但我所追逐的夢幻依然如夸父尋找的太陽一樣，還在遙遠的地平線之外。當往事慢慢被歲月的塵埃抹去時，當青春只是在無聊與空虛中消耗時，我才發現“成人教育”并不是我最終的目標。揚一葉輕舟，穿過萬重山，駕一匹神駿，縱橫馳騁，為我的靈魂提供平靜與清涼，使它有所寄托，過去也許是太過于看重一時的成敗得失，使學業無所長進。而今，高考臨近，常在有雨無雨的夜晚，靜靜地打開心窗……
春天，萬物初露端倪，在艷陽下熠熠生光，心靈更是澄澈空明，驟然體會到生命是需經過不安，經過躁動，以至迷惑，才能走向寧靜，歸于平和。夏日，烈陽的焦灼難免傷及到春天的孩子，但仁慈的上帝似乎并沒有拋棄這些勃發生長的生靈，而是帶來陣陣細雨，告訴它們生命的價值在于奉獻。秋兮，西北風吹拂著蒼寂的大地，路人沒有回首，那收割后的稻田，默默地散發泥土的氣息。冬至，萬物都靜了下來，只有歲月收藏著來年的種子，展望。
禪悟生命，生命的意義其實只在與過程，而不是結果，因為生命的所有結果都是一樣。
人生于世，有許多割舍不下的東西，諸如金錢、權力、地位和優厚的待遇、安逸的生活，但天道吝嗇，好事不會讓一個人占齊全，就像維納斯留下美麗的遺憾。有無相生禍福相依，魚與熊掌難以兼得，所以生活的智者知道“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重”。一只倒霉的狐貍被捕獸夾套住了，它毫不猶豫的咬斷小腿而逃命。事實上很多時候我們都不會放棄生命的小腿，連一些附麗、欲念和虛榮都舍不得，選擇放棄需要的不僅是勇氣，更多的是對人生的`透徹和一種超然的境界。我們也不要去想學業的不理想，前景的不樂觀，貪圖享受和功成名就重來都是一對冤家，必須放棄一個!
人的一生想得到的東西太多，但無法擁有時，我們必須學會放棄，這不僅是生命的抉擇，更是人生的一種成熟，一種生命的智慧。
高考語文試卷全國一卷作文 篇16
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風舞動，獨然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的'荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠遠開散而去，似在尋覓遠方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風波長逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時起，終于何時了，輕波卻依舊……
不禁長吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認家。”流浪，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時候了，可是流水不復，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應是一種遙遠的追溯，它需要耐心，需要時間的洗滌，更需要一顆虔誠的心，尋根的結果故然撼人心神，而重要的應是它的歷程，那是對先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應感受到來自遠方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。
聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……
高考語文試卷全國一卷作文 篇17
勝利貴在堅持，假如大家要獲得勝利就要堅持不懈地努力，由于失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標志，也可以如此說沒堅持就是勝利。
目前許很多多的人或名人不都是依賴堅持而去的勝利的嗎？《史記》作者司馬遷在遭受了腐刑后，發憤繼續撰寫《史記》并且終于完成這部光輝著作。他靠的是什么？還不是靠堅持不懈，如果他在遭受了腐刑后就對自己逝去信心，不堅持寫《史記》，那樣大家目前就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以在他的成功他的勝利，非常重要的還是靠堅持。
我還記得非常了解，我鄰居他從非常小的時候就逝去了一條腿，剛開始的他很失望，連活下去的勇氣都沒，旁邊的鄰居都說這小孩可憐，為何把不幸的事情發生在他身上呢？正當大家那邊的人說著小孩可能不會站起來了，還說一些非常難聽的話，可就因這部分話這個人就決心要堅持到底，努力下去，堅持不懈的不放棄，經過身邊的種種事情，讓他成功不少，但也有失敗的`時候，剛開始的他根本就不會去走哭，可他一次次的去訓練，不管有多苦多累他都是堅持不懈的走下去，他比其他人努力百倍也多付出百倍，為的就是只須努力了我不怕自己不可以，如果你沒去努力沒去堅持，你如何會成功呢？經過這件事讓我了解了很多，一個少了一條腿的人都可以為我們的努力去證明，只須自己堅持不懈，就不怕辦不到，所以大家這部分人，要比他們愈加努力去堅持我們的理想。
譬如堅持不也就像龜兔賽跑，兔子的腿跑起來比烏龜快得多，照理說也應該是兔子取得這場比賽，然而結果恰恰相反，烏龜卻贏了這次比賽，這是什么原故呢？這正是由于兔子不堅持到底，它以為自己腿跑得快，跑一會就在路邊睡大覺，好像是穩得1、，然而烏龜則不一樣了，它沒由于我們的腿短爬得慢而放棄，反而它卻愈加鍥而不舍地堅持爬到底。堅持就是勝利，它勝利了，最后取得了比賽。
其實，“水滴石穿，繩鋸十斷”，這個道理大家每一個人都了解，然而為何石對石頭來澆水能把石頭滴穿了，柔軟的繩子能把梆梆的木頭鋸斷，說白了，這還不是堅持，水和繩子不可能在一天就把石頭鋸斷，滴穿還不是每一天的每一天，堅持下去，直到把它們滴穿，鋸斷，所以只須每一個人堅持了，沒放棄，我相信肯定能行。
高考語文試卷全國一卷作文 篇18
在我的世界里，一切都很美好過去的一秒已成為歷史，下一秒仍是期待，我們要的是做好這一秒，而正是在這一秒，我欣喜的發現：在我的世界里，一切都很美好。
每一刻都是嶄新的，無人可知下一秒將會上演的劇情，面對著未知的下一秒，我們能做的只有期待。
人的一生因充滿了期待而變得充實，如果一個人失去了期待，也便失去了對美好的憧憬，對成功的渴望，對生活的追求。最后的結果便是在漫漫長路上迷失自己前進的方向。我們因期待美好而憧憬，因期待成功而渴望，因期待生活而追求。因期待下一秒的精彩而做好準備，做好這一秒。
之所謂“期待”，那么結果便是未知的，或成功，或失敗。但不論是成功還是失敗，我們都會從中學到許多許多。我們從成功中學會總結經驗，從失敗中總結教訓。可以說成功與失敗都是我們成長道路中的一座座里程碑，有了這一個個標尺，我們可以更好地到達勝利的終點。那時再回望人生長路，不禁會感嘆這上天的禮物把！
然而期待成功，我們在這一秒，在這正新鮮的一秒，又該做些什么呢？是努力。
是努力，使世界在晚上能夠燈火通明；
是努力，使我們能與遠在天涯的親人通過一根電線問一聲好；
是努力，使我們能在很快的時間里到達千里之外；
是努力，使我們可以對未知的東西渴望，發現美好；
是努力，使我們……
有了努力，便必然有了付出，在付出的過程中，我們可以感受到生活的美好。不論結果是失敗還是成功，只要們付出了，盡到了自己最大的能力，都應該為我們自己鼓掌，因為我們將我們最好的一面展現了出來。
因為有了期待，我發現我的世界是美好的；
因為有了結果，我發現我的世界是美好的；
因為有了努力，我發現我的世界是美好的；
因為有了付出，我發現我的世界是美好的；
因為每一刻都是嶄新的，都是新生的、新鮮的，所以我欣喜的發現：在我的世界里，一切都很美好。
我生活的世界該怎樣形容自己所處的世界呢？頭頂著的是飄忽不定的云朵，腳踏著的是堅實寬廣的土地。心中所懷念的是隨河流奔向天際的曾經，意識所抵擋的是與狂風卷向身邊的未來。又該用怎樣的詞語來形容這個世界呢？或堅定，或迷茫；或沉穩，或浮躁；或充實，或空虛。在不盡相同的每一天中，又在這相同的世界下，用那不同的詞語來演繹相同的自己。那么，什么才是這世界的最真摸樣呢？
記得那曾經成功的.時刻。喜悅混著每滴血液從心臟迸發出來，涌向整個身體。于是堅定的小苗從心田上破土而出，被時間澆灌的日益強壯，最后，在這世界的廣闊天空下佇立起了一棵挺拔的大樹，給我方向，告訴我堅強。于是，我的世界中便有了堅定。堅定地奮斗，堅定地前行，堅定地吶喊。
記得那曾經懵懂的時刻。固執的瞇著眼睛望那刺眼的陽光而說她溫和。稚拗的說數清了天上的星星而說自己偉大。倔強的和父母辯論，最后以失敗告終而說自己堅持真理。這一切的一切如同曾經的夢境，記不起具體情節卻知道它所真實存在過。于是，漸漸的也便發現自己的世界中又出了一個新的詞語：迷茫。迷茫的固執，迷茫的稚拗，迷茫的倔強。
就這樣在我的世界中以不同的方式涌出了不同的字眼，告訴著自己不同的答案：寂寞的，空虛的，歡快的，憂愁的，輕松的……那么，什么才是這世界的最真摸樣呢？
在漸漸的疑問中，我終于可以漸漸地肯定了世界的真實摸樣。我想那便是充滿希望的吧。無論每天我用怎樣的詞語來演繹自己，但一定都應該是充滿希望的生活。憂愁中有了希望才會堅強。浮躁中有了希望才會沉著。堅定中有了希望才會越加向上。它像太陽一樣懸掛在這世界的最上方，把希望的光線灑在每一角落，提醒著我低落時不消極，空虛時不惆悵，迷茫時不憂傷。此時，我也終于可以肯定地說出我世界的最真摸樣是充滿希望的！
其實，每個人都有著各不相同的世界。或堅定，或迷茫；或沉穩，或浮躁；或充實，或空虛。但無論怎樣都應該是以積極充滿希望的心去面對。讓自己活在一個希望的世界中，又該是怎樣的愜意。我想此時你也會領悟到更多的生活真諦。
這便是我的世界，迷茫過，堅定過，沉穩過，浮躁過，充實過，空虛過。但我知道，希望才是她的最真摸樣。
我的世界，希望的世界。
高考語文試卷全國一卷作文 篇19
聽見敲門聲，我飛速拉開門，一位老人背著背簍佝僂著腰站在走廊上，兩頭差不多都著了地，像一張拉滿弦的弓正對著樓道天花板。
我俯身一看，竟是幺叔！
我忙拉幺叔進屋內坐。他說什么也不肯進來，說：農村人，家里窮，沒什么好送的，剛宰了年豬，給你送了一塊肉，不大，你可不要嫌棄不要哦。
我一向爽快，也就毫不客氣地說：幺叔，您送的哪有不要的理兒，肉我收下了，你可要在侄子家多玩幾天。
還玩，你又不是不知道，我一個人過，家里連看門的就沒有，雖沒有哪些東西怕偷，可牲口這些活玩意兒還等著我去伺候呢。不回去不可以！
我拉了幾遍都沒強留下他，只得讓他走。
我去為他找車，他回去可有二十多里路，全是上山路。
他死活也不要我給他找車。他說：你給我找車，我就又欠了你一個人情了，我老了，沒能力還情了，你不要給我出難點哦。
我一下子愣住了。他給我送豬肉，該不是為了還所謂的情吧。
今年春上，他進城買化肥，六十多歲的人了，背一包八十斤的`化肥就像蝸牛一樣趴在地上慢慢蠕動。看他著實吃力，可憐，我就找了輛吉普把他送回了家。
這次，他說絕了：你找了車，打死我也不坐！
我只好望著他的背影，看他慢慢地消失在我的視線里。
幺叔事實上與我毫無血緣關系。我年少時，與他同居一個村落，他長我三十多歲，我便一直叫著他幺叔。一晃二十多年過去了，幺叔老了。這二十多年里，我每年總要回家鄉幾趟，去看望二哥。每次都是匆匆去匆匆回，連多看家鄉一眼的功夫都沒有，自然也就常常好多年不見幺叔一面。聽二哥說，養老院接他去，他說不自由，硬要一人過。
今年春節前回家鄉，與二哥談起幺叔，我說他送了我一塊豬肉，我無論怎么樣要去給他辭個年。二哥說：你千萬別去，他說了，他給你送年豬肉是為了還你找車送他的情，你再去，不是又給他出難點嗎？他不是又要一直在心里惦掛著給你還情嗎？
二哥的話印證了我以前的猜測。不過，我沒聽二哥的，我也不愿欠下其他人的情。我捏著兩百元錢去了幺叔家。那是一個哪種家呀，一間房，一張灰不溜秋的滿是坑坑洼洼的桌子擺在同樣坑坑洼洼的屋子的中央。他正孤零零地一人坐在桌邊吃飯，見了我，便忙著架火燒水泡茶。為了不耽擱幺叔吃飯，我忙向他說明來意：本來是想給您買點過年貨的，可我買不好，只有請您自身代勞了。幺叔說什么也不肯收下，推攘了半天，我一句出氣話才最后讓他妥協。
回到二哥家，早飯正熟，邊吃飯邊與二哥二嫂對幺叔的境遇和為人唏噓不已。二哥說：我敢打賭，最遲不會超越明年春上，幺叔又會到你那兒去還情。
正說著，幺叔來了，他卻不進屋，二哥拉他吃飯，更不肯，說：剛吃了，立雄見著的。二哥拉他喝酒，平生最喜愛咂二兩的他說什么也不肯就坐。二哥知道，幺叔是怕喝了他的酒難以還情，便不再強拉。
幺叔說給我提了幾個雞蛋，不多，等明年雞下蛋下得多了再給我送去。放下便捷袋，幺叔便顫顫巍巍地走了。
我只好望著幺叔的背影發呆。二哥說，快回屋內接著吃飯吧，你又不是不知道，農村人都這樣，再窮，也不愿欠其他人的情，欠情如欠債，頭頂鍋兒賣，特別是老年人，更怕欠人情還不上。幺叔明年再給你提雞蛋去你就不要再為難他了。
我噢了一聲，怔在那里，一時不知說什么好。
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